1. 要接收 Google 通知,请指定受 SSL v3 或 TLS 保护的 HTTPS 回调网址,使用由主要证书授权机构发放的有效证书。

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2. 它说:“唯一的补救方法是各国大幅度放弃主权......以支持一个世界政府。”——楷书本刊自排。

“유일한 치료책은 대대적으로 각 나라가 주권을 포기하고 ··· 세계 정부를 지지하는 것일 것이다.”—‘고딕’체로는 본지에서.

3. 各国绝不愿放弃自己的主权而将其交给这个组织或任何其他组织!

국가들은 국제 연합 조직 혹은 다른 어떤 조직에도 자신의 주권을 양도하려 하지 않았다!

4. 一项有趣的例证便是丛林克利奥人对死者,又称“弃置者”的殡葬习俗。

흥미있는 한 예로 도망한 흑인 노예인 밀림 ‘크리오올’인들의 사망시 장례 습관을 들 수 있다.

5. 结果数以千计的见证人无辜下狱。“ 事实上,囚在集中营里的见证人,只要愿意签字放弃信仰,就可以重获自由。”

계속되는 와이스 교수의 말에 의하면, “강제 수용소에 보내진 증인들은 누구나, 단지 자신의 믿음을 포기한다는 각서에 서명하기만 하면 풀려날 수 있었는데도,” 증인들 중 수천 명이 투옥되었습니다.

6. 由于我在学校里作见证,学校当局不肯给我毕业证书。

학교 당국은 내가 학교에서 증거했다는 이유로 졸업장을 주기를 거부하였습니다.

7. 为了证明自己有理,他可能大发怨言,吹毛求疵。 这些行为都是基督徒应当弃绝的。(

심지어 그런 사람은 주제넘게도 가당치 않은 직분을 얻으려고 할지 모르며, 자신의 행동을 정당화하느라고 그리스도인들에게는 금물인 투덜거리는 성향이나 다른 사람을 비평하는 성향을 나타내기 시작할 수도 있습니다.

8. 如有必要,您也可以调整证书的加密等级或验证配置文件。

필요한 경우 인증서 암호화 단계 또는 검증 프로필을 조정할 수도 있습니다.

9. 证书链超出规范所限的最大深度 。

인증 체인의 길이가 지정한 최대 길이보다 깁니다

10. 今年3月,联合国人权理事会决议支持该报告结论;11月,联合国大会第三委员会跟进,以111票对19票、55票弃权的悬殊结果通过该报告。

3월에는 유엔 인권 이사회가 연구 결과를 지지하는 결의안을 채택했고 11월에는 유엔총회 제3위원회 또한 111대 19 투표 (55표 기권)로 결의안을 채택했다.

11. 彼得前书5:7)当我们遭遇不幸或见到亲友受苦,难免感到困惑、愤怒及被弃。

(베드로 첫째 5:7) 우리가 고난을 감내하고 있거나 사랑하는 누군가가 고난을 겪고 있는 것을 보게 되면, 혼란스러움, 분노, 자포자기와 같은 감정이 생기는 것은 아주 자연스러운 일이다.

12. 创世记1:26-30)但后来我们的始祖背弃了上帝的至高统治权,人类便陷入属灵的黑暗和死亡中。(

여호와께서는 어떻게 인류에게 자기의 목적을 밝혀 오셨습니까?

13. 由此可见,连这部权威百科全书也承认,玛窦福音26:26-28的措辞不能用来证明,最后晚餐的饼和酒立时变成了耶稣的身体和血。

이렇게 이 권위 있는 백과 사전에서도 마태오 26:26-28에 나오는 말씀이 최후의 만찬 때 빵과 포도주가 예수의 문자적인 몸과 피로 변화되었음을 증명하는 것이 아님을 인정합니다.

14. 以赛亚书54:1-5;耶利米书3:14-17;何西阿书1:10,11;3:1-5)唯独在他们达到无可救药的地步时,耶和华才将这个国家舍弃。——马太福音23:37,38。

(이사야 54:1-5; 예레미야 3:14-17; 호세아 1:10, 11; 3:1-5) 그들이 교정 가망이 없을 정도가 된 후에야 여호와께서는 하나의 나라로서 그들을 버리셨읍니다.—마태 23:37, 38.

