1. (Kanah)〔芦苇;香苇〕

(Kanah)[葦; 籐]

2. 图里苇(Tule)是加州本土的一种芦苇 最让人享受的是芦苇在使用过程中所散发的香气

トゥーリーはカリフォルニア原生の葦の一種です これを使って作業をしていると本当によい匂いなんです

3. 我用天然芦苇, 因为天然嘅芦苇很有韧性, 我无法完全控制佢。

私は自然のアシを使います 自然のアシは張力が大きくて 完全には制御できないからです

4. 芦苇也用来量度长短。

葦はまた,長さを測るのにも使われました。

5. 它只是一根压伤了的芦苇!

それは砕かれた葦ではないか。

6. 王上14:15;结29:6,7)埃及给比作被压伤的芦苇秆,任何依靠埃及的人都会被这根芦苇秆尖锐的裂片刺透手掌。(

王一 14:15; エゼ 29:6,7)エジプトは砕かれた葦に例えられましたが,それに寄り掛かろうとする人は,その細長い,とがった鋭い裂片で,たなごころを刺し貫かれたことでしょう。(

7. 墨汁制好以后,多以条状或块状收藏,用时以水磨化墨锭,用毛笔或芦苇笔蘸一点,就可以用来写字了。

次いで,インクは乾燥させた固まりや棒状にして保存し,書記は使用する段になると,それを十分に湿らせてから筆や葦に含ませるのが普通でした。

8. 一个前印加的陶器,渔夫坐在香蒲芦苇小船上

トトラ葦の舟に乗っている漁師をかたどった,インカ時代以前の陶器

9. 荒漠必变得水源充足,长满芦苇和纸莎草

砂漠のような場所は,水が豊富で,葦やパピルスの植物の茂る場所となる

10. 原文本指用作尺子或量度工具的芦苇(希伯来语qa·nehʹ卡内)。(

元々,葦(ヘ語,カーネ)は定規もしくは測定器の役を果たしました。(

11. 普通芦苇(学名Phragmites australis)也见于以色列的沼泽和河流两岸。

イスラエルの沼地や川の岸辺には,普通のアシ(Phragmites australis)も見られます。

12. 这种小船是用当地的香蒲(一种芦苇)制成的,形状好像独木舟,但船头尖而长,向上弯曲,有助于“海马”破浪前进。

その小さな“馬”は,地元産のトトラ葦の束でできており,形はカヤックに似ていますが,長いへさきがぐっと反り返っていて,打ち寄せる波を乗り越えることができます。

13. 15 为了故作虔诚之状,注重仪式的犹太人像芦苇一般低首垂头,或将麻布和炉灰铺在他们下面,仿佛肝肠欲裂一般。

15 形式主義的なユダヤ人は信心深そうに見せかけるため彼らの頭を葦の先のようにうなだれ,まるで深い悲しみにあるかのように足下に粗布を広げて灰をまき散らしました。

14. 古代的抄经士和书记也用刀来削尖芦苇笔或刮去字迹。

古代の書士や書記官は,葦のペン先をとがらせたり,書いたものを消したりするためにある種の小刀を使用しました。

15. 圆顶帐篷的外墙铺了羊毛毡,内壁则挂了美丽的芦苇草席。

ユルトは円形のテントのようなもので,壁の内側は葦でできた模様入りのすだれで覆われています。

16. 另外有一张用竹片和芦苇扎成的桌子,摆着供弟兄领取的书刊。

竹を割って葦で束ねたテーブルもあり,兄弟たちはそこで文書を受け取ります。

17. 结27:19)因此,虽然有证据表明圣经提到的香苇指某种芳香的芦苇草,但到底指哪一种,却未能确定。

しかし,エゼキエルの預言(27:19)に示唆されているように,ほかにも芳香性の籐やしょうぶの産地となっていた地域があったかもしれません。

18. 14因此主一日之间,必从以色列中剪除头与尾,棕枝与芦苇。

14 それゆえ、 主 しゅ は 一 日 にち の うち に、イスラエル から 頭 あたま と 尾 お 、また 枝 えだ と 葦 あし を 断 た ち 切 き られる。

