1. 耶利米书7:18,31)为什么耶利米以鹳鸟为例去训诫不忠的犹太人呢?

(예레미야 7:18, 31) 그러면 예레미야가 불충실한 유대인들에게 실물 교습을 베풀기 위해 황새를 선택한 이유는 무엇입니까?

2. 冗長的戰爭就如此開始......。

이로 인하여 초한전쟁이 시작되었다.

3. 如果网址极为冗长,含义模糊,并且包含很少的可识别字词,访问者可能会被吓到。

인식할 수 있는 단어가 거의 없는 긴 암호문과도 같은 URL에 겁을 먹는 사용자도 있을 수 있습니다.

4. 3 怎样作优良评论:优良的评论无须冗长,也没必要把段落中每个要点都包括在内。

3 좋은 해설을 하는 방법: 항에 나오는 모든 사상을 일일이 다 언급하는 긴 해설을 하는 일이 없도록 하십시오.

5. 耶和华说:“也要[把我的诫命]教训你们的儿女,无论坐在家里,行在路上,躺下,起来,都要谈论。”——申命记11:19。

“또 [내 계명들을] 너희의 자녀에게 가르치며 집에 앉았을 때에든지, 길에 행할 때에든지, 누웠을 때에든지, 일어날 때에든지 이 말씀을 강론[할찌니라].”—신명 11:19.

6. 这种长期的训练,使脑袋得到保护,即使一个人年岁渐长,仍能保持思路清晰。”

“결국 이러한 정신 운동은 나이가 들어도 일을 처리하는 능력이 자연히 감퇴하지 않게 막아 주어 두뇌를 보호해 준다.”

7. ‘耶和华的诫命是洁净的’

‘여호와의 계명은 순결하다’

8. 举例说,十诫里的第十条诫命禁止人贪心,这就是人为权威无法强制执行的。

선한 양심을 유지하려면, 우리는 어떤 종류의 금지 규정들에 순종해야 합니까?

9. 这个委员会由28位世界主要首脑组成。 1995年他们拟定了一份冗长的报告,标题为《我们的地球村》。 在报告中,他们就改善世界政治提出了建议。

28명의 유명한 세계 지도자들로 구성된 이 위원회는 1995년에 “세계는 하나, 우리의 이웃”(“Our Global Neighbourhood”)이라는 장문의 보고서를 작성하여 세계 체제 관리의 개선 방안을 개략적으로 제시하였다.

10. 除了筹划培训课程之外,中央长老团也成立了翻译支援处。

통치체는 훈련 프로그램을 개발하는 것에 더해 번역자 지원 데스크(Translator Help Desk)를 개설했습니다.

11. 自从组织事务训练班在1987年创办以来,许多独身的长老和助理仆人都受到培训,他们的辛勤服务令不少国家得益不浅。

1987년에 봉사 훈련 학교가 개교한 이래로 많은 나라에서는 그 학교를 졸업한 독신 장로들과 봉사의 종들의 활동으로부터 유익을 얻어 왔습니다.

12. 回想1961年,当训练班第一次在瓜德罗普举行时,只有19位长老参加。

1961년에 과들루프에서 열린 첫 강습에는 19명의 장로가 참석하였다.

13. 这是耶基斯灵长类研究中心拍的很旧的录像, 他们在那里训练黑猩猩去合作。

이건 침판지들이 협동하도록 훈련시키는 여키스 영장류 센터에서 찍은 오래된 비디오죠.

14. 他们在接着一周出席为葡萄牙的长老和服事仆人而设的王国服事职务训练班。

다음 주에, 그들은 포르투갈의 장로와 봉사의 종을 위해서 열린 천국 전도 강습에 참석하였습니다.

15. 难怪,耶稣告诫门徒说:“要提防法利赛派的面酵。”(

이해할 만하게도, 예수께서는 제자들에게 이렇게 경고하셨습니다. “바리새인들의 효모[를] ··· 주의하십시오.”

16. “[要]敬畏上帝,谨守他的诫命。”——传道书12:13。

“하나님을 경외[“두려워”]하고 그 명령을 지킬찌어다.”—전도 12:13, 「신세」 참조.

