Đặt câu với từ "苦恋的"

1. 失恋是种凄苦的经历,但伤心之余,人也可从中得益。

결별은 쓰라린 경험이다.

2. 我们也不应忽略有恋童癖变态行为的人所造成的痛苦。

우리는 또한 성도착자들인 소아 성애자들이 일으키는 고통을 간과해서는 안 됩니다.

3. 为了表明我恨恶的是同性恋者的行为,而不是同性恋者本人,我会这么说:________

내가 싫어하는 것은 동성애자가 아니라 동성애 행위라는 점을 분명히 밝히기 위해 이렇게 말하겠다. .....

4. 派对人士的士高的同性恋根源

파티광(狂)들 ‘디스코’의 기원, 동성애자들

5. 它必恋慕你,你却要制伏它。”(

“죄가 문에 엎드리느니라 죄의 소원은 네게 있으나 너는 죄를 다스릴찌니라.”

6. 他们为什么这么急着想谈恋爱呢?

어린 나이에 그렇게까지 이성 친구를 사귀려고 하는 이유는 무엇입니까?

7. 真爱与迷恋的最大差别是真爱绝不自私。

사랑과 무분별한 연애 사이의 가장 큰 대조점은 사랑은 비이기적이라는 점이다.

8. 同性恋者‘在自己身上受到妄为当得的报应。’

동성애자들은 “저희의 그릇됨에 상당한 보응을 그 자신에 받”는다.

9. 无疑,婚外恋情乃是破坏婚姻的主要原因之一。

의심의 여지없이, 혼외 정사는 결혼 생활을 파괴하는 주된 요인들 중 하나이다.

10. “河畔教堂的教友昨日通过一项赞成同性恋的政策,决定认可同性恋的关系而视之为基督徒家庭生活的观念之一。”——《纽约邮报》,1985年6月3日

“어제 리버사이드 교회 성원들은 동성간의 성 관계를 그리스도인 가정 생활의 개념의 일부로 받아들이는 동성애자 지지 정책을 승인하였다.”—「뉴우요오크 포우스트」, 1985년 6월 3일자

11. 我的配偶(恋人、父母、儿女)若不爱我,我便是毫无用处了。

만일 나의 배우자(애인, 부모, 아기)가 나를 사랑하지 않는다면 나는 무가치한 존재다.

12. 在1世纪,苦刑柱象征苦难、羞辱和死亡。

1세기 당시 고통의 기둥은 고난이나 수치, 죽음을 상징하였습니다.

13. 这样的人会真正“恨不义之财”而非谋求或贪恋这样的钱财。

참으로 그러한 사람은 불의한 이득을 추구하거나 사랑하는 것이 아니라 “불의한 이를 미워”할 것입니다.

14. ‘列国的痛苦’大增

‘민족들이 곤고하는 일’의 증가

15. 由斋藤纪夫医生认为:“这些人觉得生无可恋。

표백제와 접촉하는 시간이 길어질수록 병원균들도 더 많이 죽게 된다.

16. ◆ 财主所受的痛苦是什么? 他请求人以什么方法减轻他的痛苦?

◆ 부자가 겪는 고통은 무엇이며, 어떤 방법으로 고통을 경감시켜 줄 것을 요청하는가?

17. 例如,耶稣“忍受了[受苦柱]的苦难”,并且“忍受罪人这样[的]顶撞”。

예로서, 예수께서는 ‘[형주]와 죄인들의 거역한 일을 참’으셨다.

18. 它必恋慕你,你却要制伏它[才对]。”——创世记4:6,7。

“네가 분하여 함은 어찜이며 안색이 변함은 어찜이뇨 네가 선을 행하면 어찌 낯을 들지 못하겠느냐 선을 행치 아니하면 죄가 문에 엎드리느니라 죄의 소원은 네게 있으나 너는 죄를 다스릴찌니라.”—창세 4:6, 7.

19. 迦南人所信奉的宗教牵涉到通奸、淫乱、同性恋和杀害儿童。

가나안 사람들은 음행, 간음, 동성애 및 자녀 살해 행위를 수반하는 종교를 가지고 있었다.

20. 在基督教国的领域中,淫乱、通奸和同性恋正在各处大行其道。

그리스도교국 영역 도처에서 음행, 간음 및 동성애가 만연하고 있다.

21. 等年纪大一点再谈恋爱比较明智,还有一个理由。

적당한 시기가 될 때까지 기다리는 것이 현명한 이유는 또 있습니다.

