1. 所谓“患难见真情”,这句话所言不虚,我们无疑应该身体力行。——箴言18:24;可参看使徒行传28:15。

그러므로 “어려울 때의 친구가 정말 친구이다”라는 격언은 우리가 실천에 옮겨야 할 자명한 말입니다.—잠언 18:24; 비교 사도 28:15.

2. 言论表达:不可审查网络言论。

-표현: 인터넷의 검열을 반대한다.

3. 不过,一般而言,抽象的思想是借着具体的名词传达的。

하지만 대개 추상적 개념은 구상 명사에 의해 전달된다.

4. 8 其实,今天我们不用出国,也能向那些说不同语言的人传讲好消息。

8 그런데 요즘에는 모든 언어의 사람들에게 좋은 소식을 전해 주기 위해 꼭 다른 나라로 갈 필요가 없습니다.

5. 传道书7:9)配偶口出恶言,背后可能别有隐情,要设法谅解对方的感受。

(전도 7:9) 오히려, 배우자가 한 말 이면에 있는 감정을 간파하려고 노력하십시오.

6. 箴言26:22,《吕译》)你若听信谎言而加以传述,那又如何呢?

(잠언 26:22) 우리가 거짓말을 곧이곧대로 믿고 반복한다면 어떻게 될 것입니까?

7. 传统的哈萨克菜肴不是很辛辣,肉是必不可少的美味。

카자흐스탄 전통 식사에는 고기 요리가 꼭 포함되며 음식은 대체로 맵지 않습니다.

8. 因此,使徒行传5:42和使徒行传20:20乃是指“挨家”或逐户向非信徒传道而言。

그러므로 사도 행전 5:42과 사도 행전 20:20은 모두 “집집으로” 혹은 가가호호로 불신자들에게 전파하는 일과 관련이 있습니다.

9. 之后又过了几年 又传出关于禽流感的谣言

그 뒤 수년이 흘렀고 조류독감에 대한 소문이 무성했습니다.

10. 使徒约翰叮嘱我们说:“亲爱的,受灵示的言论,你们不可尽信,倒要试验这些受灵示的言论,看看是不是源于上帝的。”(

사도 요한은 이렇게 강력히 권하였습니다. “사랑하는 이들이여, 영감받은 표현을 다 믿지 말고, 그 영감받은 표현들을 시험하여 그것이 하느님에게서 나온 것인지 알아보십시오.”

11. 这是指那一个耶路撒冷而言呢? 不可能是地上的耶路撒冷。

누가 복음 21:24은 왜 지상의 ‘예루살렘’을 가리키는 것일 수 없읍니까?

12. 同一报道也说,“以传播媒介而言,电视最能激起儿童的购买欲”。 但食品公司无孔不入,“任何可以向儿童推广自己品牌的方法,他们都会用上”。

“이 딱정벌레들은, 물고기를 죽이고 배 타는 것을 힘들게 만드는 데다가 호수의 생태까지 변화시키는 막강한 수생 잡초[부레옥잠류]를 제압해 왔다.”

13. 可是,黑马和其上的骑士并不是指历史上所有的粮食短缺而言。

그러나, 검은 말과 그 탄 자는 역사상의 모든 식량 부족과 관련되어 있지는 않다.

14. 使徒行传10:34,35)上帝的旨意是要所有不同背景、不同言语、不同社会阶层的人都有机会认识他对人类和地球所定的旨意。——外稿。

(사도 10:34, 35) 하느님의 뜻은 온갖 배경과 언어와 사회 계층의 사람들에게 인류와 땅에 대한 그분의 목적을 알 수 있는 기회를 주는 것입니다.—기고.

15. 他严厉地警告人不可有‘奸诈的舌头’,不忠实的甜言蜜语,明抢暗偷及在作生意方面使用不忠实的法码。——箴言1:10-19;但以理书11:32;弥迦书6:11,12。

그분은 ‘궤사를 말하는 혀’, 거침없지만 부정직한 말, 폭력과 은밀한 도둑질 및 거래상의 부정직한 저울 등에 대해 강력하게 경고하셨다.—잠언 1:10-19; 다니엘 11:32; 미가 6:11, 12.

16. 这些安排充分表明,他所关心的不仅是一个民族,而是所有国族、部族和语言的人。( 使徒行传10:34,35)

그분이 하신 마련들을 살펴보면, 그분이 단지 한 나라의 사람들에게만 아니라 모든 나라와 부족과 언어에 속한 사람들에게 관심이 있으시다는 것을 알게 됩니다.—사도 10:34, 35.

