1. 例如,在锡米拉温山发现的斧子,跟远在南面的加尔达湖边所制造的类似;这把斧子可能是交易商品。

예로서, 시밀라운 산에서 발견된 도끼는 훨씬 더 남쪽에 있는 가르다 호숫가에서 만들어진 것과 유사한 것으로 보아, 상거래되던 물품이었을 것이다.

2. 我的舅舅弗雷德·维斯马尔和舅妈厄拉莉住在德克萨斯州的坦普尔。

외삼촌인 프레드 위즈머와 외숙모 율레일리 위즈머는 텍사스주 템플에 살았습니다.

3. *显然拉普拉斯并非第一个对上帝怀有这种藐视态度的人,也并非最后一个。

*라고 대답하였다. 분명히, ‘라쁠라스’는 하나님에 대한 그러한 경멸적인 견해를 표명한 최초의 사람도 최후의 사람도 아니었다.

4. 3)阿拉斯加爱斯基摩犬不是纯种狗,而是北极狗的混种。

3) 알래스칸허스키는 품종으로 간주되지는 않지만 몇 가지 독특한 특징이 있어서 구분이 됩니다.

5. 研究家扬尼斯(Youniss)和斯莫拉(Smollar)发现,“缺乏尊重”乃是青少年朋友发生冲突的最普通原因。‘

연구가인 유니스와 스몰러는, “무시하는 행동”이 십대의 친구 사이에서 가장 흔한 갈등의 원인에 속한다는 사실을 발견했다.

6. 后来特里安塔菲洛普洛斯弟兄返回希腊,拉加科斯夫妇则前往叙利亚,至此首批先驱便离开了塞浦路斯。

트리안다필로풀로스 형제가 그리스로 돌아가고 라가코스 부부가 시리아로 떠남에 따라 최초의 파이오니아 세대는 이제 막을 내리게 되었다.

7. 利未人“基利他”的别称,跟祭司以斯拉是同时代的人。(

제사장 에스라와 같은 시대에 살았던 레위 사람 글리다의 다른 이름.—라 10:23.

8. 既然巴拉在米吉多一带击败西西拉(士5:19),雅亿可能是在这个基底斯(而不是第二段提到的基底斯)附近,在她的帐幕里杀死了迦南军队的元帅西西拉。( 士4:11,17,21)

바락이 므깃도 지역에서 시스라를 쳐부수었으므로(판 5:19), 야엘이 자기 천막 안에서 가나안의 군대 대장 시스라를 죽인 곳은 (2번이 아니라) 이 게데스 근처였을 것이다.—판 4:11, 17, 21.

9. 游客不惜驾车两三个小时,从安第斯山脉的拉巴斯城,穿越阿尔蒂普拉诺的不毛之地,到达一个叫做科曼奇的偏远地区,究竟所为何事?

방문객들이 안데스 산맥에 위치한 라파스 시(市)에서 두세 시간이나 차를 몰아, 알티플라노 고원의 불모지의 일부를 가로질러, 코만체라는 외딴 지역으로 가는 이유는 무엇입니까?

10. 有人认为基拉西乌斯仅是以“洁净礼”取代了牧神节而已。

일부 사람들은 겔라시우스가 단지 루페르칼리아를 “취결례(取潔禮) 축일”로 대치하였다고 말한다.

11. 曼努埃尔·格拉·戈梅论到希腊语“普雷斯比泰罗斯”说:“在流传至今的大部分希腊文献中,[普雷斯比泰罗斯]这个词都准确地译做长老,跟成熟的男子 是同义的,重点在于他们有成熟的判断力和领导才能。

그리스어 프레스비테로스에 관하여, 마누엘 게라 이 고메스는 이렇게 지적하였다. “지금까지 남아 있는 거의 대부분의 그리스어 본문들의 경우, 이 용어[프레스비테로스]에 대한 정확한 번역어는 장성한 남자의 동의어인 연로자이다.

12. 迪塔·格拉斯贝加(后来姓安德里莎卡)回忆:“我们一家人去列泽夫斯基斯家聚会的时候,我还很小。

디타 그라스베르가(당시의 성은 안드리샤카)는 이렇게 회상합니다. “어렸을 때 우리 가족은 레제프스키스 형제의 집에서 열리는 집회에 참석했어요.