15. * 以来加将印证的权钥交托在约瑟•斯密的手中;教约110:13–16。

* 엘리야가 인봉 권능의 열쇠를 조셉 스미스의 손에 맡김, 교성 110:13~16.

16. 虽然检察官没有证据证明耶和华见证人煽动宗教冲突、破坏家庭或侵犯人权和自由,但法庭仍决定重新聆讯这宗案件。

법원은 여호와의 증인이 종교적 불화를 일으키거나, 가정을 붕괴시키거나, 시민의 권리와 자유를 침해한다는 주장을 증명하는 구체적 증거를 검찰이 제시하지 못했는데도 불구하고 이러한 결정을 내린 것입니다.

17. 在每门课结束后 学生们会得到一个证书

강의가 끝나고 나면 학생들은 수료증을 받았습니다.

18. 11 但以理比其他先知有更多机会向外族国家的权贵作见证。

11 다니엘은 다른 어느 예언자보다도, 이방인 고관들에게 증거하는 일을 많이 해야 하였습니다.

19. 党卫军试图强迫见证人签署的声明书译文

친위대가 증인들에게 서명하도록 강요하려고 한 선언문의 번역문

20. 这本书可以怎样造益今日的耶和华见证人?

그리고 어떻게 이 책은 오늘날 ‘여호와의 증인’들에게 유익할 수 있는가?

21. 耶利米书31:40提到“弃尸倒灰[wehad·deʹshen韦阿德申]的整片平原”,看来是欣嫩子谷的某个地方。

예레미야 31:40에서는 “시체와 기름 재[웨핫데셴]의 저지 평야”를 언급하는데, 이곳은 힌놈의 아들 골짜기의 일부인 것으로 생각된다.

22. 扬弃乞丐生涯

걸인 생활을 청산한다

23. 罗马书12:2)“[要]丢弃不敬神的心和世界的欲望,......本着健全的思想、正义、敬神的虔诚而生活。”(

(로마 12:2) “불경건과 세상적인 욕망을 거부하고 ··· 건전한 정신과 의와 경건한 정성으로 살”도록 하십시오.

24. 因为你们离弃耶和华,所以他也离弃你们。’”——历代志下24:20。

“여호와께서 말씀하시기를 너희가 어찌하여 여호와의 명령을 거역하여 스스로 형통치 못하게 하느냐 하셨나니 너희가 여호와를 버린고로 여호와께서도 너희를 버리셨느니라 하[셨느니라.]”—역대 하 24:20.

25. 可是,考证学家却声称书中有不同的写作风格。

그렇지만 비평가들은 그 책들에서 문체의 차이를 볼 수 있다고 주장한다.

26. 以弗所书4:17,18)因此,耶稣的门徒“摒弃不敬虔的心和世俗的欲望,在现行的制度本着健全的思想、正义、敬虔而活”。( 提多书2:12)

(에베소 4:17, 18) 그 결과 예수의 추종자들은 “불경건과 세상적인 욕망을 거부하고 이 현 사물의 제도 가운데서 건전한 정신과 의와 경건한 정성으로 살”아갑니다.—디도 2:12.

27. 我给了他们六个GCSE普通中等教育证书的问题。

전 영국 중등학력 검정문제를 여섯 개 냈습니다.

28. 于是那天晚上,有些年轻的见证人就来我家把书刊搬走,留下空的书箱子。

그날 저녁에 젊은 증인들이 우리 집으로 와 빈 박스만 남기고 출판물을 가져갔습니다.

29. 罗马书13:1-7论及基督徒与政府‘较高权威’之间的关系。

로마서 13:1-7은 그리스도인과 “위에 있는 권세”인 정부와의 관계를 논합니다.

30. 以赛亚书5:2;耶利米书2:21)所以耶和华扬言要撤去以色列国周围有保护作用的“篱笆”,国家必“荒废”,被遗弃,饱受干旱之苦。(

(이사야 5:2; 신세계역 참조주 성서 각주; 예레미야 2:21) 그러므로 여호와께서는 그 나라 주위에 쳐 놓은 자신의 보호의 “울타리”를 제거해 버리시겠다고 선언하십니다.

