1. ......谋生实在艰难,人人多少总有点自私。”

··· 삶이 각박해지다 보니 너나없이 자기 일에만 열중하게 되는 것이다.”

2. 不要因别人道路顺利就气愤,不要见别人计谋得逞就不平。”(

“여호와 앞에서 잠자코 있고 그분을 열망하여 기다려라. 자기의 길을 성공시키는 자, 자기의 생각을 실행하는 사람으로 인해 격앙되지 말아라.”

3. 由于这缘故,领犬就得嗅出路线,沿路前进,或自行挑选最安全的路线,随时随地作出决定,而无需劳烦主人。

어둠 속에서나 화이트아웃 즉 주위가 온통 하얗게 보이는 상태에서 모퉁이를 돌 때, 선도견은 선수의 시야에서 완전히 벗어날 수 있습니다.

4. 例如耶利米书7:24说以色列人“随从自己的计谋和顽梗的恶心。”

예를 들어, 예레미야 7:24에서 우리는 ‘이스라엘’ 백성이 “자기의 악한 마음[heart]의 꾀와 강퍅한 대로 행”하였다는 기록을 읽게 된다.

5. 我们在献出自己或自己的资源方面若有所吝啬或出于勉强,那就与夺取上帝之物无异了。——可参阅路加福音21:1-4。

만일 우리가 인색하거나 자신이나 자신의 재원을 바치기를 달가워하지 않는다면, 그것은 하나님의 것을 강탈하는 것과 다름없을 것입니다.—비교 누가 21:1-4.

6. 路透社报道,“在饱受战争蹂躏的喀布尔,居民为了谋生,只好到处挖掘骸骨,卖给农夫作鸡粮”。

“전쟁으로 황폐된 카불의 주민들 가운데 절망적인 상황에 처한 사람들은 인간의 뼈를 파내어 병아리 모이용으로 팔고 있다”고 로이터 통신사는 보도한다.

7. 采自路加福音的珠玑

누가 복음 속의 보석

8. 霍利决定另找出路。

따라서 홀리는 다른 이동수단을 강구해야만 했다.

9. 此外,爱护大自然的人也指出,郊外的天然美景给丑陋的长长公路弄糟了;沿公路商业区、公路两旁的告示牌使乡村的旖旎风光大为失色。

자연을 사랑하는 사람들은 자연미를 간직하고 있는 많은 시골이 길게 뻗은 흉한 간선 도로와 도로변에 있는 볼품 없는 상가와 광고판에 의해 손상되고 있다는 점도 지적할 것입니다.

10. 出35:21,26,29;36:2)邪恶的哈曼竟然“胆敢”(字面意思是:把心填满)图谋灭尽犹太人。(

(출 35:21, 26, 29; 36:2) 악한 하만은 유대인들을 치기 위하여 “감히”(문자적 의미는 ‘자신의 마음과 관련하여 자신을 채워’) 계교를 꾸몄다.

11. 民数记12:3)但是,可拉看来妒忌摩西和亚伦的地位,以致作出错误的判断,认为他们以权谋私,把自己抬高到会众以上。——诗篇106:16。

(민수 12:3) 그렇지만 고라는 모세와 아론을 시기하고 그들의 탁월한 지위를 못마땅하게 여겼던 것 같습니다. 그 때문에 고라는 그들이 독단적이고 이기적으로 회중 위에 자신들을 높이고 있다고—잘못—생각하게 되었습니다.—시 106:16.

12. 他也只是在那儿谋生。

셔먼을 그냥 열심히 살아가는 상어일 뿐입니다.

