1. 耶利米书46:2)再说,耶和华的圣殿位于耶路撒冷,大卫的王朝一直在耶路撒冷统治,从来没有中断过。

(예레미야 46:2) 더욱이, 여호와의 성전이 예루살렘에 있었고 그곳에서 다윗 왕조는 간섭받는 일 없이 통치해 왔습니다.

2. 不过,相对于生长在较寒冷地区的花草,这里花香一般较为清淡。

하지만 일반적으로 말해서, 이 곳은 추운 나라보다 꽃들의 향기가 약합니다.

3. 通过夫拉则峡谷的矿工们许多时被艰险的途程弄至完全心灰意冷。

‘프레이저’ 협곡을 통과한 사람들은 그들이 거쳐야 했던 험난한 통로로 인해 완전히 낙심하게 되었다.

4. 据贺斯说,“她们在冷酷、卑鄙、狠毒和堕落方面远超过她们的男性副本。”

‘호에스’에 의하면, “그들의 강인함, 야비함, 앙심 및 비행은 남성을 훨씬 능가하였다.”

5. 见经文指南,“耶路撒冷”,“撒冷”。)

(경전 안내서 “예루살렘”, “살렘” 참조.)

6. 我住过全无现代设备的农舍,也住过屋内冷到我们甚至在早上可以看见自己所呼之气的小木屋。

너무 추워서 아침이면 입김이 하얗게 서리는 통나무집에서, 그리고 현대식 편의 시설이 전혀 없는 농가에서 유숙하기도 했다.

7. 但凡敌军要从西面入侵,他们就必须穿过高原才能攻打以色列的首都耶路撒冷。

서쪽에서 침입해 오는 어떤 군대도, 셰펠라를 통과하고 나서야 이스라엘의 수도 예루살렘을 향해 진군할 수 있었습니다.

8. 这是指那一个耶路撒冷而言呢? 不可能是地上的耶路撒冷。

누가 복음 21:24은 왜 지상의 ‘예루살렘’을 가리키는 것일 수 없읍니까?

9. 23 可怜的耶路撒冷!

23 가엾기 짝이 없는 예루살렘입니다!

10. 他们彼此以冷言冷语的犀利词锋刺向对方感情甲胄的软弱之处。

무기는 서로의 감정적 갑옷의 약한 곳을 꿰뚫기 위하여 섬뜩할 정도로 정확히 겨냥한 말들이다.

11. 液体冷却装置

액체용 냉각설비

12. 这里的铁杉、香脂冷杉、松树、雪松、云杉和冷杉等都长得高大粗壮。

미국솔송나무, 발삼나무, 소나무, 삼나무, 가문비나무, 전나무가 모두 이 곳에서 높이 자란다.

13. 饮料冷却装置

음료냉각장치

14. 耶路撒冷城墙上的白雪

예루살렘 성벽을 따라 쌓여 있는 눈

15. 他先后受过三个政权的迫害:战前的匈牙利政府,塞尔维亚的德国纳粹政府,以及冷战时期的匈牙利政府。

그는 세 정권 아래서 계속되는 박해를 인내하였습니다. 제2차 세계 대전 전에는 헝가리의 파시스트가, 세르비아에서는 독일 국가 사회당이, 그리고 냉전 기간에는 헝가리의 공산당이 그를 박해하였습니다.

16. 何以亲情日趋冷淡?

혈육간의 애정이 감퇴하고 있는 이유는?

17. ♫去到冰冷的河岸,她的家♫

결빙의 강을 넘어, 집으로

18. 属地的耶路撒冷怎样作奴仆?

땅의 ‘예루살렘’은 어떠한 종살이를 하였는가?

19. 阿格配这种爱不是冷冰冰的。

아가페는 따뜻함과 감정이 결여된 사랑이 아닙니다.

20. 我巴不得你或冷或热。

“나는 너의 행위를 알고 있다. 너는 차지도 않고 뜨겁지도 않다.

21. 不仅仅很冷,而且很干

추울뿐만 아니라 굉장히 건조하기까지 합니다.

22. 我们可以感到冷或暖。

따뜻함과 차가움을 느낄 수 있읍니다.

