Đặt câu với từ "酞基叉"

1. 餐具(刀、叉和匙)

スプーン、フォーク及び洋食ナイフ

2. 银餐具(刀、叉、匙)

銀製のスプーン、フォーク及び洋食ナイフ

3. 铃鼓、叉铃和钹

タンバリン,シストラム,シンバル

4. 叉铃是一种摇铃

シストラムはがらがらのように振って鳴らした

5. 在左上方的大叉叉 指的是有2000个学生 得出了一样的错误答案

左上の大きな×印では 2千人の学生が 同じ間違った答えをしています

6. 它不是一个三脚叉 一次可以叉到三个开胃菜, 当然我想说这种三脚叉在外面休息室里 会有些作用。

フォークではありませんから オードブルを同時に三つ掴むのではありません もしそうなら便利だと 思いますが

7. 现在,看看这叉子。

では このフォークを見てください

8. 餐具(刀、叉、匙除外)

食卓用器具(ナイフ・フォーク及びスプーンを除く。)

9. 如果字形中數個基本符號重疊、交叉或相套,一角或相鄰兩角應取筆畫中心位於該角的基本符號。

字中に数個の基本符号が重複、または交差する場合、一隅或いは隣接する両隅は筆画の中心位置として基本符号を取る。

10. 我們用筷子,不用刀叉。

私たちはナイフとフォークの代わりに箸を使う。

11. 鱼叉枪(体育用品)

もり打ち銃(運動用具)

