1. 最受 崇敬 的 凯尔特 符号

" The Goddess Celtic, sự tôn kính nhất của tất cả các biểu tượng Celtic. "

2. 偶像崇拜便是对一个偶像的尊崇、爱戴、崇拜或崇敬。 那末,偶像是什么呢?

Sự thờ hình tượng là việc sùng bái, yêu thương, thờ phượng hoặc tôn sùng một hình tượng.

3. 我会怎样解释向国旗敬礼等于崇拜偶像?

Làm sao tôi giải thích việc chào cờ là một hình thức thờ hình tượng?

4. 可是,又有多少人知道,早在基督教创立之前许多世纪,崇敬宗教图像已经有迹可寻呢?

Dầu vậy, có bao nhiêu người nhận thức rằng sự sùng bái như thế đối với ảnh tượng tôn giáo bắt nguồn từ những thực hành trước thời đạo Đấng Christ trải qua hàng bao thế kỷ?

5. 也许他们对上帝有真挚的感情,十分崇敬他。

Những cảm xúc mạnh mẽ trào dâng trong lòng họ có thể chân thật.

6. 马可福音14:11;约翰福音12:6)有些人极度贪财,甚至崇拜金钱而不是敬奉上帝。(

(Mác 14:11; Giăng 12:6) Khi quá ham mê tiền bạc, một số người còn thờ thần tài thay vì thờ Đức Chúa Trời.

7. 因此我们敬畏他,乐于表明自己是崇拜他的人。

Đức Giê-hô-va có quyền năng vượt trội hơn bất cứ người nào.

8. 在崇拜方面要体现出敬神的尊严,就必须尊重耶和华

Sự thờ phượng đáng tôn quý phải bao hàm việc tôn kính Đức Giê-hô-va

9. 在世界各地,敬拜耶和华的人数目不断增加,因此需要兴建更多王国聚会所和其他推广正确崇拜的设施。

Trên thế giới, khi số người phụng sự Đức Giê-hô-va ngày càng nhiều, nhu cầu xây cất Phòng Nước Trời và các cơ sở vật chất khác để đẩy mạnh sự thờ phượng thật cũng gia tăng.

10. 他知道两个接生妇的善行并不是单单基于人道的理由,也因为她们对上帝怀有敬神的畏惧和崇敬的缘故。

Ngài biết rằng hai bà mụ này không chỉ được thúc đẩy bởi lòng nhân ái mà còn bởi lòng kính sợ và thành tâm đối với Đức Chúa Trời.

11. 在《希伯来语经卷》(“旧约”)中,有很多经文都谴责敬奉或尊崇神像的做法。

Phần Kinh Thánh tiếng Hê-bơ-rơ, phổ biến với tên Cựu ước, luôn lên án việc thờ ảnh tượng.

12. 宗教图像的概念和崇敬宗教图像的行为,是怎样暗中渗入基督教里的呢?

Những ý tưởng và thực hành như thế đã thấm vào đạo Đấng Christ như thế nào?

13. □ 崇拜方面的团结会发展到什么地步? 这可以对你有什么意义?

□ Sự đoàn-kết trong sự thờ phượng sẽ đạt đến mức độ nào và điều nầy có nghĩa gì cho bạn?

14. 可考虑唱一首虔敬歌曲。

Hãy cân nhắc việc hát một bài ca về sự tôn kính.

15. 错误的崇拜惯行不洁的崇拜仪式,事奉可憎的偶像和神祇。(

Sự thờ phượng sai lầm thường bao gồm những thực hành ô uế và thần tượng ghê tởm.

16. 不论是直接崇拜偶像还是怀着敬意向偶像下拜,都是犯了拜偶像的罪。——约翰一书5:21。

Sùng bái, cúi lạy hoặc tôn kính chúng là phạm tội thờ hình tượng.—1 Giăng 5:21.

17. 敬虔的施与者可享永远的快乐

Hạnh phúc đời đời chờ đón những người ban cho theo cách của Đức Chúa Trời

18. 我们因为行为“不敬”被狠狠地鞭打。

Hậu quả là chúng tôi bị đánh đập tàn nhẫn vì tội “bất kính”.

19. 他 也 是 偉大 的 戰士 是 位 可敬 的 人

Ông ấy cũng là chiến binh vĩ đại, và trọng danh dự.

20. 另外,不论是在东方或西方国家,有些人会在家里设立神坛或崇拜的地方,可以让人在家里崇拜神明、冥思默想或献出祭品。

Đây là những bàn thờ nhỏ để họ cầu nguyện, ngồi thiền hoặc cúng bái.

21. 地位显赫的人都尊敬他,向他请教。(

Những người có địa vị kính trọng ông và thích được nghe ông khuyên bảo.

