1. 亚述的浮雕常常描绘俘虏被带钩的绳子串起来牵着走,他们的鼻子或嘴唇被绳子上的钩刺穿,或者眼睛被枪矛挖出来。

돋을새김들은 포로들이 코나 입술이 갈고리에 꿰어져 거기에 달린 줄에 끌려가는 모습이나 창끝으로 포로들의 눈을 빼는 모습을 종종 묘사한다.

2. 圣经告诉我们:“约束嘴唇,才算睿智。”(

물론, 자제력을 행사하여 슬기롭고 사랑에 찬 방식으로 자신의 의사를 전달하는 것도 중요합니다.

3. 我的嘴唇到现在还有溃疡。

입술에는 궤양이 남아 있어서 아직도 고생하고 있어요.

4. 3 经过修订的大纲:社方最近把若干公众演讲的大纲重新修订,新大纲不但含有较新近的资料,同时更把某些重要之点加以澄清。

3 개정된 골자들: 최근, 협회는 상당수의 공개 강연 골자를 최신 내용으로 바꿨다.

5. 雌性會以嘴唇及舌頭來邀請交配。

암컷은 혀를갉아먹고 입 안에 기생한다.

6. 部分猪笼草的籠口會拉長成唇頸。

마루뼈를 가로지르는 융기보의 가운데 부분은 주둥이쪽으로 휘어 있다.

7. 细小无翅的动物,有脚四对。 根据严格的生物学定义,蜘蛛属蛛形纲动物而非昆虫纲。

작고 다리가 여덟 개이고 날개가 없는 동물로, 엄밀한 생물학적 정의에 따르면 곤충에 속하지 않고 거미류에 속한다.

8. ● “多言多语,难免犯错;约束嘴唇,才算睿智。”(

● “말이 많으면 범과가 없지 않지만, 입술을 억제하는 자는 슬기롭게 행동한다.”

9. *这时气氛紧张起来,我不由得嘴唇发干。

* 긴장된 분위기가 조성되면서 나는 입이 바싹 말랐습니다.

10. 二十五点纲领(德語:25-Punkte-Programm)是德国纳粹党(国家社会主义德国工人党,德語:Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei)的政治纲领。

25개조 강령(二十五個條綱領, 독일어: 25-Punkte-Programm)은 국가사회주의 독일 노동자당(나치당)의 정치 강령이다.

11. 千万不可用“诡诈的舌头”或以“虚谎的嘴唇”奉承人。(

이때 “간사한 혀”나 아첨하는 “거짓된 입술”로 대화를 해서는 안 됩니다.

12. 可是,这并不意味到两唇僵直不动,好像鸭嘴一般。

하지만, 이것은 입술을 뻣뻣하게 오리의 부리처럼 움직이지 않고 있는 것을 의미하는 것이 아니다.

13. 它不再是物性常数,但它与牛顿黏度同量纲。

물리학에서 장력은 힘이 아니지만, 힘의 단위를 가지며 뉴턴으로 측정된다.

14. 在《希伯来语经卷》,za·qanʹ(扎坎)指“胡须”或“胡子”,而与嘴唇有关的sa·phamʹ(萨凡)一词,分别译作“胡须”“上唇”。 有时,“扎坎”指的不是胡子,而是“下巴”。(

히브리어 성경에서 “수염”에 해당되는 단어는 자칸이다. 하지만 입술과 관련이 있는 단어 사팜을 번역자들은 “수염”, “콧수염”, “윗입술”로 다양하게 번역한다.

15. 我们有运用自己的嘴唇去宣扬他的圣名和信息以尊荣他吗?(

우리는 우리의 입술로 그분의 이름과 소식을 선포함으로써 그분을 공경하고 있는가?

16. 一间年赚5万美元的唇膏公司开始在电视卖广告。

연간 5만 달러의 수익을 올리던 한 립스틱 회사가 미국 텔레비전에 광고를 내기 시작하였다.

17. 正如诗篇119:160(《新译》)说,“[上帝]的话的总纲就是真理。”

시편 119:160에서 알려 주는 바와 같이, “주의 말씀의 강령은 진리”다.

18. 2007年特别公众演讲的大纲被翻译成吉卜赛语,演讲由一个吉卜赛裔的长老发表,有506个赏识真理的人在场认真聆听。

2007년 특별 강연 골자를 로마니어로 번역하여, 로마계인 한 장로가 506명의 청중에게 강연을 하였고 청중은 인식 깊은 태도를 나타냈습니다.