13. 绝大多数的外国战士 在谋求成为自爆烈士 — — 极其重要的是,自 2003 年至 2007 年,伊拉克 有 1,382 自杀性爆炸,不稳定的主要根源。

외국 용병들의 대부분은 순교를 위한 자살 폭탄 테러범이 되고자 했습니다 이는 2003년에서 2007년 사이에 이라크에서는 1,382명 건의 자살폭탄테러가 있었고, 이것이 불안정한 시국의 주요 원인이었기에 아주 중요한 자료라고 할 수 있습니다

14. 为了满足自己的权力欲,这个煽动者定下计谋去控制亚当及亚当的所有后代。

그 선동자는 자신의 권력욕을 채우기 위해서 아담과 그가 낳을 후손을 지배할 계략을 꾸몄다.

15. 徒18:3)保罗曾在耶路撒冷的法利赛派名师迦玛列脚前受教育,可见他出自名门。(

(행 18:3) 하지만 예루살렘에서 그는 학식 있는 바리새인인 가말리엘로부터 교육을 받았는데, 이 사실은 바울이 탁월한 가문 출신이었음을 시사한다.

16. 3 自从“指定的列国时期”在1914年结束以来,“上面的耶路撒冷”开始现出王城的气象。(

3 “위에 있는 예루살렘”은 1914년에 “열국의 지정된 때”가 끝난 이래로 왕도(王都)의 양상을 띠게 되었읍니다.

17. 撒但的什么阴谋得逞了?

사탄은 어떤 계략을 꾸며 성공을 거두었습니까?

18. 的确,“不先商议,所谋无效。”(

참으로 “의논[“속 이야기”, 「신세」]이 없으면 경영이 파[한다.]”

19. 利16:27,28)耶稣基督献出自己作人类的赎罪祭时,他在耶路撒冷城门外被处死。( 来13:11,12)

(레 16:27, 28) 그러므로 인류를 속죄하기 위한 속죄 제물인 예수 그리스도께서는 예루살렘 성문 밖에서 죽임을 당하셨다.—히 13:11, 12.

20. 他们的暴虐统治必然不会长期延续下去,以致义人抵受不住压力,也许在走投无路之下采用不正当的手段谋求舒解或甚至自己作恶而背弃造物主。——可参阅传道书7:7。

압제적인 통치가 오래 계속됨으로, 의로운 사람들이 긴장한 나머지 지치게 되고, 아마 자포자기하여 부당한 방법으로 압제에서 벗어나려 하거나 창조주로부터 등을 돌리기까지 하여 그들 자신들이 악하게 될 정도에 이르는 일이 없을 것이다.—전도 7:7 비교.

21. 12 悖逆的人图谋恶计,以求免受上帝的惩罚。 这些计谋都必像残秆一样毫无用处。

12 불순종하는 자들이 하느님의 심판을 피하기 위해 꾸민 악한 계획과 계교는 곡초처럼 쓸모 없는 것임이 드러납니다.

22. 在这世界“末期”中,这件事由以赛亚书8:12所提及的阴谋预示出来。——马太福音24:3。

현 “사물의 제도의 종결” 중에, 그것은 이사야 8:12에 언급되어 있는 맹약에 의해 전영되었읍니다.—마태 24:3, 신세.

23. * 亦见秘密帮派;谋杀;亚伯;亚当

* 또한 비밀 결사; 살인하다; 아담; 아벨 참조

24. 按卫生部计算,在加拉加斯大都会区发生的谋杀案和自杀事件,其中半数是因酒而起的。

카라카스 시 지역에서 발생하는 전체 살인과 자살의 50퍼센트가 알코올과 관련이 있다고 보건부는 추정한다.

25. 路15:10;结18:32)上帝尽管不会偏离自己的正义标准,却会向人伸出援手,劝谕人回头归向他。

(누 15:10; 겔 18:32) 하느님께서는 자신의 의로운 표준에서 결코 벗어나는 일 없이 사람들이 그분에게로 돌아오도록 도움을 베푸시며, 그들에게 돌아오라고 격려하신다.

26. 在美国,有些年轻人成群结党参与谋杀,在他们当中,大部分人都是来自不幸或破裂的家庭。

보도된 바에 따르면, 미국에서는 폭력단 살인 사건에 연루되는 청소년 중 대부분은 유복하지 않은 가정이나 결손 가정 출신입니다.