22. 韦氏字典把“棒极了”定义为 畏惧参杂着倾慕或崇敬的感觉, 一种由雄伟壮观的 事物引发的情感。

Bây giờ, với ý nghĩa đó, chiếc sandwich Quiznos của bạn có kinh hãi hông?

23. 据称人对宗教遗物的尊崇可追溯至公元第四世纪,尊崇“圣者”一事亦然。

Người ta tin sự sùng bái thánh vật bắt đầu vào thế kỷ thứ tư công nguyên và việc tôn sùng “chư thánh” cũng bắt đầu vào thời đó.

24. 17,18. 别迦摩以崇拜什么为主? 基督徒不肯崇拜这些偶像,可能会有什么遭遇?

17 Hội thánh ở Bẹt-găm nhận được cả lời khen lẫn sửa trị.

25. 学员们可以怎样显出敬畏耶和华的心呢?

Bằng cách nào họ có thể biểu lộ lòng kính sợ như thế với Đức Giê-hô-va?

26. 但敬畏耶和华可以怎样“医治你的肚脐”呢?

Nhưng làm sao sự kính sợ Đức Giê-hô-va làm cho ‘cuống-rốn được mạnh-khỏe’?

27. 这哪里像个崇拜的地方,简直就是个市场!

Ôi, nơi ấy sao mà giống cái chợ hơn là nhà thờ phượng!

28. 阿佛洛狄特是塞浦路斯最多人崇拜的希腊神祇,直到公元2世纪仍受人狂热地崇拜。

Aphrodite là vị thần Hy Lạp được sùng bái nhiều nhất ở Chíp-rơ cho đến thế kỷ thứ hai CN.

29. 今天真基督徒崇拜上帝时是不会烧香的。 要是烧香跟崇拜无关,基督徒可以自行决定。

Một tín đồ Đấng Christ có thể quyết định đốt hương với mục đích không liên quan đến tôn giáo, nhưng ngày nay sự thờ phượng thật không đòi hỏi phải đốt hương.

30. 14 预言的37、38节很适切地描述最新近的北方王的心态:“他必不顾他列祖的神,......倒要敬拜保障的神,用金银宝石和可爱之物,敬奉他列祖所不认识的神。”

14 Các câu 37 và 38 miêu tả đúng tâm tính của vua phương bắc gần đây nhất: “Người sẽ không đoái xem các thần của tổ-phụ mình...

31. 可是,不要灰心,因为有一个很适当的方式,既可以让我们表明自己敬畏上帝,尊敬基督,同时也能巩固我们跟家人的关系。

Chúng ta có cách thích đáng để biểu lộ lòng tôn kính đúng mức đối với Đức Chúa Trời và tôn vinh Chúa Giê-su, đồng thời thắt chặt tình gia đình.

32. 希西家把以利亚敬立为“那钉在长存地方的橛子”

Ê-xê-chia làm cho Ê-li-a-kim thành “đinh đóng nơi vững-chãi”

33. 不错,凭着坚忍不拔地对耶和华作圣洁的崇拜,我们能够始终‘保持清白,无可指摘,心安理得’。

Đúng vậy, bằng cách chuyên cần trong sự thờ phượng thánh sạch dành cho Đức Giê-hô-va, cuối cùng chúng ta có thể được Ngài nhận thấy là người “ở bình-an, không dấu-vít, chẳng chỗ trách được”.

34. 一般说来,捐助慈善事业是可钦可敬的,但不是人人都这么认为。

Nói chung, việc đóng góp cho các tổ chức từ thiện được xem là hành động đáng khen.

35. 我们要热切地教导子女在今生中有崇高的目标。

Chúng ta thiết tha dạy cho con cái mình đặt mục tiêu cao trong cuộc sống này.

36. 那些对上帝怀有健康的畏惧,懔然崇敬他的人一定会获得拯救;这些人对上帝所怀的并不是病态的畏惧。——箴言2:21,22。

Chính họ sẽ được giải cứu (Châm-ngôn 2:21, 22).

37. * 亦见背叛;不敬神;不义;可憎的,憎行;冒犯;污秽;邪恶

* Xem thêm Ác; Bất Chính, Bất Công; Khả Ố, Sự Khả Ố; Không Tin Kính; Ô Uế; Phản Nghịch; Xúc Phạm

38. 年轻人脑里充满的绝不是“真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的”事物。(

Các điều không có chút gì là ‘chơn-thật, đáng tôn, công-bình, thanh-sạch và đáng yêu-chuộng’ có thể choán những đầu óc non trẻ (Phi-líp 4:8).

39. 这个地方的人虔信天主教,但我的家人都是虔敬会的教徒,虔敬会是因17世纪的一个宗教运动而创立的。

Dù ở vùng này đạo Công giáo La Mã phát triển rất mạnh, nhưng gia đình tôi theo một nhóm Kiên tín (Pietism), phong trào tôn giáo có từ thế kỷ 17.

