Đặt câu với từ "阿扑西林"

1. 暴风来袭,阿基坦和洛林之间的森林内一段很长的林地,都被飓风铲平。

강풍은 아키텐과 로렌 지역의 삼림 지대를 광범위하게 휩쓸었습니다.

2. 24 西半球的“丛林之王”

24 서반구에 사는 “밀림의 왕”

3. 他的脸颊像大苹果一样红扑扑的 小麦色的金发, 看起来十分讨人喜欢。

그의 볼은 큰 사과와 같았고, 머리는 밀 색깔의 금발이었으며, 정말 다정해 보였습니다.

4. 它连接罗马和现称布林迪西这个通往东方的港口城市。 阿庇亚大道因罗马官员阿庇乌·凯库斯而命名,他在公元前312年开始督建这条大路。

도로의 여왕으로 알려져 있던 이 가도는, 동쪽 세계로 나가는 항구 도시 브룬디시움(지금의 브린디시)과 로마를 연결해 주었습니다.

5. 仇恨有彻底扑灭的一天吗?

증오가 과연 뿌리 뽑힐 수 있는가?

6. 过去50年间,墨西哥有一半的森林和雨林消失净尽。

예를 들면, 지난 50년 동안 멕시코에서는 삼림과 밀림의 절반가량이 사라졌습니다.

7. 康登霍维-凯勒奇批判了阿道夫·希特勒和斯大林。

코우덴호페 칼레르기는 아돌프 히틀러와 이오시프 스탈린을 비판했다.

8. 林前16:1,2)“收集捐款”这个词组的希腊语是lo·giʹa“洛吉阿”。

(고첫 16:1, 2) 그리스어 단어 로기아(“모금”)는 늦어도 기원전 3세기부터는 사용되고 있었다.

9. 干粉灭火器印上了有D 字的黄星,用来扑灭金属类火警;干化学剂灭火器则用来扑灭ABC或BC类火警。

분말 소화기는 노란 별표에 알파벳 D자가 적혀 있는 것으로 금속 화재에만 사용할 수 있는 반면, 건식 화학 약품 소화기는 ABC나 BC형 화재에 사용할 수 있습니다.

10. 另外,有些研究报告也显示,每天服阿司匹林也许能减少患结肠癌的危险,而糖尿病患者长期服高剂量的阿司匹林,也有助降低其血糖水平。

뿐만 아니라, 매일 아스피린을 복용할 때 결장암에 걸릴 위험성이 줄어들 수 있으며, 오랜 기간에 걸쳐 많은 양을 복용하면 당뇨병 환자들의 혈당 수치를 낮추는 데도 도움이 될 수 있음을 지적하는 연구 결과들도 있습니다.

11. “有一头西伯利亚吊睛雌虎名叫仙蒂,它会向我奔来,在离目标10尺(3米)之际作弧形大翻身扑向我头上。

“또 사팔뜨기 눈을 가진 ‘산티’라고 불리우는 ‘시베리아’산 암 호랑이가 있었읍니다.

12. 阿尔玛除了这样告诉希伯隆,也对柯林安顿谈到关于他。

시블론에게 준 말씀 외에도, 앨마는 코리앤톤에게 주는 말씀에서 시블론을을 언급했습니다.

13. 多阿坐在地上,蜷成一团, 巴西姆握着她的手。

도아는 두 다리를 가슴에 바짝 붙여 웅크리고 앉았습니다. 바섬은 도아의 손을 잡았죠.

14. 而牠们的确是关键物种 使整个东部的落叶林更加丰盛 从密西西比河到大西洋 从加拿大往下至墨西哥湾

게다가 이 종은 핵심종으로서 미시시피부터 대서양 연안, 캐나다에서 멕시코 만에 걸친 동부 낙엽수림 전체를 비옥하게 만들었습니다.

15. 后来她看来舍弃了何西阿而与她的情人姘居。

이처럼 ‘고멜’은 분명히 자기 애인들 때문에 ‘호세아’를 버렸다.

16. 阿内普西奥斯”主要是指“嫡亲”,有时也泛指“亲戚”。“

이 그리스어 단어는 기본적으로 “종형제와 종자매”를 가리키지만, 넓은 의미로는 친척을 의미한다.

