Đặt câu với từ "再改宗"

1. 3. 上帝所嘉许的宗教改变(《话题》34C)

3번: *「답」 34ᄃ 하느님께서 개종을 승인하시는 경우

2. 再说,警民关系也大大改善。

주민 자율 방범제를 실시하면 경찰과 주민들의 관계도 개선됩니다.

3. 罗马诗人,法国神学家兼宗教改革家,

로마의 시인, 프랑스의 신학자, 종교

4. 马丁·路德、卡尔文和茨温利策动的宗教改革,产生了一个新宗教——基督新教。

루터, 칼뱅, 츠빙글리와 같은 사람들이 불러일으킨 종교 개혁 때문에 이른바 프로테스탄티즘 즉 개신교로 가는 새로운 길이 열렸습니다.

5. 关于宗教改革及其成就的事,《人类寻求真神》一书第13章,题名为“宗教改革——另辟蹊径寻求真神”,作了较详细的讨论。

종교 개혁과 그것이 이룩한 일에 관한 더 자세한 설명은 「하나님을 찾으려는 인류의 노력」 책 13장 “종교 개혁—하나님을 찾으려는 노력의 새로운 전기” 참조.

6. 在此之后,他们不再像以往一样每天早上唱一些宗教诗歌,而是改为阅读一个圣经话题,把所有引证的经文都查阅一次。

그 이후로 그들은 이전처럼 매일 아침 성가를 부르는 대신, “대답을 위한 성서 제목”에 나오는 제목을 하나씩 고려하면서 참조된 성구들을 모두 찾아보았습니다.

7. 这两个教会以往在宗教改革中互相敌对,不久后又会在三十年战争中拼个你死我活。 此时,他们却联手对付再洗礼派。

그때까지만 해도 종교 개혁으로 대립 상태에 있었으며 오래지 않아 30년 전쟁에서 서로의 목을 겨누게 될 두 종파는, 재세례파에 대항하여 힘을 합쳤습니다.

8. 随着基督新教的建立,欧洲的宗教面貌大大改观。

유럽에서 개신교가 등장하면서 종교계에는 일대 변화의 바람이 불었습니다.

9. 由于大家见解不同,两个宗教改革家遂分道扬镳。

이런 차이점 때문에, 두 종교 개혁가는 결별하였습니다.

10. 天特會議(1545–1563)普遍被認定是反宗教改革的開端。

96쪽. 일반적으로 트리엔트 공의회(1545–1563)가 개신교에 대응한 가톨릭 개혁의 시발점이라고 받아들여지고 있다.

11. 在2010年2月,任務再度被延長,並再改稱為卡西尼至點任務(Cassini Solstice Mission)。

이 임무는 2010년 2월에 카시니 솔스티스(계절) 미션(Cassini Solstice Mission)으로 개명됨과 함께 또다시 연장되었다.

12. 不但如此,在宗教裁判所和宗教革命的日子,教士们甚至不再等候地狱的烈火去折磨人了。

더우기, 종교 재판과 종교 개혁 당시에는, 교직자들은 사람들이 지옥의 불꽃에서 고초당할 때까지도 기다리지 못하였읍니다.

13. 人人有思想、良心和宗教自由的权利;此项权利包括改变他的宗教或信仰的自由。——第十八条。

사람은 누구를 막론하고 사상·양심 및 종교의 자유를 향유할 권리를 가진다. 이 권리는 종교 혹은 신앙을 개변(改變)할 자유를 포함한다.—제18조.

14. 经过全面的研究,我发现宗教的意义是改变人的行为。

제가 찾은 것은 동서고금을 막론하고 종교는 '다르게 행동하는 것'이라는 점입니다.

15. 在另一些地方,连告诉别人打算改变宗教也是危险的事。

그런가 하면 어떤 지역에서는 종교를 바꾸는 일에 관해 이야기하는 것조차 위험할 수 있습니다.

16. 我也不再有幻觉,精神和身体的健康都改善了。

환각 증상도 사라졌고 정신과 신체 모두 건강해졌습니다.

17. 教宗若望·保禄二世首次以教宗身份访问波兰时,首次为了欢迎人群使用了改装的卡车,此后就有了许多不同式样的教宗座驾。

교황 요한 바오로 2세가 교황으로서는 처음으로 폴란드를 방문했을 때 군중에게 자신의 모습을 잘 보이도록 트럭을 변형시킨 것을 시작으로 교황 전용차는 다른 많은 모델이 있다.