12. 偏袒右肩長跪叉手。

肩から膝までをまっすぐに保つ。

13. 因为 吃 鱼 左右手 都 用 叉

2 本 の フォーク を 使 っ て 魚 を 食べ る ん だ よ

14. 叉子从桌上掉了下来。

フォークがテーブルから落ちた。

15. 打击乐器:钹、叉铃、铃鼓。

打楽器: シンバル,シストラム,タンバリン。

16. 请给我们两把刀和四把叉。

私達にナイフ2本とフォーク4本をください。

17. 叉美學園的野貓們的老大。

叉美学園の野良猫たちのボス。

18. 小型环状交叉路也开始出现

小さなロータリーも登場してきています

19. 艾美说:“我放下了叉子,觉得浑身不舒服。

エミリー: 「気分が悪くなって,フォークを置きました。

20. 夜叉(やしゃ)是日本將棋的棋子之一。

夜叉(やしゃ)は、将棋の駒の一つ。

21. 为了好玩,我们提出把它建在伦敦市中心的一个环状交叉路 因为这个环状交叉路口那时算是政府的眼中钉

遊び心で これをロンドン中心のロータリーに提案しました 今のままではまったく目障りな風景です

22. 司掌「全知」的惡魔,和白夜叉一樣曾任魔王。

天使れみ(あまつかれみ) (声:能登麻美子) 昼間は天使カフェ、夜は悪魔バーになる「Hell & Heaven」に昼間勤めている店員。

23. 夜叉羅剎為古代印度神話中的惡鬼總稱。

夜叉羅刹は、古代インド神話上における悪鬼の総称。

24. 青木二葉 叉美學園學生會的保健委員長。

青木二葉 叉美學園學生會的保健委員長。

25. 叉美學園的地盤內沒有飼主的貓們。

叉美学園の土地の中に住む飼い主のいない猫たち。

26. 走进布维之后,我们双脚交叉坐在地上。

ブレに入ると,床にあぐらをかいて座ります。

27. 火车顺着轨道开呀开,开到一个轨道分叉处

列車は線路通りに進んでいましたが 線路が分岐しました

28. 这]跟教会所用的双木交叉的形象截然不同。

......教会の用いている,2本の梁材を組み合わせた十字架の形とは区別される[べきものである]。

29. 各自附身在各個叉美學園的學生身上。

それぞれ叉美学園の生徒に取り憑いている。

30. 日本的捕鯨者有時會以漁叉捕殺牠們。

日本では時々捕鯨船によって捕獲されることがある。

31. 有一次我们的大仇得报,因为我们在叉干草时无意中连同一条大蛇在草堆内叉着,它出来向司机的脚爬去。

干し草の中にいる大きなへびを知らずにフォークですくい,そのへびが御者の足元にすべり落ちた時には,胸がすっとしたものです。

32. 所以我做了这个装置,连起来,叉骨就可以行走了 并且由于叉骨是骨头 -- 它是动物 -- 我想这是我们能够想到它的切入点

それでこの機械を作り、繋ぎ合わせて、叉骨が歩くわけです そして、叉骨は骨だから―動物です― 我々はそれにのめり込めるのだろうと思います

33. 壁虎拥有10亿个这样200纳米大小的分叉。

ヤモリ一匹が何億もの200nm大の枝毛を持っています

34. 山本海也 叉美學園學生會的風紀委員長。

山本海也(やまもと かいや) 叉美学園生徒会の風紀委員長。

35. 虽然圣经只在报道某个盛大庆典时提到叉铃一次,但根据犹太的传统说法,叉铃在悲伤的场合也是常用的乐器。

別の形式のシストラムは横棒に輪が付いていて,前後に振るとそれらの輪がチリンチリンと鳴りました。

36. 包含了各种东西, 像勺子、叉子、碗 等常见物品。

スプーンやフォークといった 日常的な物もあれば

37. 剖面图是交叉排列的胶原蛋白和弹性纤维

コラーゲンと弾性繊維が交差する部分

38. 依荒御靈的神託,改名為瀧夜叉姫的五月姫返回下總國,在相馬城集合夜叉丸、蜘蛛丸等手下掀起推翻朝廷的反亂。

荒御霊のお告げに従って滝夜叉姫と名乗った五月姫は下総国へ戻り、相馬の城にて夜叉丸や蜘蛛丸ら手下を集め、朝廷転覆の反乱を起こした。

39. 倘若遇上令人困惑的交叉路,你用不着担心!

あとは,高速道路のややこしい合流点のことなど全く心配する必要がありません。

40. 麻雀会被拔毛,用木叉穿成串,然后烤来吃(像烤羊肉)。

食物としては,羽をむしり,木の焼き串に刺し,火にあぶりました(シシカバブのように)。

41. 如果A和C在吃东西,则有四只餐叉在使用中。

AとCが食事中で、4本のフォークが使われているとする。

42. 叉铃快速地来回摇动,就会发出响亮的叮呤声。

それを前後に素早く振ると,シャンシャンという音が出ました。

43. 从神经元延伸出来,短小、呈分叉状的纤维组织

ニューロンどうしをつなぐ,短くて枝分かれの多い突起

44. 那是法国 在大革命之前 还有手持干草叉的暴民。

それは革命前の 農具を持った民衆が 反乱した頃のフランスです

45. 交叉重叠也是我的兴趣 因为它创造一种新的能量

このような併置にもとても興味があります そこに新しいエネルギーのスパークが起きるからです

46. 还有胶刀、胶叉、胶匙,全都只用一次就抛进垃圾箱里。

ナイフ,フォーク,スプーンなどもプラスチック製で,みな1回使っただけでゴミ箱に捨てられます。

47. 长久以来,不少自称信教的人都认为,魔鬼是一个头上有角、脚掌分叉、身穿红衣的恶魔,他手执长柄叉,把恶人扔进烈火熊熊的地狱。

過去何百年もの間,キリスト教世界の多くの人は悪魔について,角があって足の蹄が割れている,赤い服に身を包んだ生き物で,熊手のような大きなフォークを使って悪人を火の燃える地獄に投げ込む,と考えていました。

48. 「東入」「西入」代表需進入交叉路口,並未和東大路通相接。

「東入」「西入」は交差する通りを入ることを示し、東大路通には面していない。

49. 1969年12月1日作為ANN與JNN(准成員)的網絡交叉局開播。

^ 1969年12月1日にANNとJNN(準系列局扱い)のクロスネット局で開局。

50. 病人所用的食器是纸和塑胶碟子、塑胶的叉和汤匙——用后即毁。”

