Đặt câu với từ "不神圣的"

1. 亲爱的弟兄姊妹,不论你们是年长或年幼,我要为父神、耶稣基督和圣灵,这三位组成神组的荣耀神圣人物献上我的见证。

때가 찬 경륜의 시대에 후기 성도로서 우리가 누리는 특권 중 하나는 성신의 은사임을 간증합니다.

2. 「寻求学识」(教约88:118)不仅是来自神的一项命令,也是一项神圣的志业。

“학문을 구하라”(교리와 성약 88:118)는 말씀은 신성한 명이자, 성스러운 활동입니다.

3. 小派系认为圣灵是神发出的动力,是神的“指头”。

소수파 성원들은 성령을 하느님의 활동력 즉 그분의 “손가락”으로 보았습니다.

4. 引进“诸圣”可算是个折衷办法,这样各式各样的“圣人”就可以取代古代的诸神、半神半人、神话中的英雄等等。《

따라서 “성도들”을 받아들여서 고대 신과 신인(神人)과 신화 속의 영웅을 대신하게 한다면 타협이 가능할 것이었습니다.

5. 圣经曾同时提到撒固神和“星神”,所以他可能是个星神。(

별의 신인 듯함. “삭굿”이 “너희의 신인 별”이라는 문구와 대구를 이루고 있다는 사실이 그 점을 시사한다.

6. 35我们知道这些事情是真实的,都符合约翰的启示,对他书中的预言,神圣的a经文,或神的启示都不b加添或删减;今后神的启示将借圣灵的恩赐和力量,神的c声音,或天使的施助而来的。

35 또 우리는 이 일들이 참되며, 요한의 계시대로인 줄 아노니, 그의 책의 계시에, 거룩한 ᄀ경전에, 또는 성신의 은사와 권능, 하나님의 ᄂ음성 또는 천사의 성역에 의해 이후에 임할 하나님의 계시에 ᄃ더하지도 감하지도 아니하는 것인 줄 아노라.

7. * 亦见教义和圣约;摩尔门经;年代表;神的话;圣典;圣经;无价珍珠

* 또한 값진 진주; 교리와 성약; 몰몬경; 성경; 연대표; 정경; 하나님의 말씀 참조

8. 神圣服务叫人心满意足

신성한 봉사에 대한 풍부한 상

9. 1–4,三位证人会借信心看到页片及其他神圣之物;5–9,基督见证《摩尔门经》的神圣。

1~4, 신앙으로써 세 증인은 판과 다른 것들을 보게 될 것임. 5~9, 그리스도께서 몰몬경의 신성함을 증거하심.

10. 从“神圣蜣螂”到专业施肥者

“신성 투구풍뎅이”가 전문 토지 개량사가 되다

11. 那个衣柜空间成为我的神圣处所,

그 벽장 속은 나에게 성스러운 공간이 되었다.

12. 法学教授菲利普·约翰逊指出,世上要是没有神存在,人就不需要向一个神圣的至高权柄交代,“也不用遵守一套道德标准”。

‘하느님이 없다’는 말은 인간이 그분 앞에 아무런 책임이 없으며 “반드시 지켜야 할 객관적인 가치관이 존재하지 않는다”는 뜻이라고 법학 교수인 필립 존슨은 기술합니다.

13. 圣经说得不错,耶和华的子民‘日夜作神圣服务’,从中寻得很大的喜乐。——使徒行传20:35;提摩太前书1:11,《新世》。

성구가 알려 주듯이, 여호와의 백성은 ‘주야로 신성한 봉사’를 드리고 있으며, 그렇게 하는 데서 큰 기쁨을 얻습니다.—사도 20:35; 디모데 첫째 1:11.

14. 48事情是这样的,三百二十年过去时,阿摩龙受圣灵强制,把到基督来临后三百二十年,代代相传的神圣纪录—也就是所有的神圣a纪录—藏了起来。

48 그리고 이렇게 되었나니 삼백이십 년이 지났을 때, 앰마론이 성신의 강권하심을 받고, 성스러운 ᄀ기록을 감추었으니—곧 그리스도께서 오신 때로부터 제삼백이십년이 되는 해에 이르기까지—참으로 거룩한 바 대대로 전달되어 내려온 모든 성스러운 기록이라.