18. 由此看来,虽然路德发动了基督新教的宗教改革,但在改革的发展方面,加尔文的影响却深远得多。

이런 관점에서 볼 때, 프로테스탄트 종교 개혁을 시작한 것은 루터였지만, 그 발전 과정에서는 칼뱅이 훨씬 더 큰 영향을 미쳤습니다.

19. 或者他们只是改革或纠正已存宗教制度中一些令人不满的地方。

아니면 이러저러한 면으로 불만스러워진 기존의 종교 체제를 바꾸고 수정한 것입니다.

20. 当时,欧洲各地发生的宗教剧变令不少人认为正教会也亟须改革。

유럽의 종교적 격변으로 인해 일부 사람들은 정통 종교의 개혁이 필요하다고 생각하게 되었습니다.

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22. 王下8:25-27;代下22:2-4,10)虽然约阿施登位之初采取坚定的改革措施,以求恢复正确的宗教,可是大祭司耶何耶大死后,叛道的行为再次出现,丘坛并没有绝迹。(

(왕둘 8:25-27; 대둘 22:2-4, 10) 여호아스의 통치가 시작되면서 참 숭배를 회복시키려는 결연한 개혁 운동이 감행되었지만 대제사장 여호야다가 죽은 후에 다시금 배교가 자리 잡았고 산당들도 사라지지 않았다.

23. 这宗漏油事件除了对海洋生物造成广泛的损害之外,也使数以千计的渔民——当中有些才刚刚接获上一宗灾祸的赔偿金——的生计再度遭受威胁。

해양 생물에 입힌 막대한 피해는 차치하고라도, 수많은 어부가 다시 생계 위협을 받게 되었다. 그 가운데는 지난번 재난의 보상을 바로 얼마 전에 받은 어부들도 있다.

24. 冈森教授说,塔希提岛人之所以改信,“是由于他们依从波马雷二世的意愿而已;他们只是跟从英国传教士的宗教习俗(而不是接受他们的宗教信仰)”。

건슨 교수는 타히티에서 있었던 개종이 “포마레 2세의 의지가 표명된 것에 불과하였으며, 영국 선교사들의 (신앙이 아니라) 종교 관행에 근거한 것이었다”고 지적합니다.

25. 脱离党籍使我精神苦闷,但党方知道我已决心退出,于是不再企图说服我改变主意。

탈당하는 일은 정신적인 고통을 초래하였지만, 간부들은 탈당하려는 내 결심이 굳은 것을 알고 나를 돌이키기 위해 설득하려고 노력하는 일을 포기하였다.

26. 1986年10月,教宗宣布天主教会出现庞大赤字,所以必须“再次乞食”。 这也显示大巴比伦的河水快要“干了”。(

이와 같이 ‘강물이 마르는’ 현상은 교회가 엄청난 적자로 인하여 “또다시 탁발승이 되”어야만 할 형편이라고, 1986년 10월에 교황이 선언한 말에도 반영되어 있습니다.

27. 这个传统,这个心怀大爱的传统,再一次在利用宗教信仰 达到邪恶目的和对信仰的滥用中消失殆尽。

그리고 또 다시 이 '범 세계적 접근'은 잘못된 종교의 이용으로 물들고 있습니다. 종교의 악용은 극악무도한 이익을 위해서입니다.

28. 他再次强调人务要谦卑,尤其是富有的人;然后前往耶利哥,住在那里的撒该改过自新

다시금—특히 부자들의 경우—겸손해야 함을 강조하신다. 이어서 예리코로 여행하신다. 예리코에서 삭개오가 개심한다

29. 宗族冲突(宗族械斗)由于宗族之间矛盾引发的一种冲突。

그러나 포섭된 첩자인 배신자 동부인 무리가 요정 사이에 혼란을 야기시켜 대패한다.

30. 38我再告诉你们,你们必须悔改,奉我的名受洗,变得像小孩那样,否则你们无法承受神的国。

38 그리고 거듭 내가 너희에게 이르노니, 너희는 반드시 회개하고, 나의 이름으로 침례를 받고, 어린아이와 같이 되어야 하나니, 그렇지 않고서는 너희가 결단코 하나님의 나라를 기업으로 얻을 수 없느니라.

31. 他在欢迎词里强调,基列学校的宗旨从来没有改变过,就是要培训学员把王国的好消息传遍万国万族。(

그는 개회사에서, 우리는 하나의 조직으로서 길르앗 학교에서 학생들을 훈련시키는 목적이 왕국의 좋은 소식을 사람이 거주하는 온 땅에 전하는 것임을 결코 잊은 적이 없다는 사실을 강조하였습니다.

