1. “存心作恶”

“TRONG LÒNG CHỈ CHỰC LÀM HẠI”

2. 作恶的念头时常会浮现,

vì gánh trên vai tội tổ tông khi mới sinh.

3. 作恶的倾向藏在我心底。

vì gánh trên vai tội tổ tông khi mới sinh.

4. 然后,政府行使所持有的权威,“降烈怒给常常作恶的人”,或“惩罚作恶者”。——彼得前书2:14。

Lúc ấy chính phủ dùng quyền của họ để “phạt kẻ làm dữ” (I Phi-e-rơ 2:14).

5. 流无辜人血的手”和“快跑作恶的脚”属于恶行。

“Tay làm đổ huyết vô-tội” và “chân vội-vàng chạy đến sự dữ” là những hành động gian ác.

6. 任何工具,在人类手里都可用于行善, 也都可用于作恶。

Bất kỳ công cụ nào cũng có thể được dùng để xây dựng hoặc hủy diệt.

7. 约翰福音8:44)长久以来,撒但不断作恶,行事极不公正。

(Giăng 8:44) Hắn luôn làm những điều bất công trắng trợn.

8. 耶和华见到世人执迷不悟,作恶多端,他感到“心中忧伤”。

Khi thấy họ cứ cứng đầu hung ác mãi, Ngài “buồn-rầu trong lòng”.

9. 5 “因为断定罪名不立刻施刑,所以世人满心作恶,”传道书8:11说。

5 Truyền-đạo 8:11 nói: “Bởi chẳng thi-hành ngay án-phạt những việc ác, nên lòng con loài người chuyên làm điều ác”.

10. 20 有时,不敬虔的人虽然任意作恶,看来却无需承担什么恶果。

20 Đôi khi những người không tin kính làm điều ác mà có vẻ như vẫn nhởn nhơ.

11. ......但你作恶,就该惧怕,因为当权的不是徒然佩剑。”( 罗马书13:1-4)

Nếu ngươi làm ác, thì hãy sợ, vì người cầm gươm chẳng phải là vô cớ”.—Rô-ma 13:1-4.

12. 我们选择行善还是作恶,是生死攸关的事,也影响到我们身边的人。

Thật vậy, những quyết định về luân lý của chúng ta liên quan đến vấn đề sinh tử.

13. ▪ “由于恶行的刑罚不迅速执行,所以世人一心作恶。”( 传道书8:11)

▪ “Bởi chẳng thi hành ngay án phạt những việc ác, nên lòng con loài người chuyên làm điều ác”.—TRUYỀN-ĐẠO 8:11.

14. 传道书8:11指出:“由于恶行的刑罚不迅速执行,所以世人一心作恶。”

Truyền-đạo 8:11 cho thấy: “Bởi chẳng thi hành ngay án phạt những việc ác, nên lòng con loài người chuyên làm điều ác”.

15. 第19节)以色列人由于作恶犯罪而感到内疚,他们接受责备,承认罪过。

Tôi nhuốc-nhơ hổ-thẹn” (câu 19). Dân sự ăn năn vì đã phạm tội.

16. 通过叙述作恶的人的所作所为,圣经让我们对人的劣根性看得更清楚。

Các lời tường thuật trong Kinh Thánh về những người bất trung giúp chúng ta như thế nào?

17. 9他使他与恶人同埋,与a富人同葬;因为他未曾b作恶,口中也没有诡诈。

9 Và người đã dựng mồ mình chung với kẻ ác và với akẻ giàu trong cõi chết; vì người chẳng hề làm bđiều ác, và chẳng nói điều chi dối trá trong miệng mình.

18. 以赛亚书57:3)这些人作恶多端,实在堪称占卜者的儿子、奸夫淫妇的孽种!

(Ê-sai 57:3) Dân Giu-đa đã bị ô danh, hệt như con trai của bà bóng, dòng dõi của kẻ gian dâm và đĩ điếm.

19. “因为作恶的必被剪除;......但谦卑人必承受地土,以丰盛的平安为乐。”——诗篇37:9,11。

“Những kẻ làm ác sẽ bị diệt...

