1. 一大串桑叶无花果

Một chùm sung sai quả

2. 人人都要坐在自己葡萄树下和无花果树下,无人惊吓。”(

“Ai nấy sẽ ngồi dưới cây nho mình và dưới cây vả mình, không ai làm cho lo-sợ” (Mi-chê 4:4).

3. 在圣经提到的地区,人们种植的果树种类很多,有无花果树、石榴树、苹果树、枣椰树、橄榄树。

Ở các vùng đất được nói đến trong Kinh Thánh, có cây vả, lựu, táo, chà là và ôliu.

4. 24 “人人都要坐在自己葡萄树下和无花果树下,无人惊吓。”——弥迦书4:4。

24 “Ai nấy sẽ ngồi dưới cây nho mình và dưới cây vả mình, không ai làm cho lo-sợ” (Mi-chê 4:4).

5. 但他们所认识的仅是无神论的树干、树枝和树叶而已。

Tuy nhiên, họ chỉ nhận thấy lá, cành và thân của thuyết vô thần.

6. 诗篇37:11)“人人都坐在自己的葡萄树下和无花果树下,不受惊吓。”(

(Thi-thiên 37:11) “Ai nấy sẽ ngồi dưới cây nho mình và dưới cây vả mình, không ai làm cho lo-sợ”.

7. 人人都要坐在自己葡萄树下和无花果树下,无人惊吓。”——以赛亚书65:21,22;弥迦书4:4。

“Ai nấy sẽ ngồi dưới cây nho mình và dưới cây vả mình, không ai làm cho lo-sợ” (Ê-sai 65:21, 22; Mi-chê 4:4).

8. 农夫一家在无花果树下歇息,大家有说有笑,一起享用带来的饼、烘谷、橄榄、葡萄干和干无花果。

Cả gia đình tạm nghỉ dưới bóng cây vả.

9. “人人都坐在自己的葡萄树下和无花果树下,不受惊吓。”( 弥迦书4:4)

“Ai nấy sẽ ngồi dưới cây nho mình và dưới cây vả mình, không ai làm cho lo-sợ”.—Mi-chê 4:4.

10. 阿摩司拒绝这样做,说:“我本是牧羊人,也是料理桑叶无花果的农夫。

A-mốt phản bác: “Ta là một kẻ chăn, sửa-soạn những cây vả rừng.

11. 坐在自己的无花果树荫下吃美味的果子又何等令人愉快!——弥迦书4:4。

Và thú vị biết bao ngồi dưới bóng mát cây vả do chính mình trồng ra và ăn trái ngon lành của cây đó! (Mi-chê 4:4).

12. 据《圣经中的植物》一书报道,“[无花果树]的树荫据说比帐篷里更清新宜人,更能解除困乏。”

Theo sách Cây cối trong Kinh Thánh (Anh ngữ), “người ta nói rằng bóng [của cây vả] mát hơn và cho cảm giác thoải mái hơn là cái lều”.

13. 人人都坐在自己的葡萄树下和无花果树下,不受惊吓。”( 弥迦书4:2-4)这番话多么暖人心窝!

Ai nấy sẽ ngồi dưới cây nho mình và dưới cây vả mình, không ai làm cho lo-sợ”.—Mi-chê 4:2-4.

14. 他必像栽在河边的树,扎根河岸,炎热来到也不怕,枝叶必然茂盛,在干旱之年也无忧无虑,不断结出果实。”

Gặp năm hạn-hán cũng chẳng lo gì, mà cứ ra trái không dứt”.

15. 无花果的采摘期很短,因此要保存无花果,就要把果实晒干并包好。

Để bảo quản sau mùa thu hoạch, trái vả phải được phơi nắng và đóng bao.

16. 你喜欢树木、果实、花朵散发的芳香吗?

Còn về hương thơm của cây trái và các bông hoa đang hé nở trên cành thì sao?

17. 某些物种,尤其在澳大利亚和太平洋岛屿,树叶萎缩,叶柄则垂直扁平,代替树叶的功能,被称为叶状柄。

Tuy nhiên, ở một số loài đặc biệt ở Australia và các đảo trên Thái Bình Dương thì các lá chét bị triệt tiêu và các cuống lá có dạng phẳng và bẹt, hướng lên trên, có tác dụng giống như lá; chúng được gọi là cuống dạng lá.

