1. 第二,天使说:“要敬畏上帝。”

둘째로 천사는 ‘하느님을 두려워하라’고 말하였습니다.

2. 敬畏上帝,力求圣洁

“하느님을 두려워하는 가운데 거룩함을” 추구하십시오

3. “你们要敬畏耶和华”

“여호와에 대한 무서움이 여러분에게 있게 하십시오”

4. □ “敬畏耶和华”是什么意思?(

□ “여호와를 경외하는 것”이란 무엇을 말하는가?

5. 归信者和敬畏上帝的人

개종자들과 하느님을 두려워하는 사람들

6. 诗篇89:6,7)人和天使怎样在心里养成这种懔然的敬畏呢?

(시 89:6, 7) 천사들과 사람들의 마음에 어떻게 이러한 경외감을 발전시킬 수 있는가?

7. 天使向哥尼流显现,哥尼流是个罗马军官,敬畏上帝。 天使吩咐他去请使徒彼得来。

그런데 한 천사가 하느님을 두려워하는 로마 군대 장교 고넬료에게 나타나 사도 베드로를 불러오라고 말했습니다.

8. ‘头上三尺有神明’,一定要有敬畏之心。

논어 계씨편에는 또한 군자가 두려워해야 할 세 가지로 '군자삼외'(君子三畏)가 있다.

9. 雅典人虔信宗教,难怪使徒保罗说他们“事事都似乎比别人更敬畏神明”。(

아테네는 또한 매우 종교적인 도시여서, 사도 바울이 아테네 사람들은 “신들에 대한 두려움이 다른 사람들보다 더한 것 같”다고 말할 정도였다.

10. “[要]敬畏上帝,谨守他的诫命。”——传道书12:13。

“하나님을 경외[“두려워”]하고 그 명령을 지킬찌어다.”—전도 12:13, 「신세」 참조.

11. 他强调敬畏上帝的人会享有的许多裨益。

그는 하느님을 두려워하는 사람들이 거두는 많은 유익을 강조하였다.

12. 箴言16:6更补充道:‘敬畏耶和华的,远离恶事。’

“여호와를 경외[두려워]하는 것은 악을 미워하는 것이라.” 그리고 잠언 16:6은 이렇게 부언한다.

13. 箴1:7——为什么说敬畏耶和华是“知识的开端”?(《

잠 1:7, 각주—여호와를 두려워하는 것이 어떻게 “지식의 시작”입니까?

14. 原来各国中,那敬畏主行义的人都为主所悦纳。”( 使徒行传10:30-35)接着,使徒着手为耶稣基督作见证。

“내가 참으로 하나님은 사람의 외모를 취하지 아니하시고[편파적이 아니시고, 신세] 각 나라중 하나님을 경외하며 의를 행하는 사람은 하나님이 받으시는줄 깨달았도다.” (사도 10:30-35; 사체로는 본지에서.)

15. 我们敬畏上帝,也能克服障碍,完成上帝的工作。

경건한 두려움으로 우리도 그렇게 할 수 있습니다.

16. 在谈过敬畏上帝对个人的益处后,所罗门接着提到敬畏上帝的国族会有什么好结果:“正义是国家的尊荣,罪恶是民族的耻辱。”(

이스라엘의 왕은 하느님을 두려워하는 것이 개인에게 어떤 영향을 미치는가에서 나라 전체에 어떤 영향을 미치는가로 주의를 돌려 이와 같이 말합니다. “의는 나라를 높이지만, 죄는 민족들에게 치욕스러운 것이다.”

17. 罗马书10:10;哥林多后书4:13)圣经说,哥尼流受浸前已“为人虔诚......敬畏上帝”。( 使徒行传10:2)

(로마 10:10; 고린도 둘째 4:13) 고넬료는 침례받기 전에도 “독실한 사람이고 ··· 하느님을 두려워하는 사람”이라고 불렸습니다.—사도 10:2.

18. 他们喜欢世事的现状,但“敬畏耶和华在乎恨恶邪恶。”(

그들은 자기들의 방식대로 하는 것을 좋아합니다. “여호와를 경외하는 것은 악을 미워하는 것”인데도 그러합니다.