27. (Zamzummim)〔词根的意思可能是:心想;图谋〕

(Zamzummim) [“생각을 품다, 계교를 꾸미다”를 의미하는 어근에서 유래한 듯함]

28. 马托拉惊叹道:“这就是耶和华打开出路的明证;因为前头别无出路,就好像红海一样。”——出埃及记14:21,22;参看诗篇31:21-24。

“이것은 바로 홍해에서처럼 빠져 나갈 길이 없어 보일 때 여호와께서 어떻게 길을 열어 주시는지를 보여 주는 실례입니다” 하고 마툴라는 탄성을 질렀습니다.—출애굽 14:21, 22; 참조 시 31:21-24.

29. 11)耶路撒冷一些统治者“自吹自擂”,说自己“跟死亡立了约”,自以为必安如泰山(赛28:14,15,18)。

(대둘 34:31) (ᄏ) 예루살렘을 다스린 “뽐내는 자들”은 자신들이 “‘죽음’과 계약”을 맺었기 때문에 안전하다고 잘못 생각하고 있었다.—사 28:14, 15, 18.

30. 我们对撒但的阴谋并非一无所知。(

우리는 사탄의 계략을 모르지 않습니다.

31. 骑自行车能够每小时消耗700卡路里的热量。

자전거를 타면 한 시간에 700칼로리를 소모할 수 있다.

32. 例如,你父母可以帮助你看出,在通往生命的狭窄路和通往灭亡的宽阔路之间,根本没有什么中间路线。(

예를 들어, 부모는 생명으로 인도하는 좁은 길과 멸망으로 인도하는 넓은 길 사이에 가운뎃길이 있다는 생각을 당신이 배척하도록 도와줄 수 있습니다.

33. 高傲的眼”和“图谋恶计的心”属于恶念。“

“교만한 눈”과 “유해한 계교를 꾸미는 마음”은 생각으로 범하는 죄입니다.

34. 诗113:9;赛54:1-15)使徒保罗指出,以赛亚预言中的不育妇人就是“自由妇人”,即“在上的耶路撒冷”。( 加4:26-31)

(시 113:9; 사 54:1-15) 사도 바울은 이사야의 말을 “자유로운 여자” 곧 “위에 있는 예루살렘”에게 적용한다.—갈 4:26-31.

35. 他们“纵然联手”图谋不轨,也难逍遥法外。(

그는 배신 행위를 할 계략을 짜기 위해 “손에 손을 모을지라도” 처벌을 피하지 못할 것입니다.

36. 人民派出代表,请求他把苛政减轻,但他没有听从年长谋士的忠言,反而下令进一步加重人民的负担。

대표단이 그에게 압제적인 조처 얼마를 거두어 달라고 요청하였을 때, 그는 연로한 고문들의 장성된 조언을 듣지 않고 백성의 멍에를 더 무겁게 하라고 명령하였습니다.

37. 他们会“想出恶谋”,企图消灭上帝在地上设立的政权,就像以西结的预言提到的玛歌革地的歌革一样。(

그들은 에스겔의 예언에 나오는 마곡의 곡과 마찬가지로, 지상의 신권 정부를 멸망시킬 목표를 가지고 “해로운 계교를 생각해 낼” 것입니다.

38. 王下21:10-13;10:11)耶和华通过以赛亚发出警告,预言耶路撒冷的统治者和自吹自擂的恶人将要大祸临头,说:“我要以公正为准绳,用正义做水平仪。”

(왕둘 21:10-13; 10:11) 예루살렘에 있는 여러 계층의 뽐내는 자들과 백성의 통치자들은 악했기 때문에 자기들에게 닥칠 재앙과 여호와의 이런 선언을 이사야를 통하여 통고받게 되었다.

39. 要是他们知道阔路的真实情况,知道走这条路的人要付出多大代价就好了。

그리고 그들이 큰길의 실상을—그 길로 가는 모든 사람들이 결국 치러야 할 가혹한 대가를—간파할 수만 있다면, 유혹되지 않을 것입니다.

