1. 你有一个新的强权对立的世界, 在这种网络国际主义的环境下, 我们的信念, 受到网络民族主义的挑战。 另一种信念。

사이버 국제주의와 우리의 신념이 사이버 국수주의 앞에 가로막히는 사이버 국수주의 앞에 가로막히는 새로운 양극체제의 시대가 생겨난 겁니다.

2. 在人类当中,丑恶的国家主义再次获得胜利。”

추악한 국가주의가 인류 가운데서 다시 한번 승리를 거둔 셈이다.”

3. 国内2,169间清真寺、教堂、寺院和其他‘反启蒙主义和神秘主义的中心’均已关闭,拆毁或转变为娱乐中心、诊所、货仓或畜舍。

‘알바니아’는 종교를 금지시키고 1967년에 ‘세계에서 최초의 무신론 국가’라고 자처하였다. 2,169개의 사원, 교회, 수도원 및 기타 ‘반계몽주의 및 신비주의 센터’들은 폐쇄되고 헐리거나 오락 시설, 병원, 창고, 혹은 마굿간으로 바뀌었다.

4. 英国历史家阿诺德·汤因比写道:“民族主义的精神乃是部族主义旧瓶里民主主义的新酒所含的酵。

영국의 역사가 아널드 토인비는 이렇게 기술하였다. “국가주의의 영이란 부족주의라는 낡은 병 속에서 민주주의라는 새 포도주가 시큼하게 발효한 것이다.

5. 资本主义的诞生

자본주의의 탄생

6. 马克思用正统经济学家的著作去支持自己的见解,声称资本主义其实并不民主,社会主义才是最民主的制度,因为社会主义提倡平等自由而造益大众。

마르크스는 자신의 견해를 뒷받침하기 위해 정통 경제학자들의 저술을 사용하여, 자본주의는 실제로 비민주적이며 사회주의야말로 인간의 평등과 자유를 증진시킴으로써 국민에게 혜택을 베푸는 민주주의의 최종 단계라고 주장하였다.

7. 在国际共产主义的历史上,共产主义的国家首次在彼此之间发生战争。

국제 공산주의 사상 최초로, 공산 국가간에 전쟁이 있었다.

8. 由于这个缘故,正义和营利主义有时被混淆了。

따라서 공의가 상업주의에 의해 변질되는 일이 발생할 수 있습니다.

9. Walter)在《鬼魔的伪装》一书中评论,教会已对现代的怀疑主义作出反应。

월터’가 진술한 바대로, ‘가톨릭’ 교회는 현대의 회의주의에 호응해 왔다.

10. 所以,问题并不是资本主义能否在 在它推动的科技创新中存活下来。

문제는 자본주의가 그것이 일으키는 기술적인 혁신에서 살아남을지 여부가 아닙니다.

11. 是和平主义者,不喜欢战斗。

싸움을 싫어하는 평화주의자이며, 목욕을 좋아한다.

12. 我们先承认资本主义 要比其他社会制度更为优越, 而且包括企业家和消费者在内的 越多的人参与到这其中来, 资本主义的运作会更为有效。

자본주의가 대안을 이긴다는 것을 인식해야 합니다. 하지만 우리가 더 많은 사람들, 기업가와 소비자들 모두를 포함할 때 더 좋게 작용합니다.

13. 爱沙尼亚分部办事处的弟兄在一封信中解释:“教士告诉[爱沙尼亚]政府,我们的广播节目对国家不利,说这些节目宣传共产主义和无政府主义。”

에스토니아 지부 사무실에서 보낸 한 편지에서, 형제들은 방송이 금지된 경위에 대해 이렇게 설명하였습니다. “교직자들은 우리가 하는 라디오 강연이 공산주의적이고 무정부주의적인 선전의 성격을 띠고 있기 때문에 국가에 도움이 되지 않는다고 [에스토니아] 정부에 조언하였습니다.”

14. 朝鮮電影,指朝鲜民主主义人民共和国的電影。

조선민주주의인민공화국의 영화는 조선민주주의인민공화국에서 제작하는 영화를 일컫는다.

