1. 不用再依靠世俗的印刷公司是多大的舒解!

마침내 세속 인쇄소와 결별하게 되어 정말 한시름 놓게 되었다!

2. 迷信习俗和求问灵媒都对人有害,这些都是“魔鬼的奸计”,而魔鬼被耶稣称为“谎话之父”。(

주술사와 미신은 우리에게 해로운 영향을 줍니다. 그러한 것들은 예수께서 “거짓의 아버지”라고 부른 “마귀”가 사용하는 “간계”이기 때문입니다.

3. 在以色列人后来定居的迦南,崇拜月亮的习俗大多涉及淫荡的仪式。

이스라엘 사람들이 마침내 정착하게 된 가나안에서는, 가나안 부족들이 부도덕한 의식과 의례를 곁들여서 달 숭배를 하였다.

4. 摒弃不敬虔的心和世俗的欲望......本着健全的思想、正义、敬虔而活。——多2:12

불경건과 세상적인 욕망을 배척하고 ··· 건전한 정신과 의와 경건한 정성으로 [사십시오.]—디도 2:12.

5. 此外,许多其他的春节信仰和习俗,比如接财神,都是为了带来好运而做的。

그 밖에도 재물신 숭배를 비롯한 많은 음력설 관습에는 “행운”을 기원하려는 의도가 담겨 있습니다.

6. 哥林多前书7:31)事实上,我们要竭尽全力提防被世俗的宣传所蒙蔽。

(고린도 첫째 7:31) 사실상 우리는 세상의 선전에 그릇 인도되지 않도록 경계하기 위해 최선을 다하지 않으면 안 됩니다.

7. 4. 真正的基督徒不会多妻(《话题》26E)

4번: 「답」 2ᄇ 참 그리스도인은 여러 배우자를 갖지 않음

8. 1948-54 通俗拉丁文本圣经,Yahvé 通俗拉丁文本圣经,

제루살렘* 1948-54 불가타, Yahvé 불가타,

9. 上帝的话语说得不错:“诚实人必多得福”!(

“충성된 자는 복[축복, 신세]이 많”다는 하나님의 말씀은 과연 참됩니다!

10. 路加福音10:2)差不多二千年前,耶稣的话十分适切,今天他的话也适用吗?

(누가 10:2) 거의 2000년 전의 상황이 그러하였다면, 오늘날의 상황은 어떠하겠습니까?

11. 利18:25,27)上帝多次警告以色列人,不要跟这些民族同流合污,沾染堕落污秽的习俗。

(레 18:25, 27) 하느님께서는 그들과 교제하여 그들의 타락하고 불결한 행위에 빠지는 것의 위험성에 관해 이스라엘에게 많은 경고를 하셨다. 그분은 여러 가지 부도덕한 행위들을 열거하시고 이스라엘 사람들이 그러한 행위들을 행하는 것을 금하신 다음 이렇게 말씀하신다.

12. 至于喝不喝酒、喝多少酒,明智的做法是“摒弃不敬虔的心和世俗的欲望......本着健全的思想、正义、敬虔而活”。( 提多书2:12)

음주와 관련하여 “불경건과 세상적인 욕망을 거부하고 이 현 사물의 제도 가운데서 건전한 정신과 의와 경건한 정성으로 살”아가는 것은 지혜로운 일입니다.—디도 2:12.

13. 举个例,你把很多时间和精力花在看电视、消遣、看世俗书刊和嗜好之上吗?

예를 들어, 얼마나 많은 정력과 시간을 TV 시청, 오락, 세속적인 독서, 혹은 취미에 소비하는가?

14. 我和朋友都恪守许多异教习俗,并且嚼食古柯叶,但现在我已经不再做这些事了。”

코카 잎을 씹기도 했지만, 이제는 그 모든 것을 그만두었습니다.”

15. 这件事深深牵涉到俗世的宗教。

하나님의 말씀은 종교가 처해 있는 경제적 곤경과 그 결과에 관해 무엇이라고 말합니까?

16. 中国一句谚语说“礼多人不怪”,换句话说,多讲礼貌,别人一定欢迎。

독일 속담에는 “모자를 벗으면 어디서든 환영받는다”라는 말이 있습니다.

17. 提多书3:2)世人很喜欢使用有鄙视意思的俗称来叫其他种族、语言、国籍的人,我们千万不要效尤。(

(디도 3:2) 다른 인종, 다른 언어 그룹에 속한 사람들 혹은 다른 국적을 가진 사람들에 대해 격하시키는 표현을 사용하는 세상을 본받으려고 하지 마십시오.