19. 21 路德把他的95条论纲称为澄清赎罪券效力的论据。

21 루터는 자신의 95개 조 명제를 「면죄부의 효력을 규명하기 위한 반박」(Disputation for Clarification of the Power of In-dulgences)이라고 불렀습니다.

20. 4:11 书拉密少女“嘴唇好像蜂房滴蜜”,“舌下有奶有蜜”,这是什么意思呢?

4:11—술람미 소녀의 ‘입술이 송이꿀을 떨어뜨린다’는 말과 ‘그의 혀 밑에는 꿀과 젖이 있다’는 말에는 무슨 의미가 있습니까?

21. 一些極為靈活的男性可能用自己的舌頭或嘴唇來進行自我口交。

극히 일부 몸이 유연한 남성은 자신의 혀나 입술로 직접 음경을 자극하는 스스로 펠라치오를 하는 경우도 있다.

22. 他们将红汞(红药水)倒在安扎帕的上唇,又用六个夹子把裂口夹紧。

사람들은 레옹의 입술에다 머큐로크롬을 쏟아 붓듯이 했고 찢어진 상처를 봉하려고 겸자를 여섯 개나 죄어 놓았습니다.

23. 我常常都会醒来,静静地看着他翕动嘴唇,向耶和华恳切祈求。

나는 종종 잠이 깨어서 남편이 한참을 여호와께 간절히 기도하는 동안 남편의 입술이 움직이는 것을 조용히 지켜보곤 하였습니다.

24. 初级会会长团要按照每年寄给支会的分享时间大纲进行。

초등회 회장단은 매년 와드로 발송되는 함께 나누는 시간 개요대로 진행한다.

25. 事实上耶稣补充说:“这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。”

사실상, “이 두 계명이 온 율법과 선지자의 강령”이라고 예수께서는 부언하신다.

26. 诗12:2,3)这样的嘴唇说出刻薄或虚谎的话,像利剑或毒蛇一样害人不浅。(

(시 12:2, 3) 그러한 입술과 거칠거나 거짓말을 하는 입술은 해를 입힐 수 있는데, 칼처럼 깊은 상처를 주거나 살무사처럼 독에 중독되게 한다.

27. 你话的总纲是真[理];你一切公义的典章是永远长存。”——诗篇119:159,160。

“내가 주의 법도 사랑함을 보옵소서 여호와여 주의 인자하신 대로 나를 소성케 하소서 주의 말씀의 강령은 진리오니 주의 의로운 모든 규례가 영원하리이다.”—시 119:159, 160.

28. 教学大纲根本就不提我们的裸露皮肤 更不用说究其原委了

강의 요강에서는 그 이유는 물론 우리가 벌거숭이란 사실조차 언급하지 않습니다.

29. 所以 对这些建设这区域,设立基础纲领的人的奖励 是完全合适的

따라서 이 지역을 건설하고, 기본적 규칙을 설정하는 것은 사람들에게 인센티브로 돌아가기 때문에 결국 옳은 방향으로 나아가는 겁니다.

30. 这种想法其实大错特错。 事实上,不少聋人认为,单凭读唇来沟通是不足取的。

하지만 많은 청각 장애인에게 있어서 독순술은 상당한 제약이 따르는 의사 소통 방법입니다.

31. 保罗指出这点说:“我们应当......常常以颂赞为祭献给上帝,这就是那承认主名之人嘴唇的果子。”(

바울은 그 제사를 언급하여 이렇게 말하였습니다. “우리가 ··· 항상 찬미의 제사를 하나님께 드리자 이는 그 이름을 증거하는 입술의 열매니라.”

32. 一些铭文则以自夸的语气,记述亚述人用绳子上的钩子钩住俘掳的鼻子或嘴唇,然后拖着他们走。

또한 여러 비문에서는 갈고리로 포로들의 코나 입술을 뚫은 다음 줄로 연결하여 끌고 간 사실을 자랑스럽게 기술합니다.

33. 不管是就寝时间、零用钱数目,还是家务分配,双方都据理力争,活像两个大机构势不两立、唇枪舌剑。

잠자리에 드는 시간에서부터 집안 일을 하는 대가로 받는 용돈에 이르기까지 모든 것에 관하여, 대기업체들 간에나 이루어질 법한 협상들이 이루어진다.

34. 书拉密少女的嘴唇好像蜂房滴蜜,而且舌下有奶有蜜,所要强调的是她言谈风雅,所说的话尽都美好。

이러한 비교와 소녀의 혀 밑에 꿀과 젖이 있다는 표현은 술람미 소녀가 하는 말이 훌륭하고 즐거움을 준다는 것을 강조합니다.