17. Barnes)对此表示同感,他写道:“自法国大革命的各场战争以来......冗长和富于强迫性的宣传不断发出,而且大量增加,以期鼓吹战争及对抗流行的异议、反对以及对争论的事实分析。”

바안즈도 이렇게 기술했다. “프랑스 혁명 전(戰) 이래로 ··· 전쟁 행위에 관하여 대중의 이의나 반대 및 사실에 입각한 쟁점의 분석을 방지하기 위하여 대대적이고 강력한 선전들이 끊임없이 크게 증가[해] 왔다.”

18. 长老和服事仆人把他们从训练班中所学得的知识应用出来无疑会使会众得益不浅。

장로와 봉사의 종들이 강습에서 배운 내용을 적용함에 따라 모든 회중에 유익이 돌아가게 될 것이다.

19. 但此说看来基于杀生之诫而非再生的信仰。

그러나 이런 견해는 윤회에 대한 신앙에 근거한 것이라기보다 아힘사(불살생) 방침에 근거한 것 같다.

20. 耶稣指出第二条诫命是:“要爱人如己”。(

예수께서 언급하신 두 번째로 큰 계명은 “네 이웃을 네 자신처럼 사랑해야 한다”는 것입니다.

21. 约5:17)上帝的话语圣经谴责懒惰,一再警诫懒惰的人。

(요 5:17) 하느님의 말씀 전체에 걸쳐서 게으른 사람에 대한 경고가 들어 있으며 게으름은 정죄되어 있다.

22. 4. td 35D 十诫是公义的, 但基督徒并没有义务要遵守

4번: 답77 41ᄅ 십계명은 의로우나 그리스도인에게 구속력이 없다

23. 耶和华给父母的训示是:“要[把我的话语]殷勤教训你的儿女。

여호와 하나님의 교훈은 이러하다. “[내 말을] 네 자녀에게 부지런히 가르치며 집에 앉았을 때에든지 길에 행할 때에든지 누웠을 때에든지 일어날 때에든지 이 말씀을 강론할 것이며 너는 또 그것을 네 손목에 매어 기호를 삼으며 네 미간에 붙여 표를 삼고 또 네 집 문설주와 바깥 문에 기록할찌니라.”

24. 他说,最大的诫命就是要全心、全意、全智、全力爱耶和华。(

그분은 말씀하시기를, 가장 큰 계명은 우리의 마음과 영혼과 정신과 힘을 다하여 여호와를 사랑하는 것이라고 하셨습니다.

25. 第三条 诫命因此合理地说:“不可滥用耶和华你上帝的名”。(

셋째 계명은 적절하고 논리적인 귀결로서 “너는 너의 하느님 여호와의 이름을 무가치하게 사용해서는 안 된다”라고 선언하였다.

26. 事实上耶稣补充说:“这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。”

사실상, “이 두 계명이 온 율법과 선지자의 강령”이라고 예수께서는 부언하신다.

27. 要不断留意你的教训

그대의 가르침에 한결같이 주의를 기울이십시오

28. *不过,传道书11:4告诫说:“看风的人不撒种,望云的人不收割。”

* 하지만 전도서 11:4에서는 이렇게 주의를 줍니다. “바람을 살펴보는 자는 씨를 뿌리지 못할 것이고, 구름을 바라보는 자는 거두어들이지 못할 것이다.”

29. 格斗士与训练

검투 시합 참가자들과 훈련

30. 据提摩太后书2:24,25说,基督徒要“温温和和的待众人,......用温柔劝诫。”

디모데 후서 2:24, 25 (새번역)에 의하면, 그리스도인은 “모든 사람을 온유하게 대하고 ··· 부드러운 마음으로 바로잡아 주어야” 한다.

31. 诺尔弟兄当选为继任的社长,他在一年之后的1943年2月1日宣布成立守望台基列圣经学校以训练海外传道员。

‘노워’ 형제가 협회장으로 선출되었고, 1943년 2월 1일에, 그는 선교인들을 훈련시키기 위한 ‘워치 타워 길르앗 성서 학교’의 개교를 발표하였다.

32. 古代以色列的君王所罗门这样开始箴言第3章:“我儿啊,我的律法你不可忘记,我的诫命你要心里谨守;这样,长久的日子、生命的岁月,还有和平安康都要加给你。”(

“내 아들아, 내 법을 잊지 말아라. 네 마음이 내 계명을 지키게 하여라. 그러면 긴 날들과 생명의 연수와 평화가 네게 더하여질 것이기 때문이다.”

