1. 8 撒但暗示上帝试图不让夏娃知道一些有益的知识——这样的暗示多么邪恶奸狡!

8 하나님께서 하와가 유익한 지식을 갖지 못하게 하려 하신다고 넌지시 비추는, 이 사단의 말은 얼마나 악하고 교활한 것이었읍니까!

2. 既然天使有名字,就暗示他们是独特的个体。

개개의 이름이 개별성을 시사한다.

3. 这句名言暗示香料使我们的食物更加多姿多采。

이 생생한 말 가운데서는 식품의 양념이 우리가 먹는 음식에 더해 주는 풍미와 맛깔을 암시하고 있다.

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5. 这暗示耶和华已定了他的罪而会采取行动处置他。

아비가일의 간청에는 다음과 같은 기본적인 점들이 포함되어 있었다.

6. 乙)有些人将保罗称为“拾人牙慧的人”,他们的话暗示什么?

(ᄂ) 일부 사람이 바울을 가리켜 “말장이”라고 하였을 때 그것은 무엇을 암시하는 말이었습니까?

7. 有人称它为线轴通纱,暗示制作过程是用木棒或线轴的。

일부 사람들은 이것을 짤 때 나무 가락이나 얼레를 사용한다고 해서 얼레 ‘레이스’라고도 부른다.

8. 它没有给我们任何关于冰层是如何 随着时间改变的暗示。

이 사진만으로는 빙하가 시간에 따라 어떻게 변할 지 알 수 없죠.

9. 这暗示要乐于倾听,切勿打断别人的谈话,并要尊重别人的看法。

그 말은 기꺼이 참을성 있게 귀기울여 듣고, 말을 가로채지 않으며, 다른 사람의 견해를 존중하는 것을 필요 조건으로 제시한다.

10. 这个名称也可能暗示海鹦从水里上来时,一双有蹼的脚互相扣住,状似人祷告。

이 이름은 또한 서방뿔눈새가 물에서 나온 후에 기도하는 듯한 자세로 물갈퀴가 달린 발을 포개는 모습을 시사하는 것일지도 모른다.

11. 有些这类的团体佯称或暗示本教会或某些总会持有权柄人员支持他们的计划。

이들 중 어떤 그룹은 교회 또는 총관리 역원이 개별적으로 그들의 프로그램을 추천했다고 거짓 주장을 하거나 암시를 한다.

12. 22 更加荒谬的是,得救预定论暗示,耶和华虽然智慧卓绝,却冷漠无情、毫无恻隐之心。

22 한층 더 나쁜 일로서, 예정이라는 개념 자체는 여호와의 지혜가 냉혹하고 마음이나 감정이나 동정심이 결여되어 있다고 암시하는 것입니다.

13. 诗篇83:9-18;135:6-10)事实上,这项祈求暗示我们渴望见到上帝的旨意在整个宇宙实现。

(시 83:9-18; 135:6-10) 사실, 그러한 요청은 우리가 하나님의 뜻이 우주 전역에서 이루어지는 것을 보기를 갈망함을 나타내는 것입니다.

14. 提摩太前书4:8)圣经也指出某些食物有药用价值,并暗示不好的饮食习惯对身体有害。(

(디모데 첫째 4:8) 또한 특정한 음식의 의학적 효용에 대해 밝혀 주며 좋지 않은 식습관의 나쁜 결과에 대해서도 언급합니다.

15. 这份抄本至低限度可追溯至公元930年。 正如它的名字暗示,它被视为马所拉学士作品之冠。

적어도 기원 930년의 것으로 추정되는 그 사본은 이름이 암시하듯, 마소라 학문의 극치로 간주되었다.

16. *(箴言2:10-12,《新世》)这段话暗示我们必须养成对确切知识的渴求,这能够对我们的心和魂均大有影响。

* (잠언 2:10-12) 이러한 말은 우리가 마음 및 영혼 자체에 영향을 줄 수 있는 정확한 지식에 대한 강렬한 열망을 발전시키지 않으면 안 됨을 암시합니다.

17. 约坦警告火会从荆棘发出“吞灭黎巴嫩山的雪松”时,可能暗示干枯无叶的荆棘在炎热的夏天很容易着火。

요담은 불이 찔레나무에서 나와서 “레바논의 실삼나무를 태워 버릴”지도 모른다고 경고하였는데, 이것은 어쩌면 마르고 잎이 없는 이 식물이 더운 여름철에 쉽게 불에 탈 수 있다는 것을 암시한 것일 수 있다.

18. 如果相关赞誉和推荐暗示效果具有普遍性,则需要提供指向第三方验证的链接或相关且显眼的免责声明。

제품의 효과가 일반적임을 암시하는 사용 후기 및 홍보 문구를 사용할 경우 제3자 검증 결과로 연결되는 링크나 눈에 잘 보이는 관련 면책조항을 광고에 넣어야 합니다.