18. ......所罗门在世的日子,从但到别是巴的犹大人和以色列人都在自己的葡萄树下和无花果树下安然居住。”(

19 Chỉ khi nào dân Y-sơ-ra-ên vâng lời Đức Giê-hô-va, họ mới được hưởng đầy dẫy ơn phước và sự an bình vô sự.

19. 大树的树荫可以保护幼苗,落叶也使土壤更加肥沃

Những cây cao lớn cung cấp bóng mát che chở cho cây non, và lá của chúng rụng xuống làm cho đất phì nhiêu

20. 有些人所住的地方离无花果生长的地区很远,他们也许只见过晒干并压扁了的无花果。

Người sống xa những xứ trồng cây vả có lẽ chỉ thấy các loại vả ép khô.

21. 森林里,古树参天。 阳光穿透树梢,射出万道金光;微风吹拂树叶,沙沙作响。 你可曾置身于其中,见过这样的树影霞光、听过这样的风声叶韵呢?(

BẠN có bao giờ đứng trong một cánh rừng khi tia nắng mặt trời xuyên qua hàng cây cao chót vót không?

22. 为什么耶和华把西底家视为‘坏的无花果’?

Tại sao Đức Giê-hô-va lại liệt Sê-đê-kia vào hàng “trái vả xấu”?

23. 信念坚定的义人,活像棵根深叶茂的大树

Đức tin người lành châm rễ bền vững chẳng khác nào một cây mạnh mẽ

24. 无花果饼便于收藏,既营养丰富又美味可口。

Những bánh trái vả này tiện lợi, bổ dưỡng và ngon.

25. 荆棘上岂能摘葡萄呢? 蒺藜里岂能摘无花果呢?

Nào có ai hái trái nho nơi bụi gai, hay là trái vả nơi bụi tật-lê?

26. 而在随后的实验中, 我们发现了相反的情况, 花旗松给纸皮桦送的碳 比纸皮桦给它的碳多, 这是因为当纸皮桦树叶掉光了的时候, 花旗松还在不停的生长。

Trong những cuộc thí nghiệm sau này, chúng tôi lại khám phá ra điều ngược lại, rằng cây linh sam chuyển nhiều cacbon cho cây bạch dương hơn, bởi vì cây linh sam vẫn lớn lên trong khi cây bạch dương rụng hết lá.

27. 诗篇1:3)试想想,一棵大树枝叶茂盛,永不枯萎!

(Thi-thiên 1:3) Hãy hình dung một cây, cành lá sum sê không bao giờ tàn héo!

28. 我们所种植的地中海水果,就是葡萄和无花果,也是鲜甜多汁的。

Bông hoa thơm ngát, và các trái cây thuộc Địa Trung Hải mà chúng tôi trồng—nho và cây vả—thật ngon ngọt!

29. 尽管番茄属茄科植物,茎有毒,叶子散发浓烈气味,可是果实却是无毒的。

Dù thuộc họ cà dược, lá có mùi thơm nồng và thân cây có chất độc, trái của nó hoàn toàn vô hại.

30. 三十七年之后,在公元70年,砍下的“无花果树”被“丢在火里”,当时耶路撒冷和犹太国均遭受毁灭。——马太福音3:9,10;路加福音19:41-44。

Và ba mươi bảy năm sau, vào năm 70 tây-lịch, “cây vả” đã bị đốn đi và bị “chụm” khi Giê-ru-sa-lem và quốc-gia Do-thái bị hủy diệt (Ma-thi-ơ 3:9, 10; Lu-ca 19:41-44).

31. 他开心地笑,说:「到时候,你就可以跳进一大堆树叶里了。」 ■

“Bấy giờ, em có thể nhảy lên một đống lá lớn chứ.”

32. 他偶尔作出评论,就像插花人在花束的适当位置插上几片绿叶一样。

Khi anh thỉnh thoảng bình luận thì giống như những nhánh lá xanh được cẩn thận thêm vào đóa hoa ấy.