15. 我觉得我们仍然怀有 爆发暴力行为的本能, 比如像贪婪,部落主义, 复仇, 支配, 虐待主义。

저는 우리가 아직도 탐욕, 부족주의, 복수심, 지배심, 가학증과 같은 폭력성 안에서 분출되는 본능들을 가지고 있다고 생각합니다.

16. 女权主义是所有消除陈腐性别观念的一切活动的统称, 因此,女权主义不存在女性化”

“페미니즘은 성에 관련된 모든 고정 관념들에 반대하기 때문에, 페미니즘에 여성스러움은 없습니다.”

17. 原来各国中,那敬畏主行义的人都为主所悦纳。”( 使徒行传10:30-35)接着,使徒着手为耶稣基督作见证。

“내가 참으로 하나님은 사람의 외모를 취하지 아니하시고[편파적이 아니시고, 신세] 각 나라중 하나님을 경외하며 의를 행하는 사람은 하나님이 받으시는줄 깨달았도다.” (사도 10:30-35; 사체로는 본지에서.)

18. 这些人会像福林事件中的我们 一样挺身而出—— 不是媒体中的救世主或英雄形象, 而是你我能够信任的那种 利他主义的好人。

프린트시에서 우리가 그랬듯이 바로 그런 사람들이 앞장 설 것입니다. 미디어에서 말하는 구원자나 영웅까지는 아니더라도 여러분과 제가 신뢰할 수 있는 소양을 갖춘 이타적인 사람들이죠.

19. (笑声) “乔叔叔是一个种族主义者。”

(웃음) "조 삼촌이 인종 차별주의자라니!"

20. 更要强调的是, 经济成长并不是 只被资本主义所主导。

더 중요한 점은 자본주의가 이끌어 가는 것이 단지 경제 성장만이 아니라는 점입니다.

21. ......德国人的理想主义并不在于宗教。”

··· 게르만의 이상론은 그 종교에 들어 있지 않았다.”

22. 现代社会民主的基本目的虽与共产主义相似,但它与马克斯主义不同之处是,它提倡逐步的改革而非革命和一党专政。

이것의 근본적인 목적은 공산주의의 그것과 비슷하지만 현대의 사회 민주주의는, 혁명과 일당 체제가 아닌 점진적인 개혁을 주장한다는 점에서 ‘마르크스’ 공산주의와 구별된다.

23. 然而,马克思主义的忠贞支持者之一——列宁——却坚信只有暴力革命才能够带来一个共产主义的乌托邦。

그러나 폭력 혁명에 의해서만 공산주의 유토피아를 이룩할 수 있다고 확신했던 헌신적 마르크스주의자가 한 사람 있었는데, 그는 바로 레닌이었다.

24. 但是,这是一种非常家长主义的做法。

그것은 또 가부장적 사고 입니다.

25. 之后,国家社会主义与德国将永远存在。

중화민국과 독일의 유착 관계는 오래 기간 유지되었다.

26. 《亚洲周刊》(英文)将国家主义称为“最后剩下的丑恶主义”,是一个丝毫没有改变、继续引发仇恨和流血的因素。

주간지 「아시아위크」가 “가장 추악한 주의”라고 부른 민족주의는 여전히 증오와 피흘리는 일을 줄곧 일으키는 요인이다. 그 잡지는 이렇게 말하였다.

27. 但我在心底里仍然是个马克思主义者。

그러나 나는 마음으로는 마르크스주의자로 남아 있었다.

28. 她在所著的《极权主义起源》一书里指出,极权主义不是建立在阶级之上,而是建立在群众之上;这些人“或是由于人数众多,或是由于漠不关心,或是兼具两种因素,结果无法与任何基于共同利益的组织结合起来,无法与政党、市政府、专业组织或商会结合起来”。

그의 저서 「전체주의의 기원」(The Origins of Totalitarianism)은 전체주의가 계급에 근거한 것이 아니라, “엄청난 숫자나 무관심 혹은 두 가지의 결합 때문에, 정당이든 지방 자치 정부든 전문가 조직이든 노동 조합이든, 공동의 이익에 근거를 둔 그 어떤 조직으로도 통합될 수 없는” 대중에 근거하여 세워진 것이라고 지적한다.