22. 一方面,印度是一个印度教传统社会, 没有对同性恋的恐惧。

한편으로 네팔은 동성애를 혐오하는 전통이 없는 힌두교 사회이지만 한편으로 네팔은 동성애를 혐오하는 전통이 없는 힌두교 사회이지만 가부장제가 깊게 자리잡은 사회이기도 합니다.

23. 不但如此,有人对于这种与同性恋者的关系甚至引以为荣。

그러나 그보다도, 때때로 그러한 동성애 관계에 관한 어떤 자부심이 있는 것 같다.

24. 例如,萨斯特罗(Charles Zastrow)博士评论说:“如果一个人把迷恋的对象理想化,使其变成一个‘完美的情人’,迷恋便产生了;那便是说,断定对方具有理想伴侣的全部特征。”

“열중이란 어떤 사람을 ‘완벽한 애인’으로 여기며 그 사람을 이상적인 사람으로 생각할 때 생기는데, 말하자면 그 사람이 배우자로서의 바람직한 특성을 모두 갖추고 있다고 단정하는 것이다.”

25. 有些人辩称婚外恋情最好保守秘密不让配偶知道。

어떤 사람들은 혼외 정사를 자신의 배우자에게는 비밀로 하는 것이 최선책이라고 주장한다.

26. 2008年7月,他们因在一起的时间不多且是异地恋而决定分手。

2008년 11월, 서로의 일에 집중하기 시간을 갖기로 하고 결별하게 됐다.

27. (1) 一切生存都是痛苦的。

(1) 고제(苦諦): 모든 존재는 고통이다.

28. 对于同性恋者应该担任神职与否,各教派曾发表种种不同的意见。

동성애자가 봉사자가 될 수 있는지의 여부에 대해서 종교마다 각양 각색의 견해를 표명해 왔다.

29. 他学习十分刻苦。

그는 열심히 공부했다.

30. “甘苦与共,直到离世的一天”

“죽음이 우리를 갈라놓을 때까지”

31. 园艺工作虽然艰苦,却没有把切叶蚁难倒。 它刻苦耐劳,令人敬佩。

재배하는 일에는 부지런한 노력이 수반되는데, 가위개미는 이 면에 있어서도 놀랍기 그지 없습니다.

32. 他的苦恼是实在而非伪装的。

그 고통은 가식이 아니라 실제로 느끼는 것이다.

33. 乐意付出不怕辛苦。

생명이 달려 있는 일.

34. 古代,一个敬畏上帝的少女谈到她的未婚夫,说:“我属于我的情郎,他也恋慕我。”(

과거 성서 시대에도 하느님을 두려워하는 한 젊은 여자는 자신의 약혼자에 대해 이렇게 말했습니다. “나는 내 소중한 이의 것, 그이의 갈망은 나를 향해 있답니다.”

35. 翠鸟哺育幼雏是很辛苦的。

물총새에게는 새끼를 키우는 것도 만만치 않은 일입니다.

36. 他哀求我们的时候,我们见他心里的愁苦,却不肯听,所以这场苦难临到我们身上。”(

“우리가 아우[요셉]의 일로 인하여 범죄하였도다 그가 우리에게 애걸할[“동정심을 간청하였을”] 때에 그 마음의 괴로움을 보고도 듣지 아니하였으므로 이 괴로움이 우리에게 임하도다.”

37. 吃苦菜看来是要提醒以色列人,他们在埃及做奴隶时生活多么艰苦。

쓴 나물은 이스라엘 사람들에게 이집트의 속박 아래 있던 동안에 겪은 쓰디쓴 경험을 생각나게 하기 위한 것이었던 것 같다.

38. 虽然祂受苦难被钉,

격심한 고통 받으나

39. (2) 痛苦起源于贪欲。

(2) 집제(集諦): 고통은 욕망과 갈애(渴愛)에서 비롯된다.

40. 同时,每年发生的婚外恋情事件若非远超过离婚数字便令人出乎意外了。”

그와 동시에, 매년 이혼 건수보다 혼외 정사가 훨씬 더 많지 않다면 그것은 적잖이 놀라운 일일 것이다.”

41. * 探访穷人和困苦的人;教约44:6。

* 가난한 자와 궁핍한 자를 찾아보라, 교성 44:6.

42. “要跟你所娶的女子同享快乐......为什么迷恋别的女人?”——箴言5:18-20,《现代中文译本》。

“네가 젊어서 취한 아내를 즐거워하라 ··· 어찌하여 이방 계집의 가슴을 안겠느냐?”—잠언 5:18-20

43. 9 亲人离世,的确使人痛苦难当。

9 죽음이 가족을 갈라놓을 때, 그 크나큰 상실감은 깊은 슬픔을 초래할 수 있습니다.