18. 马可福音7:13,《新译》)像现代许多人一样,耶稣日子的犹太人也诚心诚意地遵守繁复的戒律和习俗。

(마가 7:13, 새번역) 오늘날의 많은 사람들처럼, 예수 당시의 유대인들도 복잡한 형태의 계율과 관습들에 충실히 고착했었다.

19. 17 世俗还有些节日是尊崇著名人物的。

17 세상의 다른 경축일들은 유명한 사람들에게 영예를 돌립니다.

20. 有了那些,我可以说出Jack Lord 差不多十年前说过的话。

그래서, 제가 하고 싶은 말은 이겁니다. 잭 로드가 10여년 전 이미 했던 말이죠.

21. 3 多谈正面的事 我们也该留意自己传道时所说的话。

3 긍정적인 면에 초점을 맞추십시오: 우리가 말하는 내용에도 주의를 기울여야 합니다.

22. 但如果你走到跟前来看的话 你会发现原来这实际上是很多很多的塑料杯子

하지만 더 가까이 다가가서 보면 이건 사실 엄청난 양의 플라스틱 컵이라는 사실을 알 수 있습니다.

23. 对很多人来说,这看来只是一个无伤大雅的习俗或社交礼仪,但是耶和华见证人不参加祝酒是有根据的。

많은 사람들은 이러한 행위를 무해한 관습이나 사회적인 예의로 여기지만, 여호와의 증인이 건배에 참여하지 않는 데는 타당한 이유들이 있습니다.

24. 我们的时间观念也深受社会习俗影响。

우리의 문화는 우리의 시간 관념도 좌우합니다.

25. 可是,这段简洁、象征性的话却引起了许多有待解答的问题。

그러나, 이 말씀의 간결함과 상징적 언어는 대답되지 않은 많은 의문을 남겨 놓았읍니다.

26. * 亦见重生,从神而生;俗欲;亚当和夏娃的坠落

* 또한 거듭난, 하나님에게서 난; 아담과 이브의 타락; 육신에 속한 참조

27. 当然,“我们人人都难免多次犯错”,但习惯说话真确是好的。(

물론, “우리는 모두 여러 번 걸려 넘어집니다.”

28. 哥林多前书7:39)他很明确地告诉我,我若带一个世俗男孩子回家,或甚至看上一个,他就会非常失望。

(고린도 전 7:39) 아버지는 내게 세상 청년을 집에 데리고 오는 날에는, 아니 거들떠보기라도 하는 날에는 무척 실망할 것임을 분명히 알려 주었다.

29. 那么,祝酒这个习俗从何而来?

그러면 건배하는 관습이 생기게 된 배경은 무엇입니까?

30. 这样,紧急事故中心就不用接听太多求助电话了。

그렇게 한다면 휴대폰을 가지고 응급 요청을 하는 횟수가 줄어들어 응급 전화 수신 담당자들의 수고를 덜게 될 것입니다.

31. 当然,这样的话说得多,就会失去效用,甚至变得毫无意义了。

물론, 이러한 방법을 너무 자주 사용하면 효과가 떨어지고 의미가 없어질 것이다.

32. 门徒中有许多人对这番话甚表不满,就不再跟从他。

많은 제자는 이 말이 귀에 거슬려 그분을 떠난다.

33. 我们从使徒保罗论及哥林多会众被开除的男子的话足以见之。

우리는 사도 바울이 고린도 회중에서 제명 처분을 받은 사람에 관해 말한 내용에서 그 점을 알 수 있습니다.

34. 以弗所书4:17,18)因此,耶稣的门徒“摒弃不敬虔的心和世俗的欲望,在现行的制度本着健全的思想、正义、敬虔而活”。( 提多书2:12)

(에베소 4:17, 18) 그 결과 예수의 추종자들은 “불경건과 세상적인 욕망을 거부하고 이 현 사물의 제도 가운데서 건전한 정신과 의와 경건한 정성으로 살”아갑니다.—디도 2:12.

35. 另一些则尊崇和显扬世上的国家或世俗的组织。

또 다른 경축일들은 나라들이나 세상 조직에 영예와 찬양을 돌립니다.

36. 民俗婚礼的仪式应该简单、保守,不奢华铺张。

일반 결혼식 절차는 간소하고 보수적으로 하되 화려해서는 안 된다.