13. 大约公元前278-前277年,有大量印欧族人横越博斯普鲁斯来到这一带定居。 他们是克尔特人,又称高卢人,希腊人称他们为加拉太人(这个地区因而叫加拉太)。

기원전 278-277년경에, 그리스 사람들이 갈라타이(그리하여 이 지역에 붙여진 이름)라고 부르던, 켈트족 혹은 갈리족으로 알려진 인도·유럽 어족에 속한 많은 사람들이 갈리아에서 보스포루스 해협을 건너 이곳에 와서 정착한 것 같다.

14. 1953年,巴伦西亚有一位海外传道员,艾丽斯·帕卢斯基,传道时遇见18岁的歌拉迪丝·卡蒂约。

1953년에 발렌시아의 선교인 앨리스 팰러스키는 18세 된 글라디스 카스티요를 방문하고 있었습니다.

15. 艾丽斯斯普林斯是个被红色沙漠环抱的苍密茂盛的绿洲。

앨리스스프링스(지역 주민이 부르는 이름은 “앨리스”)는 붉은 사막으로 둘러싸인 번창하는 오아시스다.

16. 其实前往海岸最便捷的方法是取道大峡谷底下的武拉伊科斯河,这道河的尽头便是季亚科普通。

해안에 이르는 가장 편리한 길은, 밑으로 부라이코스 강이 흐르는 깊은 협곡을 경유하는 길인데, 이 강은 디아콥톤 마을에서 끝난다.

17. 近代學者威廉·伍德霍普·塔恩(William Woodthorpe Tarn)斷言她的官方名字就是巴耳馨,但通常都被人們稱為斯妲特拉。

사학자 윌리엄 우드토프 탄(William Woodthorpe Tarn)은 그녀의 정식 명칭이 ‘바르시네’였다고 주장했지만, 흔히 ‘스타테이라’라고 불렸을 것이라고 주장한다.

18. 拉基亞這個名稱來自於土耳其蒸餾酒拉克酒,但拉基亞已發展為和拉克酒不同的飲料。

라키야는 터키의 증류주인 라크에 유래되었지만 마시기 편하도록 다른 음료로 발전되었다.

19. 跟妈妈和克拉伦斯合摄,克拉伦斯从伯特利来探望我们

어머니와 오빠와 함께, 오빠가 베델에서 우리를 만나러 왔을 때

20. 一些在委内瑞拉服务多年的海外传道员:(1)巴克斯特夫妇:唐纳德和璐比;(2)迪克茜·多德;(3)彭妮·加韦特;(4)莉拉· 普罗克特;(5)朗娜·英瓦德森;(6)瓦尔德夫妇:默文和埃韦琳;(7)查普曼夫妇:维恩和珀尔

베네수엘라 밭에서 여러 해 동안 봉사해 온 선교인들 중 일부: (1) 도널드 백스터와 루비 백스터, (2) 딕시 도드, (3) 페니 개베트, (4) 릴라 프록터, (5) 랑나 잉월드슨, (6) 머빈 워드와 에블런 워드, (7) 빈 채프먼과 펄 채프먼

21. 詹姆斯敦基金会的一名伊拉克专家拉姆齐·马尔迪尼(Ramzy Mardini)称,“觉醒委员会地位的上升可能触怒迈赫迪军”。

제임스타운 단체의 이라크 전문가 렘지 마르디니에 따르면 "각성회의의 등장은 메흐디 민병대를 재점화시킬 우려가 있다고 말했다.

22. 拉各斯,人潮如涌

거민이 많은 라고스

23. 希腊语pto·khosʹ(普托科斯)形容蹲伏畏缩的人,指一贫如洗的乞丐,路加用这个词去形容耶稣所说的乞丐拉撒路。(

누가(16:20, 22)는 예수께서 나사로를 거지라고 부르신 내용을 기록하면서 그리스어 프토코스를 사용했는데, 이 단어는 몸을 웅크리고 굽실거리는 사람을 묘사하며, 또한 매우 가난한 사람, 빈궁한 사람, 거지를 가리킨다.

24. 大卫·赫斯洛普和妻子艾莲以这个基本圣经真理教导他们的两个儿子,结果为自己带来极大安慰。

데이비드 히슬롭과 그의 아내, 에일린은 두 아들에게 이 성서의 기본 진리를 가르쳤으며, 그 결과 그들은 현재 큰 위안을 받고 있다. 데이비드는 이렇게 말한다.