33. 其余的,都用脏布 甚至是树叶,泥土,就是没有卫生巾

Những người còn lại, họ đang dùng một miếng giẻ lau, một cái lá, vỏ trấu, mạt cưa, tất cả mọi thứ trừ băng vệ sinh.

34. 坏的无花果象征不忠的西底家王和那些行恶的人

Vua Sê-đê-kia bất trung và những người khác làm điều xấu thì giống trái vả xấu

35. 在此之前几个世纪,先知摩西描述应许之地盛产“无花果”。(

Nhiều thế kỷ trước đó, nhà tiên tri Môi-se miêu tả Đất Hứa là ‘xứ có cây vả’.

36. 圣经曾几次提到这种压扁了的“无花果饼”。( 撒母耳记上25:18)

“Bánh trái vả khô” thường được đề cập trong Kinh Thánh.—1 Sa-mu-ên 25:18.

37. 不过,雨水能够使花草树木不断地生长。

Nhưng có mưa thì bông hoa mới mọc lên.

38. 昆虫每天会到访无数朵的花儿,吮吸花蜜和花粉。

Mỗi ngày chúng tìm đến vô số bông hoa để hút mật và ăn phấn hoa.

39. 奥林匹克运动会的得胜者会获得野橄榄枝叶编成的冠冕。 地峡运动会的胜利者得到用松树叶子编成的冠冕。

Vòng lá Olympic làm bằng lá ôliu dại—vòng Isthmian bằng thông, vòng Pythian bằng nguyệt quế, vòng Nemean bằng cần dại.

40. 每当星期天早上邻居的树叶清理器响起时, 我就想向他们施展琐喉大法。

Đó là một loại thẩm mỹ.

41. 申命记14:26;路加福音1:15)在圣经时代,酿酒的材料可以是葡萄、枣、无花果、苹果或石榴等水果,也可以是蜂蜜。

Từ “đồ uống say” không có nghĩa là thức uống được làm từ tiến trình chưng cất, vì tiến trình này được phát minh nhiều thế kỷ về sau.

42. 17 亚比该听到消息,赶忙拿了饼、酒、羊肉、葡萄饼和无花果饼,出去迎见大卫。

17 Khi hay được chuyện xảy ra, A-bi-ga-in nhanh chóng chuẩn bị bánh mì, rượu, thịt, cùng bánh nho và bánh trái vả đi ra đón Đa-vít.

43. 面包树、芒果树既提供食物,又可让岛上居民找个阴凉儿。

Cây mít bột và xoài trên đảo cung cấp bóng mát và thực phẩm.

44. 这些气泡是由天然棉花和 来自橡胶树的橡胶做成的.

Loại bong bóng khí này được làm từ cô tông tự nhiên và cao su lấy từ cây cao su.

45. 在某些地区,会众的聚会是在枝叶婆娑的巨树下举行的,晚上则用油灯照明。

Tại vài nơi, các buổi họp của hội thánh được tổ chức dưới bóng râm của những cây lớn, và vào buổi tối có ánh sáng của các ngọn đèn dầu.

46. 在枝叶繁茂的榕树下时常可以找到这些乔特勒,确是让人坐下来歇息的好地方。

Thường thì một chautara có thể ở ngay bên cạnh một cây đa xum xuê, một nơi có bóng mát để ngồi nghỉ ngơi.

47. 因为当地有一种特别的竹树,称为毛滕格,约五十年开花一次,花开时引来大批老鼠。

Những người “thường muốn ngủ trưa, ngủ gật trong buổi họp, hay khó tập trung” thì không ngủ đủ giấc ban đêm, theo nhật báo Toronto Star.

48. 夏天的无花果可能被压成饼来吃,或者被当作膏药,用来治毒疮。( 列王纪下20:7)

Loại trái này có thể được ép thành bánh hoặc dùng để đắp lên chỗ ung nhọt.—2 Các Vua 20:7.

49. 花朵也正忙于往泥土里扎根,找寻水和矿物,把叶子向上伸展迎接阳光。

Các bông hoa cũng bận đâm rễ dưới đất để tìm nước và khoáng chất và vươn lá ra ánh sáng mặt trời.

