1. 要是犯了错,就该马上说出来,并且改过自新。

もし間違いをおかしたなら,すぐそのことを打ち明けて状況を正してください。

2. 注意:改过的字词下方会暂时显示一条虚线。

注: 変更された単語に一時的に点線の下線が表示されます。

3. 受到这种强烈责罚或管教的人可能改过自新。

そのようにして強い懲罰もしくは懲らしめを受ける人は,悔い改めて転向するかもしれません。

4. 但不要为了让孩子改过,而令孩子觉得自己很差劲。

とはいえ,子どもを罪悪感で動かそうとしてはなりません。

5. 罗马书12:2)不但如此,迁善改过既要费时,也很费力。

ローマ 12:2)しかも,そのためには根気強い努力が求められます。

6. 只要囚犯服从圣经倡导的原则,他们也能改过迁善。

受刑者は,聖書で教えられている原則に従うなら更生できます。

7. 此外,正如耶和华接着吩咐,他们也要“叫压迫人的改过”。

また,エホバが続いて命令しておられるように,『虐げる者を正す』のも長老たちの責任です。 こうした指示は今日のクリスチャンの牧者にとっても重要です。「

8. 由于这位青年人已改过自新,法庭遂宣判他无罪释放。

この若者が生活を変化させたことを理由に,裁判所はその過去の悪事を不問に付し,若者を放免しました。

9. 犯过者已改过自新,也许甚至尝试作出真正的补偿吗?

罪を犯した人は変化を遂げ,もしかしたら実際に償いをする努力さえしてきたでしょうか。

10. (3) 约瑟那十个改过自新的同父异母兄弟(创世记37,42-45章)。

(3)ヨセフの10人の悔い改めた異母兄弟(創世記 37,42‐45章)。

11. 可是,他获知上帝对酗酒的看法之后,就决心要改过自新。

しかし,アルコールの乱用に関する神の見方を学んだヨウザは,変化することを決意しました。

12. 希伯来书10:26-31)我们应当听从所获得的劝告,从速改过自新。

ヘブライ 10:26‐31)与えられた諭しを当てはめ,自分の歩みを即刻矯正しなければなりません。

13. 本来是税吏长的撒该毅然放弃贪婪的生活方式而改过自新。(

かつては収税人の長だったザアカイは,貪欲な生活をやめました。(

14. 要学习行善,寻求公正,叫压迫人的改过,为孤儿断案,替寡妇伸冤。”(

善を行なうことを学び,公正を尋ね求め,虐げる者を正し,父なし子のために裁きを行ない,やもめの言い分を弁護せよ」。(

15. 虽然要我洗心革面看来不大可能,耶和华却赐我力量改过自新。

エホバは私に,克服し難いように思えた悪習を断つ力を与えてくださいました。

16. 一个曾落入不道德的网罗中,但后来却改过自新的年轻基督徒女子说:

不道徳のわなに捕らえられ,そのあとで立ち直ったある若いクリスチャンの少女はこう述べています。

17. 可是,假如他们继续悖逆下去,不肯改过,他们就会被敌人的刀剑所吞灭!

しかし,あくまでも反抗的な態度を取りつづけるなら,敵たちの剣に食われてしまうのです。

18. 圣经蕴含无穷的智慧,大有力量,能帮助我们改过自新,按照上帝的旨意生活。(

神の知恵の無尽蔵の宝庫である聖書は,悪い習慣を克服したり,生活をエホバのご意志に合わせたりする点で強力な助けとなります。(

19. 他们在社区中成为改过自新的人,与耶和华见证人的基督徒小组也融洽无间。

彼らは地域社会内でも更生し,エホバの証人のクリスチャン会衆内に全く溶け込んでいます。

20. 考虑过所有情况,以下的基本问题仍然有待解答:监禁能使囚犯改过自新吗?