19. 提摩太后书3:16)“正典”(canon)一词原本是指一根用作量度尺的芦苇。

テモテ第二 3:16)当初「カノン」という語は,長さを測る物差しとして用いられた葦を指していました。

20. 耶稣从没有折断任何“压伤的芦苇”,也没有熄灭任何“将残的麻芯”。

イエスは,「砕かれた葦」を折ることも,「薄暗い亜麻の灯心」を消すこともしませんでした。

21. 德莉亚继续说下去:“我有一个用芦苇造的大篮子,用来贮存衣服的。

デリアが話をつないでこう言います。「 うちには,葦で編んだ大きな衣装かごがありました。

22. 论到耶稣,以赛亚预言说:“压伤的芦苇,他不折断;将残的灯火,他不吹灭。

イザヤはイエスについて,「彼は砕かれた葦を折らず,薄暗い亜麻の灯心については,それを消すこともない。 彼は真実のうちに公正をもたらす」と預言しました。

23. 箭(希伯来语chits·tsimʹ希钦)用芦苇秆或易燃木制成,箭尾通常插有羽毛。

矢(ヘ語,複数,ヒッツィーム)は葦の茎もしくは軽い木でできており,普通,矢の本の部分には羽根が取り付けられていました。

24. 反之,他应验了以赛亚书42:3的预言:“压伤的芦苇,他不折断;将残的灯火,他不吹灭。”(

それどころか,「彼は砕かれた葦を折らず,薄暗い亜麻の灯心については,それを消すこともない」というイザヤ 42章3節を成就されました。(

25. 根据这些经文的描述,有人断定“基波德”不可能指豪猪,因为豪猪不会在芦苇丛生的池塘栖息,不会发出哀鸣,也不会爬到楼房的柱顶。 然而,以赛亚书14:23说,豪猪所占的是巴比伦而不是芦苇塘。

しかしイザヤ 14章23節によれば,やまあらしの所有する所となるはずだったのは葦の茂る池ではなくバビロンでした。

26. 在圣经时代,士兵所用的“火箭”用空心的芦苇秆制成,秆子上绑着注了石脑油的小容器。

聖書時代の兵士が用いた中空の葦でできた矢には,小さな鉄製の容器が付いており,燃えるナフサを詰められるようになっていました。

27. 亚当的后代仿佛“被压受伤的芦苇”,上帝不想折断;又像“余烟将尽的麻芯”,他不想熄灭。(

アダムの子孫が「打ち傷のついた葦」のようであっても,神はそれを砕くことを願わず,「くすぶる亜麻の灯心」のようであっても,神はそれを消すことを望まれませんでした。(

28. 赛18:2)很多野生飞禽在芦苇丛生的河岸和水池栖息,捕食青蛙和其他小动物。(

イザ 18:2)葦の茂る岸辺や池は,かえるや他の小動物をえさとする沢山の野生の鳥の生息地となっていました。(

29. 他们把摩西藏起来三个月,最后将他放在一个纸草篮里,置于尼罗河岸的芦苇中。

むしろモーセを三月のあいだ隠し,結局はパピルスのひつに入れてナイル川の岸辺の葦の間に置きました。

30. 弗6:16)罗马人用空心的芦苇来制造镖,尖尖的镖头下有一个铁槽,可以灌入助燃的石脑油。

エフェ 6:16)ローマ人の使った投げ矢は中空の葦でできており,その下部に,つまり矢じりの下に,燃えるナフサを詰められる鉄製の容器がありました。

31. 尼罗河水道和芦苇池沼的两旁,生长着茂盛的纸莎草,是埃及人制造书写纸张和船只的材料。(

ナイルの運河や葦の茂る池の周辺ではパピルスがおびただしく生えていました。 それらはエジプトの筆記材料の原料となったほか,船を造るのにも使われました。(

32. 卡拉莫斯”跟“卡内”一样,基本意思也是芦苇或枝子,calamus现今却多指菖蒲(学名Acorus calamus)或这种植物的香根。

ヘブライ語の場合と同様,カラモスにも葦または籐という基本的な意味がありますが,英語の“calamus”は今日ではおもにショウブ(Acorus calamus),または芳香のあるその根を指すのに用いられています。