19. 但以往某些音乐只是暗示或意味着不道德,但现今的音乐却明目张胆地鼓吹堕落的精神,这种情况是史无前例的。

하지만 과거에는 일부 음악이 부도덕을 넌지시 비치거나 암시했던 데 반해, 요즈음의 많은 음악은 전례 없이 뻔뻔스럽게 타락한 행위를 부추긴다.

20. 有些人觉得撒母耳记下12:31和历代志上20:3暗示大卫苛待俘虏。 大卫这个合上帝心意的人,到底有没有这样做呢?

일부 사람들이 사무엘 둘째 12:31과 역대기 첫째 20:3을 근거로 결론짓는 것처럼, 하느님의 마음에 맞는 사람인 다윗은 포로들을 잔혹하게 대하였습니까?

21. 伯8章)跟以利法一样,比勒达诬蔑约伯,说他所受的苦,是临到恶人身上的灾难;比勒达甚至暗示约伯会“无子无孙”。(

(욥 8장) 빌닷도 엘리바스처럼 거짓되게 욥의 고통을 악인들에게 닥치는 고통과 동일한 것으로 간주하면서, 가련한 욥에게는 “후손도 없고 자손도 없”을 것이라고 암시하였다.

22. 有些圣经译本在这节经文暗示,人伤害上帝的子民,就好像触摸自己 的眼珠或者以色列人的眼珠,而不是上帝的眼珠。

일부 번역판은 여기에서, 하느님의 백성을 건드리는 자가 하느님의 눈이 아니라 자기 자신의 눈이나 이스라엘의 눈을 건드리는 것이라는 의미로 번역하고 있다.

23. 利未记19:5,6;22:21;民数记15:8-10)淫妇提及平安祭,也许暗示自己的灵性不差,同时也让年轻人知道她家里备有佳肴美酒。

(레위 19:5, 6; 22:21; 민수 15:8-10) 친교 희생을 언급함으로써, 그 여자는 자기가 영성이 결여된 사람이 아니라는 암시를 하면서 동시에 자기 집에는 먹고 마실 좋은 것들이 풍부하다는 점을 그에게 알리는 것 같습니다.

24. 值得留意的是,但以理书9:24-26暗示一种代罪式的赎罪,希伯来文圣经中也有其他经文详细地描述以代罪式的受苦和死亡来赎罪。

다니엘 9:24-26이 대리 속죄를 언급하는 한편, 「히브리어 성경」의 또 다른 귀절에서 대리 고난과 죽음에 의한 속죄를 명백히 설명한다는 것은 주목할 만한 일이다.

25. 至于以赛亚书38:8和列王纪下20:8-11所说的“日影”,可能暗示利用太阳投射在台阶上的影子来测定时间。( 见太阳条下的“日影后退十级”)

이사야 38:8과 열왕기 둘째 20:8-11에 언급되어 있는 “단 그림자”는, 해시계처럼 햇빛에 의해 그림자가 계단에 차례로 드리워지는 것으로 시간을 재는 방식을 가리킬 가능성이 있다.—해, 태양 (그림자가 열 단을 뒤로 가다) 참조.

26. 爱因斯坦进一步思考了他的理论, 然后意识到它还暗示了质量和能量, 一个是明显实体的,另一个被认为是飘渺的, 实际上是等价的。

아인슈타인은 그의 이론에 대해서 약간 더 생각해 보았고, 그것은 또한 질량과 에너지도 암시한다는 것을 깨달았는데, 하나는 명백히 확고한 것이고 또 다른 하나는 천상의 것이라 여겨진 모두가 실제로 동등하다는 것이었습니다.

27. 传教士相信,“开化”岛民会使他们活得更快乐。 于是,传教士鼓励岛民要勤奋工作和追求物质财富,甚至暗示拥有财富证明人得到上帝赐福。

사람들이 “개화”되면 더 행복해질 것으로 생각하였던 선교사들은 열심히 일하여 물질적인 번영을 누리도록 장려하였으며, 그러한 번영은 하느님이 축복하신다는 증거라고 말하기까지 하였습니다.

28. 几年前,我非常兴奋地发现 有些候选空间具有极其简单的规则 却能成功再现狭义相对论 和广义相对论以及重力 而且至少还给出了量子力学的暗示。

몇 년 전에 매우 흥미로운 발견을 했는데, 극도로 간단한 규칙을 가진 이 후보 우주들이 특수 상대성, 일반 상대성, 중력을 비롯하여 약간의 양자역학에 대한 실마리를 성공적으로 재현한 사실입니다.

29. 即使廣告客戶提供合法聲明,Google 顧客評論仍禁止主要目的為銷售下列產品的網站:宣稱或暗示效果等同於同化類固醇、減重藥、陽痿治療藥物、處方藥以及管制藥品。

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30. 在这个日子的确可说是‘有血,有火,有烟雾’。 在日间,太阳无法驱除笼罩着城市的愁云惨雾;在夜间,月亮发出的不是皎洁如银、充满安宁的光辉,而是暗示流血惨剧的凶兆。”

그 날에 ‘불과 피와 연기’가 많이 있었으며, 해는 낮에 그 도시의 우중충함을 명랑하게 하지 못하였고 달은 밤에 평온하고 은빛 같은 빛을 비추는 게 아니라, 흘려진 피를 생각나게 하였습니다.”