15. 促使我们热心参与神圣服务的因素不应当是我们处于时间之流的什么地方。

우리가 처해 있는 시점이 거룩한 봉사에 참여하도록 우리의 마음을 움직이는 것이어서는 안 됩니다.

16. 圣经论及提摩太说:“又知道你从婴儿时期就认识神圣著作。”(

성서는 디모데에 관해 그가 “유아기부터 거룩한 기록들에 친숙해 왔다”고 말합니다.

17. 因为他们‘日夜对耶和华作神圣服务’。

그들이 여호와께 ‘주야로 신성한 봉사를’ 드리기 때문입니다.

18. 圣殿的灯台和其他神圣用具,例如肉叉子、碗、爵和盘都是用金和银造的。

성전의 등잔대와 고기 갈고리, 주발, 주전자, 대접과 같은 신성한 기구들은 금과 은으로 만들어졌습니다.

19. 与外界隔离,气氛肃穆,以及过度神秘——这些既不健全,且不符圣经的行为态度可谓是虐儿家庭的标志。(

고립, 경직, 지나친 비밀 유지—이런 불건전하고 비성경적인 태도는 가정에 학대가 있을 법하다는 표시다.

20. 8 令上帝愤恨的偶像很可能是一根代表女假神的圣柱,迦南人把这个女神视为他们所拜的神巴力的妻子。

8 질투의 상징물인 이 우상은 가나안인들이 그들의 신 바알의 아내로 여긴 거짓 여신을 상징하는 신성시되는 목상이었을 것입니다.

21. 这样的事非同小可,因为已婚的人这样做,显示他不尊重上帝所设立的神圣婚姻安排。

기혼자가 새롱거리는 행동을 한다면 그것은 적어도 하느님의 결혼 마련의 신성함을 경멸하는 것이 됩니다.

22. 许多敬神的父母在宗教分裂的家庭里,“从婴儿时期”把“神圣著作”教导儿女,结果儿女成为堪作模范的基督徒青年,叫父母欣慰不已。

종교적으로 분열된 가정에서 “유아기부터 거룩한 기록들”을 가르침받아 온 많은 모범적인 그리스도인 청소년들은 하느님을 섬기는 어버이에게 큰 기쁨을 가져다 줍니다.

23. 卢万大学的神学家致信索邦神学院,表示他们对埃蒂安纳的圣经没有列入禁书名单一事感到意外。 索邦不忠实地声称,如果他们曾见过这些圣经,就必定会将其列为禁书了。

루뱅 대학교의 신학자들이 소르본에 서신을 띄워 에스티엔이 발행한 성서들이 파리의 폐기 처분 서적 목록에 올라 있지 않은 것에 놀라움을 표명하자, 소르본은 자기들이 그것들을 보았더라면 정말로 폐기 처분하였을 것이라고 거짓 답변을 하였다.

24. 18和19世纪,有些基督新教神学家采纳所谓的圣经高级考证,肆意批评圣经。

18세기와 19세기에 일부 개신교 신학자들은 나중에 고등 비평이라고 불린 방법으로 성서를 해석했습니다.

25. ......在墨西哥,瓜达洛普圣母(Virgin of Guadalupe)的崇拜根源于托南辛女神(Tonantzin)(众神之母)的崇拜。”——Mecanismos da Conquista Colonial。

··· 오늘날 ‘볼리비아’ 및 ‘페루’ 남부에서는, 동정녀에 동화되긴 하였지만 고대 이교 신 ‘파카-마마’(대지-어머니)가 여전히 활발하게 숭배받고 있으며 ··· ‘멕시코’에서 ‘과달루페’라는 동정녀 숭배는 여신 ‘토난찐’(신들의 어머니) 숭배에 그 근원을 두고 있다.”—「식민지 정복 과정」(Mecanismos da Conquista Colonial).