25. 」 許多阿拉伯裔美國人慶祝法基奪得美國小姐后冠,但一些穆斯林覺得法基沒有適當地代表他們的宗教。

많은 아랍계 미국인들은 파키의 우승을 축하 하였으나, 몇몇의 무슬림들은 그녀의 미인대회 출전을 달가워 하지 않았다.

26. 福克斯的CEO托马斯·罗斯曼(Thomas Rothman)建议用《普罗米修斯》,这个片名于2011年1月确定选用。

폭스 사의 CEO 토머스 로스맨은 프로메테우스라는 제목을 제안했는데, 이것은 2011년 1월 영화의 제목으로 확정되었다.

27. 事实上,吉普赛人把非吉普赛人称为‘加芝’或‘哥芝奥斯’,意即“乡愚”或“野蛮人”。

이 단어들과 그 변형어들은 “시골뜨기” 또는 “야만인들”을 의미하는 것이다.

28. 玛拉基时代的国情 玛拉基说预言的时候,祭司的情况十分恶劣。

말라기 시대의 상황 말라기가 예언할 당시 제사장들 가운데 개탄할 만한 상황이 있었다.

29. 萨尔瓦多·維拉爾·布拉安坎普·索布拉尔(葡萄牙語:Salvador Vilar Braamcamp Sobral,1989年12月28日-),是一位葡萄牙歌手。

살바도르 빌라르 브라앙캄프 소브랄(Salvador Vilar Braamcamp Sobral, 1989년 12월 28일 ~ )은 포르투갈의 가수이다.

30. 创10:19)过去学者普遍认为,基拉尔即现代的加沙以南约12公里(7.5英里)的泰勒杰迈(泰勒伽马),但现在许多地理学家认为,基拉尔即犹地亚山脉山脚下的泰勒阿布胡赖拉(泰勒哈罗尔),离现代的加沙东南约19公里(12英里)。

(창 10:19) 과거에는 그랄이 일반적으로 현대의 가자에서 남쪽으로 약 12킬로미터 떨어진 텔옘메(텔감마)와 관련이 있는 것으로 생각되었다.

31. 伊恩·莫里斯認為普羅米修斯的冒險是"眾神和人類歷史的一部分。

이안 모리스는 프로메테우스의 신화를 "신들과 인간의 역사 간의 지위"로 간주하였다.

32. 发生在拉斯维加斯的事却荣登YouTube(笑声)

라스베가스에서 일어나는 일은 유뷰브에서 끝나죠.

33. 亚伯拉罕的妻子。 基杜拉给亚伯拉罕生了六个儿子:辛兰、约珊、米但、米甸、伊施巴、书亚,他们都是定居于巴勒斯坦南边和东边,以及北阿拉伯各部族的祖先。( 创25:1-4)

아브라함의 아내 가운데 하나로서 아브라함의 아들 가운데 여섯 즉 시므란, 욕산, 므단, 미디안, 이스박, 수아의 어머니. 이들은 팔레스타인 남부와 동부에 거주하고 있는 북아라비아의 여러 민족들의 조상들이다.—창 25:1-4.

34. 示例:弹簧刀、格斗刀、手杖剑、蝴蝶刀、军刀、手刺、飞斧

예: 스위치블레이드, 격투용 칼, 지팡이 칼, 버터플라이 나이프, 군용 칼, 단검, 투척용 도끼

35. 五旬节会教士布鲁斯·克莱普声言,“地狱永火的主张看来并没有推动人信奉上帝或以基督作为他们的救主。”

“지옥 개념이 하나님을 섬기거나 그리스도를 구원자로 받아들이도록 사람들의 마음을 움직이게 하지는 못하는 것 같다”고 오순절교 교역자 브루스 클렙은 주장한다.

36. 可参阅玛拉基书4:1-3。)

(비교 말라기 4:1-3) 그러므로 간절한 기대를 가지고 미래를 바라보고 있으므로, 우리는 사도 바울의 이러한 말을 기억해야 합니다.

37. 阿内普西奥斯”主要是指“嫡亲”,有时也泛指“亲戚”。“

이 그리스어 단어는 기본적으로 “종형제와 종자매”를 가리키지만, 넓은 의미로는 친척을 의미한다.