31. 这些记载作证耶和华怎样屡次解决至高统治权的争论,这件事本身岂不是有力的间接证据,表明这些记载绝非人的幻想而是一位受上帝感示的执笔者所写的真实历史吗?——但以理书4:35,37。

여호와께서 거듭거듭 주권의 쟁점을 결말지으신 방법에 관한 그러한 모든 증언은 그 자체로 이러한 기록들이 어떤 사람의 상상의 산물이 아니라 하나님의 영감을 받은 필자가 실제 역사를 기록한 저작물임을 알려 주는 강력한 상황 증거가 아닙니까?—다니엘 4:35, 37.

32. 您可以向内容审核者授予图书的阅读权限,甚至在图书上架销售之前他们就能阅读。

책이 판매되기 전에도 도서 파일 검수인에게 책을 제공할 수 있습니다.

33. 我愿效法永不放弃。

날마다 자비 보이세.

34. 他们把不宜种植的土地从山上垂直地掘向山下,也舍弃了交替耕作法——事实已证明这是保留土壤的方法。

농지로서는 부적당한 땅도 개간하였고, 언덕을 위에서 아래로 일구었으며, 토양을 유지시켜 주는 것으로 증명된 방법인 윤작 재배를 중지하였다.

35. 要记住随身携带最新的预先的医疗指示/豁免证书。

최근에 작성한 「사전 치료 지침 및 면책 각서」를 소지하는 것을 잊지 마십시오.

36. 哥林多前书15:45)耶稣证明撒但是个邪恶的说谎者。

(고린도 첫째 15:45) 그리하여 그분은 사탄이 악한 거짓말쟁이임을 증명하셨습니다.

37. 歌罗西书2:18,23)事实上,它可能使人以为上帝会将生命的奖赏赐给那些甘愿放弃物质东西的人。

(골로사이 2:18, 23, 「공동번역」) 사실상, 그러한 사람은 물질적인 것을 포기하는 사람에게 생명의 상이 수여된다고 생각하게 되었다.

38. 此外,许多早期作家也作证这三封书信是圣经正典。

또한 많은 초기 저술가들도 이 편지들의 진정성을 증언한다.

39. 委员会裁定阿根廷政府侵犯了耶和华见证人的人权,并建议撤销禁令。

동 위원회에서는 정부가 여호와의 증인의 인권을 침해하였다는 결정을 내리면서, 금지령을 철회할 것을 건의하였습니다.

40. 结果,有些以往招权纳贿的税吏,如马太和撒该,都毅然弃绝以往的生活方式。——马太福音4:17;9:9-13;路加福音19:1-10。

그 결과, 마태와 삭개오와 같은 부패하기로 이름 난 세금 징수원들이 이전 생활 방식을 청산하였다.—마태 4:17; 9:9-13; 누가 19:1-10.

41. 腓立比书3:4-6;使徒行传22:3-5)可是保罗放弃了这些东西,仿佛把这些有利条件视为损失一般。

(빌립보 3:4-6; 사도 22:3-5) 그러나 그는 그러한 이로움들을, 말하자면 손해 혹은 손실로 여겨 장부에서 지움으로, 그것들로부터 등을 돌렸습니다.

42. 阿摩司书4:1)商人、法官和祭司滥用手中的权力,合谋剥削穷人。

(아모스 4:1) 유력한 상인들, 재판관들, 제사장들이 가난한 사람들에게서 강탈하려고 음모를 꾸미고 있었습니다.

43. 我从未见过义人被弃,

걸식함 보지 못했다”고

44. 15分钟:预先的医疗指示/豁免证书所具有的保护价值。

15분: 「사전 치료 지침 및 면책 각서」의 보호가 되는 가치.

45. 你若寻求他,他必使你寻见;你若离弃他,他必永远丢弃你。”——历代志上28:9。

“너는 네 아비의 하나님을 알고 온전한 마음과 기쁜 뜻으로 섬길찌어다 여호와께서는 뭇 마음을 감찰하사 모든 사상을 아시나니 네가 저를 찾으면 만날 것[“그분은 네가 그분을 발견하게 해주실 것”]이요 버리면 저가 너를 영원히 버리시리라.”—역대 상 28:9, 「신세」 참조.

