1. 試試 穿 一下 女人 的 胸衣

Thử mang áo nịt thì biết...

2. 男子和妇女被剥光衣服,

Người đàn ông và người phụ nữ trần trụi,

3. “你在罩衫、紧身内衣 睡衣、短裤以及胸罩上 花了多少钱?”

"Chị tiêu bao nhiêu tiền vào áo khoác, áo bó bụng, váy ngủ và quần áo lót ?"

4. 乙)北方王“不顾妇女的愿望”;这些“妇女”是谁?(

(b) Ai là “đàn bà” có “ước muốn” mà vua phương bắc không đoái hoài gì đến?

5. 请看附栏“吕底亚——卖紫色衣物的妇人”。

Xem khung “Ly-đi—Người buôn bán vải vóc và y phục màu tía”.

6. 女人 一輩子 得 幫 男人 洗臟 衣服 跟 補 衣服

Phụ nữ tụi em suốt đời may vá và giặt đồ dơ cho các anh.

7. 妇女备受剥削

Phụ nữ—Đường đời lắm chông gai

8. 跟儿女、女婿、媳妇和孙儿们合照

Với các con, dâu, rể và các cháu

9. 一个先驱姊妹留意到费尔米娜的困境,于是提议她考虑缝制恩戈贝族妇女穿的传统衣服来售卖。

Nhận thấy hoàn cảnh khó khăn của Fermina, một người tiên phong đã gợi ý chị may và bán áo truyền thống của phụ nữ Ngobe.

10. 越南妇女博物馆成立于1987年,直屬於越南妇女联盟——一個負責研究、储存、展示有关越南妇女的历史和文化遗产的組織。

Bảo tàng Phụ nữ Việt Nam được thành lập năm 1987, trực thuộc Hội LHPN Việt Nam với chức năng nghiên cứu, lưu giữ bảo quản, trưng bày những di sản vật thể, phi vật thể về lịch sử, văn hóa của phụ nữ Việt Nam.

11. 后来,中国的史书多有专门的篇章记叙各朝妇女事迹,随着妇女观的变化,各朝侧重记叙表彰的妇女德行也有所不同。

Về sau, trong sử sách Trung Quốc có nhiều thiên chương riêng biệt chuyên thuật lại sự tích phụ nữ các triều đại trong lịch sử Trung Quốc, được soạn tùy theo sự biến hóa về cái nhìn của phụ nữ qua mỗi thời đại, việc chú trọng ghi chép đức hạnh những phụ nữ được biểu dương của các triều đại có đôi chỗ khác nhau.

12. 她看见这对夫妇总是夫唱妇随,儿女听教听话。

Bà quan sát thấy vợ chồng rất hòa thuận, và con cái vâng lời cha mẹ.

13. 他 再也不能 强奸 妇女 了

Hắn sẽ chẳng bao giờ biết đến đàn bà nữa.

14. 同样,彼得说,要尊重妇女,待她们像较弱的器皿一样,并没有贬低或轻看妇女。

Tương tự, việc Kinh Thánh nói phụ nữ là phái yếu đuối không hạ phẩm giá của họ.

15. 没 单身 女郎 , 没 家庭主妇

Không có Bachelorette, không Bà Nội Trợ Thực Sự.

16. 我们女同志怎么不行?妇女能顶半边天嘛!

Phụ nữ chúng tôi sao lại không được? Phụ nữ có thể gánh vác nửa bầu trời mà!

17. 沒有 女孩子 會 穿別 的 衣服 爸爸

Giờ có ai mặc váy nữa đâu bố.

18. 他們 又 要 切開 我 胸部 減胸 了

Người ta sẽ hút hết mỡ trên ngực tôi.

19. 你 把 某个 可怜 女人 的 衣服 偷走 了 ?

Cô đã lấy chiếc váy đầm của người khác?

20. 受害者包括妇女、儿童和婴儿。

Nạn nhân bao gồm phụ nữ, nam giới, trẻ em và trẻ sơ sinh.

21. 我知道哪一个妇女我想带走。

Tôi biết tôi nên chọn bà cụ nào.

22. 那三个妇女已经训练了另外27妇女 并且用太阳能供电供给了阿富汗的100个村子。

Ba người phụ nữ này đã đào tạo cho 27 phụ nữ khác và tích điện nhật năng cho 100 ngôi làng ở Afghanistan.

23. 向妇女施暴成为一种军事策略。

Hãm hiếp đã trở thành một chiến lược quân sự.

24. 许多人遭到杀害,妇女被人蹂躏。

Một lần nữa lại có nạn hiếp dâm và giết chóc.

25. 我今晚想起了我生命中的妇女。

Buổi tối hôm nay, tôi đã nghĩ đến các phụ nữ trong đời tôi.

26. 当今世界,妇女遭受暴力对待和性别歧视的现象十分普遍,一些宗教甚至不公平地对待妇女。

Trên thế giới, phụ nữ bị bạo hành và phân biệt đối xử.