20. 世界书籍百科全书》说:“不少现代神学家将魔鬼视作恶势力和人的劣根性的象征。”

Cuốn “Bách khoa Tự điển Thế giới” (The World Book Encyclopedia) viết: “Nhiều nhà thần học thời nay cho rằng Ma-quỉ là một biểu tượng của quyền lực ác, của những tính xấu nhất trong con người”.

21. 罗马书13:3)该畏惧受权威惩罚的,不是忠贞的基督徒,而是做坏事、“作恶”犯罪的人。

Các nhà cầm quyền không phải là để cho các tín đồ trung thành sợ bị trừng phạt, nhưng là để cho những kẻ làm ác phạm điều “bất chánh”, bất lương phải sợ.

22. 创世记8:21)不错,不完美的人的心是“诡诈”奸狡的,而且有作恶的倾向。——耶利米书17:9。

Đúng vậy, lòng dạ của người bất toàn là hay bội bạc, lừa dối hay không ngay thẳng và hướng về điều ác (Giê-rê-mi 17:9).

23. 诗篇18,97,138篇)有的诗篇则赞颂他是公正的上帝,为受压迫的带来舒解,使作恶的受到惩治。( 诗篇11,68,146篇)

Cũng có bài ca tụng Ngài là Đấng công bình, giúp đỡ người bị áp bức và trừng phạt kẻ ác.—Thi-thiên 11, 68, 146.

24. 伊朗的琐罗亚斯德教相信,至高主宰阿胡拉·玛兹达(善神)创造了阿里曼(恶神),后者自行作恶,从而成为毁灭之神。

Ở Iran, Bái Hỏa Giáo dạy rằng thần tối cao Ahura Mazda, hoặc Ormazd, đã tạo ra Angra Mainyu, hoặc Ahriman, kẻ đã chọn làm điều ác và do đó trở thành Thần Hủy Diệt, hoặc Kẻ Tiêu Diệt.

25. 9因为时辰近了,大地成熟的日子近了;所有a骄傲和作恶的必如b碎秸;万军之主说,我要将他们c烧尽,使大地没有邪恶;

9 Vì giờ đã gần kề, và ngày đó cũng gần đến rồi, khi mà thế gian đã chín muồi; và tất cả anhững kẻ kiêu ngạo và những kẻ làm điều tà ác sẽ như brơm rạ; và ta sẽ cđốt chúng cháy tiêu để cho sự tà ác không còn trên thế gian này nữa, lời Chúa Muôn Quân phán vậy;

26. 他们把这个律则跟灵魂不死的信仰结合起来,产生了轮回的主张,就是认为人在今生不论行善还是作恶,都会在来世得到回报或惩罚。

15 Ở Ấn Độ, ý tưởng linh hồn bất tử hiện hữu dưới hình thức thuyết luân hồi.

27. 使徒彼得写道:“你们在外邦人中,应当品行端正,叫那些毁谤你们是作恶的,因看见你们的好行为,便在鉴察的日子归荣耀给上帝。”——彼得前书2:12。

Sứ đồ Phi-e-rơ viết: “Phải ăn-ở ngay-lành giữa dân ngoại, hầu cho họ, là kẻ vẫn gièm-chê anh em như người gian-ác, đã thấy việc lành anh em, thì đến ngày Chúa thăm-viếng, họ ngợi-khen Đức Chúa Trời” (I Phi-e-rơ 2:12).

28. 所罗门说:“[它们]要救你免行恶道,远离言语乖谬的人。 他们离弃正直之路,走上黑暗之道,欢喜作恶,喜悦乖谬恶事,道路歪邪,行径奸诈。”——箴言2:12-15。

Sa-lô-môn nói: “[Chúng sẽ] cứu con khỏi đường dữ, khỏi kẻ nói việc gian-tà, và khỏi kẻ bỏ đường ngay-thẳng, mà đi theo các lối tối-tăm; là người vui dạ làm dữ, ưa-thích sự gian-tà của kẻ ác; chúng nó cong-vạy trong đường-lối mình, và lầm-lạc trong các nẻo mình”.—Châm-ngôn 2:12-15.