46. 20分钟:现在是更换预先的医疗指示/豁免证书的时候了。

20분: “사전 치료 지침 및 면책 각서” 카드를 갱신할 때.

47. 来自外国的派书者传讲王国好消息时,都要依赖“见证卡”。

외국인 콜포처들은 왕국 희망을 전하기 위해 자기 대신 말을 해 줄 증거 카드를 사용했습니다.

48. 要放弃空手道真的不容易。

가라테를 중단하는 건 정말 쉽지 않았습니다.

49. 就这样,警方经常向反对耶和华见证人的邻居打听关于见证人的消息,搜查见证人的住所,没收他们的圣经书刊和个人物品。

그로 인해, 경찰은 증인들을 반대하는 이웃들에게서 정기적으로 정보를 입수하며, 증인들의 집을 수색하고, 종교 서적과 기타 개인 물품을 압수하고 있습니다.

50. 权威人士列出多项警告讯号:以自杀作为威胁;与人落落寡合;突然改变性情,例如由外向变成内向;放弃“珍视的东西”;严重忧郁。

권위자들은 다음과 같은 여러 가지 경계 조짐들을 열거한다. 자살 협박; 다른 사람들로부터의 고립; 외향성의 사람이 내향성이 되는 것과 같은 품행의 돌변; “소중히 여기는 소유물들”을 나누어 줌; 심한 우울증, 심지어 수면의 상실과 식욕의 상실 및 학업의 주의력 감퇴라 하더라도 그러한 변화가 갑작스럽고, 장기적이고 그 사람의 특징이 아니라면 간과해서는 안된다.

51. 希伯来书13:5,6)诗篇的执笔者大卫指出:“我从前年幼,现在年老,却未见过义人被弃,也未见过他的后裔讨饭。”(

(히브리 13:5, 6) 시편 필자 다윗은 이렇게 진술하였읍니다. “내가 어려서부터 늙기까지 의인이 버림을 당하거나 그 자손이 걸식함을 보지 못하였도다.”

52. 有关更多信息,请参阅扩展程序和客户端证书的访问模型。

자세한 내용은 확장 프로그램 및 클라이언트 인증서에 대한 액세스 모델을 참조하세요.

53. 该书解释,见证人为了争取崇拜自由而作的法律斗争,“结果之一是一长串的研讨和辩论,最后导致人权宪章的产生。” 现今这份宪章乃是加拿大基本法的一部分。

숭배의 자유를 위한 증인들의 법적인 투쟁의 “한 가지 결과”는 “격론을 벌인 장기간의 소송 절차를 거쳐서 결국 권리 장전을 이끌어낸 것”이라고 그 책은 설명한다. 그 권리 장전은 현재 캐나다 기본법의 일부가 되어 있다.

54. 马太福音15:8,9;彼得后书3:16)但耶和华见证人所宣扬的乃是纯正而不含杂质的圣经真理,因此发出芬芳的香气,受上帝和他的真正敬拜者所悦纳。 他们摈弃一切宗教传统和障碍,以求真正认识上帝。

(마태 15:8, 9; 베드로 후 3:16) 그러나 여호와의 증인은 성서로부터 순수하고 묽게 하지 않은 진리를 제시하며, 따라서 하나님과 그분의 참 숭배자들이 환영할 만한 감미로운 향기를 풍깁니다.

55. 15分钟:亲人离弃耶和华。

15분: 사랑하는 가족이 여호와를 버리고 떠났을 때.

56. 尽管面对种种艰难困苦和危险,在可怕的纳粹大屠杀中幸存下来的欧洲犹太人,与其他国家中的犹太人一道,从未放弃回归以色列故土的努力,从未放弃在其民族土地上享有尊严、自由和诚实劳动、生活的权利。

유럽의 나찌 홀로코스트로부터 살아남은 이들과, 다른 국가의 유대인들은, 장애물들과 위험을 두려워하지 않고 계속 이스라엘로 모여들었으며, 항상 존엄한 생명, 자유, 그리고 조국의 경작의 권리를 주장하기를 멈추지 않았다.