23. 因此,到了适当时候,隶属于联合国的政治势力会转过来攻击基督教国(耶路撒冷所影射的实体),将她一举毁灭。

그러므로 때가 되면 UN에 가입한 정치 세력들이 그리스도교국(예루살렘의 실체)에 주의를 돌려 그것을 황폐시킬 것입니다.

24. 当我向北我感到寒冷

내가 북쪽으로 가면, 나는 더 추워지고 ♫

25. ↑ 盐水 → 回注井 ← 水 ← 冷却器

↑ 염수 → 환원정 ← 물 ← 냉각탑

26. 输送蒸气途中,由于冷凝作用的缘故,仍会有水点形成,因此蒸气需要再通过洗涤器,才可进入涡轮推动发电机。

그렇게 이동하는 동안 결로 현상으로 인해 물방울이 생기기 때문에, 증기는 다시 한 번 스크러버를 거친 다음 발전기를 돌리는 터빈으로 들어갑니다.

27. 以赛亚的预言(1:8-10)把锡安或耶路撒冷比作所多玛,把耶路撒冷的统治者称为“所多玛的统治者”。

이사야의 예언(1:8-10)은 시온 혹은 예루살렘을 소돔에 비하면서 그 통치자들을 “소돔의 지배자들”이라고 부른다.

28. 10 上帝在这里对耶路撒冷说话,把耶路撒冷当做住在帐幕里的妻子和母亲,就像撒拉一样。

10 여기서는 예루살렘이 마치 사라처럼 천막에 거하는 아내이자 어머니로 언급되어 있습니다.

29. 旋管(蒸馏、加热或冷却装置的部件)

증류/난방/냉방설비의 부품용 코일

30. 3 从以斯拉到访耶路撒冷,到尼希米抵达这个城,一共过了12年;圣经没有透露这段日子以斯拉在哪里。

3 에스라가 예루살렘에 온 이후 느헤미야가 그 도시에 도착하였을 때까지 12년간의 간격이 있는데, 성서는 그동안 에스라가 어디에 있었는지에 대해 언급하지 않습니다.

31. 4 耶路撒冷将要经历严峻的考验。

4 예루살렘에는 가혹한 시련이 닥칠 것입니다.

32. 尼10:1,2,8)耶路撒冷的城墙重建之后,西莱雅(可能是同一个宗族或同名的祭司)居于耶路撒冷。( 尼11:1,10,11)

(느 10:1, 2, 8) 스라야는—이 경우도 이 부계 가문의 한 성원이었을 수도 있고 동일한 이름을 지닌 다른 제사장이었을 수도 있음—성벽이 재건된 뒤에 예루살렘에 살았다.—느 11:1, 10, 11.

33. 当你的身体某些部分感到寒冷 另外的一些部分才能真正感受到什么是温暖 或者什么是更寒冷

여러분의 어떤 부분이 차가우면, 다른 부분의 따뜻함을 진정으로 즐길 수 있고, 아니면 오히려 차가운 것을 즐길 수도 있겠지요.

34. 糊快冷却时,会变得较坚硬。

차가울 정도로 거의 식으면, 상당히 굳어져 있으므로 이제 빚어서 틀에 넣을 수 있다.

35. 7 亚伯拉罕救了罗得回来,撒冷(后来称为耶路撒冷)王麦基洗德前来迎接他。

7 롯을 구출하고 돌아오는 길에, 아브라함은 살렘(후에 예루살렘이라고 불림)의 왕 멜기세덱을 만나게 되었는데, 그는 아브라함을 영접하면서 “지극히 높으신 하나님이여 아브람에게 복을 주옵소서”라고 말하였습니다.

36. 基斯流月是个寒冷多雨的冬季月份。

이달은 겨울에 속한 달로서 춥고 비가 내리는 달이었다.

37. 一本参考书说:“保罗所坐的船一定是冬天过后首批抵达意大利的,而耶路撒冷的犹太领袖派的代表或写的信那时还没到。”

“바울이 탄 배는 겨울이 지난 후 거의 맨 먼저 이탈리아에 도착했을 것이다. 따라서 예루살렘에 있는 유대교 지도자들이 보낸 대표자들이나 그 소송 사건에 대한 편지가 아직 도착하지 않았을 수 있다.”

