1. 修理费评估(金融评估)

修繕額の査定(保険支払いに関するもの)

2. 授大理评事,以敢言聞名。

小心者で泣き言ばかり言っている。

3. 本文结论为:4DCS具有可以接受的心理测评属性,此测评工具可用于研究志愿人员的心理健康与福祉。

4DCSには許容できる精神測定の特性があり、ボランティアの幸福を研究する計器として使用できることを結論づける。

4. 艺术评论家乔纳森·琼斯(Jonathan Jones)在《卫报》上发表评论文章,认为判决结果不合理。

美術評論家のJonathan Jones (journalist)(英語版)は「ガーディアン」にて判決を理にかなっていないと主張した。

5. 中国外交部驳斥此一指控为“无理批评”。)

中国外務省はこの容疑を「不当な批判」として退けている。)

6. 我们不能妄自批评他处理事情的方式。

わたしたちは神が物事をどのように行なわれるか,その方法の善し悪しを裁く立場にはありません。「

7. “软禁著名批评者的做法必须要停止,”理查森说。“

「著名な批判者を自宅監禁する措置は止めなければならない。

8. IMF在治理问题中的作用——指导说明评估 ——初步考虑

ガバナンス上の諸課題におけるIMFの役割―ガイダンスノートの見直し― 予備的考察

9. 联合国力求确保和平,背后自有其理想。 对这理想,大多数人都不会加以批评。《

国際連合が平和の実現に向けて活動する背後には幾つかの理想がありますが,それを批判する人はまずいないでしょう。「『

10. 然而,我们不应当拒绝一切娱乐,或者批评别人合理的享受。(

とはいえ,生活から娯楽を締め出さなければならないわけではありませんし,平衡を保って生活を楽しんでいる人たちを批判すべきでもありません。

11. 本文以国家紧急救援志愿者和志愿流动救护工作者这两个志愿群体为例,讨论了一种用于测评志愿人员归属感(四维归属感测评尺度:4DCS)的新的自我报告测评工具的心理测评特性。

本研究では2つのボランティアのサンプルにおける連結性(四次元の連結性のスケール、4DCS)を測定して、新しい自己報告の計器として精神測定の特性を調査する。

12. 雅各布·诺伊内尔评论说:“表面的理由是要确立《密西拿》的地位。

ジェーコブ・ノイスナーは,「明示された問題点はミシュナの立場であったが,問題の核心となっているのは賢者自身の権威である」と述べています。

13. “难题的症结不是在于机器而是在心理方面,”纽约《时报》评论说。

「ここで損なわれているのは機械装置ではなく,正常な神経である」とニューヨーク・タイムズ紙は論評しました。

14. 这一理论不是来自艺术哲学家, 也不是来自后现代艺术理论家 或是有名的艺术评论家。

その理論の主は 美学者や ポストモダンの美術理論家や 芸術批評の大家 ではありません

15. 在真理的天平上,这本书的重量超过了所有批评者的辩词总和。

この書物が,真理の天秤にかけられた一つの重りであれば,すべての批評家たちの議論を集めた重りをしのぐ重量があります。

16. 公益”性质的使用在评估是否属于合理使用时会得到优待,但是并不表示它就属于合理使用。

非営利」の用途はフェアユースかどうかの判断では好意的に受け止められますが、それだけで自動的に認められるわけではありません。

17. 法官作出这样的判决以前,都会先听评审顾问的意见。 评审顾问通常包括心理学家、精神科医生和社会服务人员。

法廷は裁判官を補佐する人の所見を聞いた上で決定を下す場合が少なくありません。 裁判官を補佐する人は多くの場合,心理学者,精神科医,ソーシャル・ワーカーなどです。 *

18. 我们期待国际货币基金管理层针对独立评估办公室就“国际货币基金组织与脆弱国家”所作评估制定实施计划。

我々は、IEO評価「IMFと脆弱国」に対応した、IMFのマネジメント実施計画に期待する。

19. 她本人的评论是:‘若没有来自圣经的真理和希望,我就绝不可能复原。’”