その患者は紙やプラスチックの皿に載った食物をプラスチックのフォークとスプーンで食べていたが,それらの食器は破棄された」。

51. 實叉難陀(梵語:Śikṣānanda、652年-710年),中國唐代出身西域的譯經僧。

実叉難陀(じっしゃなんだ、Śikṣānanda、シクシャーナンダ 652年 - 710年)は、西域出身で唐代の中国で活動した訳経僧。

52. 波羅提木叉包括比丘227戒和比丘尼311戒,並提出具體懲罰。

パーリ語仏典(パーリ律)内の波羅提木叉では、比丘向けが227戒、比丘尼向けが311戒となっている。

53. 捕鱼的工具很多,有渔网、渔镖(倒钩枪)、渔叉,还有渔钩和渔线。(

漁師は網,もり,槍,および釣り針と糸を用いました。(

54. 長期進行著眼於以元素特徵物質創製為基本概念的元素科學研究,1972年(昭和47年)與熊田誠教授一同開發鎳催化的芳基鹵化物·芳基三氟甲磺酸酯與Grignard試劑間的交叉耦合反應,世稱熊田偶联反应(熊田-玉尾-Corriuクロスカップリング)。

一貫して元素の本質的特性に着目した物質創製を基本概念とした元素科学研究を行い、1972年(昭和47年)に熊田誠教授(当時)とアリールハライド・アリールトリフラートとGrignard試薬間のニッケル触媒によるクロスカップリング反応である、熊田-玉尾-Corriuクロスカップリングを開発した。