33. 另一次,舜帝又把两顶芦苇造的大帽子当作降落伞,从城楼一跃而下,最后也有惊无险,安全着陆。

別の記述では,舜帝は,二つの大きな葦の帽子を落下傘のように使い,塔から飛び降りて無事に着地したと伝えられています。

34. 他母亲急忙拿了一个用纸莎草做的箱子,涂上沥青柏油,把孩子放进里面,搁在尼罗河边的芦苇丛中。

それで,必死の母親は,パピルスのかごを作り,ピッチを塗って水が入らないようにし,その中に自分の子を寝かせました。

35. 小型建筑物和住房的顶常见的做法,是把一捆捆树枝或芦苇横放于梁木上,然后压实,糊上黏土并轧平。

屋根にはわずかな傾斜をつけて,雨が流れ落ちるようにしました。

36. 知更鸟、田云雀、菖蒲莺、芦苇莺、鹡鸰、篱雀、照鷽和其他的鸟都不知不觉地作了那些贪食的布谷雏儿的养父母。

コマドリ,タヒバリ,ヨシキリ,マダラセキレイ,ヨーロッパカヤクグリ,ウソなどが,いつのまにかあの欲張りなカッコウのひなの親にさせられます。

37. 她将孩子藏了三个月;之后再也藏不住了,就拿一个用纸莎草做的箱子,将孩子放进里面,搁在尼罗河边的芦苇丛中。

ヨケベドはファラオの布告を無視し,後にモーセと名づけられた自分の赤子を殺そうとしませんでした。 そして3か月後,赤子をもはや家に隠しきれなくなると,その子をパピルスのひつの中に入れて,ナイル川の岸辺の葦の間に置きました。

38. 马太引述基督已应验的经文,写道:“被压受伤的芦苇,他不折断,余烟将尽的麻芯,他不熄灭,直到他伸张公正,大功告成。”(

キリストによって成就された言葉を引き合いに出し,こう書いています。「 彼は打ち傷のついた葦を砕かず,くすぶる亜麻の灯心を消さず,やがて公正を成功裏に送り出す」。(

39. 屋外有楼梯通往屋顶,屋顶一般是平的,用瓦片或压紧的泥巴铺盖,瓦片或泥巴下是木条和芦苇,再下面就是横梁。(

幾本かの梁の上に渡した垂木や葦に粘土を塗り付けるかタイルを張るかして造った平屋根には,屋外の階段を使って上がります。(

40. 以弗所书6:17,《新译》)在古代,有些头盔以芦苇造成,另一些以加了棉垫的细麻布或皮革制成,还有些则以金属制成。(

エフェソス 6:17)古代において,あるかぶとはイグサで,別のものは刺し子縫いした亜麻布や皮,さらには金属で作られていました。(

41. 以弗所书6:16,《新世》)罗马人所用的若干火矢是由一个铁座托着多杆空心的芦苇,矢头下充满燃烧着的挥发油所制成的。

エフェソス 6:16)ローマ人が使っていた矢の中には,中空の葦の茎の先端に鉄の容器を付け,その中に燃えるナフサを入れたものがありました。

42. 摩西还是婴儿的时候,给放进一个用纸莎草做的箱子里,箱子沿着尼罗河边的芦苇丛漂浮。 箱子是不透水的,因为涂上了“沥青柏油”。(

赤子のモーセを乗せてナイル川の葦の間に浮いていたパピルス製のひつは「歴青とピッチ」の両方ですき間をうめてあったので,水が漏りませんでした。(

43. 有的鸟窝在地里、沙里(据说蛇也在地里或岩石间“做窝”;赛34:15),有的在草丛、树丛、石堆、树林、树洞、海边的悬崖、山岭、建筑物的裂缝里,甚至在水里漂浮的芦苇丛中。