37. 11. 他的话证明多么具有预言性——‘一件重大工作尚待完成,需要数以千计的弟兄和许多百万元的经费’!

11 ‘수천명의 형제들과 수백만금을 필요로 할 거대한 사업이 아직도 수행되지 않으면 안된다’는 그의 말은 그 얼마나 앞을 내다본 말임이 입증되었는가!

38. 他听见这话,就甚忧愁,因为他很富足[或作,拥有许多财物]。”

“그 사람이 큰 부자인고로 [즉, 소유물이 많았으므로] 이 말씀을 듣고 심히 근심하더라.”

39. 这句话的实际意思是:忙碌的人通常办事有条理,因此能够成就更多。

이 격언에 담겨진 논거는, 바쁜 사람은 대개 잘 조직되어 있으며 더 많은 일을 성취할 수 있다는 사실이다.

40. 在香港,居民说的是粤语。 这种方言的语调比普通话多,所以不容易学会。

홍콩에서는 광둥어를 사용하는데 이 중국 방언은 표준 중국어보다 더 많은 성조 즉 목소리의 높낮이가 있어서 배우기가 꽤 어렵습니다.

41. 成员可以分享克理斯多长老的信息中,能帮助回答这些问题的一些话。

회원들은 이 질문들에 답하기 위해 크리스토퍼슨 장로의 말씀 내용을 활용하고 나눌 수 있다.

42. 事实上,在他执笔的圣经书里,“耶和华如此说”这句话出现了11次之多!(

“여호와께서 가라사대”, ‘여호와께서 이르시기를’ 혹은 “여호와께서 말씀하시기를”이라는 표현이 그의 이름을 지닌 책 전체에 걸쳐 11번이나 반복됩니다!

43. 母亲将一个细小、温暖的生命拥在自己的怀里时说出一句多么快乐的话!

강보에 감싸인 자그마하고 따스한 아기를 가슴에 안은 엄마의 얼마나 행복한 말입니까!

44. 没有破产,腻烦富有的民俗,不需要什么天然蛋黄 --

♫ 다칠 리 없는 갑갑한 부자, 우린 난황같은 건 필요하지 않아 ♫

45. 可是,我发觉自己许多时都打断别人的话题,然后只顾自己说个不休。

그런데 나도 모르는 사이에 누군가의 말을 가로채서 대화를 독점하곤 했습니다.

46. 做的事情,只不过极其的慢而已.(笑声) 你要是想知道多慢的话, 它有1k的内存

속도가 아주 느리긴 했지만요 (웃음) 얼마나 느렸냐면 메모리가 1kb 정도였습니다

47. 目标数量统计的是多少次会话到达了特定网页/屏幕或网页/屏幕组。

목표수는 특정 페이지 또는 화면이나 특정 그룹의 페이지 또는 화면에 도달한 세션의 횟수입니다.

48. 今天,世界各地每年出版的书籍多不胜数,所罗门的话确实再适时不过了!

매년 세계 전역에서 수십억 페이지에 달하는 간행물이 인쇄기에서 쏟아져 나오는 오늘날, 그와 같은 생각나게 하는 조언은 참으로 시기적절합니다!

49. 申命记6:6-8)我们无法稽考这个习俗开始的确实时间,但大多数学者认为这个做法始于公元前3世纪或前2世纪。

(신명 6:6-8) 경문을 차는 관습이 정확히 언제 시작되었는지는 알려져 있지 않지만, 대부분의 학자들은 그 시기를 기원전 3세기나 2세기로 추정합니다.

50. 简单来说,这句话的意思是,无论情势变得多么坏,你总能找到一线希望。

이 격언은 사태가 아무리 악화된다 할지라도 희망을 가질 만한 이유를 언제나 발견할 수 있다는 사실을 간명하게 알려 줍니다.

51. 马可福音1:17-21)因此,缠在世俗的名利网中是明智之举吗?

(마가 1:17-21) 따라서 세상에서 추구하는 일의 그물에 얽혀드는 것이 현명한 일이겠는가?

52. 18 在社交集会里,有时人们会玩一些涉及世俗知识的游戏。

18 사람들은 함께 사교 모임을 할 때, 때때로 세속적 사실에 관한 지식과 관련된 놀이를 한다.

53. 这些经历足以表明大卫的话是真确的,他说:“悖逆得赦、罪蒙遮盖的人多么有福!