29. 拉曼人撒母耳预言,除非尼腓人悔改,否则必遭毁灭—他们和他们的财富都遭诅罚—他们拒绝先知,用石头掷打先知,他们被魔鬼包围,以作恶追求幸福。

Sa Mu Ên, người La Man, nói tiên tri về sự hủy diệt của dân Nê Phi trừ phi họ hối cải—Họ và của cải của họ bị rủa sả—Họ chối bỏ và liệng đá các tiên tri, bị quỷ dữ bao vây và tìm kiếm hạnh phúc trong việc làm bất chính.

30. 彼得说:“你们在列国中,要品行端正,这样,别人不管在什么事上抨击你们是作恶的,也能亲眼看见你们的好行为,结果在上帝鉴察的日子荣耀上帝。”——彼得前书2:12。

Phi-e-rơ viết: “Phải ăn-ở ngay-lành giữa dân ngoại, hầu cho họ, là kẻ vẫn gièm-chê anh em như người gian-ác, đã thấy việc lành anh em, thì đến ngày Chúa thăm-viếng, họ ngợi-khen Đức Chúa Trời”.—1 Phi-e-rơ 2:12.

31. 上帝的话语圣经说:“你们在众国族中,要保持优良的行为,这样,他们在什么事上抨击你们是作恶的人,就在什么事上亲眼看见你们的优良作为,结果在上帝视察的日子荣耀上帝。”(

KINH THÁNH, Lời Đức Chúa Trời, khuyên: “Phải ăn-ở ngay-lành giữa dân ngoại, hầu cho họ, là kẻ vẫn gièm-chê anh em như người gian-ác, đã thấy việc lành anh em, thì đến ngày Chúa thăm-viếng, họ ngợi-khen Đức Chúa Trời”.

32. 使徒彼得说:“你们在众国族中,要保持优良的行为,这样,他们在什么事上抨击你们是作恶的人,就在什么事上亲眼看见你们的优良作为,结果在上帝视察的日子荣耀上帝。”——彼得前书2:12。

Sứ đồ Phi-e-rơ viết: “Phải ăn-ở ngay-lành giữa dân ngoại, hầu cho họ, là kẻ vẫn gièm-chê anh em như người gian-ác, đã thấy việc lành anh em, thì đến ngày Chúa thăm-viếng, họ ngợi-khen Đức Chúa Trời” (I Phi-e-rơ 2:12).

33. 歌罗西书4:5,6)使徒彼得说:“你们在列国中,要品行端正,这样,别人不管在什么事上抨击你们是作恶的,也能亲眼看见你们的好行为,结果在上帝鉴察的日子荣耀上帝。”——彼得前书2:12。

(Cô-lô-se 4:5, 6) Sứ đồ Phi-e-rơ viết: “Phải ăn-ở ngay-lành giữa dân ngoại, hầu cho họ, là kẻ vẫn gièm-chê anh em như người gian-ác, đã thấy việc lành anh em, thì đến ngày Chúa thăm-viếng, họ ngợi-khen Đức Chúa Trời”.—1 Phi-e-rơ 2:12.

34. 基督徒面对信仰考验的时候,圣经的劝告是:“你们在众国族中,要保持优良的行为,这样,他们在什么事上抨击你们是作恶的人,就在什么事上亲眼看见你们的优良作为,结果在上帝视察的日子荣耀上帝。”(

Khi đức tin mình bị thử thách, Kinh-thánh khuyên tín đồ đấng Christ như sau: “Phải ăn-ở ngay-lành giữa dân ngoại, hầu cho họ, là kẻ vẫn gièm-chê anh em như người gian-ác, đã thấy việc lành anh em, thì đến ngày Chúa thăm-viếng, họ ngợi-khen Đức Chúa Trời” (I Phi-e-rơ 2:12).

35. 19 荣耀上帝的第三个方法,是按照上帝的标准生活。 使徒彼得说:“你们在列国中,要品行端正,这样,别人不管在什么事上抨击你们是作恶的,也能亲眼看见你们的好行为,结果在上帝鉴察的日子荣耀上帝。”(

Sứ đồ Phi-e-rơ viết: “Phải ăn-ở ngay-lành giữa dân ngoại, hầu cho họ, là kẻ vẫn gièm-chê anh em như người gian-ác, đã thấy việc lành anh em, thì đến ngày Chúa thăm-viếng, họ ngợi-khen Đức Chúa Trời”.