33. 试炼、筛选与准备的教训

시험, 가려냄, 준비에 관한 교훈

34. 所罗门像慈父劝导儿子一样,告诫读者要听取智慧、领受管教。(

사랑 많은 아버지가 아들에게 권하듯이, 솔로몬은 자신의 글을 읽는 사람들에게 징계를 받아들이고 지혜에 주의를 기울이라고 간곡하게 부탁합니다.

35. 请记住,明天以及之后的每一天,主都会祝福那些想要改进的人,那些相信诫命是必要的,并努力遵守诫命的人,还有那些珍视基督般的美德并尽力培养这些美德的人。

그러므로 내일, 그리고 이후로 매일, 주께서는 더 나아지고 싶어 하는 사람, 계명의 필요성을 받아들이고 계명을 지키려고 노력하는 사람, 또 그리스도와 같은 품성을 소중히 여기고 이를 계발하려 온 힘을 다해 노력하는 사람을 축복하신다는 것을 기억하십시오.

36. 圣经说:“这些话[上帝的诫命]你要永志不忘,就像安在手上,戴在额上一样。

이스라엘의 부모는 자녀를 어떻게 지도하라는 교훈을 받았으며, 그 교훈의 의미는 무엇이었습니까?

37. 为了使训练班的学生充分得益,从2004年1月起,传道训练班会有一些调整。

학생들이 이 마련으로부터 최대의 유익을 얻도록 돕기 위해, 1월부터 시행될 몇 가지 조정된 사항들이 있습니다.

38. 圣经告诫说:“他[骗子]装成声音和蔼, 你却不要相信。”——箴言26:24,25。

“[기만적으로 말하는 사람이] 목소리를 은혜롭게 할지라도 그를 믿지 말아라.”—잠언 26:24, 25.

39. 3 实用的训练:耶稣向70个门徒提出的传道训示,跟我们现今的服务聚会颇类似。

3 실용적인 훈련: 예수께서 70명의 제자에게 베푸셨던 그 교습 과정은 오늘날의 봉사회에 비하여져 왔습니다.

40. 《古兰经》(2:37)“然後,阿丹奉到从主降示的几件诫命,主就恕宥了他。

주님의 부활을 말한 다윗의 예언과는 달리 그대들은 주님을 버러지의 밥이 되게 하고, 부패할 분으로 만들 작정인가/ 오, 가련한 자들아!

41. 所有这些跟我们训练目标相反的,分散狗注意力的事情 都成为了对狗训练中的奖励。

그러니까 훈련에 방해요소가 되는 이러한 모든 오락거리는 이제 훈련에 대한 보상기제가 되는 것입니다.

42. 可是,一旦提及与道德和/或诫命有关的问题,圣经及其解释者却议论滔滔。”

그러나 도덕과 계율 또는 그 어느 한쪽의 문제가 나올 때, 성서와 그 해석자들은 많은 점을 언급한다.”

43. 他的父亲在他离国前告诫他“十年不第进士,则勿谓我儿,吾亦不谓有儿往矣。

한편 그의 아버지 최견일은 당나라로 떠나는 그에게 "10년에 급제하지 못한다면 내 아들이 아니다.

44. 8表决通过:每当任何空缺因上述议员中任何人死亡、违诫被免除职务、或因迁离此教会管辖范围而产生时,应由会长或会长们提名继任人选,提交为此目的而召开,并以教会名义行事的大祭司总议会表示同意后继任。

8 의결 사항. 상기 거명된 평의원 중 어떤 사람이 사망하거나 범법으로 인하여 직분에서 해임되거나 본 교회 관할지역 밖으로 이사하여 결원이 발생할 때에는, 언제든지 회장 또는 회장들이 지명하여 충원하고, 교회의 이름으로 의결하기 위해 그 목적으로 소집된 대제사 총평의회의 지지로써 재가 받아야 한다.

45. 所以,这带我们回到了jitney的教训。

지트니의 이야기로 돌아가 보겠습니다.

46. • 成熟的属灵牧人怎样培训弟兄?

● 장성한 영적 목자들은 어떻게 다른 사람을 훈련시킵니까?