32. 该报又指出:“每两宗慢性肝病就有1宗由乙型肝炎引发,每10宗原发性肝癌就有8宗源自乙型肝炎。”

동 지가 부언한 바에 따르면, “만성 간질환 2건당 1건, 그리고 초기 간암 10건당 8건은 B형 간염에 감염되어 생긴 것이다.”

33. 如果我们以往总是留意别人的弱点,那么我们是否已经有所改善,不再强求别人近乎“完美”呢?(

과거에 다른 사람의 약점을 주로 보았다면, 사람들에게 더는 거의 “완전”에 가까운 것을 기대하지 않는 면에서 우리는 진보하고 있습니까?

34. 我不再吸食大麻,不再流连酒吧,不再纵饮,不再偷窃

더는 ‘마리화나’도, 술집 순례도, 과음도, 도적질도 하지 않았다

35. 自那时以来,耶和华的百姓从未再次在宗教上受大巴比伦所奴役,像他们在1914-1918年的世界大战中所为一般。

그 때부터 그들은 1914-1918년의 세계 대전중에 그들이 처해 있었던 바와 같은 큰 바벨론의 종교적 속박을 다시 당한 일이 없었습니다.

36. 这些不愿受约束的人也许以为自己已获得了自由,但这种“自由”却使他们再次陷入伪宗教信仰和习俗的奴役之中。

비록 이 사람들은 자기들이 해방된 것처럼 여기고 있지만, 그들이 얻은 “해방”이란, 실제로는 또 다시 거짓 종교의 교리와 관습의 노예가 되게 했을 뿐이다.

37. 科学与宗教两者崇高的宗旨,都离不开探求真理。

과학과 종교 모두 가장 높은 경지에 이르면 진리를 추구하게 됩니다.

38. 20世纪90年代初,西班牙每8宗婚姻就有1宗离婚。 跟25年前比较起来,这的确是激增;当时每100宗婚姻才有1宗离婚。

스페인에서는, 20세기의 마지막 10년이 시작될 무렵 이혼율이 결혼 여덟 건당 한 건으로 증가하였는데, 이것은 불과 25년 전의 백 건당 한 건에 비하면 엄청나게 증가한 것입니다.

39. “有些不信宗教的人由于看见很多奉宗教名义而做的坏事,就认为世上没有宗教会更好。

“일부 무신론자들은 하느님을 믿는 사람들이 나쁜 일을 많이 한다고 하면서, 종교가 없다면 세상이 더 좋아질 거라고 생각하지요.

40. 耶23:14;结13:17,22,23;太23:13,15)在基督教时代写下的预言表明,即使上帝再三责备,劝人悔改,大多数人都置若罔闻。

(렘 23:14; 겔 13:17, 22, 23; 마 23:13, 15) 그리스도교의 예언들에서도 장차 사람들을 책망하고 그들로 회개하도록 촉구하는 하느님의 조처를 그와 유사하게 많은 사람이 배척할 것이라고 예고하였다.

41. 4. td 47H 伪宗教的腐败并不能证明没有纯真宗教存在

4번: 답77 46ᄋ 거짓 종교의 악함이 참 종교의 존재를 부정하지 못한다

42. 教宗沒有意見。

이에 교황청은 경악을 금치 못하였다.

43. 节俭是一个关于减少使用, 重复利用,回收再利用的一个概念, 但在经济方面,我觉得 它可以带来真正的改变。

절약은 줄이고, 재사용하고, 재활용하는 개념입니다. 검소함은 경제적 측면에서 변화의 가능성을 가지고 있죠.

44. 新约字辞注释辞典》)因此,上帝所赐的平安能够加强我们的基督徒宗旨,保卫我们提防软弱下来或无缘无故改变主意的倾向。

바인에 의하면, 희랍어 노에마(“정신적 힘”으로 번역된 단어)에는 “의도” 혹은 “계략”이라는 사상이 들어 있읍니다.

45. 宗教干涉政治

정치와 결탁한 종교

46. 这项运动得了许多烈士,并且在耶和华上帝的战争中再次赢得胜利。”——《纳粹政权与新宗教:五个不肯附和强权的个案研究》,第193页。

그 활동은 순교자들을 낳았고 여호와 하나님의 전쟁에서 또 하나의 전투를 성공적으로 벌이게 하였다.”—「나치 국가와 신흥 종교: 비국교주의에 관한 다섯 가지 사례 연구」(The Nazi State and the New Religions: Five Case Studies in Non-Conformity) 193면.