44. 那 你 辛苦 赚钱 的 老婆 也 支持 你 吗

그 돈 잘 버는 네 마누라는 밀어 주냐?

45. 耶稣讲这个比喻,用意不是要人按字面意思去理解,而是要强调一个事实:现实中的骆驼不可能穿过针眼,富有的人如果继续对财富恋恋不舍的话,同样不可能进上帝的王国。( 见针眼)

예수께서는 이 예를 문자적으로 이해하라고 의도하신 것이 아니라, 이 예를 통해서 문자적 낙타가 문자적 바늘귀로 빠져나가는 것이 불가능하듯이, 부자가 재물에 계속 집착하는 한 하느님의 왕국에 들어가는 것이 더욱더 불가능하다는 점을 지적하신 것이다.—바늘귀 참조.

46. 有时候,“受苦”可以指“监禁”。

때때로 “고통을 주다”라는 말은 누군가를 “속박하다”를 의미할 수 있습니다.

47. 在上帝的服务上同心同德、甘苦与共

순조로운 시기에나 곤란한 시기에나 하느님의 봉사에서 연합함

48. 约伯饱经忧患,痛苦极了。

욥이라는 사람은 극심한 고난을 겪었습니다.

49. 对吗,像割草工作就很辛苦

맞아요, 잔디를 깎는 것은 힘들어요.

50. 有时背负十架觉得苦难堪,

십자가가 무겁게 생각될 때

51. 苦难与一个具有个性特征的上帝

고통 그리고 인격체이신 하느님

52. 16是的,他们心力交瘁,他们白天英勇作战,夜间辛苦地守住他们的城市;他们就这样忍受各种极大的苦难。

16 참으로 또한 그들은 사기뿐 아니라 체력도 저하되어 있었나니, 이는 그들이 그들의 성들을 지키기 위하여 낮으로는 용맹히 싸우고 밤으로는 애쓰며 일하였음이라, 이리하여 그들은 온갖 큰 고난을 다 당하였더라.

53. 我们亲爱的姊妹受到尤其痛苦的迫害。

특히 우리의 사랑하는 일부 자매들에게는 박해가 몹시 괴로운 일이었습니다.

54. 它和它听上去的一样: 充斥着痛苦的地方。

그 이름처럼 생겼고 또 그렇게 느껴지는 곳입니다. 웜우드 스크럽스.

55. 一旦发觉恋情无法继续,仁慈的做法是面对面讨论事情,解释为何这段情必须告终

구애가 성사될 수 없는 일임이 분명해질 때 취할 수 있는 친절한 행동은, 직접 만나서 대화하고 왜 관계가 끝나야만 하는지 설명해 주는 일일 것이다

56. 他们为什么这样苦待自己呢?《

그들은 왜 자기 자신을 그토록 가혹하게 대하였습니까?

57. 例如,《新闻周刊》报道在巴西,“异性恋者从受感染的情人身上染病的事例正直线上升。”

예를 들어, 「뉴스위크」지는 브라질에서 “감염된 애인을 통해 AIDS에 걸리는 이성애자의 수가 급증”하고 있음을 보도한다.

58. 从前的事[目前的考验和苦难]已经过去了。”

그리고 더 이상 죽음이 없고, 애통과 부르짖음과 고통도 더는 없을 것이다. 이전 것들[오늘날의 고난과 고통]이 다 사라져 버린 것이다.”

59. 人不再受饥寒交迫之苦,不再经历挫折绝望。 更美妙的是,上帝的和平意味着世上再也没有疾病、痛苦、悲伤、死亡。(

더욱 좋은 것으로서, 하느님의 평화는 병이나 고통이나 슬픔이나 죽음이 없는 세상을 의미합니다.

60. 3现在看啊,我告诉你们,我和我的人,以及希拉曼和他的人忍受了极大的苦难,是的,尝尽饥渴疲累及各种苦难。

3 그러하거늘 보라, 내가 그대들에게 이르거니와, 나 스스로와 또한 나의 병사들과 또한 힐라맨과 그의 병사들은 심히 큰 고난을 겪었나니 참으로 굶주림과 목마름과 피로와 온갖 고난을 겪었느니라.

61. 文章指出同性恋可能堕落到成为虐待狂,意即从施虐和被虐找寻乐趣。

그것은 동성애가 가학피학성(加虐被虐性) 변태 성욕 즉 타락시키고 타락하는 쾌락으로 전락할 수 있음을 보여 준다.