38. 犹太古史》第11卷326-338节[8章4-5段];但8:5-7,20,21)无论如何,看来耶路撒冷安然渡过政权的更替,没有受到什么破坏。

(「유대 고대사」, XI, 326-338 [viii, 4, 5]; 단 8:5-7, 20, 21) 어찌 되었든 간에, 예루살렘은 지배 세력이 바뀌는 와중에서도 피해를 당하지 않았던 것으로 보인다.

39. 7 “这耶路撒冷的民为何恒久背道呢?

7 “이 ‘예루살렘’ 백성이 항상 나를 떠나 물러감은 어찜이뇨?

40. 他的父母带他到耶路撒冷守逾越节。

그의 부모는 그를 데리고 유월절을 지키러 예루살렘에 갔습니다.

41. 在过去一星期,耶稣和使徒多次在伯大尼和耶路撒冷之间往来,他们时常在客西马尼园停下来休息和交谈。

지난 주에, 예수와 사도들은 베다니와 예루살렘 사이를 오가면서, 겟세마네 동산에서 종종 멈추어 쉬며 대화를 하였던 것이다.

42. 他们说这表明我冷漠并浮夸。”

사람들은 그걸로 제가 냉담하고 거들먹거리는 표시를 하는 거라고들 하죠."

43. 押沙龙兴兵作乱,大卫被迫逃离耶路撒冷,过了约旦河。 大卫的朋友在玛哈念迎接他,送来很多日用品和食物,包括蚕豆。(

다윗이 압살롬의 반역으로 말미암아 예루살렘을 떠나 요르단 강을 건너갔을 때, 그의 일행은 마하나임에서 가재도구와 식품을 자원하여 제공하는 대표단을 만나게 되었는데, 그 식품 가운데는 잠두도 있었다.

44. 五个月后,耶路撒冷终于沦陷。

5개월에 걸친 포위 공격 끝에 예루살렘은 결국 함락됩니다.

45. 历代志上28:2;诗篇99:5)不过,据使徒保罗解释,耶路撒冷的圣殿预表更大的属灵圣殿,是人凭着基督的祭物亲近上帝的崇拜安排。(

(역대 첫째 28:2; 시 99:5) 하지만 사도 바울의 설명에 의하면, 예루살렘에 있는 성전은 더 큰 영적 성전, 그리스도의 희생을 근거로 숭배를 통해 여호와께 가까이 가는 마련을 전영하는 모형적 표상에 불과하였습니다.

46. 哪里是蓝色和绿色,哪里的水就是非常的冷。

여기에 있는 파랑색과 초록색은 물이 정말로 차갑다는 것을 의미합니다.

47. 欣嫩谷是耶路撒冷倾卸、焚化废物的地方。

힌놈 골짜기는 예루살렘의 오물을 버리고 소각하는 곳이 되었다.

48. 林前15:8;徒9:3,8,9,12,17,18)耶和华通过先知撒迦利亚预言,万民聚集攻打耶路撒冷时,他会使万民的马匹尽都失明(亚12:4),又预言在耶和华的日子,起兵攻打耶路撒冷的万族必受灾殃打击,他们的眼睛会“在眼窝里腐烂”。( 亚14:1,12)

(고첫 15:8; 행 9:3, 8, 9, 12, 17, 18) 예언자 스가랴의 예언에서 여호와께서는 예루살렘을 치러 오는 자들의 말들을 쳐서 시력을 잃게 할 것이며(슥 12:4), 여호와께 속한 날에, 예루살렘을 대적하여 실제로 싸우는 모든 백성들이 재앙을 겪을 것이며 그들의 눈이 “눈구멍 속에서 썩”을 것이라고 지적하신다.—슥 14:1, 12.

49. “转脸”可以表示蔑视或冷眼旁观。(

‘얼굴을 돌리다’는 모욕적인 무관심이나 경멸을 나타내는 것일 수 있다.

50. 爬行动物属于冷血的脊椎动物,用肺呼吸。

파충류는 냉혈 척추동물로, 공기 호흡을 한다.

51. 保罗决心遵行上帝的旨意,上耶路撒冷去

바울이 하느님의 뜻을 행하려는 결의를 갖고 예루살렘으로 가다

52. ▪ “耶路撒冷居民和犹大家”预表谁?

▪ “‘예루살렘’ 거민과 ‘유다’ 집”은 누구를 전영하는가?