38. 墨西哥的龙舌兰属植物共有136种,其中有几种是用来酿造普逵酒和其他酒,但只有蓝色龙舌兰是用来酿造特基拉酒的。

멕시코에 서식하는 136종의 용설란 가운데 일부 품종이 풀케를 비롯한 알코올음료를 제조하는 데 사용된다.

39. 对大部分米斯基托人、苏莫人、拉马人和克里奥尔人来说,首都马那瓜就像是另一个世界。

이 지역의 미스키토족·수모족·라마족·크레올족 주민들 대다수에게는 수도 마나과가 딴 세상처럼 보입니다.

40. 查尔斯·拉维日里梦想使阿尔及利亚成为一个“基督教国家”;他的梦想始终只是梦想而已。

알제리를 “그리스도교 국가”로 개조시키려던 샤를 라비주리의 꿈은 그야말로 꿈으로 끝나고 말았다.

41. 不过,历史家西西里的狄奥多罗斯(《西西里的狄奥多罗斯》,第11卷,54章,1节;第11卷,58章,3节)在记述一些事件时一并提到地米斯托克利的死,这些事件发生在“普拉克西埃尔古斯做雅典执政官的时期”。

하지만 역사가 디오도로스 시켈로스(「시칠리아의 디오도로스」 Diodorus of Sicily, XI, 54, 1; XI, 58, 3)는 “프락시에르구스가 아테네에서 아르콘으로 있을 때” 일어난 사건들에 관해 기록하면서 테미스토클레스의 죽음에 대해 언급하였다.

42. 伽路达普拉拿》解释:“生物以前生的业去决定来生的特征。

「가루다 푸라나」는 이렇게 설명한다. “생물의 다음 존재의 성격은 이전 존재 내의 자아가 한 일에 의해서 결정된다.

43. 安杰洛·史卡普拉10岁时,便开始在祖国义大利学习神学。

안젤로 스카풀라는 열 살 때 조국인 이탈리아에서 신학 공부를 시작했습니다.

44. 后来,克雷斯潘成为执业律师,并在阿拉斯开业。

그 무렵 크레스팽은 아라스에서 변호사로 개업을 했습니다.

45. 后来北非迦太基的拉丁作家德尔图良在他的写作中采用特里尼塔斯一词,意思是“三位一体”。

그 후에 북아프리카, 카르타고의 라틴어 저술가인 테르툴리아누스가 “삼위일체”를 의미하는 트리니타스라는 말을 그의 저서에 도입하였다.

46. 2018年9月16日,菲利普斯在他的Instagram上發布了首張有關菲尼克斯造型的照片。

2018년 9월 16일, 필립스는 그의 인스타그램 피드에 피닉스의 첫 번째 스틸을 게시했다.

47. 在以斯拉的日子,阿拉米语是国际贸易通用的语言。

아람어는 에스라 시대에 외교 및 국제 통상 분야에서 사용된 언어이다.

48. 亚伯拉罕又娶了一个妻子,名叫基土拉,她为亚伯拉罕生了六个儿子。

한편 아브라함은 또 다른 아내 그두라를 취하여 여섯 아들을 갖게 된다.

49. 每天大约有200亿吨水蒸汽 由东北信风吸收并带走, 最终在拉普拉塔河盆地上 形成降雨。

하루에 2백억 톤 정도되는 수증기를 북동무역풍이 빨아들이고 나중에 비의 형태로 라플라타 강 유역에 뿌립니다.

50. 案件的当事人是米诺斯·科基纳基斯,他当时84岁,是个耶和华见证人。

이 소송은 당시 84세이던 미노스 코키나키스와 관련된 것이었습니다.

51. 非斯都对希律·亚基帕二世说,犹太人为了“崇拜神明[希腊语dei·si·dai·mo·niʹas迪西代莫尼阿斯;《通俗拉丁文本圣经》译‘迷信’]的问题”跟保罗发生争论。(

페스투스는 헤롯 아그리파 2세 왕에게 말할 때, 유대인들이 그들의 “신 숭배[그리스어, 데이시다이모니아스; 라틴어 「불가타」, ‘미신’]”에 관해서 바울과 어떤 논쟁을 벌였다고 하였다.