40. 城中有谋投降的,田令孜支解以震慑众人。

이어 병조좌랑을 거쳐 옥구 현감으로 있을 때 각종 잡세를 폐지하도록 건의하여 백성의 부담을 덜어 주었다.

41. 来自附近高速公路的汽油废气使泥土沾染了铅。

근처 간선 도로에서 뿜어 나오는 가솔린 연기로 인해 흙이 납에 오염된 것이다.

42. 要对目前的世界阴谋表现大无畏的精神。

현재의 세계적인 음모에 대해 거리낌없는 담대함을 나타내십시다.

43. 記錄會依偏好順序列出可用的網路,在裝置未連上預期的網路時可派上用場。

이 로그에는 사용 가능한 네트워크가 선호도 순으로 나열되므로 원하는 네트워크에 기기가 연결되어 있지 않은 경우에 유용합니다.

44. 标志“让”出现在1950年。我们就只有这两种路标

이것이 우리가 아는 전부 입니다.

45. 22:51)路加福音说:“有一个女人有病灵在身、十八年了,老弯着腰,总不能直起来。”(《 吕译》)这种口吻像是出自医生之口。

(22:51) 한 여자에 관하여 “십 팔년 동안을 귀신들려 앓으며 꼬부라져 조금도 펴지 못”하였다고 한 말은 의사다운 설명이다.

46. 他从当地一个公民谋得一份放猪的差事。

오히려 탕자는 그 지방의 한 시민을 만났고, 그 사람은 탕자에게 돼지 치는 일을 하게 하였습니다.

47. 他们只是比平时多走一点路,或者改以自行车代步。

그들은 단지 평소보다 조금 더 걷거나, 그렇지 않으면 자전거를 탔습니다.

48. 任胄为好酒不忧公事,高祖责之,胄惧,谋为逆。

토양에 대한 적응성은 크며, 습지를 좋아하기 때문에 수전(水田) 뒷갈이 재배에 적합하다.

49. 路加说耶稣出生之后,马利亚将他‘用布包起来’。(

누가는 예수의 탄생 후 마리아가 예수를 ‘강보로 쌌’다고 말하였다.

50. 他们有没有不为人知的图谋呢?——罗马书3:4。

숨겨진 저의가 있지는 않습니까?—로마 3:4.

51. 汽车、拖拉机的喇叭在响,骑自行车的人在路上穿梭。

차들과 트랙터들은 경적을 울려 대며, 자전거를 탄 사람들도 지나갑니다.

52. 有一次,我拣选了一条新的路线,就是沿着汪加奴河边一条新开辟的小路走,这条小路一直通往一群拥有来自圣经中的名字的村庄,如伯利恒、耶路撒冷等等。

한번은 성서에 나오는 여러 지명들 즉 ‘베들레헴’, ‘예루살렘’ 등의 이름으로 불리우는 여러 마을이 운집해 있는 곳으로 가기 위해 ‘왕가뉘’ 강변을 따라 새로 생긴 길을 택하기로 하였다.

53. 路加福音21:11)自第一次世界大战以来,地大大的震动。

(누가 21:11) 제1차 세계 대전이 발발한 이후 큰 지진이 땅을 뒤흔들었다.

54. 不少市政府都把沿着公路两旁的小路,相继辟作自行车专用通道,这些通道甚至遍及全国各地。

수많은 자동차용 도로들을 따라 자전거 전용 도로들이 우후죽순격으로 생겨났습니다.

55. 据一位历史家说,波吉亚是“一位‘权谋霸术”专家,毫不踌躇和毫无悔意地使用武力或诈术去扩展和巩固自己的权势。

한 역사가에 의하면, ‘보르지아’는 “‘무력 정치’의 대가로서 자신의 군림을 연장시키고 다져줄 수 있는, 무력이나 술수 등의 수단을 망설임과 양심의 가책없이 사용”하였다.