53. 你会想到,尼腓和他的哥哥之所以回耶路撒冷,取回记载他们人民历史纪录的铜页片,部分原因是这样他们就不会忘记他们的过去。

여러분은 니파이와 그의 형제들이 놋쇠판을 얻기 위해 예루살렘으로 돌아갔던 것을 기억하실 것입니다. 놋쇠판에는 그들 민족의 역사가 일부 기록되어 있었으므로 그들은 그 기록을 통해 과거를 잊지 않으려 했던 것입니다.

54. 他能不能保持冷静,想出听众会认同的话呢?

그는 감정을 자제하고 사람들과의 공통 기초를 찾을 것입니까?

55. 耶和华通过耶利米所说的预言(耶22:18,19;36:30)表明,约雅敬王死后得不到体面的葬礼;他的尸体会被扔在耶路撒冷的城门外,日受炎热,夜受寒霜。

예레미야를 통해 하신 여호와의 예언(렘 22:18, 19; 36:30)은, 여호야김이 격식을 갖춘 매장을 받지 못할 것이며 그의 시체는 예루살렘 성문 밖에 방치되어서 낮에는 태양의 열기에 밤에는 서리에 노출될 것임을 지적하였다.

56. 他用布包着小耶稣,因天气很寒冷;

찬 바람에 강보자락 꽁꽁 싸매 주며

57. 13:23)照样,耶路撒冷也无可改变了。

(13:23) 그처럼 예루살렘도 개선될 가망이 없다.

58. 對BCG的累積密度研究已經對這種理論表示懷疑,而且天文學家在輻射性冷卻的星系群中也未看見冷卻流程的證據。

BCG에서 강착 개체에 관한 연구는 이 이론에 대해 의문을 품었고 천문학자들이 봐온 복사냉각 중인 은하단에서의 냉각류에 대한 증거가 없다.

59. • 气促、头昏、眩晕、冒汗,或感到又冷又湿

• 숨가쁨, 현기증, 졸도, 발한, 끈적끈적한 감촉

60. 耶路撒冷虽然海拔很高,但并不高于四周的山。

예루살렘은 고지에 있는데도 주변의 땅보다 높이 솟아 있지 않다.

61. 这是自从考古学家在耶路撒冷进行发掘以来,首次找到明显的证据,证明耶路撒冷确曾被大火焚毁。”——可参看12页的照片。

이 도시에 대한 발굴 사상 처음으로, 이 도시가 불에 탔다는 고고학적 증거가 명명백백히 드러나게 된 것이다.”—12면 사진 참조.

62. 耶路撒冷三面被陡峭的峡谷环绕,看来坚如磐石。 据第一世纪历史家约瑟夫斯说,耶路撒冷北面更有一道三重的围墙。

예루살렘은 안전하다고 생각되었는데, 삼면이 가파른 골짜기로 둘러싸여 있었고, 1세기의 역사가 요세푸스에 의하면 북쪽은 삼중 성벽으로 보호를 받고 있었기 때문입니다.

63. 站在耶路撒冷以东的橄榄山上往汲沦溪谷对面看过去,能看见圣殿曾矗立的地方。 今天这地方是一个穆斯林圣地,叫做岩顶圆顶寺。

예루살렘 동쪽의 올리브 산 위에서는 기드론 골짜기 너머로, 한때 성전이 서 있던 유적지를 볼 수 있다.

64. 既然耶路撒冷这个名字的意思是“持有双重的和平[或双重和平的根基]”,“耶路撒冷”会有一天担任一个与这个名字一致的角色吗?“

“예루살렘”은 “두겹의 평화의 소유[혹은 기초]”를 뜻하는 그 이름의 의미와 일치한 역할을 과연 이행할 것인가?

65. 在2700年后的今日,到耶路撒冷游览的人仍可以涉水走过这个工程学上的杰作,一般人把这条水道称为希西家水道。——列王纪下20:20;历代志下32:30。

약 2700년이 지난 오늘날에도 예루살렘에 온 방문객들은, 일반적으로 히스기야의 터널이라고 알려져 있는, 토목 공학의 걸작인 이 터널을 걸어서 통과할 수 있습니다.—열왕 하 20:20; 역대 하 32:30.

66. 牧人绝不会在冬天寒冷多雨的季节露宿野外。(

그들이 추운 겨울 우기(雨期)에 들에 있을 수 없었을 것입니다.