50. 雅歌4:12)在古代的以色列,美丽的花园种有各种各色的植物、芬芳的花朵和挺拔的树木。

(Nhã-ca 4:12) Trong nước Y-sơ-ra-ên xưa, những khu vườn đẹp có rất nhiều loại cây rau quả đẹp mắt, bông hoa thơm ngát và những cây to cao ngất.

51. 以赛亚继续说:“荣美之都虽从山顶俯瞰肥沃的山谷,但它那将残之花必像初夏的无花果,人看见了,一拿到手里就吞下去。”(

Vị trí của Y-sơ-ra-ên bấp bênh ra sao, nhưng Ê-sai cho thấy có hy vọng nào?

52. 圣经时代的以色列人》(英语)说:“午餐的分量通常不多,一般都是吃饼、谷物、橄榄和无花果。”

Một cuốn sách nói về đời sống ở Y-sơ-ra-ên vào thời Kinh Thánh (Life in Biblical Israel) cho biết: “Bữa trưa thường là những món ăn nhẹ gồm bánh mì, ngũ cốc, ô-liu và trái vả”.

53. 翅果的形状使得风能够将果实带到离母树很远的地方。

Hình dạng của quả cánh tạo thuận lợi cho gió đưa hạt đi xa từ vị trí của cây mẹ.

54. 以色列人快要进入这片“美地”时,摩西向他们提及那里盛产的七大农作物,令他们充满期待。 摩西说:“那里有小麦、大麦、葡萄树、无花果和石榴。 那里有出油的橄榄,又有蜜。”( 申命记8:7,8)

Như vậy, ông đã đặc biệt nhắc đến bảy sản vật nông nghiệp của xứ.—Phục-truyền Luật-lệ Ký 8:7, 8.

55. ”「無·果」其实是你心中有過的花。

Tên thật của cô có nghĩa là bông hoa ở nơi cô ở.

56. ......凡不结好果子的树就砍下来,丢在火里。”

Hễ cây nào chẳng sanh trái tốt, thì phải đốn mà chụm đi”.

57. 在主面板上,你们会看到 每一株果树的三维图像。 这是当机器人飞过果树时 传感器采集到的数据。

Và trên màn hình chính, các bạn đang thấy một cấu trúc 3D tái lập mỗi cây trong vườn khi các cảm biến bay ngang qua các cây.

58. 他解救他们,好像农夫把橄榄从树上打下来,使果实不再被困在树上一般。“

Ngài giải thoát họ giống như người nông phu có thể giải phóng những trái ô-li-ve, nói theo nghĩa bóng, bị cầm tù trên cây.

59. ......凡不结好果子的树,就砍下来丢在火里。”(

Hễ cây nào chẳng sanh trái tốt, thì phải đốn mà chụm đi” (Ma-thi-ơ 7:16-19).

60. 为人谨慎的女子亚比该送给大卫二百个无花果饼,显然她认为这是逃亡者最理想的食物。(

A-bi-ga-in, một người đàn bà khôn ngoan, đã dâng cho Đa-vít 200 ổ bánh trái vả khô, chắc chắn bà nghĩ rằng bánh này là thực phẩm lý tưởng cho những người phải chạy trốn nay đây mai đó.

61. 政治家加图曾在罗马元老院,手里拿着个无花果,试图说服元老院向迦太基发动第三次战争。

Trái vả khô ngon nhất ở La Mã đến từ Caria, vùng Tiểu Á.

62. 换句话说,这里的前面几个句子 表示这是一棵葡萄树 生根,生枝,开花

Nói cách khác, vấn đề đầu tiên là ở đây, cho rằng đây là một cây nho: bắt rễ, mọc cành và ra hoa.

63. 花了大约两年,因为我要求无脂的设计。

Tốn mất 2 năm vì tôi phải tìm kiếm 1 thiết kế không béo.

64. 当我们步过花园或在树林里散步时,我们应当设法明白我们所见到的事。

Và khi chúng ta đi chơi qua những vườn hay khu rừng, chúng ta nên cố gắng để hiểu những gì mà chúng ta trông thấy.