35. 就连这辆大众甲壳虫内部 也是一个栖息地 适合甲壳纲动物生活, 比如龙虾和海胆。

이 폭스바겐 비틀까지도 안에 바닷가재나 성게같은 갑각류가 살 수 있는 서식지가 마련되어 있습니다.

36. 1998年10月17日的大会选择了党的理事机构,并根据社会民主原则确立了地位和政治纲领。

1998년 10월 17일 의회에서 당 지도부가 선출되었고 진보주의 원칙에 입각한 정책이 채택되었다.

37. 要知道,说话不是单靠舌头一个器官,面部肌肉、颈项的肌肉、喉咙的肌肉、下巴和嘴唇也起一定的作用。

목, 아래턱, 입술, 안면 근육, 후두근이 모두 제 나름대로의 역할을 수행합니다.

38. 神社本厅所编的《神道教教理大纲》透露其中一个原因,说:“神道教不受任何固定的经节或教条所囿限。”

진자 혼쵸의 “신도 교리 요약”의 다음과 같은 말은 이에 대한 이유를 알게 해준다. “‘신도’는 한정된 경전이나 교의로써 제한되어 있지 않다.”

39. 幼虫的样子有点儿像未成虫的小蜈蚣,身长最多3厘米,这种昆虫的纲目在不到100年前才给人发现。

길이가 최대 3센티미터인 이 곤충은 발견된 지 100년도 채 안 된 한 곤충 목(目)에 속한다.

40. 这个聚会的纲要在《王国传道月报》中刊出,这份包括两页或更多页的刊物是由治理机构所编辑的。

이 집회의 골자는 통치체에 의하여 편집되는 2면 혹은 그 이상의 월 1회 간행물인 「우리의 왕국 봉사」에 나옵니다.

41. 哥林多后书4:13)保罗后来解释,我们要“以赞美为祭,献给上帝”,那就是“用嘴唇所献的果实”,也是基督徒要结出的第二种果实。(

(고린도 둘째 4:13) 이렇게 바울은 우리가 ‘하느님께 찬양의 희생, 곧 ··· 입술의 열매를 바친’다는 것을 좀 더 자세히 설명합니다. 이 열매가 바로 우리가 나타내야 할 두 번째 종류의 열매입니다.

42. 这样行包括参加公开的传道工作,‘常常以颂赞为祭献给上帝,这就是那承认主名之人嘴唇的果子。’——希伯来书13:15;罗马书10:10。

그렇게 하는 데에는 공개 전파 활동에 참여하면서 “항상 ··· 하나님께 찬양의 희생물, 곧 그분의 이름을 공개적으로 선포하는 입술의 열매를 드리”는 일이 포함됩니다.—히브리 13:15, 신세; 로마 10:10.

43. 既然《奥格斯堡信纲》仍然生效,天主教会在特伦托会议所作的反驳并未取消,看来教会的团结绝不是十拿九稳的事。

게다가 아우크스부르크 신앙 고백과, 트리엔트 공의회에서 만들어진 그에 대한 가톨릭교의 반박 규정이 둘 다 아직도 효력을 발휘하고 있기 때문에 연합을 보장하기에는 시기상조입니다.

44. 共产党宣言:由马克思和恩格斯在1848年发表的科学社会主义纲领,很久以来一直是欧洲社会党和共产党的基训。

공산당 선언: 마르크스와 엥겔스가 1848년에 과학적 사회주의의 기본 신조를 밝힌 선언문, 오랫동안 유럽의 사회주의 및 공산주의 정당들의 기초가 되었다.

45. 它们的上唇设计独特,能够轻易把东西抓住。 它们的舌头十分灵活,即使树枝满布倒刺和荆棘,它们也能够轻轻把叶子摘下来。

나뭇잎을 잡기에 적합한 윗입술과 유연한 혀의 독특한 설계 덕분에 기린은 갈고리 같은 가시나 바늘처럼 날카로운 가시투성이인 나뭇가지들에서도 유유히 잎을 따 먹을 수 있습니다.

46. 一位专家说,“如果爱滋病人或受到病毒感染的人吻你,而你的嘴唇或口腔有个流血的创口或溃疡,那便有受感染的可能,虽然机会颇微。”

“AIDS에 걸린 혹은 HIV에 감염된 사람과 입을 맞출 경우, 입술이나 입 안에 상처나 흠집이 있는 사람이라면 감염될 수도 있으나 그런 경우는 극히 드물 것”이라고 한 전문가는 말하였다.