52. 本地人把斯拉南汤加语称为塔基-塔基,它主要根据英语,但同时吸收了荷兰语、法语、葡萄牙语、非洲和印度各种不同语言的成分。

그 고장 사람들이 ‘타키-타키’로 알고 있는 스라난어는 영어를 기초로 하면서 네덜란드어·포르투갈어·프랑스어와 여러 아프리카 및 인도 언어의 성분이 가미되어 있습니다.

53. 1936年: 卢萨卡书库建立,卢埃林·菲利普斯奉派管理书库。

1936년: 루사카에 서적 보관소가 개설되고 루엘린 필립스가 감독을 하게 되다.

54. 卡利普斯的工作可能就是修正这项缺陷的一次尝试。

칼리푸스의 연구는 이 결점을 해결하기 위한 시도였을지도 모른다.

55. 希腊语prai·toʹri·on普雷托里翁(源自拉丁语praetorium)指的是罗马总督的官邸。

그리스어 단어 프라이토리온(라틴어 프라이토리움에서 유래)은 로마 총독의 공식 거처를 가리킨다.

56. □ 自从基列学校在1943年开办以来,王国在普世有什么拓展?

□ ‘길르앗 학교’가 1943년에 개교된 이래 어떠한 전세계적 증가가 있었읍니까?

57. 1914年,圭亚那的第一个分部设在菲利普斯家里,直到1946年。

1914년에 최초의 가이아나 지부 사무실은 필립스의 집에 있었는데, 1946년이 되기까지도 계속 그곳에 있었습니다.

58. 有学者声称,经文中的“兄弟”(希腊语a·del·phosʹ阿德福斯)是指“表兄弟”(希腊语a·ne·psi·osʹ阿内普西奥斯)。

여기에서 “형제”(아델포스)는 “사촌”(아넵시오스)을 의미한다는 주장은 이론적인 것에 불과하다. 이 주장은 히에로니무스(제롬)에 의해 처음으로 제기되었으며, 그렇게 한 시기는 빨라도 기원 383년 이후이다.

59. 4月23日,亨宁格斯终于租下了位于伦敦东部福里斯特盖特吉普西巷131号的房子。

4월 23일, 그는 남부 런던의 포리스트 게이트, 집시 레인 131번지에 있는 건물을 확보하였습니다.

60. 虽然腓力斯拖延不作出判决,后来保罗却有机会向他和他的妻子土西拉(希律·亚基帕一世的女儿)传讲基督、正义、自制和将临的审判。

벨릭스가 재판을 연기하였지만, 바울은 나중에 벨릭스와 그의 아내 드루실라(헤롯 아그립바 1세의 딸)에게 그리스도, 의, 자제 및 장차 오는 심판에 관해 전파하였습니다.

61. 瑞典随即对普鲁士宣战,但仅派出17,000人的部队入侵波美拉尼亚。

스웨덴이 프로이센에 선전포고를 하고 17,000명의 병력으로 포메라니아를 침공했다.

62. 创10:22;11:11)在历代志上1:17的一个类似记载中,阿拉米之后还有“乌斯、户勒、基帖、玛施[米设,《和合本》]”;不过,创世记10:23说,这几个人是阿拉米的儿子。

(창 10:22; 11:11) 역대기 첫째 1:17에 나오는 병행 기록에는 아람 이후에도 “우스와 훌과 게텔과 마스”를 열거하지만, 창세기 10:23에는 이들이 아람의 아들들로 나와 있다.

63. 阿里特德斯·埃斯特拉达当时有份儿组织这些行动,他忆述说:“当局禁止我们进入奇兰盖拉。

이 구조 활동을 조직하는 일을 도왔던 아리스테데스 에스트라다는 이렇게 설명합니다. “우리는 칠랑게라로 들어가도 좋다는 허락을 받지 못했습니다.

64. 尋求 事實 跟 「 釣魚 」 完全 是 兩碼 事 , 斯基爾斯 先生

진실을 추구하는 게'낚시'는 아니죠

65. 在圣经中,译作狱吏的两个希腊语分别是:ba·sa·ni·stesʹ(巴萨尼斯泰,指“施刑的人”);de·smo·phyʹlax(德斯莫菲拉西),由de·smosʹ(德斯莫斯,指“绳索、枷锁”)和phyʹlax(菲拉西,指“看守”)复合而成。

성경에서 간수로 번역된 그리스어는 두 가지가 있는데, 하나는 “고통을 주는 자”를 의미하는 바사니스테스이고, 다른 하나는 데스모스(띠, 족쇄)와 필락스(경비병)의 복합어인 데스모필락스이다.