26. 可6:30-34)建立和主持圣经研究也要有同样的精神。

(마가 6:30-34) 성서 연구를 시작하고 사회하는 데도 그와 비슷한 태도가 요구됩니다.

27. 作为一个穆斯林,我首先想到的就是 前往麦加拜访伊斯兰教 最神圣的圣坛克尔白

이슬람교도로서 제가 제일 먼저 하려던 일은 메카로 가서 이슬람교의 성지인 카바 신전을 방문하는 것이었습니다.

28. 我们的圣约会将我们和祂绑在一起,赐我们神性的能力。

성약을 통해 우리는 그분께 결속되며 하나님의 권능을 얻게 됩니다.

29. 18因为我知道神不是不公正的神,也不是善变的,他从a全永恒到全永恒都b不变。

18 이는 하나님은 공평치 않으신 하나님이 아니요, ᄀ변하시는 존재도 아니시며, ᄂ모든 영원에서 모든 영원까지 변하지 아니하심을 내가 앎이라.

30. 如果是这样,请想想雅各所说的比喻中实践神圣话语的人。

하느님의 말씀이라는 거울에 비친 자신의 모습을 보고 낙심하는 일이 없으려면 어떻게 해야 합니까?

31. 贿赂无法挽救“隐密之所”——意即“至圣所”——免被迦勒底的“强盗”所亵渎;他们会夺去其中的神圣器皿,使圣殿沦为一片废墟。

뇌물은 갈대아 “강포한 자”들이 거룩한 기구들을 포위 공격하고 성전을 황폐시켜 더럽히는 것으로부터 “은밀한 처소” 곧 지성소를 구할 수 없었읍니다.

32. 我仍然会,但我开始谈论其他那些我曾经误解的事 其他那些对工作的想法 那些我曾经以为是神圣不可侵犯的 却不是的

하기는 하는데, 그러나 제가 잘못 알고 있던 다른 것들에 대해서도 이야기하기 시작했습니다. 제가 신성불가침이라 생각했지만 사실 그렇지 않았던 직업의 다른 개념들에 대해서요.

33. 圣母瓜达卢佩的头衔是“天主之母”及“特佩亚克山之小黑母神”。

과달루페의 동정녀는 “하느님의 어머니”와 “테페약의 짙은 피부색을 가진 사랑스러운 이”라는 칭호를 갖게 되었습니다.

34. 当然,神学院里的学生穿的是黑色圣职长袍,接受十分传统的教育。

물론, 신학생들은 검정색 법의를 입었으며 철저한 전통주의 교육을 받았다.

35. □ 有什么可憎的奥秘显露出来,与敬虔效忠的神圣秘密大相径庭?

□ 무슨 개탄할 만한 신비가 경건한 정성의 거룩한 비밀과 두드러지게 대조를 이룹니까?

36. 第三篇演讲(第27–30章)包含郑重的更新以色列与神之间的圣约,并宣告服从带来的祝福和不服从带来的咒诅。

세 번째 설교(27~30장)에는 이스라엘과 하나님 사이에 대한 엄숙한 새로운 다짐 그리고 순종에 따르는 축복들 및 불순종에 뒤따르는 저주들에 대한 고지가 실려 있다.

37. 其他的人,甚至不属于亚伦世系的利未人,若走近祭坛或触摸神圣的器皿,擅自执行祭司的职务,都会被处死。(

다른 사람들, 심지어 레위 지파라도 아론 가문이 아닌 다른 사람들이 주제넘게 제단이나 거룩한 기물들에 가까이 나아가 제사직 봉사를 행하려 하는 경우에는 죽임을 당하게 되어 있었다.

38. 民数记31:54记载“会幕”早期用作神圣的宝库,储藏民众奉献的金子。

민수기 31:54에서 알려 주듯이, 초기에는 “만남의 천막”이 어떤 면으로 헌물인 금을 간수해 두는 신성한 보고 역할을 하였다.