17. 有学者声称,经文中的“兄弟”(希腊语a·del·phosʹ阿德福斯)是指“表兄弟”(希腊语a·ne·psi·osʹ阿内普西奥斯)。

여기에서 “형제”(아델포스)는 “사촌”(아넵시오스)을 의미한다는 주장은 이론적인 것에 불과하다. 이 주장은 히에로니무스(제롬)에 의해 처음으로 제기되었으며, 그렇게 한 시기는 빨라도 기원 383년 이후이다.

18. 因此,云集在阿西西的人并不打算使他们所代表的不同宗教主张协调一致。

그러므로 종교적 연합이란 가당치도 않은 일이었다.

19. 人体的免疫系统何以不着手扑灭恼人的疱疹病毒呢?

왜 신체의 면역 계통이 불안하게 만드는 ‘헤르페스 바이러스’를 간단히 격파하지 못하는가?

20. 在1960年首次發現阿米替林,並於1961年被美國食品藥品監督管理局核准。

아미트리프틸린은 1960년에 처음 발견되었으며, 1961년에 미국 식품의약국(FDA)에 승인되었다.

21. 谈到橄榄油在西班牙菜中的重要地位,厨艺大师若泽·加西亚·马林说:“人们用了4000年的产品肯定是好东西。”

일류 요리사인 호세 가르시아 마린은 스페인 요리에서 올리브유가 얼마나 중요한 역할을 하는지 설명하면서, “4000년간이나 사용되어 온 식품이라면 좋은 것임에 틀림없지요”라고 단언합니다.

22. 后来,别迦摩的阿塔利德王朝控制了弗里吉亚的西部。

프리지아의 서부 지역은 버가모(페르가몬)의 아탈리드인 왕들의 지배를 받게 되었다.

23. 何西阿书6:6;10:12;12:6)弥迦说:“耶和华对你有什么要求呢?

(호세아 6:6; 10:12; 12:6) 미가는 이렇게 단언하였습니다. “여호와께서 네게 요구하시고 계신 것은 다만 공의를 행하고 친절을 사랑하고 겸허하게 네 하느님과 함께 걷는 것이 아니냐?”

24. 法國擊敗墨西哥後兩天,便面對小組最強球隊阿根廷。

프랑스는 멕시코에게 승리를 거둔 후 이틀 뒤에 조에서 가장 강자였던 아르헨티나와 경기를 치르게 뒤었다.

25. 结27:20,22)出自拉阿玛世系的部族定居在何处,至今还没能确定,但阿拉伯西南部靠近马因的拉阿玛城,有可能是他们定居之处。

(겔 27:20, 22) 라아마에게서 나온 부족이 정확히 어디에 거주했는지는 확실하지 않지만, 아라비아 남서부에 있는 마인 근처의 라아마라는 도시일 가능성이 있다.

26. 有些蜂虎会用俯冲轰炸式的飞行技术,从上方猛地扑向猎物。

어떤 벌잡이새들은 먹이를 잡기 위해 높은 곳에서 갑자기 곤충을 내리 덮치는 급강하 기술을 사용합니다.

27. 耶和华告诉何西阿:“尽管那个妇人跟情夫通奸,你还是要去爱她,就像以色列人虽然归附别神......耶和华还是爱他们一样。”( 何西阿书3:1)

“다시 한 번 가서, 동무의 사랑을 받는 간음하고 있는 여자를 사랑하여라. 이스라엘 자손이 다른 신들에게로 향하고 ··· 있는데도 여호와가 그들을 사랑하는 것처럼 그렇게 하여라.”—호세아 3:1.

28. 哥林多前书3:7)仅在1990服务年度,巴西便有2万7068人受浸。

(고린도 전 3:7) 1990봉사년도에만도 2만 7068명이 침례를 받았다.

29. 五年后,一对海外传道员夫妇莱瓦·法阿尤和特妮西娅从新西兰来帮助我们这小群人。

5년 후에는 선교인 부부인 레바 파아이우와 테니시아 파아이우가 작은 우리 집단을 돕기 위해 뉴질랜드에서 왔습니다.

30. 但2:34)有些英语圣经译本(Dy,KJ,Le,AS)把原文阿拉米语的“加泽林”译作“soothsayers”(占卜者)。(

(단 2:34) 일부 역본들(「개역」, 「공동」, 「킹」, Dy, Le, AS)은 아람어 원어 가제린을 “점쟁이”로 번역한다.