19. 以赛亚书25:1)使徒保罗也曾怀着敬畏之心惊叹:“上帝的厚恩、智慧、知识多么高深!”( 罗马书11:33)

당신이 놀라운 일들을 ··· 이루셨기 때문입니다.” (이사야 25:1) 또한 사도 바울이 한 “오, 하느님의 부와 지혜와 지식의 깊음이여!” 라는 말 속에 나타나 있는 경이감과 외경심에 대해 생각해 보십시오.—로마 11:33.

20. 仿生学》说,科学家研究大自然时,“敬畏之心”往往油然而生。

과학자들은 자연을 연구하면서 “거의 숭배에 가까운” 외경심을 갖게 된다고, 「생체 모방」 책에서는 알려 줍니다.

21. 我们既怀着永生的清晰希望,就当继续忠贞地‘以敬虔的畏惧和敬畏向上帝作神圣服务’,既为他带来赞美,也为自己带来拯救。——希伯来书12:28,《新世》。

분명히 앞에 있는 영원한 생명의 전망을 가지고, 계속 충성스럽게 ‘경건함과 두려움으로 하나님을 섬’김으로써 그분에게는 찬양이 되고 우리 자신에게는 구원이 되기를 바랍니다.—히브리 12:28.

22. 圣经将敬畏上帝的人的妻子比作一棵多结果子的葡萄树。

하나님을 경외하는 사람의 아내는 결실한 포도나무에 비교되어 있다.

23. 上帝必成全敬畏他的人的心愿;他听见他们求救,就拯救他们。

하느님은 자신을 두려워하는 이들의 소원을 이루어 주시리니, 도와 달라는 그들의 부르짖음을 들으시고 그들을 구원하실 것입니다.

24. 这意味到对上帝表现一种尊敬和健全的畏惧,害怕令他不悦。

그것은 하나님께 대한, 숭상하는 마음으로 가득찬 외경심이며, 그분을 불쾌하시게 하지나 않을까 하는 건전한 무서움인 것이다.

25. * 除了宣讲和不断唤醒他们要敬畏主以外,没别的可做;挪1:23。

* 가르침과 끊임없이 그들에게 일깨움이 아니고는 아무 것으로도 그들을 분발시켜 주를 경외하는 일을 계속하게 할 수 없었도다, 이노 1:23.

26. 事实上,“少有财宝,敬畏耶和华,强如多有财宝,烦乱不安。”——箴言15:16。

사실, “가산이 적어도 여호와를 경외하는 것이 크게 부하고 번뇌하는 것보다 [낫]”습니다.—잠언 15:16.

27. 我们可以学到的教训:诗篇4:5促请敬畏上帝的人“献上公义的祭”。

교훈점: 시편 4:5은 하나님을 경외하는 사람들에게 “의의 제사를 드리”라고 강권한다.

28. 要记住,“敬畏耶和华心存谦卑,就得富有、尊荣、生命为赏赐。”——箴言22:4。

“겸손과 여호와를 경외함의 보응은 재물과 영광과 생명”임을 기억하십시오.—잠언 22:4.

29. 最有效的解决方法莫过于养成敬虔的畏惧——害怕得罪耶和华上帝。“

그러한 것을 억제할 수 있는 가장 효과적인 방법은 여호와 하나님을 불쾌하시게 하지나 않을까 하는 경건한 두려움을 배양하는 것이다.

30. 财物虽少而敬畏耶和华,胜过财物丰富却烦恼不安。”——箴言15:16,《新译》。

“가산이 적어도 여호와를 경외하는 것이 크게 부하고 번뇌하는 것보다 나으니라.”—잠언 15:16.

31. 有一种恐惧与我们经常感受到的恐惧不同,但却又有关联,那就是经文中所说的“对神的敬畏”(希伯来书12:28),或“对主的敬畏”(约伯记28:28;箴言16:6;以赛亚书11:2–3)。

우리가 흔히 경험하는 두려움과는 다르지만, 일종의 두려움으로 연관 지을 수 있는 것으로서 경전에 나오는 “[경건한] 두려움”(히브리서 12:28) 또는 “주를 경외함”(욥기 28:28; 잠언 16:6; 이사야 11:2~3)이 있습니다.