확실히 이와 같은 경험들은 다윗의 다음과 같은 말이 참됨을 강조해 줍니다. “그 거역 행위가 사하여지고 그 죄가 덮여진 사람은 행복한 사람.

54. 贾森更进一步说:“世俗的派对几乎总是跟恶事扯上关系的。”

제이슨은 이런 말까지 합니다. “세상 파티에서는 거의 언제나 나쁜 일들이 일어납니다.”

55. 事主落入电话推销圈套后,到底会花多少钱去赢取那笔巨奖呢?

이 전화 판매 사기단에 속는 사람들은 멋진 경품을 타보고 싶은 꿈을 좇느라고 어느 정도나 돈을 소비합니까?

56. 话虽如此,申请加盟的国家仍觉得利多于弊,因为加盟成功好处多,跟其他欧盟国家的贸易有所增加就是其一。

혜택 가운데 하나는 유럽 연합 회원국들과의 무역이 증가할 것이라는 점입니다.

57. 到基督徒会众建立以后,上帝的话语就明令禁止多妻了。( 提摩太前书3:2)

그리스도인 회중이 설립되었을 때, 하느님의 말씀은 일부다처제를 분명하게 금지했습니다.—디모데 첫째 3:2.

58. 我们谈论了许许多多话题- 顺从,嗜好,减肥- 我们现在知道社区的重要性, 但是,我们都能够为此尽一份力。

우리가 얘기해온 모든 것 -- 타협 또는 중독 또는 체중감량 -- 우리는 사람들간의 관계가 중요하다는 것을 잘 알지만, 적극적으로 들여오지는 않습니다.

59. 虽然现代医学不断进步,每年仍有许多人死于癌症、心脏病、各种性传染病、多发性硬化症、疟疾、盘尾丝虫病盲症(俗称河盲症)和南美洲锥虫病等疾病。

의학의 진보에도 불구하고, 암, 심장병, 여러 가지 성 매개 질환, 에이즈, 다발성 경화증, 말라리아, 해안 실명증 및 샤가스병과 같은 질병은 해마다 엄청난 희생자를 낸다.

60. 许多人都接到这样的电话,来电者声称他们“中了奖”,又说奖品“附有保证书”。“

많은 사람들은 자신이 “당첨되었다”든지 혹은 경품을 타도록 “결정되었다”든지 하고 말하는 전화를 받았습니다.

61. 安格斯的话看来不无道理,因为许多游客再三前来,对于这里的林木百看不厌。

수목원 관리인인 휴 앵거스의 말입니다. 그리고 몇 번이고 다시 찾아오는 방문객들의 수로 미루어 보건대, 그의 말이 맞는 것 같습니다.

62. 约16:4,12)有需要的话,他会复述说过的话。(

(요 16:4, 12) 필요할 경우에는 거의 똑같은 내용을 반복해서 말씀하셨다.

63. 现在的意思是为了主和他的国度而放弃或损失世俗事物。

지금에 와서 이는 주와 그의 왕국을 위하여 세상적인 것을 포기하거나, 잃는 것을 감내하는 것을 뜻하기에 이르렀다.

64. 提多书2:11,12:“上帝拯救各种人的分外恩典已经显明出来,教诲我们摒弃不敬虔的心和世俗的欲望,在现行的制度本着健全的思想、正义、敬虔而活”。

디도 2:11, 12: “모든 부류의 사람들에게 구원을 가져오는 하느님의 과분한 친절이 나타났습니다. 그것은 우리를 교훈하여, 불경건과 세상적인 욕망을 거부하고 이 현 사물의 제도 가운데서 건전한 정신과 의와 경건한 정성으로 살게 합니다.”

65. 我们要怎样教导子女甩掉世俗的影响力,并且信赖圣灵?

우리는 우리 자녀들이 세상의 영향력을 벗어 던져 버리고 영에 의지하도록 어떻게 가르칩니까?

66. 提摩太前书6:9)对其他人来说,世俗教育成了他们的网罗。

(디모데 전 6:9) 세속 교육이 올무가 된 사람들도 있었다.

67. 有鉴于此,我们的审核者不会按照核对清单(比如视频中有多少脏话、暴力程度或者有多少有争议的内容)来评估。

따라서 검토자는 동영상에 등장하는 욕설의 개수, 폭력의 정도, 논란이 되는 콘텐츠가 포함된 정도 등의 체크리스트를 가지고 있지 않습니다.