29. 因此,在穆斯林世界之前的自由主义观点 就急剧的下滑了 这时你更多的看到了保守思想 死板,禁锢 这也催生了阿拉伯社会主义,阿拉伯民族主义 最终形成了伊斯兰的思想体系

그에 따라 이슬람교도 세계에서의 자유 사상은 가파른 하강 곡선을 그렸고, 여러분이 보시는 대로 보다 방어적이고 엄격하며 반동적인 성향을 띄어 아랍 사회주의, 아랍 국수주의를 초래하고 궁극적으로는 이슬람주의 이데올로기를 초래했습니다.

30. 但是本质上,这就和我在装作以 理性讨论否认大屠杀进行游说中 看到的极端主义一样。

그러나 그 내막에는 홀로코스트 부정에서 발견하였던 합리적인 담론 행세를 하는 극단주의가 있습니다.

31. 例如,当中“确立一位智慧的至高造物主的存在”这章就提出了非常有力的论据。

설득력 있는 내용이 담긴 그 책의 한 장(章)의 제목은 “지극히 높으시고 지혜가 많으신 조물주가 계심을 증거함”이었습니다.

32. 11因为主这样说,我要在a正义中缩短我的事工,因为日子到了,我要施行公理,使其得胜。

11 대저 이같이 주가 말하노라. 나는 나의 일을 ᄀ의 안에서 단축시키리니, 이는 심판을 내보내어 이길 그 날이 옴이니라.

33. 我为什么不留在家中安享晚年,而要为上帝的工作冒险到这个强硬的马列主义国家来呢?

내가 안락한 생활을 버리고 마르크스-레닌주의의 마지막 보루인 나라에서 위험을 무릅쓰고 왕국 권익을 증진시키려고 한 이유는 무엇입니까?

34. 为什么天主教教廷坚要所有天主教徒接受这个引起争论的教义呢?

왜 ‘가톨릭’ 교직 계급은 이러한 논란 많은 교리를 모든 ‘가톨릭’교인들에게 강요하기를 고집하였는가?

35. 如果真是这样的话,我想 它对我们女人的影响要大于男人 因为当社会倒退到威权主义 民族主义或宗教狂热主义时 女人失去的要更多 这也就是,为什么现在是一个关键时刻, 不仅仅是对全球的行动主义而言 而且在我看来,对全球的妇女团体也是如此

여성들이 잃을 것이 훨씬 더 많기 때문입니다. 그렇기에 전 세계적인 사회운동은 물론 여성들 간의 결연이 더없이 중요한 시기라고 생각합니다.

36. 王权更替—有些国王很正义,有些很邪恶—正义伸张时,主就祝福人民,使人民昌盛。

왕들의 계승이 이어짐—왕들 중 더러는 의롭고 더러는 간악함—의로움이 성할 때 주께서는 백성들에게 복을 주시고 번영하게 하심.

37. 王国也会达成宇宙至高主宰耶和华的另一项旨意,使地球成为乐园,让正义的人永远住在其中。

왕국은 또한 선한 사람들이 영원한 삶을 누릴 수 있는 지상 낙원을 확립하시려는 우주 주권자이신 여호와의 목적에 기여할 것입니다.

38. 此外,1920年代的德国经济非常窘迫,当时无疑有很多人把纳粹主义视为令人振奋的新思想,但纳粹主义造成了多大的痛苦!

또한 경제적으로 어려움을 겪던 1920년대의 독일에서, 많은 사람들은 분명 나치주의를 감동적인 새로운 사상으로 생각했지만, 나치주의는 실로 엄청난 고통을 초래하고 말았다!

39. 举例说,资本主义社会的经济增长是飘忽不定的。

예를 들면, 자본주의 아래의 경제 성장은 안정성이 없다.

40. 那么,原教旨主义是应付这些趋势的惟一对策吗?

근본주의는 이러한 경향에 대한 유일한 대응책입니까?