40. 渐渐地,两派信徒势如水火,在教会崇拜时互不理睬。

Giáo dân hai bên khinh miệt nhau đến mức làm ngơ lẫn nhau khi đến nhà thờ.

41. 我们可以通过崇拜或信仰来赢得上帝的青睐吗?

Ta có thể dành được sự ưu ái của Chúa bằng việc thờ phụng hay tin tưởng Người ?

42. 你可以跟穷寡妇一样,捐钱维持崇拜处所的运作。

Giống như bà góa nghèo, bạn có thể đóng góp để bảo trì nơi thờ phượng.

43. 父母可以不时在家庭崇拜的晚上,安排这些练习。

Tại sao không thử tập dượt về cách con phản ứng trước những thử thách ấy?

44. 箴言31:23)他必须是个能干的人,忠实可靠、敬畏上帝。(

(Châm-ngôn 31:23) Điều đó nghĩa là ông là người tài năng, chân thật, đáng tin cậy và kính sợ Đức Chúa Trời.

45. 在第一世纪,敬拜耶和华的人为什么不可忘掉过去?

Tại sao những người thờ phượng Đức Giê-hô-va vào thế kỷ thứ nhất cần phải nhớ đến chuyện quá khứ?

46. 要是人真正敬畏上帝,就无须面对这么可悲的结果了。(

Phải mất bao lâu để người chồng lấy lại được lòng tin cậy và kính trọng của chị?

47. 什么帮助人团结地聚集起来崇拜上帝?——以弗所书4:2,3

● Điều gì giúp người ta hợp nhất trong sự thờ phượng có tổ chức?—Ê-phê-sô 4:2, 3.

48. 如果基抹神有能力,不是会为崇拜他的人保住土地吗?

Nếu thần Kê-mốt có quyền lực, sao hắn không bảo vệ xứ của dân mình?

49. 我们积极地看自己,就更能忍受逆境,继续崇拜耶和华。

Nếu có quan điểm tích cực, chúng ta có thể bền chí phụng sự Đức Giê-hô-va.

50. 可是,敬神和平的使者又怎样呢? 他们会有怎样的前途?

Nhưng còn về tương lai các sứ giả đưa tin bình an của Đức Chúa Trời thì sao?

51. 每个家庭都应该虔敬地思考和教导以赛亚的话。 他说:

Những lời của Ê Sai cần được xem xét và giảng dạy một cách thành tâm trong mỗi gia đình:

52. 耶和华深爱忠贞地敬拜他的人,包括那些失聪的人在内。

Đức Giê-hô-va yêu thương những người trung thành thờ phượng Ngài, kể cả người khiếm thính.

53. 14 谬误的崇拜实际上是邪灵崇拜。( 哥林多前书10:20)从洪水以前的世界可见,邪灵的影响促使暴力横行。(

(1 Cô-rinh-tô 10:20) Thời kỳ trước Nước Lụt cho thấy ảnh hưởng của quỉ dẫn đến bạo động.

54. *做父母的,你可以考虑在家庭崇拜时讨论这些内容。

Làm sao bạn có thể làm cho Buổi thờ phượng của gia đình phong phú hơn?

55. 的确,要提高家庭崇拜的素质,充分的准备是不可少的。

Thật vậy, sự chuẩn bị có thể cải thiện chất lượng Buổi thờ phượng của gia đình.

56. 可是,海外传道员并没有让人把他们当作神来尊崇,也没有利用这样的权威在当地建立基督教的势力。

Dù sao, các giáo sĩ không chịu để người ta tôn họ là thần, cũng không dùng quyền phép thể ấy để truyền bá đạo thật đấng Christ trong vùng đó.

57. 启示录7:15)由于大群人不是属灵以色列祭司,约翰很可能看见他们站在殿宇的外院,外族人崇拜的地方。(

Bởi vì họ không phải là người Y-sơ-ra-ên thiêng liêng thuộc ban thầy tế lễ, Giăng rất có thể đã thấy họ đứng tại đền thờ, trong hành lang phía ngoài dành cho dân ngoại (I Phi-e-rơ 2:5).

58. 为什么在培养敬虔的效忠方面,确切的知识是不可少的?

Như thế Phi-e-rơ liên kết sự tin kính với sự hiểu biết chính xác về Đức Giê-hô-va.

59. 我很高兴能够跟世界各地的弟兄姊妹一起崇拜耶和华。

Tôi quý trọng việc mình là thành viên thuộc các tín đồ quốc tế phụng sự Đức Giê-hô-va.