68. 哥林多后书11:5,12-14,26)保罗深爱上帝的话语,虽然经历艰险,却得以保持灵性健壮。

(고린도 둘째 11:5, 12-14, 26) 하지만 바울은 하느님의 말씀을 좋아하였기 때문에 영적으로 건재하였습니다.

69. 许多弟兄姊妹受到圣经打动,听从这个劝告,只是有限度地使用世上的东西。 他们重新省察自己的情况,减少世俗工作的时间,过简朴一点的生活。

세상을 가급적이면 적게 이용하라는 이러한 성서의 교훈을 마음으로 받아들인 수많은 형제 자매들은 자신들의 환경을 다시금 검토해 보고 직장 일에 사용되는 시간을 줄이고 생활 방식을 단순하게 바꾸었습니다.

70. 启示录12:12)因此,要避免容许俗世的影响使你变成“不冷不热”。

(계시 12:12) 그러므로 우리를 “미지근”한 자가 되게 하려는 세상의 영향을 피하도록 하라.

71. 结果,与死亡有关的种种习俗往往被古老的传统和神秘的迷信所笼罩。

그 결과, 죽음에 수반되는 관습에는 오랜 세월에 걸친 전통과 불가사의한 미신이 흔히 겹쳐져 있다.

72. 许多年来,国安会常常窃听见证人的电话、截取他们的邮件和用其他方法监视他们。

전화를 도청하고 편지를 가로채는 등 다양한 방법을 사용하여 염탐하는 것은 KGB가 여러 해 동안 널리 사용하던 관행이었습니다.

73. 例如“好人落后”这句话便反映出大多数现代运动对人们所产生的不良心理影响。

이리하여, “멋진 사람이 최후를 마무리한다”라는 격언은 상당수의 현대 ‘스포오츠’가 지닌 부정적인 심리 효과를 반영하고 있는 것이다.

74. 同样,请想想,那些自称是耶稣门徒的人每年都这么专注于圣诞节的异教习俗和尊荣一个婴孩,却没有尊荣基督耶稣的君王身分,这是对他多大的不敬?

그와 비슷하게, 예수의 추종자로 자처하는 사람들이 해마다 크리스마스와 관련된 이교 전통과 유아를 공경하는 일에 푹 빠진 나머지 예수를 왕으로 공경하지 않을 때, 그것이 그리스도 예수께 얼마나 무례한 일인지 생각해 보라.

75. 她指出妇女解放运动如何产生了“独立的神话”,但这在大多数人身上并没有奏效。

그는 여성들의 운동이 어떻게 “독립의 신화”를 낳게 되었는지 알려 주는데, 대부분의 여성이 아무 성과를 거두지 못하고 있다.

76. 许多树木和电话线杆被暴风连根拔起,有些像火柴枝般被折断成两半。

나무들과 전신주들이 뽑혔고, 그런가 하면 성냥개비처럼 두 동강이 난 것들도 있었습니다.

77. 1现在看啊,事情是这样的,我,雅各,还对我的人民讲了许多话,(由于在页片上刻写困难,我只能写一点我的话)我们知道我们写在页片上的事必得保留;

1 이제 보라, 이렇게 되었나니 나 야곱이 말씀으로 나의 백성에 대한 봉사의 일을 많이 행하였으되, (우리의 말을 판에 새기기가 어려운 고로, 내 말의 조금 밖에는 내가 기록할 수 없도다) 우리는 우리가 판에 기록하는 것이 반드시 남으리라는 것을 아노라.

78. 同样的话题若再度出现,我就有话可谈了。”

그 제목이 다시 거론되면, 이야기할 수 있게 됩니다.”

79. 你们不断注意读者的需要,用简明、朴实的话,来说明艰深难懂的内容,实在叫人获益良多。

그처럼 어려운 문제들을 간명하게 설명해 줌으로 모든 사람이 유익을 얻을 수 있도록 독자들에게 계속 관심을 나타내 주신 점에 대해 진정으로 감사드립니다.

80. 因此,虽然四川话通常被归为官话的一支,但北方官话中与四川话相同的词汇仅有47.8%,远不及新派湘语的54.9%和赣语的49.4%。

쓰촨어는 비록 관화(官話)의 갈래로 분류되지만, 북방관화와 같은 어휘는 47.8%뿐이며, 이는 샹어의 54.9%와 간어의 49.4%에 못 미친다.