47. 这并不是一个二等的课堂训练

이건 단순한 운동이 아닙니다.

48. 几日之后,我们接获训示要在东德全境举办多个王国服事职务训练班。

며칠 후, 우리는 동독 전역에서 천국 전도 강습을 마련하라는 지시를 받았다.

49. 用来训练截肢婴儿的小型假手

손을 잃은 유아를 훈련시키는 데 사용하는 소형 의수

50. 只要服从这些诫命,我们就能享有在这混乱世界中无法找到的喜乐和满足。

그리고 그 명령들에 순종할 때, 문제로 가득 찬 이 세상에서 결코 달리 찾을 수 없는 기쁨과 만족감을 느끼게 됩니다.

51. 43事情是这样的,阿尔玛a遵行主的道,遵守他的诫命,秉公审判;境内有持续的和平。

43 이에 이제 이렇게 되었나니 앨마가 주의 길로 ᄀ행하며 그의 계명을 지키며 의로운 판단을 내리매, 그 땅에 두루 화평이 지속되니라.

52. 早期基督徒从没有怀疑,上帝在圣经里把自己的旨意和诫命显示出来。(

초기 그리스도인들은 하느님께서 성경에 자신의 뜻과 목적과 원칙들을 밝혀 놓으셨다는 사실을 추호도 의심하지 않았습니다.

53. 不错,我们每个人都为所获得的健全教训感激上帝,这种教训使我们能与世界保持分离。

물론이다. 또한 우리 모두는 우리를 세상으로부터 분리시켜 주는 건전한 가르침에 대해 여호와께 감사한다.

54. 这些人紧守上帝的诫命,结果蒙上帝大大祝福。 他们包括基督教时代以前的见证人。

하느님의 계명들을 지키는 것이 그분의 종들에게 어떤 유익을 주어 왔습니까?

55. 12a如果你们不遵守我的诫命,b父的爱就不继续与你们同在,所以你们将走在黑暗里。

12 만일 너희가 나의 계명을 ᄀ지키지 아니하면, ᄂ아버지의 사랑은 계속 너희와 함께하지 아니하리니, 그러므로 너희는 암흑 속을 걷게 되리라.

56. 阿尔玛劝诫他的儿子希伯隆要“注意控制你所有的情感,好使你满怀爱心”(阿尔玛书38:12)。

앨마는 아들 시블론에게 “네 모든 격정을 굴레 씌워, 네가 사랑으로 충만하게 되도록 하라.”( 앨마서 38:12)고 훈계했습니다.

57. 第155页迦流训斥那些指控保罗的人。

155 바울을 고발한 사람들을 꾸짖는 갈리오.

58. 哥林多前书10:24)圣经十诫里的其中一条列明:“不可贪图......属于别人的任何东西。”(

(고린도 전서 10:24) 또한 십계명에는 “이웃에게 속한 어떤 것도 탐내서는 안 된다”는 계명이 있습니다.

59. 我们现在知道他属于“可训练的”一类。

현재 우리가 알기로는, 앤드루는 “훈련 가능” 급에 속한다.

60. 在始于2006年2月27日一周的传道训练班,训练班监督会用30分钟,跟听众口头温习以下问题。

다음 문제들은 2006년 2월 27일로 시작하는 주의 신권 전도 학교에서 구두 복습으로 검토할 것입니다.

61. 更糟的是,这些“好讲空话”的人鼓吹“犹太人的无稽之谈”和一些并非包含在摩西律法中的诫命。

더욱 나쁘게도 이들 “헛된 말을 하”는 자들은 “‘유대’인의 허탄한 이야기”와 ‘모세’의 율법에 나오지 않는 명령들을 옹호하였다.

62. 训练班在邻近的特立尼达举行,许多圭亚那弟兄受过培训之后,能够对圭亚那的王国工作有更大贡献。

많은 지방 형제들은 인근의 트리니다드에서 열린 봉사 훈련 학교를 졸업한 후 가이아나의 왕국 활동에 더 큰 기여를 할 수 있었습니다.

63. 那些诫命看起来很严厉、死板,并且阻挡了看似有趣且刺激的道路,很多人依循的道路。

또한 재미있고 신 나 보이며 다른 많은 사람이 따르는 길을 가로막는, 경직되고 앞뒤가 막힌 것으로 보일지도 모릅니다.