27. 非洲:“在许多国家,歧视妇女和对妇女施行暴力的事仍然十分常见。”——《国际特赦组织全年报告2012》

Châu Phi: “Bạo hành và kỳ thị phụ nữ vẫn còn phổ biến ở nhiều nước”.—Hội Ân xá Quốc tế báo cáo năm 2012.

28. 这群妇女展现勇气,挺身护卫尼腓。

Những người phụ nữ này đã cho thấy lòng can đảm bằng cách bênh vực cho Nê Phi.

29. 光天化日抢劫,妇女长者提心吊胆。

Phụ nữ và người lớn tuổi bị cướp giữa thanh thiên bạch nhật.

30. 疾病、意外、战争、种族清洗、暴力日复一日使更多妇女变成寡妇。

Bệnh tật, tai nạn, chiến tranh, thanh trừng sắc tộc, và bạo lực nói chung đã khiến số góa phụ gia tăng.

31. 顺便说一下,世界上80%的难民和流民 都是妇女和女童

Nhân đây, 80% những người tị nạn trên thế giới là phụ nữ và những bé gái.

32. 为当地群众、尤其是妇女引以为荣。

Đó chính là một niềm thương xót con người, đặc biệt là với những người phụ nữ.

33. “在许多地方,妇女受到歧视和虐待。

“Trong nhiều nơi, phụ nữ bị phân biệt đối xử và ngược đãi.

34. 因为洗衣服对于女性来说还是件苦差事。

Bởi vì vẫn còn tồn tại những cách giặt giũ khó khăn cho phụ nữ.

35. 非洲的原住民妇女 会说,“就是这样!”

Và sau đó những người phụ nữ thổ dân ở châu Phi sẽ đến và nói, "Là nó đó!"

36. 而在1980年的总统选举中,妇女运动侧重于让女性当选。

Và sau đó, tại cuộc bầu cử tổng thống năm 1980 các phong trào phụ nữ đẩy mạnh việc phụ nữ tham gia chính trị.

37. 另一个报告总结说:“色情作品把女性描述为欲火焚身的荡妇,甘愿被男人玩弄,更不惜为了金钱或寻开心就随便在人前脱去衣服。

Một bản báo cáo nói: “Vẻ đẹp được đánh giá bằng sự cân đối của cơ thể, tạo nên những sự mong đợi không thực tế”.

38. 有个词被用了四次 那就是Houris, 意为 有着深色眼睛、丰盈乳房的少女, 或者是白皙而又胸部高挺的处女。

Tuy nhiên, trong nguyên bản kinh Koran bằng tiếng Ả rập chỉ có từ Houris.

39. 火车离开时,月台上有些妇女哭了起来。

Khi xe lửa lăn bánh khởi hành, một số phụ nữ đứng tiễn trên sân ga bật khóc.

40. 1920年代末,据统计有90%的北美妇女使用。

Đến cuối thập niên 1940, 90% phụ nữ Mỹ dùng son môi.

41. 他一见女儿,不但没有半点惊喜,反而撕裂衣服。

Vừa nhìn thấy con, ông không tỏ ra vui mừng nhưng lại xé áo mình.

42. ......在公众场所同妇女说话尤其骇人听闻。”

Nói chuyện với phái nữ giữa công chúng đặc biệt là điều gây tai tiếng.

43. * 亦见先见;胸牌

* Xem thêm Giáp Che Ngực; Tiên Kiến, Vị

44. “公义的胸甲”

“Mặc lấy giáp bằng sự công-bình”

45. 2016年3月26日,星期六晚间总会妇女大会

Tối Thứ Bảy ngày 26 tháng Ba năm 2016, Phiên Họp Phụ Nữ Trung Ương

46. 摩尔门经中有许多妇女是我们的好榜样。

Có rất nhiều phụ nữ trong Sách Mặc Môn là các tấm gương sáng cho chúng ta.

47. 10月21日——在法国妇女第一次获得选举权。

Bắt đầu chiến dịch Bình Tuy 21 tháng 10 – Quyền bầu cử của Phụ nữ: Lần đầu tiên phụ nữ được quyền bầu cử ở Pháp.

48. 或者作妻子的力求做个成功的职业妇女。

Hoặc người vợ có thể cố gắng làm một người đàn bà gây dựng được sự nghiệp.

49. 圣经说:“耶弗他一看见她,就撕裂衣服,说:‘唉,女儿啊!

“Giép-thê vừa thấy nàng, liền xé áo mình mà rằng: Ớ con, than ôi!

50. 或者更加准确地说, 世上多数女性是怎样洗衣服?

Hay, chính xác hơn, bằng cách nào mà phần lớn phụ nữ trên thế giới giặt giũ?

51. 不过,耶稣却尊重妇女,看看他怎样对待一个患了血崩12年的妇人就知道了。

Điều này được thấy rõ trong cách Chúa Giê-su đối xử với người đàn bà bị rong huyết suốt 12 năm.

52. 在许多地方,妇女的地位几乎跟奴隶一样。

Trong nhiều trường hợp, họ bị xem chẳng khác nào nô lệ.

53. “披上公义的胸甲。”(

“Mặc lấy giáp bằng sự công bình” (Ê-phê-sô 6:14b).