巣が作られる場所はそれぞれ異なっており,地中や砂場(へびも地面や岩間に「巣」を作ると言われている; イザ 34:15)から,草の茂み,かん木,岩間,立ち木の枝,木の幹のうろ,海岸の岩壁,山肌,人工の建物の割れ目まで様々で,時には水面の上方の葦と葦の間に掛け渡されていることもあります。

44. 化妆用芦荟制剂

アロエベラ化粧品

45. 药用芦荟制剂

医薬用アロエベラ剤

46. 食用预制芦荟

加工済み食用アロエベラ

47. 芦之湖 芦之湖露營村 桃源台港:可換乗箱根海賊觀光船。

芦ノ湖 芦ノ湖キャンプ村 桃源台港:箱根観光船に乗り換え可能。

48. 无酒精芦荟饮料

アロエ飲料(アルコール分を含まないもの)

49. 风袋上插了一根送气管和几根类似笛子的芦管,芦管的管口是用牛角做的。

この袋に空気を満たすための管を挿入し,さらに葦や雌牛の角の先で作られたフルートのような管を何本か挿入します。

50. 学者之所以认为上述香茅就是圣经提到的香苇,是因为耶利米说香苇来自“远方”,那很可能就是印度。 从以西结的预言来看,香苇也可能出产于其他国家。(

芳香を放つ籐やしょうぶという語がそのような香りの良い草の一つまたはそれ以上の種を表わしているという見方は,おもにその産物が「遠い地」から来ると述べているエレミヤの言葉に基づいており,この場合のその「遠い地」とはインドのことになります。

51. 除了芦苇床以外,雀鸟的栖息地还包括咸水和淡水的礁湖,其中最大的礁湖称为斯克雷普礁湖。 此外,砂石、沙丘、沼泽、牧场、灌木丛生的荒地、落叶树和针叶树的林地也是雀鸟栖息的地方。

鳥類のこの生息地には,葦の群生地のほかに,やや塩辛い淡水の潟 ― その最大のものはスクレイプと呼ばれている ― それに,小石の浜や砂丘や低湿地,草地やヒースの生い茂る荒野,落葉樹や針葉樹の森林地帯などもあります。

52. 但只有我们在使用芦笋。

でもアスパラガスを使っているのは 我々だけですね

53. 这种制法甚多的蔬菜便是芦笋!

ところで,色々に調理できるその野菜とはアスパラガスのことです。

54. 赛43:24)耶利米说香苇来自“远方”(耶6:20),以西结则说香苇是富有的泰尔换取的商品之一(结27:3,19)。

エレミヤ(6:20)は「遠い地」から届いた籐に言及しており,エゼキエル(27:3,19)は富裕なティルスが取り引きした産物の中に籐を含めています。

55. 草灰放在葫芦瓢里用水过滤

ひょうたんから出る塩水

56. 撒上10:5;林前14:7,和合,新世,吕译,现译)一般认为,“哈利”取自某个意即“刺”的希伯来语词根(赛51:9;53:5),也许是指制笛的一个基本工序,就是把芦苇、竹竿、骨头或象牙中间打通,再按适当的间距在上面钻孔。

サム一 10:5; コリ一 14:7,聖ア,エルサレム,新世,改標)ハーリールの語源と考えられているヘブライ語の語根語には,「刺し通す」(イザ 51:9; 53:5)という意味があり,それは簡単なフルートを作るのに用いられた工程,すなわち,切り取った葦や籐,また時には骨や象牙の中心をくりぬき,適当な間隔に穴を開ける工程のことを指しているのかもしれません。

57. 舉例來說、芦名氏的家徽為三浦家的「丸に三引き両」。

例えば、蘆名氏の家紋は三浦であるから「丸に三引き両」である。

58. 小苇鹭(学名Ixobrychus minutus)是另一种见于巴勒斯坦的麻鹭。

パレスチナではヒメヨシゴイ(Ixobrychus minutus)というサンカノゴイの種類も見られます。

59. 当芦笋开始生长时,壕沟里要逐渐填满泥土。

アスパラガスが生長し始めたなら,徐々にみぞに土を加えてゆきます。

60. 在白芦笋的场合,土堆应要堆高9至12寸(23至30公分)。

ホワイトアスパラガスの場合は,23センチから30センチ土を盛ります。

61. 岂是叫人垂头像苇子,用麻布和炉灰铺在他以下吗?