47. 愿我们听从先知预告的话:“人人都要对[耶和华]说:‘求你赦免罪过,悦纳善行,这样我们就用嘴唇献上赞美的话,像献上牛犊一样。’”(

“너희 모두 [여호와께] 이렇게 말하여라. ‘잘못을 사하여 주시고 좋은 것을 받아 주십시오. 그러면 우리가 보답으로 우리 입술의 어린 수소를 바치겠습니다.’”

48. 哲学——历史纲要》一书把尼采所持的一个信念概括如下:“只有那些坚强、英勇、专横、骄傲的人才适宜在未来的社会生存。”

「철학사 개관」(Philosophy—An Outline-History)이라는 책은 니체의 신조를 이렇게 요약한다. “강하고 용감하고 군림하고 자신만만한 자들이, 다가오는 사회에서는 최상의 적자이다.”

49. 你已考虑过几个例子,证明圣经是和谐一致的,那么,希望你会同意诗篇执笔者对上帝所说的这句话:“你话的总纲是真[理]。”(

성경의 조화를 분명히 나타내는 몇몇 예들을 검토한 후에, 하나님께 “주의 말씀의 강령은 진리”라고 말한 시편 필자의 말에 당신도 동의하기를 바란다.

50. 如果你的演讲是根据大纲发表的,你应该好好编排演讲的资料,好让你清楚知道哪里是论点转变的地方,需要顿一顿。

골자를 사용하여 연설하려고 한다면, 주요점들 사이의 어느 지점에서 멈출 것인지를 명백히 알아볼 수 있도록 자료를 정리해야 합니다.

51. 大约二十八年后,保罗写信给所有希伯来裔的基督徒,而不是一小群教士,说:“我们要通过耶稣,时常以赞美为祭,献给上帝,那就是宣扬他名的人用嘴唇所献的果实。”(

그로부터 약 28년 후에 바울은 단지 소수의 교직자 계급이 아니라 모든 히브리 그리스도인들에게 편지하면서, 이렇게 말했습니다.

52. 这就是印刷机成功的原因 也是马丁路德 在教堂张贴他的90条论纲的起因 他抱怨天主教会通过 印刷赎罪券并大肆在 欧洲西部的每个市镇乡村疯狂售卖

수천장의 그 다음에는 수만장의, 그리고는 궁극적으로 수백만장의 낱장의 작은 종이 조각들을 찍어내기 위해서 그게 여러분을 연옥에서 구출하여 천국으로 보내주는 거였죠 그게 바로 인쇄기가 성공한 이유였습니다. 또 그게 바로 마틴루터가 그의 90가지 명제를 문에다 못 박은 이유입니다. 왜냐면 그는 카톨릭 교회가 광포하게 면죄부를 인쇄해 모든 서유럽 전역의 도시와 모든 마을에 파는 것에 불만을 가졌었기 때문입니다.

53. 第二次被抓 他被送去拘留了一天 而我被送进了监狱

다시 체포됐고 오빠는 하루 동안 구금됐으며 저는 감옥에 들어갔습니다.

54. 农民被赶出他们的土地, 农作物和牲畜被毁或被盗。

농부들은 그들의 땅을 떠났고 곡식과 가축들은 파괴되거나 도륙당했습니다.

55. 我们不会被吓倒,不会被拽下来, 不会被消弱,征服或是阻止 尤其是被这种的暴力行为。

우리는 폭력적 행동에 겁내지도 않을 것이고 주저 앉거나, 정복되거나, 멈추지도 않을 것입니다.

56. 海底被端上了甲板 后来又被扔下去

우리의 일은 근본적으로 바다밑에 있는 것들을 갑판으로 올렸다가 다시 바다 밑으로 버리는 거였죠.

57. 他被人出卖,结果被缚在柱上活活烧死。

20명이 쇠꼬챙이에 꽂혀 타 죽었읍니다.

58. 使徒行传14:19;16:22)许多早期基督徒被监禁,有些被夺去家财,有些甚至被杀害。(

(사도 14:19; 16:22) 초기 그리스도인들 다수가 투옥을 당하였고 일부 사람들은 소유물들을 강탈당하고 일부 사람들은 살해되기까지 하였읍니다.

59. 十二月,上官儀被逮捕入獄,不久,即被滅族。

윤12월, 이웅은 나상을 물리치고 성도를 점령하였으며, 이후 익주 지역을 장악하였다.