39. 巴比伦的两个主要的神叫什么名字? 圣经预告它们会有什么遭遇?

바빌론의 주신들 가운데 두 신의 이름은 무엇이며, 이사야는 그들에 대해 무엇이라고 예언합니까?

40. 现在万国万族的人均面对这个神圣的争论而必须作出最后的决定。

그것은 모든 민족과 나라들 앞에서 최종적으로 판결되어야 할 하나님의 법적 사건입니다.

41. 他们的良心凭着“绵羊羔的血”已经洗净,就能“日夜”在上帝的大属灵圣殿里“对他作神圣服务”。——启示录7:14,15。

“어린 양의 피”를 통해 자신들의 양심을 깨끗하게 한 큰 무리는, 하느님의 거대한 영적 성전 안에 있으며 “주야로 그분에게 신성한 봉사를 드”리고 있습니다.—계시 7:14, 15.

42. 当小群余民携带着供耶和华的圣殿之用的神圣器皿向故土进发时,耶和华所有的敬拜者感觉多么快乐!

남은 자들이 여호와의 전에 사용할 거룩한 기물들을 가지고 고토를 향해 출발했을 때 여호와의 모든 숭배자들은 얼마나 행복했겠읍니까!

43. 加拉太书3:13,16)耶稣的降生,是凭着圣灵的力量使处女神奇地受孕。

(갈라디아 3:13, 16) 예수는 성령의 힘을 통해 기적으로 처녀의 태에 잉태된 분이었기 때문에 죄가 없으셨습니다.

44. 28希望你们在主前谦抑自己,呼求他的圣名,不断a警醒,不断祷告,使你们不至受到超过你们所能承受的b试探,使你们能由神圣之灵带领,变得谦卑、c温顺、顺从、有耐心、充满爱心、恒久忍耐;

28 도리어 너희는 주 앞에 겸손하고, 그의 거룩한 이름을 부르며, ᄀ깨어 항상 기도하여, 너희가 감당할 수 있는 이상으로 ᄂ시험을 받지 않게 하고, 그리하여 성령의 인도하심을 받아, 겸손하고 ᄃ온유하고 유순하고 인내하며 사랑이 충만하며, 모든 것에 오래 참는 자가 되며,

45. 例如,在使徒的日子,上帝圣灵的一个特别恩赐就是神奇的治病能力。

예를 들어, 사도 시대에 기적에 의한 병 고침은 성령의 특별한 선물들 중 하나였습니다.

46. 1990年春季,这五名学生入读神户科技的时候,曾经向教师解释,由于圣经的理由,他们不会学习剑道(日本剑术)。

1990년 봄, 이 다섯 학생이 고베 전문 학교에 입학했을 때, 그들은 성서에 근거한 자기들의 견해 때문에 검도(일본 검술) 훈련에 참여할 수 없다고 교사들에게 설명하였습니다.

47. 我们很荣幸跟上帝一起工作,执行这项神圣的服务。( 诗127:1;启7:15)

이러한 방법으로 여호와와 함께 일하는 것은 큰 특권이자 신성한 봉사의 한 부면입니다.—시 127:1; 계 7:15.

48. 若想更充分地理解获得并一直保有罪的赦免的过程,就必须先了解取得天上能力所需的三项神圣教仪,以及三者之间密不可分的关系,分别是浸没洗礼、接受圣灵恩赐的按手礼以及圣餐。

죄 사함을 얻고 항상 간직하게 되는 과정을 더욱 온전히 깨닫기 위해, 우리는 하늘의 권능을 얻을 길을 열어 주는 성스러운 세 의식의 불가분한 관계를 먼저 이해할 필요가 있습니다. 이 세 의식은 곧 침수로써의 침례, 성신의 은사를 위한 안수례, 그리고 성찬입니다.