54. 耶稣死后的星期日早晨,有些妇女来到坟墓。

Vào sáng Chủ Nhật sau khi Chúa Giê Su chịu chết, một số phụ nữ đến mộ Ngài.

55. 上述的统计资料显示,今天的人极不尊重妇女。

Những thống kê nói trên có phản ánh quan điểm của Đức Chúa Trời về phụ nữ không?

56. 这事发生在孟加拉的一个村子的小妇女诊所

Câu chuyện diễn ra ở một phòng bệnh nhỏ dành cho phụ nữ ở Bangladesh.

57. 我胸口觉得疼痛。

Ngực tôi đau nhói.

58. 在传播基督教信仰的初期,妇女起了什么作用?

Người nữ có vai trò nào trong việc truyền bá đạo Đấng Christ thời ban đầu?

59. 童年的经历指引我来到联合国 使我成为联合国妇女属的一员 在这里我们关注着最严重的不平等现象之一 它影响着世界一半的人口 妇女和女孩

Kỷ niệm thơ ấu đã đưa tôi tới Liên Hợp Quốc, công việc của tôi ở Cơ quan Phụ nữ LHQ (UN Women), chúng tôi đang nói lên một trong những bất bình đẳng lớn nhất ảnh hưởng đến hơn một nửa dân số thế giới -- phụ nữ và trẻ em gái.

60. 胸骨 上 有 星形 傷口

Có dấu rọ bịt mõm phía trên.

61. 聚拢 文胸 和 V 领 Tee

Áo lót nâng ngực và áo phông cổ tim.

62. 笑 你永远也不会发现有印度妇女有那么精确。

(Cười) Bạn sẽ không bao giờ tìm ra những người phụ nữ Ấn nào tỉ mỉ như vậy.

63. 基督徒妇女应该尽力效法约亚拿的敬虔特质。

Hẳn các nữ tín đồ đạo Đấng Ki-tô muốn bắt chước thái độ tin kính của bà.

64. 以西结书4:16)有些妇人甚至要吃自己子女的肉。(

(Ê-xê-chi-ên 4:16) Một số đàn bà thậm chí đã ăn thịt của chính con mình.

65. 她让妇女们种植新的树木并且进行浇灌 慢慢地

Bà giúp những phụ nữ đó trồng cây mới và chăm sóc chúng, từng chút từng chút một.

66. 以弗所书6:11-18)这副盔甲中有“胸甲”,我们要“用正义当做胸甲穿上”。(

(Ê-phê-sô 6:11-18) Khí giới này bao gồm “giáp bằng sự công-bình”.

67. 那 你 干吗 摸 我 的 胸部?

Sao anh dám bóp ngực tôi?

68. 26:26 “十个妇女要共用一个烤炉烤饼”是什么意思?

26:26—‘Mười người nữ sẽ nướng bánh trong một lò’ có nghĩa gì?

69. “用正义当做胸甲穿上”

“Mặc lấy giáp bằng sự công-bình”

70. 根据列王纪上3:16的记载,这两个妇人都是妓女。

Hai người đàn bà đó được xem là gái điếm.

71. 不要 在 外面 和 你 那些 情人 啊 秘書 啊 脫衣 舞女 啊 的 鬼混

Đừng đi ngủ với thư ký, gái điếm...

72. 开阔心胸关怀别人,

Cùng nhau sẻ chia, chung sức hỗ trợ

73. 国际特赦组织指出,妇女和女童受到暴力对待是目前“最普遍的人权问题”。

Hội Ân xá Quốc tế nói nạn bạo hành phụ nữ và thiếu nữ là “vấn đề nhân quyền phổ biến nhất” ngày nay.

74. 例如,妇女可以在圣所里供职,也许做点打水的工作。(

Chẳng hạn, tại đền tạm có những người nữ hầu việc, có lẽ phụ trách việc múc nước.

75. 雅歌描述书拉密女子的衣裳气味芬芳,使牧羊人大为陶醉。(

Chàng chăn chiên được miêu tả trong sách Nhã-ca thưởng thức mùi thơm của quần áo nàng Su-la-mít.

76. 想象一下,一个患了血崩12年的妇人夹杂在人群中,从后面挤上前去摸耶稣的外衣。

Chẳng hạn, hãy xem trường hợp một phụ nữ bị rong huyết suốt 12 năm.

77. 有些妇女也表达了对2006年6月6日生孩子的担心。

Một số phụ nữ bày tỏ lo ngại về việc sinh con vào ngày 6 tháng 6 năm 2006 (6/6/06).

78. 1928年,我和马莉恩结为夫妇。 长女多丽丝和次女露薏丝,分别在1935年和1938年出生。

Tôi cưới Marion năm 1928 và hai con gái của chúng tôi, Doris và Louise, ra đời năm 1935 và 1938.

79. 正义的胸甲(见第6-8段)

Giáp che ngực là sự công chính (Xem đoạn 6-8)

80. • 妇女可以怎样做,表明她们衷心顺服上帝的领导安排?

• Làm thế nào một người nữ có thể biểu lộ lòng kính trọng chân thành đối với sự sắp đặt về quyền làm đầu?