60. 在被囚期间,见证人被迫睡在牛粪堆旁,床垫上溅有牛尿,吃的是被虫蛀过的食物,并且被迫与囚犯一起做筑路的苦工。

감금되어 있는 동안 증인들은 소의 오줌으로 얼룩진 매트리스 위에서 거름더미를 곁에 두고 잠을 자야 하였고 벌레 섞인 음식을 공급받았으며 도로 건설 작업반에서 강제 노동을 해야 하였다.

61. 经文教导我们,藉由信心,诸世界被造成,水被分开,死人复活,河川改道,山被移平。 5

경전을 보면 신앙을 통해 세상이 지음을 받았고, 물이 갈라졌으며, 죽은 자들이 살아났고, 강과 산들이 옮기어졌음을 알 수 있습니다.5

62. 一旦,某人被认定为一个受害人, 他们就更加容易被归类为,被伤害, 遭受羞辱, 低人一等的。

일단 희생자라는 꼬리표가 붙으면 망가진 사람이나 망신당한 사람으로 치부해 버리기 쉽죠. 그것보다 더 심하기도 해요.

63. 我们 被 沙 埋 了

사막에 가로막혔지

64. 被囚禁了六年。

6년간 감금되어 있었다.

65. 如果 我 可以 被塞進 一個 大炮 裡 然後被 射入 外太空

대포에 쑤셔 넣어서 우주 밖으로 날려버려 줘

66. 然而,还是有些“漏网之鱼”没被烧毁,还被人拿来抄写复制。

하지만 일부가 보존되었고 그것을 토대로 다른 사본들이 만들어졌습니다.

67. 有许多圣经研究者被投入狱中,另一些则被暴民驱逐、殴打、鞭打、涂上柏油和黏上羽毛,肋骨被折断或头部被砍伤,有些人甚至变成永久伤残。

폭도에게 쫓겨 다닌 사람들, 구타당한 사람들, 채찍질당한 사람들, 몸에 타르를 바르고 새털을 붙이는 일을 당한 사람들, 갈비뼈가 부러진 사람들, 머리에 상처를 입은 사람들도 있었다.

68. 这次他们被诬告为帝国主义者,被判入狱或遣往劳动营。

이번에는 제국주의자들이라는 고발을 받고 감옥이나 강제 노동 수용소로 보내졌다.

69. 毫无用处的糠一般会被收集起来烧掉,以免被风吹回来,混进籽实堆里。 同样,施浸者约翰预告,邪恶的宗教领袖必被灭尽,仿佛被火烧掉。

무가치한 겨가 바람에 다시 날려 와서 쌓아 놓은 곡식에 섞이지 못하도록, 흔히 그것을 모아서 태웠다.

70. ‘小女孩被迫[从事口交和兽奸],8岁和9岁的男孩被......鸡奸。’

‘어린 소녀들이[구강 성교와 수간에 말려들고], 8, 9세의 소년들이 ··· 남색의 희생물이 된다.’

71. 被定罪的弟兄最后都被解往匈牙利北部的瓦茨市监狱。

유죄 판결을 받은 형제들은 마침내 헝가리 북부의 바츠에 있는 감화원으로 이송되었습니다.

72. 他们就辩驳说,耶和华见证人虽然拒绝参与反抗行动,却没有被杀,只是被惩罚,全部被关进一个牢房里。

그들은 그 대신 모든 증인을 한 막사에 감금하여 벌하고 있다고 하였습니다.

73. 被 你 丢 在 巨人 国

거인 나라에서 떨어뜨렸다고?

74. WoW64 现在可被禁止。

(64비트 OS에서는 TrueFind가 현재 제공되지 않는다. )

75. 54所以,拉麦受鄙视,被赶出去,不到人之众子当中,免得被杀。

54 그런즉 라멕이 멸시당하며 내어 쫓겨났고 이에 그가 죽을까 두려워하여 사람의 아들들 가운데에 오지 아니하였더라.

76. 被捕人数越来越多。

구속되는 사례는 늘어났습니다.

77. 虽然祂受苦难被钉,

격심한 고통 받으나

78. 他们打了败仗,被“摔了下去”,就是被赶出天上,摔到地球附近来。(

그들은 전쟁에서 패하고 하늘에서 “내던져”져서 땅 근처로 쫓겨났습니다.

79. 由于差不多所有弟兄都被当局囚禁,妈妈就被委任做小组仆人。

거의 모든 형제들이 수용소에 수감되어 있었기 때문에 어머니는 집단의 종으로 임명되었습니다.

80. 怎样被每个人看见

각인의 눈이 보는 방법