65. 枣椰树即使生长超过百年,仍然可以结出果实

Cây kè, hay cây chà là, có thể sống được hơn 100 năm và vẫn tiếp tục sinh trái

66. 因此,耶和华把以色列人从家园赶走,仿佛人“厉声怒喝”,驱散绵羊山羊一样;又恍似“猛烈的狂风”,把树叶刮走。

Vì thế, như thể một người có thể làm cho đàn chiên hay dê tan tác bằng “một tiếng la kinh khiếp” hay có thể “đùa” lá bay tứ tung bằng cơn gió mạnh, Đức Giê-hô-va tống khứ dân Ngài khỏi quê hương họ.

67. 树木消失之后,梅花鹿不见了,赤鹿不见了,野猪不见了,西伯利亚虎也不见了。

Khi rừng dần biến mất, các loài thú rừng như hươu, nai, lợn và cọp Siberia cũng thế.

68. 8是的,a枞树和黎巴嫩的香柏树,都因你欢乐,说:自从你b倒下,再c无人上来砍伐我们。

8 Phải, acây tùng, và cả cây hương bách ở Li Ban nữa, cũng nhân cớ ngươi mà vui mừng, và nói rằng: Từ khi ngươi bngã xuống, không còn cai trèo lên để đốn ta nữa.

69. 在树顶上最多汁的苹果,往往仍只有看的份儿。

Một số trái ngon ngọt nằm tít trên đầu ngọn cây, không sao với tới được.

70. 他常常用花草树木、虫鱼鸟兽和其他常见的东西,帮助人明白上帝的道理。

Ngài nói đến chim chóc, bông hoa và những điều thông thường để giúp người ta hiểu về Đức Chúa Trời.

71. 他们现在有一个棉花糖,如果他们能够

Các bé có thể ăn một chiếc kẹo dẻo ngay bây giờ.

72. 不结果实的枝子如果留在葡萄树上,就会继续从主干吸取营养和水分。

Nếu cứ để những nhánh không ra quả, chúng sẽ hút chất dinh dưỡng và nước của thân cây.

73. 耶稣也说:“凡不结好果子的树就砍下来,丢在火里。”(

Ngài cũng nói: “Hễ cây nào chẳng sanh trái tốt, thì phải đốn mà chụm đi” (Ma-thi-ơ 7:15-20).

74. 11果园主人就派人翻土、修剪、培植那树,他对仆人说:我很难过要失去这棵树了;因此,我这么做或许能保留树根,免得它枯死,好让我得以为自己保留树根。

11 Và Chúa vườn bảo phải vun xới, tỉa xén và chăm bón cho cây. Ông bảo tôi tớ ông rằng: Ta rất đau buồn nếu phải mất cây này, vậy nên, để may ra có thể gìn giữ những rễ cây này khỏi chết ngõ hầu ta có thể bảo tồn những rễ ấy cho riêng ta, mà ta đã làm vậy.

75. 悖逆的人都会因这些毫无用处的树木和园子感到“羞耻”。

Các kẻ phản nghịch bị “hổ-thẹn” về các cây và vườn bất lực này.

76. 罗马书5:12)然而,只是吃了一棵树的果子,为什么会带来这么可悲的后果呢?

(Rô-ma 5:12) Tuy nhiên, tại sao chỉ ăn trái của một cây mà lại gây ra hậu quả bi thương như thế?

77. 好吧,如果你现在想找三叶虫, 先要有一张好的地图, 寻找古生代的岩石。

Vậy bây giờ, nếu bạn muốn tìm bọ ba thùy, tìm cho mình một bản đồ địa chất tốt và đi tới những tảng đá của kỷ Đại Cổ Sinh.

78. “凡不结好果子的树就砍下来,丢在火里。”——马太福音7:19。

“Hễ cây nào chẳng sanh trái tốt, thì phải đốn mà chụm đi” (MA-THI-Ơ 7:19).

79. 一棵树如果能随风弯曲,就算风再大也不会被吹倒。

Một cái cây có thể cong lại trước cơn gió thì dễ sống sót hơn khi gặp bão.

80. 我们无法去树林中目睹父与子对年轻的约瑟‧斯密说话。

Chúng ta không thể đi đến khu rừng thiêng liêng và nhìn thấy Đức Chúa Cha và Vị Nam Tử nói chuyện với thiếu niên Joseph Smith.