57. 使徒保罗在以弗所书4章劝勉以弗所的信徒:要弃绝不实的言词,不要怀恨,也不要懒惰或说不合体统的话。

에베소 사람들에게 보낸 편지 4장에서, 사도 바울은 부정직한 말, 계속 격분한 상태로 있는 일, 게으름 및 부적절한 말로 향하는 경향을 피하는 문제에 대해 논하였습니다.

58. 20 遭父母遗弃,却蒙上帝眷爱

20 부모로부터는 버림받았지만 하느님으로부터 사랑받다

59. 以赛亚书9:6,7应许说,“和平的君”基督耶稣的“政权”会带来‘永无穷尽’的和平。

이사야 9:6, 7(공동 번역)은 “평화의 왕”인 그리스도 예수의 “주권”이 “끝없는 평화”를 가져올 것이라고 약속한다.

60. 法院也裁定,“据1987年宪法”开除耶和华见证人的学童,“侵犯了他们接受义务教育的权利”。《

법원은 또한, 여호와의 증인의 퇴학 처분은 “1987년의 헌법에 의거하여 자유로이 교육을 받을 수 있는 ··· 그들의 권리를 침해”하는 것이라고 판결하였습니다.

61. 最后他促请阿达华巴放弃自己的异教信仰,同时承认查理五世的统治权,这样他便会得蒙保护,耶稣也会护庇他。”——《玻利维亚共和国史略》。

그는 ‘아타왈파’에게 그의 이교도 종교를 버리고, 내세에서 예수 그리스도가 보호해 주듯이 이제부터 현세에서 그를 보호해 줄 황제 ‘카를로스’ 5세의 종주권을 인정하도록 요구하는 말로 결론을 맺었다.”—「볼리비아 공화국 소사(小史)」(A Short History of the Republic of Bolivia).

62. 以赛亚书2:6上)上帝以往亲自拣选了一族人成为他“特别拥有的产业”,后来却为了什么事撇弃他们呢?——申命记14:2。

(이사야 2:6ᄀ) 하느님께서는 무슨 연유로, 자신이 친히 “특별한 재산”으로 택하신 백성을 버리게 되셨습니까?—신명 14:2.

63. 医药权威说现代各种药物对于制止淋病和梅毒这两种主要性病的蔓延已证明无效。

의약계 권위자들은 현대 약품이 2대 성병인 임질과 매독의 전염을 막는 데 아무런 효과가 없음이 증명되었다고 말합니다.

64. 至于喝不喝酒、喝多少酒,明智的做法是“摒弃不敬虔的心和世俗的欲望......本着健全的思想、正义、敬虔而活”。( 提多书2:12)

음주와 관련하여 “불경건과 세상적인 욕망을 거부하고 이 현 사물의 제도 가운데서 건전한 정신과 의와 경건한 정성으로 살”아가는 것은 지혜로운 일입니다.—디도 2:12.

65. 基于许多不同的理由,无论在古今中外,圣经均证明是书中的首选。

여러 가지 이유로 볼 때, 성서는 동서 고금을 막론하고 최상의 선택이 될 만한 책임이 증명되어 왔다.

66. 可是,教会本身若居于少数分子的地位,教会就会要求享有自由国家所保证的自由或奉人权之名抗议像共产国家一类的政权所施的压迫。”

하지만, 만일 교회 그 자체가 열세일 때에는, 자유 국가에 의해 보장된 자유를 주장하거나, 아니면 인권의 이름으로 공산주의 국가와 같은 체제의 압제에 대하여 항의할 것이다.”

67. 能干的长老作严肃而富于激励的演讲,帮助弟兄体会医疗指示/豁免证书(或身分证明卡)所具有的保护价值。

「사전 치료 지침 및 면책 각서」 카드와 「신분증」 카드의 보호가 되는 가치를 형제들이 인식하도록 돕는, 유능한 장로의 진지하면서도 마음을 움직이는 연설.

68. 彼得后书1:4;2:18-20;约翰一书2:15-17)上帝的话语劝谕我们要“丢弃不敬神的心和世界[希腊语,科斯米科斯]的欲望,在目前的事物制度里,本着健全的思想、正义、敬神的虔诚而生活”。——提多书2:12。

(베드로 둘째 1:4; 2:18-20; 요한 첫째 2:15-17) 하느님의 말씀은 우리를 교훈하여 “불경건과 세상적인[코스미코스] 욕망을 거부하고 이 현 사물의 제도 가운데서 건전한 정신과 의와 경건한 정성으로 살게 합니다.”—디도 2:12.