31. 贝丝·盖茨是注册护士,也是膀胱炎病患者互勉小组的组长。 她写道:“有时候,病人不大愿意向医生查询有关其他疗法的详情......觉得这样做,就是暗示医生一贯使用的疗法有不足之处。

등록 간호사이며 간질성 방광염 환자 상조회의 간사인 베스 게츠는 이렇게 썼습니다. “자신이 지금 받고 있는 전통적인 치료를 미흡하게 생각한다는 인상을 줄 것 같아 ··· 의사에게 대체 요법에 관해 물어보기를 주저하는 환자들이 때때로 있다.

32. 然后对孩子,我们宝贵的孩子, 我们要花心思来督促、 哄骗、暗示、帮忙、唠叨、甚至讨价还价, 确保他们不会在顶尖大学 申请这件事上搞砸, 或者故步自封, 或者毁了自己的未来, 即使那些大学 在招生时 几乎是万里挑一。

그리고 그후에, 우리의 아이들, 우리의 소중한 아이들에 우리는 경우에 따라 그들을 이끌고 구슬리고, 넌지시 말하고, 돕고, 옥신각신하고, 잔소리하면서 그들이 인생을 망치지 않고 기회를 막지 않고 그들의 미래를 망치지 않도록 합니다. 소수의 대학들에게 입학 허가를 받는 것을 원하는데 그 곳은 거의 모든 지원자가 떨어지죠.

33. 《美国百科全书》谈及这些公开的催眠术表演:“接受催眠的人可能很容易受到催眠者的暗示所影响。 在催眠状态下,平日隐藏起来的下意识欲望可能会增强,被催眠者可能觉得所有约束行为的社会和个人因素都不存在了。”《

이러한 최면 공연에 대해 「아메리카나 백과사전」에서는 이렇게 알려 줍니다. “최면에 걸린 사람은 은근한 암시조차도 아주 쉽게 받아들일 수 있게 되고, 보통은 깊이 감추어져 있는 무의식적인 충동을 쉽게 드러낼 수 있으며, 최면에 걸려 있는 동안에는 자신의 행동에 가해지는 모든 사회적인 제약과 개인적인 제약이 사라졌다고 느낄 수 있다.”

34. 最后一位祖师,哥宾德·辛格(Gobind Singh, 1666-1708),创立了一个称为卡尔沙(Khalsa)教团的锡克教兄弟会。 他们实行所谓5K主义,那便是:卡斯(kesh),不剪发,象征灵性长进;卡加(kangha),发里藏梳,象征秩序和管教;卡班(kirpan),佩剑,象征尊严、勇敢和自我牺牲;卡拉(karai),钢手镯,象征与神团结;卡克(kachh),短衫至膝,暗示端庄及象征道德规限。——可参阅《世界信仰百科全书》,第269页。

마지막 구루인 고빈드 싱그(1666-1708년)는 칼사라고 불리는 시크교 형제단을 설립하였다. 칼사 형제단은 다섯 가지 K로 알려진 것을 따르는데, 다섯 가지 K란 영성을 상징하는 자르지 않은 머리카락 케시, 질서와 규율을 상징하여 머리카락에 꽂는 빗 캉가, 위엄과 용기와 자기 희생을 의미하는 칼 키르판, 하나님과의 연합을 상징하는 쇠팔찌 카라, 겸허를 뜻하고 도덕적 억제의 상징으로 입는 속옷 모양의 짧은 바지 카치이다.—참조 「세계 신앙 백과 사전」 269면.

35. 有些学者也许认为“奇妙”一词必然暗示积极或美好的事,于是解释这四件事中每一件都将上帝创造的智慧显示出来:大鸟怎么会飞,没有腿的蛇怎么能在石上爬行,沉重的船只怎么能在波涛汹涌的海面上漂浮,精壮的少年人怎样无法自持地堕入爱河,和一位可爱的少女结婚,然后产下奇妙的婴孩——这些都是令人惊叹不已的事。

일부 학자들은 ‘기이한’ 이란 단어가 아마 바람직하거나 좋은 것을 암시할 것으로 생각하여, 그 네 가지 것이 각기 하나님의 창조의 지혜를 나타낸다고 설명합니다. 즉 큰 새가 나는 것, 다리 없는 뱀이 반석 위로 지나다니는 것, 육중한 배가 흉용하는 바다를 떠다니는 것, 건장한 청년이 사랑에 깊이 빠져 아름다운 여인과 결혼한 다음, 이들이 놀라운 인간 아기를 출산하는 것은 실로 감탄할 만한 일이라는 것입니다.