17. 我们逐户传道时,很可能会遇到停止传道的人。

1 무활동이 된 사람을 알고 있습니까?

18. 虽然这些格言并不像圣经里的箴言是受上帝所默示的,但很多当地的谚语都反映出健全的教训,可以帮助我们在生活上获致成功。——箴言1:5,6。

이러한 많은 격언은 성서에 나오는 잠언과는 달리 하나님의 영감을 받은 것은 아니지만 인생에서 성공하는 데 도움이 되는 건전한 가치관을 반영한다.—잠언 1:5, 6.

19. 引言不要超过一分钟,然后问答讨论。 提出《知识》里一些圣经积极论点,供外勤传道时运用。

봉사의 직무에서 「지식」 책을 제공할 때 그 책에서 이끌어 낼 수 있는 긍정적인 성경적 요점들에 관한 예를 든다.

20. 关于牛肉饼里有虫的谣言可能因为人们对于食物中的附加物和秘密成分感觉不安,以致谣言遂持续下去。

‘햄버어그’ 속의 지렁이에 관한 소문은 첨가물과 비밀 성분들에 관한 사람들의 신경 과민 때문에 끈질기게 퍼졌을지 모른다.

21. 使徒行传4:13)为了打动听众,耶稣用他们能够理解的浅白言语。

(사도 4:13) 따라서 간단명료하게 가르치기 위해 첫 번째로 해야 할 일은 우리가 사용하는 어휘에 주의를 기울이는 것입니다.

22. 诗篇119:72,《新译》;箴言8:10)精金虽然可贵,却比不上耶和华的律法宝贵。

(시 119:72; 잠언 8:10) 순도 높은 금이 귀중할지 모르지만, 여호와의 법은 훨씬 더 바랄 만한 것입니다.

23. 茶的确名不虚传。

차맛은 훌륭했다.

24. 传统的占卜者或预言家并没有向人透露真实上帝的品格或旨意。

전통적인 점장이와 신탁(神託)을 전하는 사람들은 참 하나님의 성품이나 뜻과 목적을 계시해 주지 않는다.

25. 以传道工作而言,这个市镇一向被人认为是个相当困难的地区。

이 도시는 전파 활동과 관련해서는 오랫동안 완고한 구역으로 생각되었다.

26. 年幼的女儿从《王国传道月报》第4页拣选一个引言,向母亲说出。

작은 딸이 「우리의 왕국 봉사」 4면에 있는 서론 하나를 골라 어머니에게 제공한다.

27. [不允许] 提供的商家名称不是广告客户的域名、公认名称或所宣传的可下载应用的名称

[허용되지 않음] 도메인, 광고주의 알려진 이름이나 홍보 중인 다운로드 가능한 앱 이외의 명칭을 업체 이름으로 제시하는 경우

28. 14 我们如果要依照一向所遵循的常例继续进步,经常传道是不可少的。

14 우리가 질서 있는 일상 과정에서 계속 점진적으로 걷기 위해서는 정기적인 야외 봉사가 빠져서는 안 된다.

29. 例如,HTML是置标语言,也是计算机语言,但并不是编程语言。

예를 들어 HTML은 마크업 언어이자 컴퓨터 언어이지만, 일반적으로 프로그래밍 언어라고는 간주되지는 않는다.

30. 《对应》杂志指出,有关亚马逊土壤肥沃的传闻,就像“谣言一样难以遏止”。

아마존의 토양이 비옥하다는 생각은 “떨쳐버리기 힘든 통념”이라고 「카운터파트」지는 기술한다.

31. 箴言5:15,《现译》)基督的使徒保罗补充说:“婚姻,人人都当尊重,床也不可污秽。”(

(잠언 5:15, 오늘날의 영어 역본) 그리스도의 사도 바울은 이렇게 부언하였다. “모든 사람은 혼인을 귀히 여기고 침소를 더럽히지 않게 하라.”

32. 他的传道地区跟我们的不少传道地区很相似。

사실, 아모스가 배정받은 구역은 오늘날 우리 중 일부 사람들이 봉사의 직무를 수행하고 있는 구역과 매우 비슷했던 것 같습니다.