頭をいぐさのように垂れ,ただの粗布と灰を自分の寝いすとして延べるためのものに。

62. 不论在需要快速小食或热汤的场合,芦笋也会适合你的口味。

手軽なスナックや一皿の温かいスープが必要になった場合でも,アスパラガスはあなたのお口に合うことでしょう。

63. 窃贼偷走一桶桶的黄瓜,把芦笋装满一车车的轻型货车运走。

泥棒はきゅうりを山ほど盗み,ミニバンにアスパラガスを山積みにするという有様である。

64. 所用的必须是“最好的香料”,包括没药、香桂皮、香苇、肉桂、橄榄油。(

その油は,えり抜きの材料 ― 没薬,香り良い肉桂,香り良いしょうぶ,カシア,およびオリーブ油 ― の特別な合成物でした。(

65. 这方面最著名的例子之一 就是能够闻到所谓的"芦笋尿"。

嗅覚能力の違いを示す有名な例として 「アスパラガスのおしっこ」 があります

66. 水经过循环回收设施,会流入苇地。 这样在最后一刻就得到了过滤。

パビリオンでは水処理を紹介します リサイクルプラントから出た水を人工湿地に送り 最終的な濾過を行います

67. 芦笋本身的价值就是要把它种在家庭菜园苗床中的良好理由!

そのこと自体,家庭菜園の苗床にアスパラガスを植える十分の理由となります。

68. 一个被搅拌的鸡蛋是糊状的,好吃的糊状,但是它是糊状的。

スクランブルエッグはドロドロです

69. 甲状腺和甲状旁腺

甲状腺と副甲状腺

70. 延长的是什么状态——活着抑或垂死的状态?

引き延ばされているのは命か,臨終の長さか

71. 人群中大约四分之一的人, 在吃了芦笋后排尿时, 会嗅到一种特定的气味。

人口の4分の1の人々が アスパラガスを食した後の尿は 独特なにおいがすると言うのです

72. 纤维状的细小针状结晶,溶於水和酒精。

繊維状の細かい針状結晶で、水やアルコールに溶ける。

73. 19 耶和华再次问约拿,他这样因一棵葫芦枯死而发怒有没有道理。

19 エホバは,今度はひょうたんが枯れたことについて,あなたが怒っているのは正しいことかとヨナにお尋ねになります。

74. 1200°C 钢铁滚轧法(圆柱状或方柱状)

摂氏1200度 鋼の圧延(棒鋼および形鋼)

75. 甲状腺机能亢进(甲状腺过度生长)

甲状腺機能亢進(甲状腺ホルモンの過剰分泌)

76. 这里是聚状丝腺和鞭状丝腺 它们均用于制造蛛网上 富有黏性的螺旋状丝

次の集合腺と鞭状腺は 混ざり クモの巣のらせん部の 粘着する糸(横線)を作ります

77. 玉溪河又称芦山河,流域面积1397km2,河长113km,落差3595m其开发任务是灌溉和发电。

玉溪河(またの名を蘆山河)は、流域面積1,397平方km、長さ113km, 落差3,595mの大きな支流で、灌漑や発電などの開発が進む。

78. 图中由气体和尘埃组成的云状物位于鹰状星云。

ガス状の塵の雲が,わし星雲の中にあります。

79. 被告提堂时,法庭所聆讯的是含有四条罪状的第一项诉状。

被告人たちが出廷した時に審理されたのは,四つの訴因を含む第一の起訴状でした。

80. 这些症状,与西尼罗河热及西尼罗河脑炎的症状是吻合的。

これらの症状は、ウエストナイル熱やウエストナイル脳炎の症状と矛盾しない。