1. 手淫的人却是故意挑起自己的性欲。

Trái lại, thủ dâm là hành vi cố ý tự kích dục.

2. 我欲身自擊羽。

Sám Hối Nghiệp Chướng.

3. 所以,即使我们为了满足性欲而放纵自己,上帝也会宽待我们的。

Vì thế, nếu chúng ta tự buông thả và thỏa mãn nhục dục, Đức Chúa Trời sẽ thương xót.

4. 引发不正当的性欲和性幻想。( 彼得后书2:14)

Kích thích sự hoang tưởng và ham muốn tình dục không lành mạnh.—2 Phi-e-rơ 2:14.

5. 乙)你认为什么活动可以刺激‘性欲’?(

b) Theo bạn thì những hoạt động nào có thể kích thích “tình dục”?

6. 魔鬼知道人类具有强烈的性欲冲动,于是通过他的世界制度去强调、颠倒和歪曲性欲的角色。(

Ma-quỉ biết sự ham muốn nhục dục nơi loài người mạnh ra sao, và hắn dùng hệ thống mọi sự này để cổ võ, làm bại hoại và bóp méo vai trò của tình dục (Dân-số Ký 25:1-3).

7. ♪ 我 不 知道 为什么 我 的 身体 蠢蠢欲动

♪ I don't know why I keep moving my body Chẳng hiểu sao cả cơ thể cứ mãi chuyển động

8. • 怎样做有助于避免在灵性上昏昏欲睡?

• Điều gì sẽ giúp chúng ta cưỡng lại sự buồn ngủ về thiêng liêng?

9. 体现它的设计目的 它展示的是自主性。

Nó cho người ta biết là tôi đang điều khiển xe lăn.

10. 他们想立刻满足性欲,不管代价。 结果性欢愉成了他们的红羹。

Sự khao khát thỏa mãn nhục dục bằng bất cứ giá nào đã trở thành bát canh phạn đậu của họ.

11. “我喜欢听的歌曲会不会挑起我的性欲呢?”

“Loại nhạc tôi nghe khiến tôi dễ hay khó kiềm chế ham muốn tình dục?”.

12. 人怎样做才不致被物欲牵制而灵性尽毁呢?

Giải pháp cho lối sống tự hủy hoại về thiêng liêng này là gì?

13. 9,10.( 甲)什么世俗的事物会挑起不正当的性欲?(

9, 10. a) Những sự gì trong thế gian kích thích dục tình bất chính?

14. 幻想3 “结了婚,我的性欲就可以完全得到满足。”

ẢO TƯỞNG 3 “Khi kết hôn, mình sẽ được hoàn toàn mãn nguyện trong ‘chuyện ấy’”.

15. 忤逆的天使则被迫舍弃肉体以挽救自己的性命。

Các thiên sứ bất phục tùng đã bắt buộc phải lột bỏ thân thể loài người để chạy trốn.

16. 古代的使徒经常警告我们要慎防性方面的欲念。

Các sứ đồ thời xưa đã cảnh báo rất nhiều phải chống lại dục vọng theo ý nghĩa này.

17. * 随从逆性的情欲,就受永火的刑罚,作为鉴戒;犹1:7。

* Những kẻ buông theo sự dâm dục và sắc lạ thì đã chịu hình phạt bằng lửa đời đời, làm gương để trước mặt chúng ta, GiuĐe 1:7.

18. 那会怎样? 如果你想保持性欲 这是一种真正的辩证法。

Vậy điều gì sẽ xảy ra, nếu tôi muốn duy trì niềm khao khát, nó là phần biện chứng thực tế đó.

19. 现今流行的放任风气,使不少年轻人为所欲为,甚至尝试跟同性的人发生性关系。

Thái độ dễ dãi ngày nay thúc đẩy nhiều bạn trẻ thử quan hệ với người cùng phái.

20. 此外,他们也会有抑郁、执着强迫性精神障碍症、神经性食欲缺乏症(又叫厌食症)等征状。

Những chứng này bao gồm bệnh trầm cảm, hành động máy móc không cưỡng được do ám ảnh, và rối loạn về ăn uống như chứng chán ăn do thần kinh.

21. 欲望的对象,似乎要反复消失多次之后 才能体现它本身的价值

Có vẻ như vật được truy lùng này chỉ đến bằng cách biến mất liên tục.

22. 因为我们身边大部分人都想立刻满足自己的欲望。

Vì nhiều người thời nay muốn có ngay lập tức những gì họ ao ước.

23. 右下是性染色体

Bên tay phải phía dưới là nhiễm sắc thể giới tính.