47. 人们不再打仗,不再互相残杀。

전쟁터에서 싸우다가 죽는 사람들이 더는 없을 것입니다.

48. 在2008年4月16日,NASA宣布再投資兩年這項任務在地面所需的經費,同時更改任務名稱為卡西尼分點任務(Cassini Equinox Mission)。

2008년 4월 16일, NASA는 카시니 프로젝트 관제를 위한 자금지원 2년 연장 결정사항을 발표하였고 프로젝트 명을 카시니 이쿼녹스(추분) 미션(Cassini Equinox Mission)으로 개명하였다.

49. 其中有四十九宗裁决对耶和华见证人有利,有28宗尚待裁决。

49건은 여호와의 증인에게 유리한 판결이 났고, 28건은 아직 계류 중이다.

50. 1750年,牛津伯爵軍團將正式名稱更改為「皇家藍騎兵衛隊」(Royal Horse Guards Blue),再在1877年更名為「皇家騎兵衛隊 (藍軍)」(Royal Horse Guards (The Blues))。

1750년 왕립청색기마근위대(Royal Horse Guards Blue)로 개칭했다가 1877년 최종적으로 왕립기마근위대(Royal Horse Guards (The Blues))가 된다.

51. 宗教势力弄巧成拙

종교적 영향의 역효과

52. 错误宗教突然毁灭

거짓 종교의 갑작스러운 종말

53. “很多人都有宗教信仰,但有些人却对所有的宗教团体都失去信心。

“저희가 만나 뵌 많은 분들은 각자 종교를 갖고 계시더군요.

54. “非宗教人士”包括:“自称无宗教的人、无信仰的人、不可知论者、自由思想家,以及主张扬弃宗教、无视信仰的现世主义者。”

“종교와 관련이 없는 사람” 가운데는, “종교가 없다고 공언하는 사람, 신자가 아닌 사람, 불가지론자, 자유 사상가, 모든 종교에 관심이 없는 탈종교 세속주의자”가 포함된다.

55. 医生应该按照病人的宗教主张行事;病人的宗教信仰若与医生的良心发生严重冲突,医生可以从这宗病例退出。

그는 환자의 종교심이 허용하는 한도에서 조처해 주든가, 또는 자신의 종교적 신념 때문에 양심상의 심각한 갈등이 야기된다면, 그 환자에게서 손을 떼든가 해야 할 것이다.

56. 这是一项与日俱增的危险,正如1979年11月25日的纽约《每日新闻报》证明:“恐怖行为——行刺、绑架、投掷炸弹、预谋的伤害人身——正不断激增,从1972年的206宗增至1975年的572宗,至1977年的1,256宗,至1978年的1,511宗,至今年[1979年]最先九个月的2,662宗。”

1979년 11월 25일자 ‘뉴우요오크’ 「데일리 뉴우스」지가 증명한 것처럼, 확대 일로에 있는 위험, “‘테러’ 행위—즉 암살, 납치, 폭탄 투하, 계획적인 폭행—는 1972년의 206건에서, 1975년에는 572건, 1977년에는 1,256건, 1978년에는 1,511건, 올해[1979년]는 첫 9개월간에 2,662건으로 상승 일로에 있다.”

57. 空置的教堂、日渐减少的教友均足以表明,盈千累万的人已不再认为宗教是快乐所不可或缺的条件了。——可参阅创世记2:7,17;以西结书18:4,20。

교회들이 텅텅 비고 신도 수가 줄어드는 것은, 많은 사람이 더는 종교를 행복에 꼭 필요한 요소로 생각하지 않는다는 증거다.—비교 창세 2:7, 17; 에스겔 18:4, 20.

58. 天主教会打压宗教改革运动的时候,欧洲专门记录殉道者事迹的学者,例如让·克雷斯潘,都将自己国家的迫害事件和殉道事迹详细地写下来。

가톨릭교회와 종교 개혁가들 사이에 대립이 계속되면서, 장 크레스팽과 같은 유럽의 순교사(史) 학자들은 자국에서 벌어진 박해와 순교에 관한 세세한 기록들을 수집하여 편찬했습니다.

59. 末期随着一宗事件发生而开始,这宗事件自然会使地上的坏消息大增。

마지막 날은 한 사건이 발생하면서 시작되게 되어 있었으며, 그 사건으로 말미암아 나쁜 소식이 지상에서 자동적으로 증가하게 될 것이었습니다.