41. 当然,每个一家之主都有责任和自己的家人主持有意义而经常的圣经研究。

물론, 각 가장의 책임은 가족과의 의미있는 성서 연구를 정기적으로 사회하는 것이다.

42. 出12:48,49)割礼既是正义的凭证——表明亚伯拉罕未受割礼时已凭信心成为义人,也是立约的凭证——表明亚伯拉罕通过雅各所生的后代跟耶和华立了约。(

(출 12:48, 49) 할례는 아브라함이 할례받지 않은 상태에 있을 때에 믿음에 의해 가진 의의 인장 역할을 하였으며, 이것은 아브라함의 후손으로서 야곱 계통인 사람들이 여호와와 계약 관계에 있다는 신체상의 표였다.

43. 对禁运的惊惶迫使日本海军......附和陆军的极端主义。”(《

“통상 금지에 당황한 일본 해군 사령부는 ··· 군부의 과격파와 결탁하고 말았다.”

44. 关于与会的主教们对事情所表现的关注,《全国天主教报道》继续说:“种族主义这个主题由尼日利亚奥卡的主教艾伯特·卡尼尼·奥贝夫那主持。”

함께 모인 주교들의 염려를 언급하면서 「내셔널 가톨릭 리포터」지는 계속 이렇게 말하였다. “[부족주의라는] 이 문제는 나이지리아, 아우카의 주교인 알베르트 카네네 오비에푸나가 회의에서 거론함으로 논의하게 되었다.”

45. 俄罗斯联邦法院宣称耶和华见证人的80种出版物,当中包括《我的圣经故事书》,内容含有“极端主义”的思想。

현재까지 여호와의 증인 출판물 80종이 러시아 연방에 의해 “극단주의” 서적으로 분류되었습니다.

46. 女性主义哲學從女性主義角度對一般哲學所涵蓋的所有範疇進行批評和重建。

여성주의 철학은 철학 일반이 다루는 모든 범주에 대해 여성주의 관점에서 비판과 재구성을 수행한다.

47. 民族主义在过去十年间抬头,声势之大是前所未见的。

지난 10년 동안 국가주의가 전례를 볼 수 없을 정도로 기승을 부렸습니다.

48. 据原教旨主义者声称,上帝会施行奇迹制止这场入侵。

이 기독교 정통파 신자들은 하나님께서 기적적으로 그 침입을 막으실 것이라고 말한다.

49. 基督新教的各教会捐款资助国家主义的游击队组织。

‘프로테스탄트’ 교회들은 국가주의 ‘게릴라’ 단체들에 자금을 대주고 있다.

50. 这个政策一方面诉诸传统的价值观念和军国主义(希特勒为了回应《凡尔赛条约》的耻辱而提倡的),另一方面也使国家社会主义成为许多人,甚至德国的大多数基督徒,心目中一个深具吸引力的选择。”

그처럼 전통적인 가치관에 호소한데다, 베르사유 조약으로 인해 초래된 국가적 치욕에 반발하여 히틀러가 제시한 군국주의적 민족주의가 지닌 매력까지 가세하여, 독일의 많은 사람들이, 심지어 대부분의 그리스도인들까지 국민 사회주의 즉 나치즘을 선택해 볼 만한 마음을 끄는 대안으로 여기게 되었다.”

51. 例如巴勒斯坦人是为了国家主义——他们希望自成一国。

‘팔레스타인’인들에게 있어서 그 명분은 민족주의이다. 그들은 조국을 원하고 있다.

52. 在此以前四十多年,在1849年,以前的君主专政政体改为立宪君主政体。

그보다 40여년 전인 1849년에, 그 나라는 그 전의 절대 군주제에서 입헌 군주제가 되었다.

53. 这次他们被诬告为帝国主义者,被判入狱或遣往劳动营。

이번에는 제국주의자들이라는 고발을 받고 감옥이나 강제 노동 수용소로 보내졌다.