24. 然而,圣经却谴责这个主张,指出“苦待身体......对于克制肉体的欲望毫无价值”。( 歌罗西书2:20-23)

Lời Đức Chúa Trời lên án quan điểm này, cho thấy việc “khắc-khổ thân-thể mình” là “không ích gì để chống-cự” những ham muốn sai trái.—Cô-lô-se 2:20-23.

25. 加拉太书5:22,《新世》)但许多人拒绝接受上帝的真理,反以肉体的欲望和使圣灵担忧的各种错误观点污染了自己的生活。

Nhưng nhiều người từ bỏ lẽ thật của Đức Chúa Trời, họ làm nhơ bẩn đời sống mình bởi các ham muốn xác thịt và có các quan điểm làm buồn thánh linh Đức Chúa Trời.

26. 极端化和绝对化的问题是 它消除了我们的个性与人文体验, 而这和我们的自然本性是相悖的。

Vấn đề của sự phân cực và chân lý tuyệt đối là nó loại trừ tính cá nhân của những trải nghiệm con người và điều đó làm cho nó mâu thuẫn với bản chất của con người.

27. 抑或我们特别关心满足自己对享乐和物质资财的欲望?

Hay chúng ta rất bận bịu với việc thỏa mãn sự thèm muốn các thú vui và ham mê của cải?

28. TKM:所以现在,能够放开的 展示和探索你的性欲 而不使他人感到威胁 是健康的性行为中最重要的一点。

TKM: Khả năng khám phá thiên hướng tình dục mà không biến nó thành mối đe doạ là cốt lõi của tình dục an toàn.

29. 下流的小报、色情杂志、挑逗性欲的小说、电影和堕落的音乐也是常见的危险。

Những tờ báo nhỏ và rẻ tiền, tạp chí khiêu dâm, truyện ngắn kích thích tình dục, điện ảnh và âm nhạc đồi trụy cũng là những nguy hiểm đang thịnh hành.

30. 耶稣注视着这个悲痛欲绝的母亲,当时她很可能正走在抬着儿子尸体的担架旁边。

Chúa Giê-su chú ý đến người mẹ đau khổ ấy. Dường như bà đang đi gần chiếc cáng khiêng xác con trai bà đi an táng.

31. 在若干极端的事例上,受害者可能变成好像患神经性食欲缺乏症的年轻女子一样。

Trong những trường hợp đặc biệt, một người có thể trở nên giống như một phụ nữ trẻ bị chứng bệnh tâm thần biếng ăn.

32. 6 以扫跟摩西则有天壤之别。 他不顾后果,只求即时满足自己的欲望。(

Ê-sau muốn được toại nguyện ngay tức khắc.

33. 这句话反映出19世纪德国哲学家尼采的观点。 结果,当时有不少青年人用这个见解来做借口,为所欲为,耽于自由性爱,纵情吸毒,毫无约束。

Khẩu hiệu này phản ảnh quan điểm của triết gia người Đức sống vào thế kỷ 19 là Friedrich Nietzsche, và nhiều người trẻ đã viện cớ này để làm theo ý riêng, để buông tuồng trong tình yêu cuồng loạn và lạm dụng ma túy mà không kiềm chế.

34. 因此,我们不该总是怀着错误欲望,以致欲望越来越强烈。

Tội lỗi bắt nguồn từ ước muốn không đúng đắn.

35. ● 受人虐待(例如身体虐待、性虐待)

● Bị ngược đãi (bao gồm bạo hành về thể chất hoặc lạm dụng tình dục)

36. 29不要顺着肉体的欲望和其中的邪恶选择永恒的死亡,那会让魔鬼的灵有力量a俘虏你们,把你们带下b地狱,在他自己的国度中统治你们。

29 Và chớ chọn lựa cái chết vĩnh cửu theo ý muốn của xác thịt cùng điều tà ác bên trong, khiến cho linh hồn của quỷ dữ có đủ quyền năng abắt giữ và đem các con xuống bngục giới ngõ hầu nó có thể thống trị các con trong lãnh giới của nó.

37. 圣经谈到“年华方盛的时期”,是指人生中性欲和罗曼蒂克的感觉逐渐增强的一段时期。(

Kinh Thánh dùng cụm từ “tuổi bồng bột” để chỉ giai đoạn các em biết để ý đến bạn khác phái và dễ rung động.

38. 接着听到震耳欲聋的爆炸声,“施佩伯爵号”就此沉没深海。 舰长吞枪自尽。

Hạm trưởng tự tử bằng một phát súng bắn vào đầu.

39. 现代科技使我们可以很好的表达自己 甚至有时候还会太随心所欲了

Ngày nay, công nghệ cho phép chúng ta bày tỏ bản thân nhiều hơn, có lẽ nhiều hơn một chút.