そして,『聖書の真理と希望がなかったなら私は再起できなかったでしょう』と話しています」。

20. 《临床心理学评论(英语:Clinical Psychology Review)》雜誌中就至少列舉了26種性高潮的定義。

例えば学術誌『臨床心理学レビュー』では少なくとも26のオーガズムの定義がリストアップされている。

21. 她渐渐意识到,人家有更重要的事处理,根本不会花时间对她评头品足。

しかし,トレーシーはやがて,そう考えるのは適切だろうかと疑問に思うようになりました。

22. “时间看来是人类经历中一种难以理解的东西,”一部百科全书这样评论。

「時間は,人間が経験する物事の中でもとりわけ不可思議なもののように思える」と,一百科事典は述べています。

23. *这件事发生在批评家声称“杜撰”的但以理书写成之前大约一个半世纪。

* これは,批評家たちの言う“偽作”の年代の1世紀半ほど前の出来事でしょう。

24. 例如,《诠释者圣经评注》说:“[但以理书]第7章和第2章所指的是相同的事。”《

例えば,「解説者の聖書注解」(英語)は,「[ダニエル] 7章は2章と並行関係にある」と述べており,「ウィクリフ聖書注解」(英語)にはこう記されています。「

25. *这样的攻击纷至沓来,难以胜数;一个作家甚至写了一本书为但以理书辩护,称为《但以理在批评家的坑中》。

* こうした攻撃は激しさを増してゆき,ある著述家などは「批評家の坑に投げ込まれたダニエル」と題する擁護論を書いたほどです。

26. 请听众评论,他们教导人认识真理,看见学生在属灵方面进步所得到的喜乐。

聴衆に,真理を他の人に教えてその人の霊的成長を見ることのできた喜びについて注解してもらう。

27. 美国新闻与世界报道》评论,缉拿罪犯可以演变成“种族问题,而不是理性问题”。

US・ニューズ・アンド・ワールド・リポート誌(英語)が述べているように,そうすると犯罪の解決は「道理の問題から人種の問題」になってしまいます。

28. 然而,在《全国地理杂志》里,彼得·怀特引述别人的评论,把该市描述为“阴森、可怖。

それに対し,ピーター・T・ホワイトはナショナル・ジオグラフィック誌(英語)の中で他の人々の言葉を引用し,この都市が「怖ろしい所,身の毛もよだつ所,ぞっとする所。

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30. 柏拉图对战争所作的这项悲观评估,难道就是我们必须学会接受的痛苦真理吗?

この暗い見通しは,人類が受け入れなければならない苦い真理なのでしょうか。

31. 这些不同的影响因素 给我们提供了一个目标, 就是评估我们是否理解这个系统。

これら各々の変動は 我々のシステムに関する理解度を 測る際の 目安となります

32. 如果那时有一种理性的技术进行评估 我想他们很可能会说 “这事儿还是算了吧”

もし合理的な技術アセスメントをしたら 諦めるべきだという結論に なっても不思議ではありません

33. 神学家福特评论说:“如果我们当中最优秀的学者也作出这样的评论,这足以证明,我们就但以理书8:14所提出的传统主张是站不住脚的。”

神学者のフォードはこう注解しています。「 この教団のそうそうたる学識者たちが下したこの結論は,事実上,ダニエル 8章14節に関するこの教団の伝統的な教えが弁護の余地のないものであることを明らかにした」。