31. 这里有许多的情况:比赛,合作,谈判,游戏 比如捉迷藏和打扑克。

이런 사회 생활에는 경쟁, 협동, 협상 술래잡기나 포커와 같은 게임 등이 있지요.

32. 我一打开篱笆门,它就会扑过来,用前肢搂着我,我也会抱着它。

존이 회상하며 하는 말입니다. “대문을 열면 조이는 팔짝 뛰어올라 앞다리로 나를 안았고 나도 조이를 끌어안았죠.

33. 约7:49)约书亚拉比说,“安·哈阿雷茨”是指“那些不佩戴经文护符匣(tefillin特菲林)的人”。

랍비 여호수아는 암 하아레츠가 “누구든 테필린[경문]을 차지 않는 사람”이라고 말하였다.

34. 世界最大的蚁(Dinoponera gigantea)体长达一英寸(2.5公分),在巴西森林中出没。

세계에서 제일 큰 개미인 ‘디노포네라 기간테아’(Dinoponera gigantea)는 길이가 2.5‘센티미터’를 넘으며, ‘브라질’ 밀림 속에 산다.

35. 很多圣经译本把“阿古”译做“鹤”。 鹤体型大,鸣声深沉,希西家却描述“阿古”“呢喃啁啾”,看来不大可能指鹤。(

많은 번역판에서 아구르를 “두루미”로 번역하지만, 히스기야가 이 새를 가리켜 ‘지절거린다’고 한 것은 두루미처럼 큰 새가 내는 나팔 소리 비슷한 굵고 낮은 소리를 묘사한다고는 생각되지 않는다.

36. 想赶走卡多萨夫妇的人就是前村长巴西利奥·阿,当时巴西利奥仍然是政界的显要人物。

카르도자 부부를 쫓아내고 싶어 했던 사람인 바실리오 아는 전직 알칼데(추장)로서 여전히 정치적으로 중요한 인물이었습니다.

37. 然而,阿爾巴尼亞的阿爾卑斯山脈的西部是歐洲最潮濕的地區之一,每年降水量可以高達3,100 mm(122.0英寸)。

서부의 프로클레티예 산맥 (보가 계곡)은 유럽에서 가장 습윤한 지역 중 하나로, 연중 3,100 mm (122.0 in)의 강수량이 내린다.

38. 何1:2,3)何西阿书2:1,23间接提及“罗路哈玛”这名字的象征意义。

(호 1:2, 3) 호세아 2:1, 23에는 로-루하마의 상징적인 이름을 넌지시 언급하는 내용이 들어 있다.

39. 何西阿书10:12)现在让我们看看弥迦书6:8一些优良的忠告。

(호세아 10:12) 이제 미가 6:8에 나오는 훌륭한 조언의 주요점들을 살펴보겠습니다.

40. 至于区务大会,则在法兰西堡的路易阿基利(室内)运动场举行。

지역 대회를 위해서는, 포르드프랑스에 있는 실내 종합 체육관인 루이 아셸 스타디움이 사용되었습니다.

41. 可是,在1986年后期,教皇却在意大利的阿西西市与其他宗教一起举行“祈求世界和平日”的仪式。

하지만, 1986년 가을에 이탈리아의 도시 아시시에서 교황은 이들 다른 종교 지도자들과 더불어 “세계 평화 기도의 날”을 경축하였다.

42. 学者认为可能是麦地那附近的瓦登,靠近阿拉伯半岛西部的中央。

하지만 이곳은 아라비아 반도 서부의 중간 부분에서 가까운, 메디나 근처에 위치한 와덴에 있었던 것으로 추정된다.

43. 既然我的顶头上司喜欢玩扑克牌,我便陪他玩牌而将此视为晋升的机会。

나의 직속 감독관은 ‘포커’ 놀음을 즐겨하였기 때문에 이것도 성공을 촉진시킬 하나의 기회로 보고 거기에도 가담하였다.

44. 为了遵从耶和华的旨意,何西阿愿意作多大的牺牲?( 马太福音16:24)

호세아는 여호와의 뜻을 행하기 위해 어느 정도나 자신을 기꺼이 바치려 하였습니까?—마태 16:24.