40. “害了自己的身体”

“PHẠM ĐẾN CHÍNH THÂN-THỂ MÌNH”

41. [不允许] 展现性器官的人体或人像

[Không được phép] Người hoặc vật tượng trưng cho người để lộ bộ phận cơ thể gợi dục

42. 我们的思想既能给错误的欲望火上浇油,也能将欲望之火扑灭。

Tâm trí chúng ta có thể nuôi dưỡng ham muốn sai trái, nhưng cũng có thể loại bỏ nó.

43. 她们联合发表声明,说:“看见自己的亲人被人虐杀,真是心如刀割、痛不欲生。

Trong bản phát biểu chung, họ nói: “Việc một người thân yêu bị tra tấn và hành hình gây một cảm giác mất mát và đau khổ không tưởng tượng nổi.

44. 性骚扰一定牵涉到身体上的接触。

Quấy rối tình dục chỉ bao gồm hành vi động chạm cơ thể của người khác.

45. 世尊!我欲遊行人間。

Xã Kiểng Phước thuộc huyện Gò Công Đông.

46. 你让观众昏昏欲睡

Anh làm người ta buồn ngủ như điên.

47. 15岁的贝姬说:“我的学校有很多女同学都自称是同性恋或双性恋,或者自称对两种性别都有性幻想。”

Bạn Becky, 15 tuổi, cho biết: “Nhiều bạn gái trong trường tôi tuyên bố họ là người đồng tính, song tính luyến ái*, hoặc tò mò về quan hệ tình dục với cả hai giới”.

48. 圣餐的饼象征性地代表基督的身体。

Bánh của Tiệc Thánh tượng trưng cho thể xác của Đấng Ky Tô.

49. 10 请留意雅各书1:14,15的话:“其实各人受考验,是被自己的私欲所勾引诱惑的。

10 Gia-cơ 1:14, 15 ghi lại như sau: “Mỗi người bị cám-dỗ khi mắc tư-dục xui-giục mình.

50. 人人都有与生俱来的罪性,是因为人类的始祖亚当夏娃为满足一己私欲犯了罪。( 罗马书5:12)

Lời đó cho thấy rõ một lý do tại sao tín đồ chân chính của Đấng Christ phải phấn đấu để có tính khiêm nhường—ấy là bởi bản chất tội lỗi của con người ham muốn sự vinh quang quá đáng.

51. 撒但会迷惑我们,使我们屈服于肉体的欲望或同辈压力,甚至会利用各种难题使我们离弃真理。

Hắn có thể dùng dục vọng xác thịt cám dỗ chúng ta, khiến chúng ta chiều theo áp lực của những người đồng trang lứa, hoặc buông xuôi theo nghịch cảnh lìa bỏ lẽ thật.

52. 利未记15:1-3)女性的下体叫做阴户。

(Lê-vi Ký 15:1-3, New World Translation) Bộ phận sinh dục của giới nữ gọi là âm hộ.

53. 使用辅助性样式表 选择该选项将允许您通过简单的鼠标点击来定义默认的字体、 字体大小和字体颜色。 只需简单地在自定义选项卡中选取您想要的选项 。

Dùng tờ kiểu dáng khả năng truy cập Chọn tuỳ chọn này sẽ cho phép bạn chọn phông mặc định, cỡ phông và màu chữ chỉ với vài cú nhấp chuột đơn giản. Chỉ cần mở hộp thoại Tuỳ biến... và tìm lấy các tuỳ chọn bạn thích

54. 身体、心智及灵性的成长有许多共通之处,身体的成长很容易看到。

Sự phát triển thể chất khá dễ dàng nhìn thấy.

55. 然而,雷諾仍然傷心欲絕。

Nhưng rồi Reynaud vẫn thấy lo lắng bất an.

56. 所以,保罗说,他们“就放纵私欲[“把自己放给邪荡”,《吕译》]”,滥行不洁。 他们是明知故犯的。

Vì vậy, Phao-lô nói họ “đành bỏ mình” trong sự buông lung và ô uế.

57. 摇摇欲坠的世界,词, 声音

Thế giới, từ ngữ, thanh âm vỡ vụn.

58. 我的一阶欲望是去喝水。

Một mục đích khác là để cung cấp nước uống.

59. 头脑是自我,身体是本能。

Đầu óc thì nhận thức, thể xác thì bản ngã.

60. 罗马书12:9)只要你努力抗拒错误的欲望,随着时间过去,这些欲望就会消失。

Hãy “ghê tởm điều ác và bám lấy điều lành” (Rô-ma 12:9). Với thời gian và nỗ lực, những ham muốn ấy sẽ giảm dần.