34. 例如,通过标记 65% 表示最高评分为 100 分,实际评分为 65 分;通过标记 8/10 表示最高评分为 10 分,实际评分为 8 分。

たとえば、100 点満点での 65 点を表すには 65% をタグ付けし、10 段階評価での 8 を表すには 8(10 が最高)をタグ付けします。

35. 申23:20)据犹太评注家的理解,律法所说的外邦人不是穷人,而是借钱做生意的商人。(《

申 23:20)ユダヤ人の注解者たちは,これは困窮した場合ではなく,商業上の貸し付けに当てはまると理解しています。(「

36. 犹太启蒙运动批评家们——他们致力于启蒙理想——总体上批评这个系统,声称它导致了语言和空间上的孤立,从而阻碍了犹太人的融合与解放。

啓蒙主義の理想を信奉するハスカーラーに属する批判者は、制度全体を批判し、言語的、空間的隔離を招いており、ユダヤ人の解放と統合の障害となっていると主張した。

37. Google 顾客评价是一项免费计划,可让 Google 代表您收集顾客给出的卖家评价以及商品评价。

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38. 心理学家布拉泽斯(Joyce Brothers)评论说:“你的生活若复杂得可怕,......就自然会借恐怖故事来逃避。”

心理学者のジョイス・ブラザースは,「自分自身の生活がひどく複雑で恐ろしいものになると......恐ろしいストーリーに逃避しやすい」と述べています。

39. 本论文把网络结构的概念和不同层次的理论, 诸如社 会资本理论, 交易费用理论, 同质性理论, 以及资源依赖理论联系了起来, 同时对促进社区 重建和当地经济发展的社区交易关系进行了评估。

本研究では、ネットワークの構造的諸概念を社会関係資本論、取引コスト論、同類原理、ならびに複数のレベルの資源依存理論と接続するとともに、地 域社会の再生や地域経済の活性化にむけた取引関係の評価を行う。

40. 波菲里和许多圣经批评家所提出的另一个论据是:但以理书含有不正确的历史资料。

ポルフュリオスや高等批評家の多くが用いる論拠としてはさらに,ダニエル書には歴史的に不正確な記述が含まれているという主張があります。

41. 这是个棘手的问题。” 图书馆管理员勒妮·皮斯评论说,“大部分小说都可能不适合儿童阅读。”

難しい状況です」と司書のルネイ・ピーズは語り,「多くの小説も子供たちには不向きかもしれません」と述べた。

42. 她的批评反倒使人渴望寻出真相;结果有许多人得以认识真理,如今已成为正规先驱!

そのうちの多くの人が真理を学び,今では正規開拓者となっています。 彼らはこう述べています。『

43. 在影评聚合网站爛番茄上,78%的影评人给出正面评价,认为近藤“是一位令人愉悦的导师”。

レビュー集約サイトRotten Tomatoesでは、78%の支持を獲得し、近藤が「魅力的なインストラクターになる」と評価している。

44. 羊毛质量评估

羊毛の品質評価

45. 很多人引述一个批评家的话说,但以理书使用希腊语词,所以必然是在较后的时期写成。

ダニエル書でギリシャ語の単語が用いられている以上,これが書かれたのは後代でなければならないとする一批評家の言葉が広く引用されています。

46. 苏联报章《真理报》报道戈尔巴乔夫该次会谈的评论说:“我们作了一次深入、有意义的谈话。

ソ連の新聞「プラウダ」の伝えるところによれば,ゴルバチョフはその対談について,「深くて有意義な話し合いだった。

47. Google 收集的卖家评分来自专门汇集商家评价的权威来源。

弊社は、信頼できるデータの提供元から収集したビジネスのレビューに基づいて販売者評価を算定しています。

48. 对家良的歌批评。

家良の歌を批評する。

49. 点击时间戳即可为相应评论创建一个“所要查看的评论”链接。

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50. 您可以点击或点按评论的时间戳,为相应评论创建一个链接。

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51. 评判员宣布......平局。

レフリーが判定を発表しました......引き分けです。

52. 陪审员(如上所述,通常为12人,但具体详见各国制度部分),是从普通公民中随机抽选的,其在参加刑事案件或民事诉讼的审理后,在仅有陪审员在场的情况下对案件做出评议并下达评判(→参见一般性陪审审理程序及各国制度部分)。