45. ”至1863年年末,在林肯的指示下,洛伦佐·托马斯(英语:Lorenzo Thomas)将军已经从密西西比河谷招募20个团的黑人士兵。

1863년 말, 링컨의 지시에 따라 로렌조 토머스 장군은 20개 연대에 달하는 흑인들을 미시시피 강변에서 소집했다.

46. 产生疑问的圣经抄本在1892年于西乃山麓的圣凯瑟林修道院被人发现。

1892년에 의문에 싸인 사본이 시나이(시내)산 기슭의 성 카타리나 수도원에서 발견되었다.

47. 创25:13-18)米甸人主要聚居于亚喀巴湾以东的阿拉伯半岛西北部。(

(창 25:13-18) 미디안 사람들은 주로 아카바 만 바로 동쪽의 아라비아 북서부에 자리 잡고 있었다.

48. 当黑斑羚被猛兽追猎时,它会以跨步跳跃这看家本领逃逸,令追猎的经常扑个空。

하지만 임팔라는 위급한 상황에 처하면 높이뛰기 실력을 발휘하여 포식자가 자기의 다리를 붙잡기 어렵게 만듭니다.

49. 然而,看来绝大多数人都认为,俄斐是在阿拉伯半岛西南面的也门一带。

하지만 오필이 아라비아 남서부 지역 예멘 근처에 있었다는 결론을 지지하는 의견이 유력한 듯하다.

50. 12个人曾踏上月球表面 奥尔德林在阿姆斯特朗去年去世以后 成为了他们中年龄最大的一位

그 중 12명이 달의 표면 위를 걸었고, 올드린은 작년에 세상을 떠난 암스트롱을 이어 현존하는 최고령 연장자입니다.

51. 一般人认为这座古城跟现代的加沙(Ghazzeh加沙;ʽAzza阿萨)有关,现代的加沙位于耶路撒冷西南偏西约80公里(50英里)。

일반적으로, 이 고대 도시는 예루살렘에서 서남서쪽으로 80킬로미터쯤 떨어진 곳에 위치한 현대의 가자(가제, 아자)와 관련이 있는 것으로 생각된다.

52. 保利娜:我看到哥林多后书7:1说,上帝希望我们“除去各样玷污身体”的东西。

폴린: 고린도 둘째 7:1을 읽고 나서 하느님께서는 우리가 ‘육의 모든 더러운 것에서 자신을 깨끗이 하기’를 원하신다는 걸 알게 되었죠.

53. 哥林多后书3:12-16)但是在西乃山上摩西并非直接与耶和华接触,因为上帝其实借着一位天使与以色列人立约。(

(고린도 후 3:12-16) 그러나, ‘시내’산 위에서 ‘모세’는 여호와를 직접 접촉한 것이 아니었읍니다. 하나님께서는 ‘이스라엘’ 자손과 언약을 맺으실 때 한 천사를 사용하셨기 때문입니다.

54. 泰森食品公司(Tyson Foods, Inc.,NYSE:TSN)是总部位于美国阿肯色州斯普林代尔的一家跨国公司,主要从事食品加工。

타이슨 푸드 주식회사(Tyson Foods, Inc., NYSE: TSN)은 미국의 다국적 기업으로 아칸소주 스프링데일에 기반을 두고 있으며, 식품 산업 회사이다.

55. 结果,这个家庭的外祖母加林娜、母亲娜塔莎、儿子萨莎(阿里尔)和女儿伊拉娜全都加入了圣经讨论。

그 결과, 외할머니 갈리나, 어머니 나타샤, 아들 사샤(아리엘), 딸 일라나, 이들 모두가 엘라와 함께 성서 연구를 하게 되었습니다.

56. 烏克蘭第1方面軍的部隊向西面推進與企圖增援柏林的德國第12軍團交戰。

우크라이나 1전선군 일부 병력이 서쪽으로 이동을 계속해 베를린을 향해 이동 중이던 독일 제 12군과 교전에 들어갔다.

57. 哥林多前书10:24)圣经十诫里的其中一条列明:“不可贪图......属于别人的任何东西。”(

(고린도 전서 10:24) 또한 십계명에는 “이웃에게 속한 어떤 것도 탐내서는 안 된다”는 계명이 있습니다.