32. 真的,不止一次,耶稣祷告时“呼号流泪”,“因为他敬畏上帝,就得蒙垂听”。(

우리가 기도로 진실함과 간절한 마음을 표현할 때, 우리는 무엇을 확신할 수 있습니까?

33. 所罗门王继续说:“敬畏耶和华的,日子加添;邪恶人的岁月,必被截短。

이스라엘의 그 왕은 계속 이렇게 말합니다. “여호와를 두려워하는 것은 날을 더해 주지만, 악한 자들의 연수는 단축된다.

34. 历代志上21:1)大卫这样做,表明他没有敬畏上帝,结果国内有七万人死去。

다윗이 이스라엘을 계수하게 된 이유는 무엇입니까?

35. 乌斯地有一个人名叫约伯;那人完全正直,敬畏上帝,远离恶事。”——约伯记1:1。

“우스 땅에 욥이라 이름하는 사람이 있었는데 그 사람은 순전하고 정직하여 하나님을 경외하며 악에서 떠난 자”였습니다.—욥 1:1.

36. 不要像那些讨好人的,只做给人看,倒要凭着敬畏耶和华的心,诚心服从主人。”(

“육적인 의미로 여러분의 주인 되는 사람들에게 모든 일에서 순종하십시오. 사람을 기쁘게 하는 자들처럼 눈가림으로 하는 행동으로가 아니라, 성실한 마음과 여호와에 대한 두려움으로 하십시오.”

37. 使徒保罗写道:“要凡事服从你们世上的主人。 不要像那些讨好人的,只做给人看,倒要凭着敬畏耶和华的心,诚心服从主人。”(

“육적인 의미로 여러분의 주인 되는 사람들에게 모든 일에서 순종하십시오. 사람을 기쁘게 하는 자들처럼 눈가림으로 하는 행동으로가 아니라, 성실한 마음과 여호와에 대한 두려움으로 하십시오.”

38. 古代,一个敬畏上帝的少女谈到她的未婚夫,说:“我属于我的情郎,他也恋慕我。”(

과거 성서 시대에도 하느님을 두려워하는 한 젊은 여자는 자신의 약혼자에 대해 이렇게 말했습니다. “나는 내 소중한 이의 것, 그이의 갈망은 나를 향해 있답니다.”

39. 谁想继续做耶和华的仆人,就得弃绝上帝不悦的事,表明自己对上帝既敬且畏。

여호와의 종의 신분을 유지하려면 여호와에 대한 건전한 무서움을 갖는 것이 필수적인데, 그것은 그분이 승인하시지 않는 것은 피하고 싶어 하는 마음으로 표현된다.

40. 普遍来说,瓜尤埃人敬畏上帝,对耶和华见证人教导的圣经真理也有良好的反应。

일반적으로, 와이우 인디오들은 하느님을 공경하며 여호와의 증인들이 가르치는 성서 진리에 호응합니다.

41. 提摩太前书4:10,《新译》)正如诗篇115:13所说:“凡敬畏耶和华的,无论大小,主必赐福给他。”

(디모데 전 4:10) 혹은 시편 115:13의 표현대로, 그분은 “대소 무론하고 여호와를 경외하는 자에게 복을 주시”는 분이시다.

42. 一个学者指出,上帝以慈悲待“敬畏他的人”,就是那些“谦卑而由衷地尊重他权威”的人。

그러한 자비는 하느님을 “두려워하는 자들”을 위한 것입니다. 즉 한 학자의 표현대로 “그분의 권위에 대해 겸손한 마음에서 우러나온 깊은 숭상심”을 가지고 있는 사람들을 위한 것입니다.

43. 关于现今事奉耶和华的人,圣经说:“那时候,敬畏耶和华的人彼此交谈,耶和华留意细听。

우리 시대에 여호와를 섬기는 사람들에 관하여 성서에서는 이렇게 말합니다. “그때에 여호와를 두려워하는 사람들이 각자 자기 동무와 더불어 서로 말하니, 여호와께서 주의를 기울여 들으셨다.

44. 一位由敬畏上帝的父母教养成人的女子说:“我们不是仅仅跟着父母,看他们 怎样工作。

하느님을 두려워하는 부모 밑에서 자란 한 여자는 이렇게 설명합니다. “저희는 결코 부모님의 전파 활동에 그냥 따라다니는 자녀들이 아니었습니다.