56. 例如,路加福音列出耶稣的祖先,最早的就是亚当。(

예를 들어, 누가의 복음서 기록에 보면 아담까지 거슬러 올라가는 예수의 계보가 나옵니다.

57. 在2008年10月,電腦網路網站Bebo的成員發送出出自地球的訊息,使用隸屬於烏克蘭國家太空機構的RT-70電波望遠鏡,發送了強力的訊息至格利澤581 d。

2008년 10월 네트워크 웹사이트 베보는 우크라이나 국립 우주 협회 소재 RT-70 전파 망원경을 이용하여 '지구로부터의 메시지'를 글리제 581 c를 향해 쏘았다.

58. 此外,奥古斯都还把帝国道路系统的地图公开展出。

또한 아우구스투스는 제국의 도로 지도를 붙여 전시해 놓았습니다.

59. 马太福音5:3)假如我们为了谋生而耗尽精力,却没有多少时间照顾自己的属灵需要,就真的是本末倒置,目光短浅了。

(마태 5:3) 바쁜 일과로 인해 자신의 영적 필요를 소홀히 한다면 그것은 주객이 전도된 것이며 참으로 근시안적인 태도를 나타내는 것입니다.

60. 申15:4,5)大卫谈到耶路撒冷的城楼里有平安自由,“毫无忧虑”。(

(신 15:4, 5) 다윗은 예루살렘의 거주 탑들 안에는 “근심에서 벗어난 자유”가 있다고 말하였다.

61. 路加福音9:24,25:“谁想救自己的生命,就必失去生命;谁为我失去生命,就必救自己的生命。

누가 9:24, 25: “누구든지 자기 영혼[“생명”, 개표, 예루살렘, 오영성]을 구하고자 하는 사람은 그것을 잃을 것입니다.

62. 8希拉曼的仆人明白了凯虚库门的企图,知道他的目的是谋杀,属于他那一帮人的目的也是谋杀、抢劫和争权(这就是他们的a密谋和他们帮派的目的),希拉曼的仆人对凯虚库门说:我们这就到审判席去吧!

8 이에 힐라맨의 종이 키시쿠멘의 모든 마음과 살인하는 것이 어떻게 그의 목적이며 또한 살인하고 약탈하며 권력을 얻는 것이 어떻게 그의 무리에 속한 모든 자의 목적인지를 알고 나서, (이것이 그들의 ᄀ은밀한 계획이요 또 그들의 결사였더라) 힐라맨의 종이 키시쿠멘에게 이르되, 판사석으로 나아가자 하니라.

63. 另外,自動出價功能會自動調整出價,幫助您達到預期的投資報酬率。

자동 입찰은 입찰가를 자동으로 조정하여 투자수익(ROI)을 달성하도록 도와줍니다.

64. 会众里如果有人蓄意犯罪,企图用奸诈的诡计和阴谋为非作歹,长老就要迅速采取行动,把这些害群之马驱逐出去。

장로들은 악을 행하려고 의도적으로 책략과 속임수와 계책을 사용하는 고의적인 죄인들을 회중에서 신속히 제거할 것입니다.

65. 王上18:26,27)西拿基立气焰嚣张,出言恐吓希西家王和耶路撒冷的居民,肆意侮辱耶和华。 然而,峰回路转,高傲自大的亚述王和他的军队最终一败涂地,结果受讥讽受嘲笑,蒙羞受辱。(

(왕첫 18:26, 27) 산헤립(센나케리브)이 히스기야 왕과 예루살렘 백성 앞에서 여호와에 대해 조롱하고 모욕적인 말을 한 다음에, 사태는 역전되어 그 거만한 아시리아 왕과 그의 군대가 비웃음과 조소와 조롱과 치욕적인 패배를 당하였다.