49. 只要我们切实跟从圣经的教训,“丢弃不敬神的心和世界的欲望,在目前的事物制度里,本着健全的思想、正义、敬神的虔诚而生活”,我们就可以获得耶和华的祝福。——提多书2:12。

우리 각자는 성서의 이러한 교훈을 따를 때에 여호와의 축복을 기대할 수 있습니다. “불경건과 세상적인 욕망을 거부하고 이 현 사물의 제도 가운데서 건전한 정신과 의와 경건한 정성으로 살[도록 하십시오].”—디도 2:12.

50. 出19:6)利未记详述上帝怎样为自己的子民设立祭司团,并赐下神圣的律法,使他们能够在他眼中保持圣洁。

(출 19:6) 레위기에는 하느님이 자신의 나라를 위해 제사직을 세우고 그들로 하여금 그분의 눈에 거룩함을 유지할 수 있게 해 주는 법규를 주시는 기록이 들어 있다.

51. 他们的谈话说明每个训练班在普世的神圣教育计划上担任什么角色。

세계적인 규모로 신성한 교육 프로그램을 시행하는 일에서 각 학교와 강습들이 담당하고 있는 역할이 설명되었습니다.

52. 不论是参观伊利诺伊州纳府具历史意义的地点,或是漫步在纽约州抛迈拉的圣林中,马可·巴塞长老都记得造访这些神圣地点的深刻感受;即使他当时年纪还很小。

일리노이 나부의 역사적인 장소에 가건 뉴욕 팔마이라의 성스러운 숲을 거닐건, 그는 어린 시절이었음에도 그 성스러운 장소들을 방문할 때 받았던 강렬한 느낌을 기억한다.

53. 在象征圣诞节方面,这个源自远古罗马农神节的人物,被纳入圣诞节庆典之内,跟臥在饲槽里的耶稣分庭抗礼。

오래 전 로마의 농신제를 계승한 이 산타클로스는 구유에 누워 있는 예수의 모습만큼이나 크리스마스에서 중요한 부분을 차지하고 있습니다.

54. 我不是要和那次促成福音复兴的神圣事件作一比较,但我却能想象一幅类似的景象,反映出神的光和灵性力量降临到这次总会大会,然后那股力量和光又扩展至全世界。

회복의 시작이었던 매우 성스러운 그 사건과 비교하는 것은 아니지만, 저는 이 연차 대회에서도 비슷한 모습을 그려 볼 수 있습니다. 하나님의 빛과 영적인 권능이 이 연차 대회에 강림해 세계로 뻗어가는 모습이 보이는 듯합니다.

55. 例如,我学到上帝并不是个神秘的三位一体神,相反,上帝和耶稣是两个截然不同的个体。(

하느님과 예수가 불가사의한 삼위일체를 이루는 것이 아니라 별개의 존재라는 점도 배웠지요.

56. 先王的王后于是想起但以理还在宫里,知道“他里面有圣神的灵”,而且“心里明亮,洞悉隐情,具有智慧,就像神的智慧一样”。

그때 황태후는, ‘그 안에 거룩한 신들의 영이 있’으며 또한 “빛과 통찰력과 신들의 지혜 같은 지혜”가 있는 사람인 다니엘이 아직 건재하다는 사실을 상기시켰다.

57. 新神学辞典》,英语)有的就说,灵魂“在天堂犯了罪,所以受到惩罚,被囚在肉体里”。(《 圣经、神学及教会著作百科全书》,英语)

(새 신학 사전, New Dictionary of Theology) 그런가 하면 영혼이 “하늘에서 저지른 죄에 대한 처벌로 몸에 감금되어 있다”고 말한 사람들도 있습니다.—「성서와 신학과 교회에 관한 문헌 백과사전」(Cyclopedia of Biblical, Theological, and Ecclesiastical Literature).

58. ▪ “除了我以外,你不可有别的神。

▪ “너는 나 외에는 다른 신들을 네게 있게 말찌니라.

59. 你若是个不可知论者,你的位置就在无神论者和有神论者之间。

만일 독자가 불가지론자라면, 무신론자와 유신론자의 중간쯤에 위치한 것이 된다.