58. 最后,我们进到屋里,扑面而来的常常是令人垂涎的气味,炉子上正煨着美味可口的汤呢。”

마침내 오두막에 닿으면, 난로 위에서 끓고 있는 맛있는 수프 냄새에 군침이 돌곤 했지요.”

59. 据西班牙一位数学家克劳迪奥·阿尔西纳指出,假如赌场及彩票改用字母来替代号码的话,中奖的机会依然相同。

스페인의 수학자 클라우디오 알시나는 도박이나 복권과 같이 우연에 좌우되는 노름에서 숫자가 아니라 문자를 사용한다면, 당첨될 가능성은 똑같을지라도 마력—그리고 필시 상당한 수익금—이 사라질 것임을 지적하였다.

60. 蒂怀罗阿这条村落变成了新西兰的庞贝城,被境内有如维苏威的火山淹没。

그 결과 테와이로아 마을은 뉴질랜드식 베수비오 산에 묻혀 버린, 뉴질랜드의 폼페이가 되어 버렸다.

61. 创25:1-4,12-18)另外,住在西珥山区以扫的后人一般也统称为阿拉伯人。( 创36:1-43)

(창 25:1-4, 12-18) 세일 산간 지방에 거주하던 에서의 후손도 일반적으로 아라비아 사람으로 분류하는 범주에 들게 되었다.—창 36:1-43.

62. 公元前332年,亚历山大大帝像豹子一样扑向中东,但是在此之前,希腊文化早已传入中东了。(

기원전 332년에 알렉산더 대왕이 중동 지방에 갑자기 표범처럼 등장하였지만, 그에 앞서 그리스(희랍)의 수입품을 선호하는 경향이 이미 퍼져 있었습니다.

63. 」 許多阿拉伯裔美國人慶祝法基奪得美國小姐后冠,但一些穆斯林覺得法基沒有適當地代表他們的宗教。

많은 아랍계 미국인들은 파키의 우승을 축하 하였으나, 몇몇의 무슬림들은 그녀의 미인대회 출전을 달가워 하지 않았다.

64. Yeager)写道,保罗“在公众集会[demo·si ́a, 迪莫西阿 ]里和逐家逐户([卡塔 ]宾格分配词)地施教。

예거는 이렇게 기술하였습니다. “[바울은] 공개 장소에 모인 사람들[데모시아]에게 그리고 집집으로(나누어 주는[카타], 목적격 명사와 함께 사용됨) 다니며 [가르쳤다.]

65. 波阿斯火山有2700多米高,其上有两个火山眼——一个是白色沸腾的活火山口,另一个则是林木环抱的蓝湖。

해발 2700미터가 넘는 포아스 화산은 두 개의 눈을 가진 산으로, 하나는 활동적인 분화구에서 하얗게 끓어오르고 있고, 다른 하나는 무성한 정글에 둘러싸여 푸른 호수를 이루고 있다.

66. 在希腊语《七十子译本》里,ek·kle·siʹa(埃克莱西阿,意思是“聚集”或“会众”)和sy·na·go·geʹ(西纳戈格,意思是“聚集起来”)这两个词语是可以互换的。“

그리스어 「칠십인역」에는 “회, 모임, 무리” 혹은 “회중”을 의미하는 엑클레시아와 시나고게(함께 모음)라는 두 단어가 서로 구분 없이 사용되어 있다.

67. 里约热内卢最大、最新开发的巴拉-达蒂茹卡滩(18公里长),有个绰号叫“巴西迈阿密”。

리우에서 가장 최근에 가장 큰 규모로 개발된 해변은 브라질의 마이애미라는 별명이 붙은 (길이 18킬로미터의) 바라다티주카입니다.

68. “看书可以帮助我亲自探索事情的真相,不用总是听人家说。”——16岁的阿贝布,墨西哥

“독서는 남의 말에 의존하는 대신 사물을 스스로 조사해 보는 데 도움이 됩니다.”—아비우, 16세, 멕시코.

69. *西班牙模特儿涅韦斯·阿拉瓦雷斯饱受厌食症折磨,她承认,“我宁死也不想体重上升”。

* 거식증으로 고통을 겪은 스페인 모델 니에베스 알바레스는 이렇게 시인합니다. “몸무게가 느는 것이 죽는 것보다 더 두려웠어요.”