45. 诗篇37:9,29)圣经所谈及的“未来为人所居之地”会由一些敬畏上帝及切实爱同胞的人所居。(

(시 37:9, 29) 성서에서 말하는 “장차 오게 될 인간이 거주할 땅”은 하나님을 두려워하고 진정으로 동료 인간들을 사랑하는 사람들로 채워질 것입니다.

46. 利未记23:30)圣经还说尼发希或普绪克会感到心烦、忧郁,会被人激怒,会失眠,会起敬畏的心。(

(레위 23:30) 또한 영혼이 견디지 못하고, 격분하고, 잠 못 이루고, 두려워하고, 우울함을 느낀다고 언급합니다.

47. 有声音从上帝的宝座发出,说:“上帝的众仆人哪,凡敬畏他的,无论大小,都要赞美我们的上帝!”

하나님의 보좌에서 나오는 음성은 “하나님의 종들 곧 그를 경외하는 너희들아 무론대소하고 다 우리 하나님께 찬송하라”고 말합니다.

48. 中央长老团成员安东尼·莫里斯在他的演讲中,解释“敬畏耶和华”这个词组在圣经中的含义。(

통치체 성원인 앤서니 모리스가 성경에 나오는 “여호와에 대한 무서움”이라는 말의 의미를 설명했습니다.

49. 在古代,要获得上帝所赐的增加有赖于上帝百姓弃绝偶像崇拜,全心“倚靠耶和华”而“敬畏”他。(

고대에, 하나님께서 주신 증가는, 하나님의 백성이 우상 숭배를 거절하고, 온전히 “여호와를 의지”하며, 그분을 “경외하는” 데 달려 있었다.

50. 列王纪上10:23;约伯记42:12)不过,许多敬畏上帝的人却十分贫穷,例如施浸者约翰和耶稣基督。(

(열왕 첫째 10:23; 욥 42:12) 하지만 침례자 요한이나 예수 그리스도와 같이 하느님을 두려워한 그 외의 여러 사람들은 재산이 거의 없었습니다.

51. 接着题名为“不要疲倦放弃”的演讲就向听众解释,敬虔的畏惧会推动我们喜乐地谨守他的诫命。

“지쳐서 포기하지 않음”이라는 다음 연설에서는 경건한 두려움이 우리에게 기쁨으로 하느님의 계명을 지키려는 동기를 부여해 줄 것임을 설명하였다.

52. 既然这样,我们应该更加敬畏耶和华,甚至求上帝“教我们数算自己的日子,好叫我们得着智慧的心”。

사실, 우리는 그로 인해 마음이 감동되어 그분에게 “우리의 날을 계수하는 법을 알려 주시어 우리가 지혜의 마음을 들여[올]” 수 있게 해 주실 것을 요청해야 합니다.

53. 现在我们便需作出诗篇执笔者的选择,他对至高的主宰说:“凡敬畏你,守你训词的人,我都与他作伴。”(

지금이야말로 가장 높은 분에 관해 다음과 같이 말한 시편 필자와 같은 선택을 할 때입니다. “나는 주를 경외하는 모든 자와 주의 법도[명령, 신세]를 지키는 자의 동무[한편, 공동번역]라.”

54. 因为敬畏上帝,他表现出非凡的勇气,在耶洗别杀害了耶和华的先知之后,马上采取了果敢的行动。

그러한 건전한 두려움이 있었기에 오바댜는 이세벨이 여호와의 예언자들을 죽인 직후에 나타냈던 것과 같은 뛰어난 용기를 갖게 될 수 있었습니다.

55. 斯8:17;9:2,3)另一方面,每当有人显出上帝所赐的力量和勇气,往往能激励别人产生敬畏和服从的心。

(더 8:17; 9:2, 3) 또한 하느님께서 용기와 힘을 불러일으키셨다는 증거를 보게 되면, 건전한 무서움이 생겨서 순종적인 반응을 보이게 될 수 있다.

56. 他们以往在官式场合中常会引用“敬畏耶和华是智慧的开端”一类的话作为向贵宾致欢迎词的开场白。

공식 행사에서도, 방문한 고관을 환영하는 공개 연설의 서두에 “여호와를 경외하는 것이 지혜의 근본”이라는 것과 같은 인용 문구들을 사용하곤 했다.