陪審員(上記のとおり伝統的には12人だが詳細は各国の項参照)は、一般市民から無作為で選ばれ、刑事事件や民事事件の審理に立ち会った後、陪審員のみで評議を行い、結論である評決を下す(→#審理手続及び各国の項参照)。

53. 一家评级机构对国家进行评级 主要是评判 一个国家的债务状况 及其履行偿债责任的 信用意愿与信用能力

格付け会社が ある国を格付けしたなら 基本的にそれは その国の負債を査定し その返済の能力と意欲を 評価しているのです その返済の能力と意欲を 評価しているのです

54. 在《人的概念和其他论文》(1963年)一书中,艾耶尔提出了对于维特根施坦“私人语言”理论的若干批评。

『人格の概念とその他のエッセイ』(1963年)において、エイヤーはウィトゲンシュタインの私的言語論を激しく批判した。

55. 现代批评缺乏根据

不備なことが明らかになった現代の聖書批評

56. 别人评论的时候,要留心聆听,以免不必要地重复别人的评论。

不要な繰り返しをしないですむよう,他の人が語る事柄を注意深く聴きましょう。

57. 就像伊利莎白一样,我们生活的这个世界上,有许多不信者和评论者嘲笑、反对我们所珍惜的真理。

わたしたちもエリザベスのように,わたしたちが大切にしている真理に敵対し,それを嘲る,疑い深い人や批判する人の多い世界に生きています。

58. 有些批评家虽然声称但以理书是杜撰的,却想缓和指控的口气,说执笔者用但以理作为假名,就像有些不属于圣经正典的古书用假名写成一样。

一部の批評家は,偽作という非難を和らげようとして,正典外の古代の幾つかの書物が偽名で書かれたのと同じように,この書の筆者もダニエルというペンネームを用いたのだと唱えます。

59. 但以理书9:2)如果像批评家所说一样,写但以理书的人是个狡猾的杜撰者,他会冒险在书里的第一节,就公然抵触深受尊重的耶利米书吗?

ダニエル 9:2)批評家の主張どおり,ダニエル書の筆者が頭の良い偽作者であったなら,エレミヤ書のように非常に重んじられていた情報源と相いれない事柄を,しかも自分の書の冒頭の節に,あえて含めたりするでしょうか。

60. YouTube 上的所有评论都是公开的,任何人都可以回复您发表的评论。

YouTube でのコメントはすべて公開され、投稿されたコメントには誰でも返信できます。

61. (另见埋怨; 批评; 挑剔)

(另见埋怨; 批评; 挑剔)

62. 以上的评论摘自《主救主耶稣基督新约全书英王钦定本——附各家简评》。

「欽定訳による,我らの主,救い主イエス・キリストの新約聖書,様々な著者の短い注解付き」からの注解。

63. 凭借此数据,您可以评估自己在 Google Ads 上的广告投资是否带来了理想的结果:您的业务获得稳健收益。

広告費用対効果を把握することで、Google 広告掲載の採算性を分析することができます。

64. 《阳光小美女》获得了影评人的好评,全球票房收入超过1亿美元。

『リトル・ミス・サンシャイン』は批評家に高く評価され、世界興行収入は1億ドルを超えた。

65. 以下是卡露的评论。)

次はキャロルの話です。)

66. 这并不是说我们觉得有义务参加评论,于是作了一个评论之后便松一口气而将聚会的其余部分交给别人评论了。

これは,義務感から注解をし,注解したあとはくつろいで,集会の残りの部分は他の人にまかせてしまう,というような問題ではありません。

67. 她的新小说广受好评。

彼女の今度の小説は多いに賞賛されている。

68. 不要对批评太敏感了。

批判に敏感になりすぎてはいけない。

69. 例如,萨斯特罗(Charles Zastrow)博士评论说:“如果一个人把迷恋的对象理想化,使其变成一个‘完美的情人’,迷恋便产生了;那便是说,断定对方具有理想伴侣的全部特征。”