55. 跟使用刀叉的礼仪一样,用筷子指着别人是不礼貌的举动。

箸で人や物を指すことはナイフやフォークの場合と同様,無作法とされています。

56. 所以拿着这块叉骨,我想 它像一个在马背上坐了太久的牛仔

で、この叉骨をみつけて、考えました 馬に長く乗りすぎたカウボーイみたいだな、と

57. 耕地的牛驴所吃的饲料,必先用铲用叉扬干净,还拌上酸叶。”(

また,地を耕作する牛と成熟したろばは,シャベルとフォークであおり分けられた,酸葉で味付けした飼い葉を食べる」。(

58. 创4:22)家庭用具和圣所器具都是用铜造的,例如锅、盆、铲、叉、煎锅等。(

創 4:22)家庭や聖なる所の器具には,なべ,水盤,平なべ,シャベル,肉刺しなどが含まれていました。(

59. “我医治角鹰的惟一方法是用一条分叉的长棒抵住它的胸部。

「オウギワシの治療を行なうには,二またになった長い棒をその胸部に押し当て,素早く腕を伸ばして注射する方法しかありません。

60. 前年的優勝投手,擅長指叉球、作中中只有在不屈的夢中登場。

前年の優勝投手でフォークを得意とするが、作中では不屈の夢にのみ登場。

61. 因为服务生知道哪只餐叉正在使用,所以他能够作出判断避免死锁。

ウェイターはどのフォークが使われているかを把握しているので、デッドロックを防ぐよう調停することができる。

62. 火焰教了他欺騙過小結界的方法,附身在叉美學園的訓導主任身上。

小結界を欺く方法を火焔に教わり、叉美学園の教頭に取り憑いた。

63. 叉铃的框架上松散地插着几根金属横条,摇动时,会发出清脆的铃声。

枠には金属の横棒が何本かゆるく付いていて,揺り動かすと鋭い,鳴り響く音がしました。

64. 这是我住的小区 这些环状交叉路可比信号灯和指示牌好使多了

自宅近くのものです 信号機や ”止まれ”の標識 4 本よりもずっとよいですね

65. 他坐在后排,衣着随意,穿着破靴子的双脚伸直地在前面交叉着。

彼は後ろの列にいました。 カジュアルな服装で,くたびれたブーツを履き,組んだ足を投げ出すようにして座っていました。

66. 这座希臘復興式和第二帝国式建筑位于格兰街和贝肯街交叉处。

ギリシャ復古調と第二帝政期建築がグレン通りとベイコン通りの角に聳えている。

67. 沿途我们看见一只狐狸,还有一只漂亮的叉尾夜鹰在我们的车子前飞过。

途中で,キツネや,前方の道路をすっと横切るハサミオヨタカを見ました。

68. 我们走近去看,眼前的景物渐渐依稀可辨——高山、分叉路、教堂、河上的小桥。

近づくにつれ,記憶に残る景色がだんだんと見えてきました ― 丘,二手に分かれている道,教会,川にかかる橋。

69. 同样,来自两眼视网膜右边的信息也在视交叉会合,再给传到右脑去。

それぞれの眼球の網膜の右半分から出た信号も同じように合流して,右脳に導かれます。

70. 圣殿的灯台和其他神圣用具,例如肉叉子、碗、爵和盘都是用金和银造的。

神殿の燭台や,肉刺し,鉢,水差し,水盤といった神聖な器具は,金や銀でできていました。 至聖所の高さ4.5メートルのケルブ,香の祭壇,それに家の内側全体にさえ金がかぶせられました。

71. 脱去高跟鞋,跳上逃生滑梯,把双腿合起来,双臂交叉放在胸前,然后滑下。

脱出用スライドには腰を下ろすようにして乗るのではなく,足から落ちるようにジャンプして乗ります。

72. 破旧的时钟开始再度滴答作声,调羹和叉子变成扭曲和屈曲,灯泡则已爆裂。

古い時計は時を刻み始め,スプーンやフォークはねじ曲がり,電球は破裂したのです。

73. 星黃泉的手下,各自追捕犬夜叉、珊瑚、彌勒、七寶等人,全員都被彌勒使用風穴吸進去。

妖忍四人衆はそれぞれ犬夜叉、珊瑚、弥勒、七宝を追い詰めるが、全員弥勒の風穴により次々に吸い込まれた。

74. 《金髮瑪格麗特》系列: 1907年《金髮瑪格麗特》,原名【交叉的潮流】(Cross Currents) 寫實的家族小說。

1907年「金髪のマーガレット("Cross Currents")」(偕成社) デビュー作で、シリアスな家族小説。

75. 因此,潜入海底用鱼叉捕鱼的渔民,最好尽快把流着血、猛力扭动的鱼儿取出水面。

ですから,水中に潜って,やすなどで漁をする人は,血を流して暴れている魚をできるだけ早く水中から出すのが賢明です。

76. 因为当汽车驶到每个交叉路口时,电脑地图便会发出声音,告诉驾驶员当走的路。

車が交差点に近づく度にドライバーは,どの方向に進むべきかを音声で知らされるからです。

77. 当你的注意力 从叉子上抽离, 你就觉得,你来过这儿 因为你确实已经来过, 你只是没注意。

最終的にフォークから 意識をそらすと 最終的にフォークから 意識をそらすと 前にも来たような感覚を覚えます なぜなら ただ注意を 向けていなかっただけで ここにはいたからです

78. 某些恐龙和鸟类一样,都有一些在动物界独一无二的身体结构 比如说叉骨(wish bones)

ある恐竜には 鳥と同じ 叉骨のような 他の動物には見られない 解剖学的な特徴があります

79. 但是如果你如果和其他数据交叉比较 就能想FBI特工一样 把这些信息整合起来

こうしたデータで裏づけがとれるわけです FBIの仕事を代りにやって 情報をまとめられます

80. 圣经说:“磨犁头、镐头、三齿叉、斧头或安装赶牛刺棒的费用一律是八克银子。”( 撒母耳记上13:21)

研ぐ価はすきの刃や,つるはしぐわや,三つ歯の道具や,斧のため,また牛追い棒を直すためには一ピムであった」。 ―サムエル第一 13:21。