57. 在日全食时, 月球会完全遮挡太阳, 长达两到三分钟, 形成我们所描述的在自然中 最令人感到敬畏的 奇观。

개기일식은 2분에서 3분 동안 발생하는데 달이 태양을 완전히 가리는 모습은 정말이지 모든 자연 현상 중에서 가장 경이롭도록 아름다운 광경이라고 묘사했습니다.

58. 因此,敬畏上帝的心在两方面对我们有重大影响:我们对上帝的态度,以及我们对他所恨恶的行为有什么态度。

3 하느님에 대한 두려움은 그리스도인들이 자신들을 만드신 분에 대해 가져야 하는 감정입니다.

59. 因此,莫里斯弟兄劝勉学员要以正确的心态去接受别人的称赞,视之为一个证明自己“敬畏耶和华”的好机会。

그러므로 모리스 형제는 칭찬을 받을 때 늘 올바로 받아들이라고, 즉 ‘여호와에 대한 합당한 무서움’을 갖고 있음을 증명할 기회로 삼으라고 권고했습니다.

60. 跟永恒的天体比较,人类看来转瞬即逝,渺不足道。 这样看来,创造众星的上帝不是配受我们的尊崇和敬畏吗?(

하늘의 영속성에 비할 때 우리의 짧은 연륜과 존재의 미소함을 생각하면, 별들을 만드신 분에게 당연히 외경심과 깊은 숭상심을 가져야 하지 않겠습니까?

61. 过于 仁慈 , 则 民 不畏 威 民 不畏 威 , 则 不 归顺

널 겁내지 않으면 널 따르지 않는다

62. 要是你对自己的职业养成这种看法,就无疑会尽力而为,不‘只在眼前事奉,像是讨人喜欢的,总要存心诚实敬畏主[耶和华]。’(

직업에 대한 그러한 견해를 배양할 때, 틀림없이, “사람을 기쁘게 하는 자와 같이 눈가림만 하지 말고 오직 주[여호와, 신세]를 두려워하여 성실한 마음으로” 진력할 것이다.

63. 受造奇妙可畏

경이롭게 만들어짐

64. 不畏地区广大

방대한 구역을 일사천리로

65. 9 百姓过了河之后便在约旦河与耶利哥之间的吉甲安营,约书亚把那些富于纪念意义的石头立在该处,对后世的人作个见证,“要使地上万民都知道,耶和华的手大有能力,也要使你们永远敬畏耶和华——你们的上帝。”(

9 백성은 일단 강을 건너서 요단 강과 여리고 사이에 있는 길갈에 진을 친다. 여기서 여호수아는 장래의 세대에게 증거가 되도록 그리고 “땅의 모든 백성으로 여호와의 손의 능하심을 알게 하며 너희로 너희 하나님 여호와를 영원토록 경외하게 하”기 위하여 기념돌을 세운다.

66. 可是,现时已知的事情正使人深感兴趣和肃然起敬。

그러나, 알려진 사실은 흥미진진하며 이것은 경외감을 불러 일으킨다.

67. 然而,耶和华止住亚伯拉罕的手,说:“现在我知道你是敬畏上帝的了;因为你没有将你的儿子,就是你独生的儿子,留下不给我。”

그러나 여호와께서는 아브라함의 손을 멈추게 하시면서 이렇게 말씀하셨습니다. “네가 네 아들 네 독자라도 내게 아끼지 아니하였으니 내가 이제야 네가 하나님을 경외하는 줄을 아노라.”

68. 因为“无论哪个国族的人,只要畏惧他,行正义,都蒙他悦纳”。——使徒行传10:35。

하느님께서는 “모든 나라에서 그분을 두려워하고 의를 행하는 사람은 받아 주”시기 때문입니다.—사도 10:35.

69. 他自己也“曾经大声呼号流泪,向能救他脱离死亡的上帝恳切祈求,发出呼吁;由于怀有敬神的畏惧,就得蒙垂听”。——希伯来书5:7。

그분은 “육체로 계셨을 때에, 자기를 죽음에서 구하실 수 있는 분에게 강한 부르짖음과 눈물로 간구와 또한 청원을 드리셨으며, 그의 경건한 두려움 때문에 호의적으로 들으심을 얻었습니다.”—히브리 5:7.