54. 示例:宣扬自杀、厌食或其他自我伤害方法的内容;宣扬或主张有害的健康或医疗理赔/做法的内容;威胁采用真实的伤害方式伤害他人或要求攻击他人的内容;宣扬、美化或容忍对他人采取暴力行为的内容;由恐怖主义团体发表的内容、支持恐怖主义团体的内容、宣传恐怖主义行为(包括招募恐怖主义分子)的内容,或庆祝恐怖袭击的内容

예: 자살, 거식증 또는 기타 자해를 옹호하는 콘텐츠, 유해한 건강 또는 의학적 주장이나 관행을 조장하거나 옹호하는 콘텐츠, 타인에게 실생활에서의 위해를 가하겠다고 위협하는 콘텐츠, 타인에 대한 공격을 선동하거나 폭력을 조장, 미화 또는 용인하는 콘텐츠, 테러리스트 집단이 제작했거나 그러한 집단을 지지하는 콘텐츠, 모집을 포함해 테러 행위를 조장하거나 테러 공격을 축하하는 콘텐츠

55. 后来,主管知道被捕的员工中有一个是耶和华见证人,就前往警察局请求立即释放这个见证人。

그 간부는 체포된 사람들 가운데 여호와의 증인인 직원도 있다는 것을 알게 되자 그 증인이 즉시 석방될 수 있도록 경찰서에 찾아갔습니다.

56. 年轻的卡尔莉总括说:“我要斩钉截铁地对完美主义说‘不’。”

청소년인 칼리는 한마디로 문제를 이렇게 요약합니다. “나는 사실상 내 완벽주의에게 물러서라고 말해야 합니다.”

57. 耶和华见证人是帝国主义的走狗,你们竟要加入他们吗?”

여호와의 증인은 제국주의의 앞잡이입니다. 그런데도 그들에게 가담하기를 원한단 말입니까?”

58. 我深信共产主义是终止人与人之间的剥削的惟一方法。

그러나 결국 나는 당에 대해 열의를 잃게 되었읍니다.

59. 马克思主义所提倡的主张是:人的整个精神、理性和道德生活都是受社会环境所模铸的。

마르크스주의는, 인간이 자신의 영적, 지적 및 도덕적 생활 전체를 사회적 환경에서 얻는다는 명제를 제시한다.

60. 6:24)约伯辩称自己在“鉴察人的主”面前是清白公义的。——7:20。

(6:24) 욥은 “사람을 감찰하시는 자”이신 하나님 앞에서 자기 자신의 의로움을 주장한다.—7:20.

61. 因此,我必须当机立断,选择自己该事奉的主人。

이제 여호와와 가라테 사이에서 나의 주인을 선택할 때가 온 것이었습니다.

62. 在罗马天主教方面,事情所生的影响更由于天主教崇奉马利亚为“天主之母”、“一切恩宠的女中保”、“人类的共同救赎者”和“天后”而变成更复杂——这一切均是三位一体教义所导致的后果!

‘로마 가톨릭’ 전통에서는 ‘마리아’를 “하나님의 어머니”, “모든 은혜의 여 중재자”, “인류의 여 공동 구속자” 혹은 “하늘의 여왕”으로 숭배함으로 인해 그 영향이 더 복합적인 것이 되었다. 그 모든 것이 삼위일체를 가르침으로 말미암은 당연한 귀결이다!

63. 罗马的遗迹中,哪一个最具历史意义呢?

로마인이 남긴 최고의 걸작은 무엇이겠습니까?

64. 他曾是纽约抽象表现主义画家 的一员, 他和他的同龄人一起, 创造了美国现代艺术, 并且为在20世纪把美国的时代思潮 推向现代主义做出了贡献。

아버지는 뉴욕학파의 추상 표현주의 작가로써 그당시 예술가들과 함께 미국의 현대미술을 개척하셨습니다. 또한 미국의 시대정신을 20세기 모더니즘으로 이끄는데 기여하셨죠.

65. 当然,这其实是“解放神学”或以往“基督教社会主义”的现代版本。

물론 이것은 “해방 신학”이나 예전의 “그리스도교 사회주의”가 현대식으로 탈바꿈한 것이다.