69. 自1999年起,格鲁吉亚的耶和华见证人成为暴民示威抗议和袭击的目标。 暴民公开焚烧耶和华见证人的书刊

1999년부터 조지아 여호와의 증인에 대한 반대 시위와 출판물 소각과 폭행이 잇따랐습니다

70. 从基督到君士坦丁》一书说:“他们传播信仰的热心是无限的。” 该书补充说:“基督徒的见证工作既广泛又有效。”

「그리스도로부터 콘스탄티누스까지」(From Christ to Constantine)라는 책은 “믿음을 전파하는 일에서 그들이 나타낸 열심은 억제할 수 없는 것이었다”라고 기술하고서, “그리스도교의 증거 활동은 광범위하면서도 효과적인 것이었다”라고 부언한다.

71. 马太福音13:58;17:17;希伯来书3:19)因此,使徒保罗适切地警告当日的基督徒:“弟兄们,你们要当心,恐怕你们有人离弃永活的上帝,就形成邪恶不信的心。”( 希伯来书3:12)

(마태 13:58; 17:17; 히브리 3:19) 적절하게도 사도 바울은 이렇게 경고하였습니다. “형제들이여, 여러분 중에 누구도 살아 계신 하느님에게서 떠나가 믿음이 결핍된 악한 마음이 생기지 않도록 조심하십시오.”—히브리 3:12.

72. 因此很适当地,他们在值得记念的1931年采纳了“耶和华见证人”这个名字。——彼得前书2:9;以赛亚书43:12;63:12。

그들은 그 이름이 수 세기 동안 가리워져 온 이 하나님의 증인들이 되어야할 자신들의 의무를 깨닫게 되었으며, 합당하게도 그 잊을 수 없는 해인 1931년에 “여호와의 증인”이라는 명칭을 채택하였읍니다.—베드로 전 2:9; 이사야 43:12; 63:12.

73. 爱上帝的心能“完美地维系团结”,这不是有力的证据吗?——歌罗西书3:14。

“완전한 결합의 띠”인 경건한 사랑의 힘이 얼마나 강한지를 보여 주는 참으로 놀라운 증거입니다!—골로새 3:14.

74. 证书签名解密失败。 这意味着无法求得和预期匹配的反向计算结果 。

인증서의 서명을 복호화하는 데 실패했습니다. 예상하는 결과값과 일치하는 지 검증할 수도 없습니다

75. 59钦慕60是整数, 60嫌弃59是奇数。

59는 60의 둥근 모습 (나누어 떨어지는 수)을 동경했지만 60은 59가 이상(홀수)하다고 생각했습니다.

76. 以弗所书1:13;4:30;哥林多后书1:22)每个受膏基督徒都已“蒙召、蒙拣选”,充分证明自己是“忠信的人”。( 启示录17:14)

(에베소 1:13; 4:30; 고린도 둘째 1:22) 기름부음받은 그리스도인 각자는 “부르심을 받고 택하심을 받”았으며 “충실”함을 나타내 왔습니다.—계시 17:14.

77. 见证人步入审讯室时,目睹书刊、圣经、打字机、留声机和唱片等物品。 这些东西全是警方搜查见证人的寓所时充公的。

이 법정에 들어섰을 때, 증인들은 가택 수색에서 압수된 서적, 성서, 타자기, 축음기, 음반 등을 보았습니다.

78. 可是,各国决不会自愿放弃军备竞争。

하지만, 국가들은 자진해서 중단하지는 않을 것이다.

79. 弟兄向欧洲人权法院提交了四份控诉书,控告格鲁吉亚共和国,至今依然未有定案。

형제들은 유럽 인권 재판소에 그루지야 정부를 상대로 4건의 소송을 신청하였는데 현재 소송이 계류 중에 있습니다.

80. 箴言3:5;彼得前书3:12)要经常求他赐你忍耐、自制,以及有谦卑的心去顺服权威。

(잠언 3:5; 베드로 첫째 3:12) 생활해 가면서 권위에 순종할 수 있도록 참을성, 자제력, 겸손을 달라고 계속 간구하라.