33. 病患若传染到眼就可能导致严重的眼传染病(疱疹性角膜炎)。(

만일 감염이 눈으로 번지면, 이것이 심각한 눈의 감염(각막염 포진)을 초래할 수 있다.

34. 我渴望为耶和华服务,向人传讲他伟大的旨意,可惜我却面对不少障碍。

여호와를 섬기고 그분의 놀라운 목적에 대해 전파하고 싶은 강한 욕망이 자라고 있었지만, 앞을 가로막는 여러가지 장애물이 있었습니다.

35. 印有粗言秽语的短袖汗衫、海报、汽车保险杠标纸和钮扣已差不多随处可见。

음란한 말이 쓰여진 ‘티이 셔어츠’, ‘포스터’, 자동차 ‘밤바 스틱커’, 및 단추 등을 거의 어느 곳에서나 볼 수 있다.

36. 经过传道部会长的许可后,领袖可以考虑请全部时间传教士与麦基洗德圣职持有人一起前往进行家庭教导,但是不能经常采行这种做法。

선교부 회장의 승인을 받아, 지도자들은 제한된 범위 내에서 멜기세덱 신권 소유자와 함께 가정 복음 교육을 하도록 전임 선교사에게 요청하는 것을 고려할 수도 있다.

37. 不过,动物表达的情绪尽管多种多样......还是缺少了概念和思想,而这却是人类语言不可少的要素。”

[동물들이] 이런 표현들을 아무리 다양하게 한다 하더라도, ··· 그것에는 인간 언어의 핵심적 영역인 개념과 생각이 결여되어 있다.”

38. 传道员可以每隔一个星期参与这种传道安排一次。

전도인들은 격주로 그러한 여행을 할 수 있었습니다.

39. 王国信息得以传到日本国内僻远地区,特别先驱实在功不可没。

특별 파이오니아들의 활동은 이 나라 구석구석에 왕국 소식을 전파하는 데 중요한 역할을 해 왔습니다.

40. 你有没有看出耶和华见证人所做的杰出传道工作,正在应验耶稣的预言?

이 주목할 만한 전파 활동은 예수께서 하신 예언의 성취가 아니겠습니까?

41. 可是,传道员的增长比预期的快得多。

그러나 성장 속도는 예상보다 빨랐습니다.

42. 使徒行传4:13)可是,耶稣说他们是可以明白圣经的。

(사도 4:13) 하지만 예수께서는 그들이 하느님의 말씀을 이해하는 것이 가능하다고 보증하셨습니다.

43. 假如有些人没有车,而传道地区又比较远,他就可能会让这些传道员跟有车的人一起传道。

어떤 전도인들이 걸어서 야외 봉사 모임에 나왔고 구역은 멀리 있다면 사회자는 아마 그러한 전도인들을 차량이 있는 전도인들과 짝지어 줄 것입니다.

44. 虽然有些人认为,耳硬化症可能跟遗传因子有关,但起因依然不明。

유전적인 요인과 어떤 연관이 있을 수는 있지만, 이경화증의 원인은 아직 밝혀지지 않았습니다.

45. 可是,在随后的20年中,奴隶贸易就没那么名正言顺了,因为被卖为奴的并不是战俘。

하지만 그 후 전쟁이 없었던 20년 동안 수지맞는 노예무역을 정당화하기 위해서는 구실이 필요하였습니다.

46. 因此,当我们跟这些人传道时,他们可能会想听听我们传讲的希望。

하고 생각할지도 모릅니다. 그런 사람이 우리를 만나게 된다면 우리가 전하는 희망의 소식에 평생 처음으로 귀를 기울일 수도 있습니다.

47. 因此没有可能,”《英国百科全书》说,“按照传统的意义去为耶稣作传记。”

“그런 까닭에 상투적인 의미의 말로 예수의 전기를 쓴다는 것은 불가능하다”고 「브리태니커 백과사전」은 말한다.

48. 因为中国方言的音调变化很大,在发音方面若稍有差误便可能表达完全不同的意思。

중국 방언에는 성조(聲調)가 있기 때문에, 발음의 미세한 차이로 인해 완전히 다른 내용이 전달될 수 있다. 다음과 같은 예가 있다.

49. 但我想,肯定有一个办法 可以利用仅存的不管剩下多少的语言能力 来逆向重组声音。

하지만 아무리 적은 것이라도 남아있으면 그것을 통해 공학적으로 목소리를 되살려 낼 수 있는 방법이 있을거라고 생각했어요.