67. 在寒冷的月份,山上天气无法预测,而且变化极大。

추운 달에는 날씨를 예측할 수 없으며 매우 변화가 심하다.

68. 耶稣和使徒聚集在耶路撒冷一个楼上的房间里。

예루살렘에 있는 어느 집 위층 방에 예수와 사도들이 함께 모여 있습니다. 그분은 이번이 그들과 보내는 마지막 저녁이라는 것을 알고 계십니다.

69. 王下21:10-13;10:11)耶和华通过以赛亚发出警告,预言耶路撒冷的统治者和自吹自擂的恶人将要大祸临头,说:“我要以公正为准绳,用正义做水平仪。”

(왕둘 21:10-13; 10:11) 예루살렘에 있는 여러 계층의 뽐내는 자들과 백성의 통치자들은 악했기 때문에 자기들에게 닥칠 재앙과 여호와의 이런 선언을 이사야를 통하여 통고받게 되었다.

70. 披风的大小也各有不同,冷天用的大披风较似斗篷。

망토의 크기도 다양해서, 큰 것들은 추운 날씨에 외투처럼 사용할 수 있었다.

71. 在1914这个重大的年代,上面的耶路撒冷的确成为王城。

참으로, 경사스러운 해인 1914년에 “위에 있는 예루살렘”은 왕도가 된 것입니다.

72. 位于柏林市冷战的象征,查利检查站,从前和今天

베를린의 냉전의 상징인 찰리 검문소, 이전과 이후

73. 在炎热的夏日浸在冷水里岂不令人感觉畅快吗?

더운 여름 날 찬물에 들어가는 것은 기분을 상쾌하게 해 주지 않는가?

74. 南斯拉夫:在云杉和冷杉的树身可以看到明显的病征。

유고슬라비아: 가문비나무와 전나무에 병든 증세가 역력히 나타나 있다.

75. 示撒攻占了很多城,甚至兵临耶路撒冷城下。 由于耶和华发慈悲,才不容耶路撒冷被毁灭,但城中的大量财宝被示撒夺去。(

시삭은 많은 도시를 점령하고 예루살렘을 위협하기까지 하였다. 예루살렘은 여호와의 자비 덕분에 황폐되지는 않았지만, 이 도시의 많은 재물이 시삭에게 넘어갔다.

76. 麦克达菲解释,“冷疗能够减慢神经传达痛楚的速度。”

맥더피는 “냉기가 통증 충격의 신경 전달을 감소시킨다”고 설명한다.

77. 亚都悯上坡路是个陡坡,位于耶路撒冷东北偏东约12公里(7.5英里),在耶利哥和耶路撒冷之间,从低洼的约旦河谷上到犹大的山区。

아둠밈 오르막길은 예루살렘에서 동북동쪽으로 12킬로미터쯤 떨어져 있고 두 도시 예리코와 예루살렘 사이의 중간에 있던 가파른 고개이다.

78. 圣经提过不少水池,包括位于基遍(撒下2:13;见基遍,基遍人)、希伯仑(撒下4:12)、希实本(歌7:4;见拔拉宾)、撒马利亚(王上22:38)和耶路撒冷的水池。

성경에는 못들이 여럿 언급되어 있는데, 그중에는 기브온의 못(삼둘 2:13. 기브온, 기브온 사람들 참조), 헤브론의 못(삼둘 4:12), 헤스본의 못(아 7:4. 밧-랍빔 참조), 사마리아의 못(왕첫 22:38), 예루살렘의 못이 있다.

79. 耶路撒冷是上帝的殿的所在地,圣殿范围内设有祭坛。

예루살렘은 하느님의 성전이 있던 곳이었으며, 그 성전 경내에는 희생 제단이 있었다.

80. 犹太人一度认为(《密西拿·尺寸》2:5),这15首歌是耶路撒冷圣殿里的利未人登上从女院到以色列院的15级台阶时唱的,不过这种说法今天不受认同。

한때 유대인의 전승(「미슈나」 미도트 2:5)에서는 레위인들이 예루살렘 성전의 여인의 뜰에서 이스라엘의 뜰로 열다섯 계단을 올라갈 때 이 열다섯 편의 노래를 불렀다는 견해를 제시하였다.