66. 既然战争发生于信奉基督教的各国之间,普世的基督教遂因此而衰微。”——《英国百科全书》。

그리스도교 국가들끼리 전쟁을 벌였으므로 그것은 세계적으로 그리스도교를 약화시켰다.”—「브리태니커 백과사전」

67. 犹太裔和阿拉伯裔的基督徒弟兄

유대인과 아랍인 그리스도인 형제들

68. 到年底,我们已有25人回到斯特拉斯菲尔德区的伯特利。

그 해 말 우리 중 25명은 다시 스트래스필드 벧엘로 초대되었다.

69. 教宗格列高利七世拒绝弗拉季斯拉夫的请求,不准当地教会在崇拜时使用斯拉夫语,并指出“理解力低”的人不应该阅读圣经

교회에서 슬라브어를 사용하도록 허락해 달라는 프라티슬라우스의 요청을 교황 그레고리우스 7세가 가차 없이 거절하면서 “무지몽매한 사람들”이 성경의 내용을 접하게 해서는 안 된다고 말하다

70. 在基辅罗斯和莫斯科公国,奴隶常常与农奴类似。

키이우 루시와 모스크바 대공국에서 노예들은 보통 홀로피로 분류되었다.

71. 雷纳的圣经译本于1569年出版,1602年由西普里亚诺·德巴莱拉加以修订。

레이나가 번역한 성서는 1569년에 발행되었으며, 1602년에 시프리아노 데 발레라에 의해 개정되었다.

72. 普罗斯克说:“袋鼠跳跃时好像穿上了一双螺旋形的弹簧似的。”

“캥거루는 코일 스프링 한 쌍을 달고 뛰는 것이나 다름이 없다”고, 프로스케는 말합니다.

73. 可是他对于斯多亚派,逍遥学派以及毕达哥拉斯派的主张并不满意,于是转而钻研柏拉图的思想。

스토아 학파, 소요(逍遙) 학파(아리스토텔레스 학파), 피타고라스 학파 사람들 사이에서 탐구하는 것에 만족하지 못한 그는 플라톤의 이데아론을 추구하였다.

74. 圣经记载,基督曾多次被人称为“拉比”。

교사들을 부를 때 사용한 경칭)라고 불렸다. 이 용어는 성경에서 몇 차례 그리스도에게 적용된다.

75. 尼古拉斯死后,家族按其所有分成四房。

그가 죽은 뒤, 니카호 가문은 그의 유언에 따라 세 가문으로 분할되었다.

76. 基拉韦厄火山东部裂隙的一组火喷泉

킬라우에아 산 동쪽의 지구대에서 여러 개의 샘처럼 분출하는 용암

77. 优西比乌斯、哲罗姆和大多数早期“基督教”作家,都认为亚拉腊即亚美尼亚。 希腊语《七十子译本》的以赛亚书37:38和《通俗拉丁文本圣经》的列王纪下19:37,都将亚拉腊译作亚美尼亚。

유세비우스와 히에로니무스(제롬)를 비롯한 초기 “그리스도인” 저술가들 대부분은 아라라트가 아르메니아에 해당한다고 생각하였으며, 이사야 37:38의 그리스어 「칠십인역」 번역과 라틴어 「불가타」의 열왕기 둘째 19:37의 표현도 그와 같이 되어 있다.

78. 出18:1-5;民12:1)西坡拉是基尼人,但基尼人的祖先却不能确定。(

(출 18:1-5; 민 12:1) 십보라는 겐 사람이었는데, 그들의 선조는 확실히 알 수 없다.

79. 乌普萨拉总目录(Uppsala General Catalogue)是一个包括了12921个在北半球可见的星系目录。

웁살라 일반목록(웁살라 一般目錄, Uppsala General Catalogue, UGC)는 북반구 밤하늘에서 보이는 12,921개의 은하들을 수록한 목록이다.

80. 四年后,我接到调令, 离开爱达荷州芒廷霍姆, 前往拉布拉多的古斯湾。

그러고 나서 4년 뒤에, 저는 아이다호의 마운틴 홈을 떠나 라브라도의 구스베이라는 곳으로 전출하라는 편지를 받았습니다.