62. 2 犹太人对自己所受的苦有什么反应呢?

2 유대인들은 이 호된 경험에 어떤 반응을 나타낼 것입니까?

63. 于是,法庭把死刑改为25年苦工。

그 결과 사형 선고는 25년간의 강제 노동으로 감형되었습니다.

64. 为什么你看到她受苦会难过呢?

어머니께서 고통을 당하시는 걸 보면서 괴로우신 이유가 뭔가요?

65. 驯兽师的生活有其苦恼的一面,拉利·提多承认。“

동물 조교사의 생활은 괴로운 생활일 수 있다고 ‘레리 티투스’는 고백하였다.

66. 在那痛苦的六个月当中, 我的人生看不到光明。

그것은 6개월 동안의 죽음이었고 저는 그 기차를 타고 산 안으로 들어갔습니다.

67. 没有人埋怨天气不佳或工作辛苦。

아무도 날씨나 임명받은 일에 대해 불평하지 않았습니다.

68. 你们的伤兵和随军家属,跟着你们叫苦连天。

곧 너의 자매들과 너의 인민들이 너를 따르리라.

69. 耶和华必赐他子民“安宁,使[他们]不再有痛苦烦扰,又救[他们]脱离苦役,使[他们]不再做奴隶”。(

오히려 여호와께서는 자신의 백성이 “[그들의] 고통과 동요에서, [그들이] 종노릇하던 힘든 종살이에서 ··· 쉬게” 해 주실 것입니다.

70. 之后,我可以想象祂的痛苦越来越剧烈,于是祂二度恳求解脱,最后,在痛苦达到最高点时,祂又恳求了第三次。

그런 뒤, 아마도 고통이 점점 심해지자, 그분께서는 두 번째로 구해 주시기를 간청하셨고, 마침내 그 고통의 절정에 이르렀을 때, 세 번째로 간청하셨습니다.

71. 所罗门警告说:“外道淫妇的嘴好像蜂巢滴蜜,她的口比油更滑;后患却像苦艾一样苦涩,又如两刃的剑一样锋利。”——箴言5:3,4。

그러나 그에게서 오는 나중 결과는 쓴 쑥만큼이나 쓰고 쌍날칼만큼이나 날카롭다.”—잠언 5:3, 4.

72. 男女若在恋爱期间不断刺激情欲而不保持自制,这会对获致成功婚姻的希望有什么影响?

만일 구혼 기간에 점점 더 억제력을 상실하고 연쇄적으로 격정을 나타낸다면, 그것은 결혼 생활을 성공시킬 전망에 어떤 영향을 미칠 것인가?

73. 甜苦两样的水是不能从同一个泉源里涌出来的。

같은 샘에서 단물과 쓴물이 둘 다 솟아 나올 수는 없습니다.

74. TMD:通过行走缓解痛苦 是我们一直做的事情。

TMD: 우리는 항상 고통을 이겨내며 걸어왔습니다.

75. 耶稣曾说,他的门徒必须甘愿‘拿起自己的苦刑柱’。(

예수께서는 자기의 제자들이 그분을 따르기를 원한다면 기꺼이 ‘자기들의 고통의 기둥을 메’야 한다고 말씀하셨다.

76. 诗篇119:66,69,71)受苦怎可能对耶和华的仆人有益呢?

(시 119:66, 69, 71) 여호와의 종이 괴로움을 당하는 것이 어떻게 좋은 일일 수 있습니까?

77. 头一个士兵显然对自己的暴行深感羞耻苦恼。

첫 번째 군인은 자기가 저지른 행동 때문에 분명히 괴로워하고 있습니다.

78. 这是个女性原型 她感知 整个世界苦难的哭喊

관세음보살은 세상의 모든 고통받는 이의 눈물을 알고 있는 보살입니다

79. 相反,他们说,“这象征着摩西内心的痛苦挣扎”。

오히려 그들은 이 기록을 “모세가 내면에서 양심을 찌르는 듯한 가책과 불태우는 듯한 고통에 몸부림친 것을 상징하는 것”으로 해석합니다.

80. 这是一条通往客西马尼园和各各他的路,在那里他承受了难以想象的痛苦和苦难;在那里,他父的灵隐退,他完全被弃绝。

겟세마네와 골고다를 통해 난 그 길에서 주님은 상상할 수 없는 고뇌와 괴로움을 참아내셨으며, 아버지의 영이 거두어지자 철저하게 버려졌습니다.