66. 在南、北美洲、欧洲和非洲的18个国家中,大主教利福百里的“兄弟会”已建立了75间“小修道院”,有许多传统派的教士在其中执行职务。

이 전통주의 사제들 가운데 다수는 레페브르 대주교의 “형제회”가 남북 아메리카, 유럽 및 아프리카의 18개국에 설립한 75개의 “수도회”에서 활동하고 있다.

67. 1969年,天主教的一位瑞士主教授权给离心的大主教在瑞士的弗里堡教区设立一间传统派的神学院。

1969년에 스위스의 어느 가톨릭 주교는 로마 교황청과 의견을 달리하는 레페브르 대주교가 스위스, 프리부르 교구 내에 전통주의 신학교를 개교하도록 인가해 주었다.

68. 这段时期目击法西斯和纳粹主义兴起及第二次世界大战爆发。

이 기간중에 파시즘과 나치즘이 등장하였으며 제2차 세계 대전이 발발하였습니다.

69. 到了18世纪,一般人把理性主义视为解决世界难题的灵丹妙药。

18세기 무렵, 합리주의적 사고가 세계 문제에 대한 만병 통치약으로서 일반적으로 격찬을 받았다.

70. 在这项安排里,称了义的天主教徒必须向神父告解才得以赦罪。

이러한 마련 안에서, 의인된 가톨릭 교인은 자신의 죄를 사제에게 고백하여 사면을 받아야 한다.

71. 事实上,基督新教把自己出卖给纳粹国家主义,成了它的爪牙,正如天主教会较早时所为的一般。

사실, 프로테스탄트교는 가톨릭 교회가 행한 바와 똑같이 나치의 국가주의에 자신을 팔아 넘겨 그 시녀가 되었다.

72. 1事情是这样的,阿尔玛向设立在柴雷罕拉城的教会中的人讲完话后,依照神的体制,借按手礼a亲自b按立祭司和c长老来主领和d看顾教会。

1 이에 이제 이렇게 되었나니 앨마가 제이라헤믈라 성에 세워진 교회의 백성들에게 말하기를 마친 후, 하나님의 반차를 좇아 그의 ᄀ손으로 안수함으로써, 교회를 감리하고 ᄂ감독할 제사와 ᄃ장로를 ᄅ성임하였더라.

73. 可6:30-34)建立和主持圣经研究也要有同样的精神。

(마가 6:30-34) 성서 연구를 시작하고 사회하는 데도 그와 비슷한 태도가 요구됩니다.

74. 1933年纳粹接管德国,虽然有少数基督新教徒提出反对,可是他们的声音随即在国家主义高唱入云的喧嚷中销声匿迹。

소수의 프로테스탄트 지도자들이 1933년에 나치의 정권 인수에 대해 반대를 나타냈지만, 그들의 목소리는 국가주의를 외치는 대중의 함성 속에 곧 자취를 감추었다.

75. 的一贯宗旨是“对政治严守中立”。

본지는 명시된 발행 목적과 일치하게, “항상 정치적으로 중립을 유지”한다.

76. 博物学家开始否认本质主义并考虑灭绝及物种突变的重要性。

박물학자들은 본질주의를 거부하고 멸종의 중요성과 종의 변이 가능성을 고려하기 시작했다.

77. 两地的哲学家都主张世上存在两种相互对立的法则。

그리스와 로마의 철학자들은 두 가지 상반되는 원리가 존재한다고 가르쳤습니다.

78. 伪宗教在列国的战争中怀着爱国主义的精神跟每个国家的统治阶层打成一片,结果使自己的衣服染满了无辜人的血。

거짓 종교는 애국을 빙자하여 전시에 각 나라의 엘리트 통치 계급과 놀아남으로써, 무죄한 피로 그 옷자락을 더럽혔습니다.

79. 众所周知,他们奉行军国主义,他们的浮雕也描绘虐待俘虏的情形。(

아시리아 사람들은 군국주의로 악명이 높았으며, 그들이 새겨 놓은 부조는 포로들에게 고통을 가하는 모습을 묘사합니다.

80. 它岂不是设立律则,支配天体运行的造物主的功劳吗?

하지만 이것이 태양과 달에 의해서만 이루어지는 것인가? 그렇지 않다.