つまり,相手が配偶者として望ましい特性をすべて備えていると判断するのだ」と述べています。 しかし,「非の打ちどころのない恋人」などいません。『

70. 以下是他的评论的大要:

この人の話の一部を要約してご紹介しましょう。

71. 劝告与评论: 在每个学生演讲之后, 训练班监督会提出明确具体的劝告, 但不一定按照演讲评论表所列的逐步评论次序。

助言と短評: 各研究生の話の後に,学校の監督は明確な助言を与えますが,必ずしも「話の助言」用紙に載せられている助言の順番どおりに行なう必要はありません。

72. 批评圣经的人怎么说

批評家たちの言い分

73. 根据中华人民共和国国务院批准的国家工商行政管理总局“三定”方案以及《驰名商标认定和保护规定》,驰名商标的认定与管理机构是国家工商行政管理总局商标局、商标评审委员会。

国務院が批准した国家工商行政管理総局が企画した三定法案「馳名商標認定及び保護規定」にて、著名な商標の認定と管理組織を国家工商行政管理総局商標局及び商標評審委員会とすると規定。

74. 天主教神学家兼大学助理教授唐娜·佛莱特斯,研究过美国大学生的宗教和性行为后,作了上述的评论。

学生たちは複数のパートナーと気軽に性関係を持っている」。 カトリックの神学者で大学の准教授でもあるドナ・フレイタスは,米国の大学における性行動と宗教について調査した後,そのように述べた。

75. 要详细了解如何清理整个网站(而不只是这种被黑类型),请参阅“针对被黑客入侵的网站的帮助”,尤其是第 5 步:评估受破坏程度(遭垃圾内容入侵)中的“文件系统受破坏程度评估”。

このハッキング タイプだけでなく、サイト全体のクリーンアップについて詳しくは、ハッキングされたサイトの復旧プロセスに関するヘルプの、特にステップ 5: 被害を評価する(スパム)の「ファイルシステムの被害の評価」をご覧ください。

76. 执董们对基金组织在与成员国合作中解决治理问题的方法(如“1997年指导说明”所列)的初步评估结果表示欢迎。

理事たちは、1997年のガイダンスノートで説明されている通り、IMFと加盟国との関わりにおいてガバナンス上の諸問題に対処するIMFの手法の予備評価を歓迎し、それ以降の進捗状況、およびさらに分析を要する分野が、ガイダンスノートの修正の可能性を含めて正当化されるだろうと述べた。

77. 曾经存在的每个文明都瓦解了,”前美国国务卿亨利·基辛格评论说,“历史是一连串失败尝试、理想幻灭的记事。”

歴史とは,水泡に帰した努力,実現しなかった大望の物語である」。

78. 其他捐助方代表指出,基金组织采用“基于结果的管理体系”来评估培训和技术援助效果,这一做法值得赞扬。

他のドナー代表は、IMFの研修と技術支援の評価システムについて「成果重視の管理」システムへのシフトを評価した。

79. 《哥伦比亚世界史》评论说:“第九世纪所引进的希腊哲学和论理学导致一种独特的伊斯兰哲学(falsafa),它对于伊斯兰教的理性主义和神学观点具有深远的影响。

「9世紀にギリシャの哲学と論理が導入されて,独特のイスラム哲学(ファルサーファ)が起こり,そのためにイスラム教の合理主義的かつ神学的な外観は広範囲に及ぶ影響を受けた。

80. 人如果散播恶毒的谣言、无理的批评或无稽的谎言,即使不至于“流无辜人[的]血”,却肯定能够毁去别人的好名声。

思いやりの欠けたうわさや,いわれのない批判,うそなどを広めるなら,『罪のない血を流す』ことはないにしても,他の人の良い評判を損なう恐れは確かにあります。