60. 在天上,耶稣的地位崇高尊贵,只是次于耶和华上帝罢了。

Vị thế ngài bên cạnh Giê-hô-va Đức Chúa Trời là đặc ân cao trọng trên trời.

61. 在不完美的人当中,亚伯可说是最先实践敬神原则的人。

Trong số những người bất toàn, A-bên có thể được gọi là người đầu tiên sống theo nguyên tắc Đức Chúa Trời.

62. 他们勇敢地执行传道的任务,帮助许多人获致敬虔的平安。

Sau đó, nhờ có thánh linh ban thêm sức họ phấn chí, đảm nhận trách nhiệm rao giảng cách dạn dĩ, giúp nhiều người nhận được sự bình an của Đức Chúa Trời.

63. 巴力的信众也明目张胆地苟合行淫,以此作为崇拜形式。(

* Việc thờ Ba-anh còn đi kèm với sự vô luân trắng trợn.

64. 历代志下19:7)“敬畏”一词指的不是一种病态的畏惧,而是指人强烈地渴望做对的事,或因深深尊敬某人而战战兢兢。

Trong nguyên ngữ, cụm từ này muốn nói đến ước muốn mãnh liệt làm điều đúng, một sự kính trọng vô cùng sâu xa và chân thành đến nỗi run sợ.

65. 不尊敬或鄙视神圣事物;尤指对神的名不虔敬。

Bất kính hay coi thường những điều thiêng liêng; nhất là, không tôn kính danh của Thượng Đế.

66. 崇拜’一词的定义如何? 唯独谁应当受人崇拜?

Chữ “thờ phượng” được định nghĩa thế nào, và sự thờ phượng thật được biểu lộ ra sao?

67. 苏格拉底被控对神灵犯了不敬之罪时,很可能被人带到这里。

Đây rất có thể là chỗ Socrates phải trình diện khi ông bị kết tội bất kính.

68. 马可福音1:38;约翰福音18:37)但这怎样是敬虔效忠的表现呢?

Nhưng công việc nầy bày tỏ sự tin kính của ngài thế nào?

69. 创世记41:40)纵使地位尊贵、公务繁忙,他仍孝敬年届130岁的老父。

(Sáng-thế Ký 41:40) Nhưng ông không xem mình quá quan trọng hoặc quá bận đến độ không báo hiếu cha lúc đó đã 130 tuổi.

70. 身为耶和华的忠贞崇拜者,我们若把很多本可以用来学习导向永生的知识的时间懒洋洋地花在电视屏幕前,这可说是一宗便宜的交易吗?

Bỏ ra quá nhiều thì giờ để giải trí trước màn ảnh truyền hình có phải là một sự đổi chác tốt về thì giờ mà chúng ta có thể dùng vào việc tìm kiếm sự hiểu biết dẫn đến sự sống đời đời với tư cách một người trung thành thờ phượng Đức Giê-hô-va hay không?

71. 老实说,这些不敬神的行为甚至能叫外表动人的女子面目可憎。

Thật thế, hạnh kiểm không tin kính như thế thậm chí còn có thể làm cho một người xinh đẹp biến thành xấu xí.

72. 对真正敬拜上帝的人来说,管教确实重要。 可是,自律却更加重要!

Kỷ luật thật cần thiết cho những người thờ phượng thật—đặc biệt là kỷ luật tự giác!

73. 神父起初说自己只是尊崇偶像,并非崇拜它们。

Ban đầu vị linh mục nói là chính ông chỉ sùng bái chứ không thờ hình tượng.

74. 使徒行传18:12-17)其他统治者也以可敬的方式凭着良心行使权威。——可参阅罗马书2:15。

Nhiều nhà cầm quyền khác cũng đàng hoàng và hành sử uy quyền của họ cách tận tâm (So sánh Rô-ma 2:15).

75. 衷心的祷告,包括赞美、感谢和祈求,是正确崇拜不可或缺的一环。(

Lời cầu nguyện chân thành—bao gồm sự ngợi khen, tạ ơn và nài xin—là một phần quan trọng của sự thờ phượng thật.

76. 这位年老的女士再三说:“我们夫妻俩真真正正做到相敬如宾的地步。”

Người đàn bà lớn tuổi này thường nói: “Chúng tôi đã trở thành vợ chồng thật sự”.

77. 今天,他们跟儿女、孙儿女、曾孙儿女成了大群,团结一致地敬拜耶和华!

Cùng với con và cháu chắt, họ hợp thành một đám đông vô số người hợp nhất thờ phượng Đức Giê-hô-va!

78. 今日的敬虔勇气

SỰ CAN ĐẢM TIN KÍNH THỜI NAY

79. “敬拜的心降伏了

"Trái tim của sự sùng bái là đầu hàng.

80. 不敬呈上升趋势

Sự an ủi vẫn được giữ nguyên.