60. 麦基洗德圣职中的职位有长老、大祭司、教长、七十员、使徒(教约107),麦基洗德圣职将一直是神在地上国度的一部分。

멜기세덱 신권에는 장로, 대제사, 축복사, 칠십인, 그리고 사도의 직분이 있다(교성 107).

61. 这样,即使丈夫不服从神圣的话语,你们也许能借着自己的品行感化丈夫,用不着一言一语,因为丈夫亲眼看见你们品行贞洁,而且深深尊重他们。”(

그들의 자녀 역시 “거룩하다”고 여겨져 하느님 앞에서 인정받는 신분을 갖게 됩니다.

62. 纽约市一所接待离家青年的收容所“圣约之家”接受调查,结果显示主理神父与若干青年和男童有过性不检行为。

뉴욕 시의 가출 청소년 보호소인 커버넌트 하우스의 조사 결과, 담임 사제들이 많은 청년 및 소년들과 성적 비행을 저질렀음이 드러났다.

63. 婚姻是耶和华的神圣安排,我们大家都应该接受在他的话语中的吩咐所引导。

결혼은 여호와의 거룩한 마련이며 우리 모두는 결혼에 관해 그분의 말씀 가운데서 알려 주는 바를 따라야만 한다.

64. 神社本厅所编的《神道教教理大纲》透露其中一个原因,说:“神道教不受任何固定的经节或教条所囿限。”

진자 혼쵸의 “신도 교리 요약”의 다음과 같은 말은 이에 대한 이유를 알게 해준다. “‘신도’는 한정된 경전이나 교의로써 제한되어 있지 않다.”

65. 不错,一种不敬虔的精神正弥漫在人类的事务中。

그렇습니다. 불경건의 영이 인간사에 만연해 있었습니다.

66. 他们声称圣经其实是神话和传说,只是被人推崇为优良的文学作品而已。(

그들은 성서가 훌륭한 문학으로 표현된 신화와 전설에 불과하다고 주장합니다.

67. 22 神道虽然有本身的古事纪录、有礼仪和祷文载于《古事记》、《日本书纪》和《延喜式》等著作之中,国家神道却需要一本圣书。

22 신도에는 「고지키」, 「니혼기」(日本記), 「옌기시키」(延喜武) 등의 저술물에 실린 고대 기록·의식·기도문이 있었지만, 국가 신도는 경전을 필요로 하였습니다.

68. 由于他们认为某些著作含有神圣知识(《吠陀》),他们的宗教于是称为吠陀教。

아리아인은 특정한 저술물들을 신성한 지식(베다)으로 간주했기 때문에, 이들의 종교는 베다교로 알려지게 되었다.

69. 关于这点,以赛亚书65:11,12(《当代圣经》)曾论及巴比伦的赌徒向之求助的“幸运之神”。

이와 관련있는 점으로 이사야 65:11, 12은 “운수[즉, 행운]신”에 관해 언급하고 있는데 ‘바벨론’의 노름꾼들은 그 신에게 도움을 구하였읍니다.

70. 甚至在东方各地传统上信奉佛教、道教、儒家、神道教的人当中,也有不少人研究圣经,体会到关于一位仁慈的创造者的真理。

사람들이 전통적으로 불교와 도교, 유교, 신도를 따르는 동양의 여러 나라에서도 많은 사람이 성서를 연구하여 자애로운 창조주에 관한 진리를 인식하게 되었다.

71. 不久,必和义人同享神祝福。

저 영광의 면류관 쓸 날 오리

72. 这不是在圣诞期间,那有一棵圣诞树

회사 로비입니다.

73. 圣经劝他们“要思念”天上的事(西3:2),“振作精神,准备行动,完全清醒”(彼前1:13)。

그들은 ‘정신을 위에 있는 것들에 고정시켜 두라’(골 3:2), ‘활동에 대비하여 정신을 가다듬고, 온전히 정신을 차리라’는 등의 교훈을 받고 있다.