60. 大巴比伦的“商旅”,包括一些大富豪,曾经利用宗教自肥,或把宗教当作幌子,而宗教领袖则喜欢跟富商来往,想从中得到好处。

큰 바빌론에 어떤 갑작스러운 변화가 일어나며, 그 일은 큰 바빌론의 “여행하는 상인들”에게 무슨 영향을 미칩니까?

61. 這就是“歡喜佛”的宗教寓意。

'행복 클래스'의 존재 의미에 대해서는 회의적이다.

62. 」 《傳授經戒儀注訣》:「太玄者,大宗極主之所都也,小宗未極之主,相導歸乎此都。

至大無外,謂之大一;至小無内,謂之小一。 가장 큰 것은 바깥이 없으니, 이를 일러 '큰 하나'라 한다.

63. 一个重要部分是伪宗教。

한 가지 중요한 부분은 거짓 종교입니다.

64. 由此一來,您就知道自己必須在第 4 週採取行動再次與使用者搏感情,以期改善每段微趨勢期間的成效,進而向上拉抬總體趨勢。

이를 통해 각 미시 트렌드의 실적을 향상시키려면 4주째에 사용자에게 다시 광고를 게재하고, 그렇게 해서 거시 트렌드에 미치는 영향을 증폭시켜야 한다는 점을 알 수 있습니다.

65. 1455年1月8日,教宗尼古拉五世签署教宗诏书,正式认可方兴未艾的奴隶买卖。

교황 니콜라우스 5세는 1455년 1월 8일에 로마 교황 교서를 내려, 이미 성행하던 노예무역을 공식적으로 지지하였습니다.

66. 我决不会接受白人的宗教。

백인의 종교는 결코 받아들이지 않겠다는 각오를 다졌습니다.

67. 或许就是腰部不再有赘肉和腿部肌肉不再松弛。

아마도 허리선이 더 날씬해지고 굵은 허벅지도 가늘어질 것입니다.

68. 一,虽然基督新教弃绝了天主教的某些信仰和崇拜形式,但领导宗教改革运动的人却保留了天主教的一些教义,例如三位一体、地狱永火、灵魂不死等。

첫째, 개신교가 가톨릭교의 몇몇 특징을 배척하기는 하지만 종교 개혁 지도자들은 삼위일체, 지옥불, 인간 영혼의 불멸성과 같은 일부 가톨릭 교리를 그대로 수용했습니다.

69. 再然后是鹅。”

그 다음은 거위고."

70. 再來 一杯 Joe

클럽소다 한 잔 더 주게

71. 也寫作德崇、德宗(讀音相同)。

이첩기(二疊紀, 독일어: Dyas)라고도 한다.

72. 杀人 成 了 我们 的 新 宗教 吗

위대한 우리 NFFA 지도자님들께서 모이셔선 무고한 사람들을 학살하는 것이죠 살인이 목사님의 새 종교인가요?

73. 各宗教——受它们的经书所审断

종교—경전으로 판단함

74. “宗教方兴未艾,道德江河日下。”

“종교는 입지를 넓혀 나가고 있지만, 도덕은 설자리를 잃고 있다.”

75. 届时不会再有通货兑换率。 不会再有关税或贸易战。

관세나 무역 전쟁도 더는 없을 것이다.

76. 不久,他收到庄宗召他的命令。

결국 그는 잇따른 명령 불이행으로 감봉처분을 받았다.

77. 白日已经不再,

황혼의 그림자

78. 这件事深深牵涉到俗世的宗教。

하나님의 말씀은 종교가 처해 있는 경제적 곤경과 그 결과에 관해 무엇이라고 말합니까?

79. 宗教百科全书》指出,他们“重新阐释佛经要义,出版维护佛教的典籍和新诗、颁布新的法则和规条、修订佛经的部分内容、甚至更改若干道理,务求使佛教能够跟当地固有的民间信仰、儒家和道教互相融合,并且在某个程度上使这些宗教得以复兴”。

“주요 불경에 새로운 해석이 더해졌다. 즉 붓다의 설법을 다각도에서 수정하고 개작한 호교론적 저작물, 새로운 시, 새로운 법과 계율이 나와 그 나라의 토속 종교 및 유교·도교와 여러 측면으로 접목되었고 어떤 면에서는 그 종교들을 부흥시키기까지 할 수 있었다.”

80. 人名经过删改。

일부 이름들은 가명임.