50. 然而我们可以看出,有关冬至和岁暮的种种习俗怎样透过不同的途径流传于世。

그렇지만 이러한 사실은, 동지 및 연말과 관련된 관습이 어떻게 여러가지 다른 경로로 전세계에 퍼졌는지를 보여 주는 예입니다.

51. 诚然,妻子一旦直言不讳,情况就有可能会恶化,丈夫听后也许会连声否认。

아마도 아내는 그 문제를 어떻게 거론할 것인지 미리 심사 숙고함으로 그런 일을 피할 수 있을 것입니다.

52. 利用安全断言标记语言 (SAML),您的用户可以通过自己的 Google Cloud 凭据登录企业云应用。

보안 보장 마크업 언어(SAML)를 사용하면 사용자가 Google 클라우드 사용자 인증 정보를 사용하여 엔터프라이즈 클라우드 애플리케이션에 로그인할 수 있습니다.

53. 箴言14:29)你反应过激,真的可以改善情况吗?

(잠언 14:29) 당신이 느낀 모욕에 대해 경솔한 반응을 보인다면, 상황이 실제로 더 나아질 것입니까?

54. 此组合框指定了传送文本时要使用哪个字符编码。 对大多数西方语言, 请使用 ISO-#。 不过对匈牙利语请使用 ISO-# 。

이 콤보 상자는 본문을 전달할 때 사용할 문자 인코딩을 지정합니다. 대부분 유럽 계열 언어는 ISO-#을 사용합니다. 헝가리어에는 ISO-#를 사용합니다

55. 可是,圣经的原则比文化传统优越得多。

그렇지만 성서 원칙이 문화보다 더 중요합니다.

56. 我们不知道上帝是不是真的这样做,但可以肯定的是,他履行了诺言,让方舟里的所有人和动物都能活下来。

사실이 어떠하든, 하느님께서는 방주 안에 있는 모든 생명체가 안전히 생존할 수 있게 해 주겠다는 약속을 분명히 지키셨다.

57. 由于没有一种语言的词汇和语法跟圣经原文的希伯来语和希腊语完全一样,因此逐字直译只会令意思变得含糊,甚至可能传达错误的意思。

성서에 사용된 히브리어와 그리스어의 어휘나 문법을 정확히 반영할 수 있는 언어는 없기 때문에 성서를 직역하는 것은 명확하지 않을 수 있으며 심지어 잘못된 의미를 전달할 수도 있습니다.

58. 接下来我们不断四处求医,接受不同的测试以及传统和非传统的疗法,还看了不同的专科医师。

그래서 우리는 다방면으로 치료법을 찾아보았습니다. 다른 의사들을 찾아가서 더 많은 검사를 받아 보고 현대 의학 뿐만 아니라 대체 의학으로도 치료를 받아 보았으며 전문 치료사를 찾아가기도 했습니다.

59. 所罗门所指的是老年无可避免的健康衰退而言。

솔로몬은 노년기에 일어나는 격심한 건강의 악화에 관해 말하였던 것이다.

60. AS型的人本身不会是镰状细胞性贫血患者,但却有可能把贫血症遗传给下一代。

AS 혈액을 가진 사람은 겸상 적혈구성 빈혈에 걸리지는 않지만, 이 병을 후손에게 유전시킬 수 있습니다.

61. 诗篇104:15;传道书9:7)但是圣经警告人说:“清酒使人失言,烈酒叫人胡闹。

(시 104:15; 전도 9:7) 그러나 성서는 분명히 이렇게 경고합니다. “포도주는 거만케 하는 것이요 독주는 떠들게 하는 것이라 무릇 이에 미혹되는 자에게는 지혜가 없느니라.”

62. 以较近的将来而言,能源短缺加深是无可避免的。

가까운 장래에는 증가 일로에 있는 부족 상태로부터 피할 길이 없다.

63. 他们的论文会迅速传播, 被译成多种语言, 在酒吧,咖啡屋,沙龙 以及晚宴上被人们辩论, 它还可以影响领导人, 立法会议员, 以及大众的意见。

그들의 논문은 입소문이 나서 여러 언어로 번역될 것이며 술집, 카페, 미용실, 그리고 저녁파티에서 거론되어 지도자들, 입법자들과 여론에 영향을 끼칠 것입니다.