61. 整个身体因为次发性肿瘤已经千疮百孔

Những khối u nhỏ khác đã làm cơ thể của nó thủng lỗ chỗ.

62. 浪费求知欲,浪费社会信心

Nó sẽ lãng phí tự tin xã hội.

63. 在“欲望”的展区,他们展示了这些Shunsho的绘画-- --同样来自于日本江户时代--油墨印在丝绸上。

Dưới "Dục Vọng", họ trưng bày những bức tranh Shunsho -- cũng từ thời Edo -- mực trên lụa.

64. 示例:顶胸翘臀、张开大腿或手放在遮盖起来的生殖器上;遮盖起来的生殖器或胸部特写;模仿性交体位;性交体位图

Ví dụ: Lưng cong, chân dang rộng hoặc bàn tay trên bộ phận sinh dục được che đậy; tập trung vào hình ảnh của bộ phận sinh dục hoặc ngực được che đậy; bắt chước các tư thế quan hệ tình dục; hình vẽ các tư thế quan hệ tình dục

65. "(“一个物体的惯性依赖于它所包含的能量吗?

Trong bài báo của ông "Quán tính của một vật có phụ thuộc vào năng lượng trong nó?"

66. 「拍打」可以是亲吻空气 或唇唇欲动的「亲吻」, 也可以是家庭暴力中的 「击打」, 因为性诱惑看起来是极具威胁的。

Màu đỏ biểu tượng cho khả năng sinh sản cũng có thể mang nghĩa là độc dược.

67. 作家埃里克·梅塞尔说:“以前人在精神、灵性、身体上遭遇难题,就会找自己部落的巫师、牧师或家庭医生商量,可是现在找的却是自学书。”

Gia đình kém ổn định hơn thời trước rất nhiều..., và vì thế người ta bất định”.

68. 受欲望驱使,被朋友施压

“Thù trong giặc ngoài”

69. 东方 有 什么 在 蠢蠢欲动

Có biến động ở hướng đông.

70. 男性袭击者的遗体被找到并将进行基因检测。

Xác kẻ đánh bom là nam giới đã được định vị và gửi đi giám định gen.

71. 所以 你 是 認為 他 在 欲 擒 故 縱 ?

Thế cháu nghĩ là chú ấy chỉ cố tỏ ra không thích dì thôi à?

72. 宗教信仰、少数族裔和性别群体都受法律保护。

Các nhóm thiểu số về tôn giáo, dân tộc, và giới tính được bảo vệ theo pháp luật.

73. 要完全逃避一切漫无目的的闲扯、闲逛,贪爱性欲,游手好闲、无所事事的态度,也不要一味埋怨父母不了解你。

Hãy dứt khoát tránh những cuộc chuyện trò không có mục đích, la cà, ham muốn tình dục bất thường, ăn không ngồi rồi và thấy nhàm chán, và phàn nàn là cha mẹ không hiểu mình.

74. 模拟不对称物体的自由旋转

Mô phỏng vật thể không đối xứng quay tự do

75. 15岁的贝姬说:“在学校里,很多女同学都说自己是同性恋者或双性恋者,或者说自己对两种性别的人都有兴趣。”

Becky, 15 tuổi, cho biết: “Nhiều bạn nữ trong trường mình tuyên bố họ là người đồng tính, song tính, hoặc tò mò về quan hệ tình dục với hai giới”.

76. 3 基本说来,贪婪就是想要得到更多东西的过度欲望,不论想得到的是金钱、财物、权力、性爱还是其他的东西。

3 Sự tham lam có nghĩa căn bản là sự ao ước quá mức hoặc quá đáng, mong có nhiều hơn, hoặc tiền bạc, tài sản, quyền thế, tình dục, hoặc những thứ khác.

77. 示例:血液、内脏、淤血、性液体、人类或动物的排泄物

Ví dụ: Máu, ruột, máu đông, chất nhờn trong sinh hoạt tình dục, chất thải của con người hay động vật

78. 被贩卖的人有的被迫做性奴或从事体力劳动,有的就被用于“非法人体器官买卖”。

Các nạn nhân bị bán để làm nô lệ tình dục, bị cưỡng bách lao động và thậm chí “bị lấy nội tạng để buôn bán trái phép”.

79. 15 许多婚姻只是基于属肉体的因素和性的吸引。

15 Nhiều cuộc hôn nhân chỉ căn cứ trên các yếu tố vật chất và sự hấp dẫn thể xác.

80. “人对乐园的渴求是一种萦系心头的强烈欲望,也许是人类最强烈、最持久的欲望。

Có lẽ nó mạnh mẽ nhất và dai dẳng hơn hết.