70. 那就是崇拜耶和华的人最需要恳切呼求上帝的时候,他们甚至可能要向上帝高声求救。 他们敬畏爱戴上帝,会不会徒然呢?

사탄은 하느님의 충성스러운 자들의 충절을 꺾으려고 총공격을 감행할 것입니다.

71. (另见恐惧和畏惧)

(또한 참조 두려움[공포, 무서움])

72. 1:1-3:6)众天使都要向他致敬,而他的王权则来自上帝。

(1:1-3:6) 천사들은 그분께 경의를 표하며, 왕으로서의 그분의 통치는 하나님께 기초해 있다.

73. 圣经从没有表示,挪亚、亚伯拉罕、撒拉、以撒、利百加、约瑟、摩西、大卫和其他敬畏上帝的人,在地上复活以后会吃喝具有象征意义的饼和酒。

노아, 아브라함, 사라, 이삭, 리브가, 요셉, 모세, 다윗과 같은 하느님을 두려워하는 사람들이 지상에서 부활된 후에 그러한 표상물을 취하게 될 것임을 시사하는 내용은 성서에 전혀 나오지 않습니다.

74. 我亲爱的弟兄姊妹,亲爱的朋友们,想到天父为我们预备了这伟大的幸福计划,难道不会让我们的心思意念充满了惊叹和敬畏之情吗?

사랑하는 형제 자매 여러분, 친애하는 친구 여러분, 하나님 아버지께서 우리를 위해 마련하신 위대한 행복의 계획을 깊이 생각할 때 우리 마음과 생각이 경탄과 경외심으로 충만하지 않으십니까?

75. 他认为上帝的王国会通过一些敬畏上帝的政治领袖建立起来,除非人学会以和平的方式彼此相待,否则这个王国便永远无法实现。

그는 하나님의 왕국은 하나님을 경외하는 정치가들을 통하여 설립될 것이고, 인간이 평화로이 살 줄 알게 될 때까지는 그 왕국이 결코 오지 않을 것이라고 생각하였다.

76. 佛:「你的受造奇妙可畏。」

"너는 경이와 두려움 속에 만들어졌으니" 말해 "꼬마야 네가 예술의 거장인지 그만 둬서 잘 되었어."

77. 请注意,对神的敬畏与我们对最后审判的了解,以及对我们要为自己的渴望、思想、言语和行为负责的了解,有不可分割的关系(见 摩赛亚书4:30)。

경건한 두려움은 마지막 심판, 그리고 개인적으로 소망과 생각, 말, 행위(모사이야서 4:30 참조)에 대해 책임을 지게 된다는 점을 이해하는 것과 불가분의 관계가 있습니다.

78. 点点星光,散落在漆黑、恍如黑色天鹅绒的夜空上,这幅情景时常令人心生敬畏。 古往今来,人们时常向造物主表达他们对这幅美景的赞赏。

검은 벨벳과도 같은 하늘에 흩뿌려 놓은 듯한 별들의 모습은 흔히 사람들의 마음을 외경심으로 가득 차게 만들어 왔습니다. 그리고 고금을 통해 사람들은 그 모습에 감동되어 그처럼 아름다운 것을 지으신 창조주께 찬사를 돌려 왔습니다.

79. (我们要)向那些为了用户的权利 而坚持使用加密的公司致敬。

사용자의 암호화권리를 지지하는 회사들에게 경의를 표합니다.

80. 提前2:9,10;彼前3:3,4)受上帝启示的圣经给贤能的妻子很高的评价:“美艳是虚假的,漂亮是空虚的;惟有敬畏耶和华的妇女才赢得称赞。”( 箴31:30)

(디첫 2:9, 10; 베첫 3:3, 4) 또한 좋은 아내에 관해 평가하는 영감받은 말씀에서는 적절하게도 다음과 같이 알려 준다. “매혹적인 것도 거짓되고 아름다움도 헛되지만, 여호와를 두려워하는 여자는 스스로 칭찬을 얻는다.”—잠 31:30.