64. 16 尽管不少人往往都信口开河,言而无信,但耶和华上帝却言而有信,言出必行。

16 하느님은 자신이 한 말은 반드시 지키시며 위선이 없으신 분입니다.

65. 社会甚至可以立法或强迫父母们不可传递某些特征给儿女,因为在医疗方面要付出高昂代价。”

사회는 보건 비용 부담을 안게 될 것 같기 때문에 부모에게 특정한 형질을 물려주지 못하도록 심지어 법률을 제정하거나 강요할지도 모른다.”

66. 传统医学不一定能够缓解下背的不适感。

전통 의학으로는 허리의 통증을 항상 완화시켜 줄 수는 없습니다.

67. 即使这些措施也许有助遏止爱滋病的传播,它们却绝非万全之策——尤以非洲而言。

그런 방법이 AIDS가 퍼지는 것을 막는 데 어느 정도 도움이 될지 모르지만 문제가 없는 것은 아니다. 특히 아프리카의 경우에는 그렇다.

68. 9 不要受宣传所骗!

9 선전의 희생자가 되지 말라!

69. 可参看1993年2月份《王国传道月报》的宣布。)

(「우리의 왕국 봉사」 1993년 2월 호 광고 참조.)

70. 跟弥赛亚有关的不同预言好比石像的不同部分,每个预言都十分重要,让人知道弥赛亚的特征。

마치 그 대리석 상의 부분들 하나하나처럼, 메시아에 관한 예언들도 각기 메시아에 관한 중요한 단서를 제공해 주었습니다.

71. 我愤愤不平,向她大发怨言。

나는 몹시 화를 내면서 여러 가지 이의를 제기하였습니다.

72. 古希腊共同语是一种生气勃勃、充满活力、发展完备的语言——一种现成的语言,十分适合耶和华进一步向人传达他的神圣话语的伟大旨意。

코이네는 그 당시 활력이 넘치고, 생동감 있는 아주 발전된 언어 곧 어디에서나 쉽게 통용되어 하나님의 말씀을 더 널리 전하게 하려는 여호와의 고상한 목적에 아주 적합한 언어였다.

73. 可是,圣经怎样预言人为政府和联合国的前途呢?

그러나 성서에서는 인간 정부들과 UN 자체의 장래에 관하여 무엇이라고 예언합니까?

74. 尽管从列王纪下10:31-33的记述来看,以色列王向亚述进贡也不是不可能的事,但千万不要以为骄傲自大的亚述王不会夸大功绩,他们的铭文或浮雕上记载的,很可能都言过其实。

열왕기 둘째 10:31-33에 묘사되어 있는 상황에 비추어 볼 때 이스라엘 왕 예후가 그러한 행동을 취했을 가능성이 꽤 높을 수 있기는 하지만, 자만심에 가득 찬 아시리아의 군주들이 자기들의 비문들에서나 돋을새김들에서 심하게 왜곡된 사실을 전달하는 일이 전혀 없었을 것이라고 생각해서는 결코 안 될 것이다.

75. 这正好表明箴言17:6的话所言不虚:“子孙为老人的冠冕;父亲是儿女的荣耀。”

넷은 장로이고, 그들 중 둘은 또한 정규 파이오니아로서, 잠언 17:6의 참됨을 잘 예시해 주고 있다. “손자는 노인의 면류관이요 아비는 자식의 영화니라.”

76. 它不会提倡灵魂不死、地狱永刑一类的宗教谎言。

영혼불멸이나 지옥에서의 영원한 고초 같은 종교상의 거짓말을 가르치지 않는다.

77. 现在我们已经可以预防艾滋病病毒的传播。

오늘날 우리는 HIV의 전염을 막을 수 있습니다.

78. 我们所有人都不得不跟遗传的弱点和不完美搏斗。

우리 모두는 선천적인 약함 및 불완전성과 싸운다.

79. 虽然幽默言词并不限于任何国家,可是许多人都或多或少地以善于某种幽默著名。

각양각색의 언어 ‘유우머’가 어떤 한 나라 혹은 민족에만 국한되는 것은 아니지만, 많은 민족들은 특정한 유형의 ‘유우머’와 다소간 결부되어 있다.

80. 主教可以在支会传道领袖的建议下,偶尔邀请全部时间传教士参加支会议会会议。

와드 선교 책임자가 건의할 경우, 감독은 때때로 전임 선교사를 와드 평의회에 참석하도록 초대할 수도 있다.