70. “普阿普阿”在全力航行

돛을 활짝 펴고 달리는 “푸아푸아”

71. 17事情是这样的,阿尔玛教导了人民许多事,并对人民讲完话后,林海王很想受洗,他所有的人民也都很想受洗。

17 그리고 이렇게 되었나니 앨마가 많은 것을 백성들에게 가르치고, 그들에게 말하기를 마친 후 림하이 왕이 침례 받기를 원하였고, 그의 모든 백성도 자기들 역시 침례 받기를 원하니라.

72. ......他们既然奉圣灵差遣,就下到西流基[叙利亚安提阿的海港],从那里坐船往塞浦路斯。”(《

“성령이 가라사대 내가 불러 시키는 일을 위하여 바나바와 사울을 따로 세우라 하시니 ··· 두 사람이 성령의 보내심을 받아 실루기아[시리아 안디옥의 항구]에 내려가 거기서 배 타고 구브로에 가[니라.]”

73. 箴言3:5,6;何西阿书7:10)犹太人结束被掳的生涯,返回故土以后,有些人不再寻求上帝。

(잠언 3:5, 6; 호세아 7:10) 유대인들 중에는 유배 생활에서 돌아온 후에 점쟁이들과 운세를 보는 자들과 거짓 신들을 찾아간 사람들이 있었는데, 아마 그들은 가뭄의 때에 도움을 받기를 바라고 그렇게 하였을 것입니다.

74. 大部分住在里奥阿查的瓜尤埃人除了自己的母语瓜尤埃语,就只会说一点西班牙语。

리오아차에 사는 와이우 인디오들 대부분은 자신들의 고유 언어인 와이우나이키어를 주로 사용하며 스페인어는 조금 밖에 하지 못합니다.

75. 多年以来,犀牛的栖息地由于德赖草原的广泛垦殖和政府举办扑灭疟疾运动而饱受威胁。

여러 해 동안 코뿔소의 서식지는 테라이 목초지의 광범위한 개간과 정부의 후원을 받는 말라리아 근절 계획으로 인해 위협을 받았다.

76. 爱是促进团结的最有力系索,也是促使人行善的最大力量。——哥林多前书13:8,13;歌罗西书3:14。

사랑은 가장 강력한 결합의 띠이며 옳은 일을 하게 하는 가장 강력한 동기입니다.—고린도 첫째 13:8, 13; 골로새 3:14.

77. 既然巴比伦诸王属于跟耶和华疏远的世界,自然受撒但辖制。( 诗96:5;林前10:20;弗2:12;西1:21)

우상 신 마르두크와 여신 이슈타르를 비롯하여 여러 신들을 숭배하던 바빌로니아의 왕들은 사실상 악귀 숭배자들이었으며, 여호와에게서 멀어진 세상의 일부로서 사탄의 지배 아래 있었다.—시 96:5; 고첫 10:20; 엡 2:12; 골 1:21.

78. 因此,在穆斯林世界之前的自由主义观点 就急剧的下滑了 这时你更多的看到了保守思想 死板,禁锢 这也催生了阿拉伯社会主义,阿拉伯民族主义 最终形成了伊斯兰的思想体系

그에 따라 이슬람교도 세계에서의 자유 사상은 가파른 하강 곡선을 그렸고, 여러분이 보시는 대로 보다 방어적이고 엄격하며 반동적인 성향을 띄어 아랍 사회주의, 아랍 국수주의를 초래하고 궁극적으로는 이슬람주의 이데올로기를 초래했습니다.

79. 今天的累西腓,已是巴西一个很大的工业、金融和旅游中心,人口超过130万。 你不容易看出它就是16世纪奥林达港口那个小小的渔港殖民地。

브라질의 산업·금융·관광의 중심지 중 하나로서 주민이 130만 명이 넘는 대도시가 된 오늘날의 레시페는 언뜻 보면 16세기에 올린다에 종속되어 있던 자그마한 어촌과는 비슷한 데가 하나도 없어 보입니다.

80. 东方的园林设计跟西方的虽有差异,但也有共同之处:东方人同样向往乐园的生活。 且举例说明。

동양의 정원은 서양의 정원과 양식이 다를지는 모르지만, 역시 낙원에 대한 염원을 반영합니다.