74. 16《摩尔门经》和神圣a经文是我给你们的b指示;我灵的能力使万物c有生气。

16 그리고 몰몬경과 거룩한 ᄀ경전은 너희의 ᄂ교육을 위하여 내가 준 것이니, 내 영의 능력이 만물을 ᄃ살게 하느니라.

75. 17因此,阿尔玛在沙度建立教会后,看到了极大的a转变,是的,看到人民止住了心中的骄傲,开始在神前b谦抑自己,开始聚集在圣所里,在祭坛前c崇拜神,不断d警醒,不断祈祷,使自己能从撒但、e死亡、毁灭中得救。

17 그러므로 앨마가 사이돔에 교회를 세우고 나서, 큰 ᄀ억제가 있음을 보되, 참으로 백성들이 그 마음의 교만이 억제를 받아, 하나님 앞에 ᄂ겸손하기 시작하며, 제단 앞에서 하나님을 ᄃ예배하려 그들의 성소에 함께 모이기 시작하며, ᄅ깨어 항상 기도하여, 사탄에게서와, ᄆ사망에서와, 멸망에서 구원받고자 하는 것을 본 후—

76. 每次起程前,亚伦和他的儿子会取下圣所与至圣所之间的帷幔,把圣谕柜、祭坛和其他神圣的器具都盖好,然后由哥辖人搬抬;革顺人负责料理圣幕的布幔、盖、门帘和院子的帷幕、门帘、绳子(看来指圣幕的绳子);米拉利人则负责料理圣幕的框架、柱子、底座、钉子、绳子(圣幕四周院子的绳子)。(

이동할 때가 되면, 아론과 그의 아들들은 성소와 지성소를 구분하는 휘장을 떼어 내고 증거의 궤와 제단들과 그 밖의 신성한 기물과 기구를 덮었다.

77. 他解释:“为免无知的人妄自认为可以研读庄严神圣的经典,或擅自传讲其中的信息。”

“교육받지 못한 천한 자들이 고결하고 신성한 성경을 읽으려 하거나 그에 관해 전도하는 것은 주제넘은 일”이라고 말했습니다.

78. 你也许对某些教义——例如不死的灵魂在地狱烈火里永远受苦——大起反感;或者由于圣经批评家把圣经撇弃一旁,认为它仅是神话,以致令你转耳不听;或者你见到许多传道者虽然故作虔诚之状,其实却伪善、贪财、行为不检,你对这些伪称代表圣经的人大感厌恶。

불멸의 영혼이 불타는 지옥에서 영원한 고초를 당한다는 것과 같은 교리 때문에, 혹은 성서를 단지 신화에 불과한 것으로 취급하는 고등 비평 때문에 혹은 하나님의 말씀을 대변한다고 거짓 주장하면서 종교를 구실삼아 위선적으로 돈을 긁어 모으는 전도자들의 비행 때문에, 흥미를 잃게 되었을지 모른다.

79. 16但是,如果你遵守神的诫命,照神的命令处理这些神圣的东西,(因为凡处理这些东西所必须做的事,你都要与主商量),看啊,地上或地狱的势力都无法从你那里a取走这些东西,因为神有力量实现他所说的话。

16 그러나 만일 네가 하나님의 계명을 지키고, 거룩한 이것들을 가지고 행하기를 주께서 네게 명하시는 바대로 하면, (이는 네가 이것들을 가지고 무엇을 하게 되든지 모든 일을 주께 간구해야 함이라) 보라, 땅이나 지옥의 능력이 이것들을 네게서 ᄀ빼앗지 못하리니, 하나님은 권능이 크시므로 그의 모든 말씀을 이루심이니라.

80. 这些操俄语的人士也开始研究圣经,有几百个还下定决心要崇拜真神耶和华。

러시아어를 사용하는 이 사람들은 성서 연구를 할 수 있는 기회에도 호의적인 반응을 보여, 수백 명이 참 하느님 여호와를 섬기는 숭배자가 되었습니다.