66. 保罗遇到来自外族人的危险,例如他在路司得所经历的一般

‘바울’은 ‘루스드라’ 등지에서 이방인의 위험에 처하였었다

67. 人们为了谋取暴利,澳洲咸水鳄的生存因而大受威胁。

막대한 이윤에 대한 매력이 오스트레일리아에서 소만악어의 생존을 위협하였습니다.

68. 箴言11:14警告说:“无智谋[“无熟练的指导”,《新世》],民就败落。”

“도략[“능숙한 지도”, 「신세」]이 없으면 백성이 망”한다고 잠언 11:14은 경고한다.

69. 28我再告诉你们,密室里的敌人要谋取你们的a性命。

28 그리고 또, 내가 너희에게 이르노니, 밀실에 있는 원수가 너희의 ᄀ생명을 노리고 있느니라.

70. 谋生困难、经济不稳的压力更使这一切情形变本加厉。

게다가, 경제가 매우 불안정한 시대에 생계를 꾸려야 하는 압력이 가해지고 있다.

71. 路薏丝出生后几年,我得了多发性硬化症和纤维肌痛症。

루이즈가 태어난 지 몇 해 후에는 나도 건강이 나빠졌습니다. 다발성 경화증과 섬유근육통에 걸린 것입니다.

72. 安条克四世要求有点时间跟谋臣商讨,但是拉埃纳斯在王四周的地上划了个圆圈,吩咐他在踏出界线之前就要答复。

안티오코스 4세는 고문관들과 상의할 시간을 달라고 요구하지만, 라이나스는 그 왕 주위에 원을 그려 놓고서 대답을 해야만 원 밖으로 나올 수 있을 것이라고 말합니다.

73. 他们的愿望是要传讲上帝王国的好消息,而不是要谋利。

증인이 바라는 것은 모금이 아니라 하나님의 왕국의 좋은 소식을 전파하는 것이다.

74. 要是我们觉得亲近耶和华是乐事,就不会图谋陷害他人。(

여호와와 친밀한 관계를 누리고자 한다면, 비뚤어지고 유해한 계교를 꾸미지 말아야 합니다.

75. 哈利路亚)这个词组常常出现在诗篇中歌颂上帝的赞美辞里,首次出现在诗篇104:35。

할렐루야)라는 문구는 시편에서 송영(頌詠) 즉 하느님을 찬양하는 표현으로 나오는데, 처음 나오는 곳은 시편 104:35이다.

76. 太3:12;路3:17)在此之前,耶和华曾用类似的方式,借巴比伦人的手扬净自己的子民,击打和驱散他们,正如他所发出的警告一样。(

(마 3:12; 누 3:17) 그와 마찬가지로, 그보다 전에 여호와께서는 예언된 대로 바빌론을 사용하셔서 자신의 백성을 넉가래질하셔서 그들이 패배하여 흩어지게 하셨다.

77. 求你教我认识你的道路,好让我真的认识你。——出埃及记33:13

“저에게 당신의 길을 알려 주십시오. 그리하여 제가 당신을 알[게] ··· 해 주십시오.”—탈출 33:13.

78. 由于可以谋取暴利,许多非法捕猎者都不惜冒生命危险。“

많은 밀렵꾼은 거금을 노리기에 생명의 위협을 무릅쓴다.

79. 但是想使这个帝国永垂不朽的人却想出一个计谋使其在后来的许多世纪中继续支配世事,即使它已不再是个军事强国。

그러나 이 제국을 영속시키려는 자들은 앞으로 계속되는 여러 세기 동안 군사력으로서는 아니라 할지라도 세계사(世界事)에 지배적인 위치를 유지하려는 하나의 책략을 강구해 냈읍니다.

80. 令人感兴趣的是,这与以上所描述的成功女金融家的话不谋而合;她无意要帮助别人在公司里晋升,除非这样行对她自己有利。

흥미롭게도, 전술했던 성공한 여성 자본가는 바로 그런 식이었다. 그는 자신에게 이익이 돌아오지 않는 한, 남들이 기업체의 사다리를 오르게 돕는 데는 관심이 없었다.