64. 庆祝新年的活动跟圣经教训有冲突吗?

신년 축하 행사는 성서의 가르침과 상충됩니까?

65. 一个铜匠;保罗因他吃了“不少苦”,所以告诫提摩太要防备这个人。( 提后4:14,15)

구리 세공인. 이 사람은 바울에게 “많은 해”를 입혔기 때문에 디모데는 이 사람에 대해 경고를 받았다.—디둘 4:14, 15.

66. 4只要他继续常在我里面,他将继续主领锡安地的学校,直到我给他其他的诫命。

4 그리고 그가 계속하여 내 안에 거하는 만큼, 내가 그에게 다른 명령을 줄 때까지 계속하여 그는 시온의 땅에 있는 학교를 감리할지니라.

67. (丁) 我们可以在哪里找着两条最大诫命——尽心尽性爱耶和华及爱人如己——的原来出处?

(ᄅ) 두 큰 계명, 즉 여호와를 온 마음과 영혼을 다하여 사랑하며 이웃을 자신처럼 사랑하라는 계명에 대한 원래의 말씀을 어디에서 찾을 수 있는가?

68. 我也把参加役前军训的命令置诸不理。

또한 예비 군사 훈련을 받으라는 명령도 무시해 버렸다.

69. 接着题名为“不要疲倦放弃”的演讲就向听众解释,敬虔的畏惧会推动我们喜乐地谨守他的诫命。

“지쳐서 포기하지 않음”이라는 다음 연설에서는 경건한 두려움이 우리에게 기쁨으로 하느님의 계명을 지키려는 동기를 부여해 줄 것임을 설명하였다.

70. 我们登耶和华的山......主必将他的道教训我们。’”

그분이 우리가 마땅히 해야 할 일을 우리에게 가르치실 것이다”라고 말할 것이다’고 예언한 모임”이었다는 보도도 있었다.—「보체 델레 콘트라데」.

71. 论述《传道训练班课本》第10页5段的要点。

「전도 학교」 책 10면 4항에 나오는 내용도 언급한다.

72. 在马术学校受训的马儿,也喜欢这里的待遇。

말은 학교에서 받는 정성 어린 관심에 감응합니다.

73. 摩西下山时见到这件事勃然大怒,以致把上帝神奇地将十诫刻于其上的两块石版摔碎。

산에서 내려와 그것을 본 ‘모세’는 매우 격분하여 기적에 의해 십계명이 새겨진 두 돌판을 내던진다.

74. 受过训练的生物军队随时准备捕捉入侵者。

잘 훈련된 생물학적 군대는 침입자들을 격퇴할 만반의 태세를 갖추고 서 있다.

75. 摩西忆述上帝在何烈山颁布律法时的情形,并重申十诫,促请以色列人要按耶和华的吩咐而行

모세는 호렙에서 율법을 주신 일을 상세히 이야기하고 열 가지 말씀을 다시 알려 주면서 이스라엘에게 여호와께서 명령하신 대로 행하라고 강력히 권한다

76. 夫妇二人虽非完美,却努力实行圣经的教训。“

비록 불완전하긴 하지만 그 두 사람은 성서의 교훈을 적용하고자 노력해 왔다.

77. 他劝导人的时候,并不是一味训斥人或责骂人。

그분의 조언은 견책이나 호된 책망으로만 이루어져 있지 않습니다.

78. (另见大学; 圣经研究者; 学校和训练班)

(또한 참조 대학교; 성경 연구생; 학교[강습])

79. 这些书刊不但为德国人民带来安慰和希望,同时也告诫他们,要对日益壮大的军国主义提高警惕。

이 활동은 독일 사람들에게 위로와 희망을 제시하였을 뿐 아니라 부상하고 있는 군국주의 세력에 대한 경각심도 불러일으켰습니다.

80. 6:3-6;1:4)像属肉体的行为一样,这些争论是“与那健全教训敌对的”,而健全教训所依照的乃是“快乐的上帝的荣耀好消息”。——1:10,11,《新世》。

(6:3-6; 1:4) 육체의 일들과 더불어 이러한 논쟁은 ‘복되신 하나님의 영광의 복음[“좋은 소식”, 「신세」]을 좇는 바른 교훈을 거스리는’ 것이다.—1:10, 11.