こうしてさまざまな事柄を考慮しましたが,根本的な問題がまだ残されています。 刑務所によって受刑者は更生できるのでしょうか。

21. 马太福音5:27,28)虽然他口头答应改过自新,但他是否仍对不道德的关系恋恋不舍呢?(

マタイ 5:27,28)行ないを改めると約束してはいても,不道徳な関係を急に絶つことを渋っていますか。(

22. 撒母耳记上16:7)因此,娼妓若心地善良,并且毅然改过自新,就能蒙耶和华上帝宽恕。(

サムエル第一 16:7)ですから,ふしだらな行為を悔い改めた,正しい心を持つ娼婦たちは,エホバ神からの許しを受けることができます。(

23. 查尔士在大学时已开始服用迷幻药和麻醉药,他承认研究圣经帮助他改过自新。“

チャールズは大学時代にLSDやハシッシュなどの麻薬を服用するようになりましたが,聖書研究のおかげで考えが変わったことを認めています。

24. 诗篇113:5,6)虽然他的子民执迷不悟,叫他“伤心”,他却一再向他们“招手”,促请他们改过自新。(

詩編 113:5,6)何と言っても神は,民の強情さのゆえに『痛みを覚えた』にもかかわらず,引き続き比喩的な意味で手を伸べ,戻ってくるよう民に懇願しておられるのです。(

25. 一个闷闷不乐,改过自新的花花公子, 迷恋着任何事物,迷恋着处女, 一个偶尔赤膊的花花公子。

心を入れ替えた 悩ましげなプレイボーイで なんとバージンの女性と恋に落ちます 服を脱ぐシーンもごくまれです

26. 他没有马上处置犯过的人,反而让他们有时间有机会改过自新,再次蒙他悦纳。( 耶18:7-10;彼后3:9)

悪行者に対して直ちに処置を講じる代わりに,エホバは彼らが悪い道から引き返してご自分の恵みを得る機会を持てるよう,時の経過を許されました。 ―エレ 18:7‐10; ペテ二 3:9。

27. 正如亚历山大体验到,圣经真理能够推动人克服贪污。 他听从使徒保罗给以弗所人的劝勉,切实改过自新。

アレクサンデルが学んだように,聖書の真理は,人を動かして腐敗の慣習を克服させることができます。

28. 他们必须获得确切的知识,表现信心,对所犯的罪衷诚悔悟,改过自新,献身给上帝,然后以信徒的身分接受浸礼。(

そのような人たちは正確な知識を得,信仰を働かせ,自分の罪を悔い改め,転向し,神に献身し,信者としてバプテスマを受けなければなりません。(

29. 当然,这些娼妓都先得改过自新,不再卖淫才行,因为淫乱不洁的人必不能承受上帝的王国。( 加5:19-21;弗5:5)

そのような不道徳な習わしを続ける者は王国を受け継ぐことができないからです。 ―ガラ 5:19‐21; エフェ 5:5。

30. 另外,跟一些被误称为“西方类型”的犊皮纸抄本不同,在这些纸莎草纸残片上都找不到明显被人篡改过的痕迹。

それらにはさらに,多分間違って「西方型」と呼ばれているある獣皮紙<ヴェラム>写本に見られるような人目を引く書き入れ語句が一つも含まれていません。

31. 再者,事实表明有些人虽然做过最坏的事,后来却接受圣经的信息,毅然改过自新,成为道德清白、奉公守法的基督徒。

しかも,経験談にあるように,悪の限りを尽くしていたような人でも聖書の音信を受け入れ,変化して,清い生活を送るクリスチャンになっています。

32. 本文开始时提及的几个年轻人,本来喜欢肆意毁坏别人的东西,现在却已经改过自新,彻底弃绝这种违反公益的行为了。

冒頭で触れた,蛮行を行なっていた若者たちは変化しました。 反社会的な行為はもう全く行なっていません。

33. 社论接着说:“除了研读圣经和祷告之外,他们还致力于帮助酒徒和吸毒者改过自新,教导人认识获致团结友爱的方法。”

社説の続きには,「彼らは,研究や祈りだけでなく,アルコール依存者や麻薬常用者の更生,人に連帯と愛の道を指し示すことも目的としている」とあります。

34. 上帝容许充满罪恶的世界存留到今天,我们才有机会活着,能学习他的正道,改过自新,享有他凭爱心赐下的永生希望。

この罪深い世が今まで存続するのを神が許してこられたお陰で,わたしたちは生きて,神の道を学び,自分たちの生活の中で必要な変化を遂げ,とこしえの命を得るための神の愛ある備えを活用する機会を与えられているのです。

35. 以赛亚书11:6-9)通过圣经研究的安排,耶和华见证人每年帮助了很多“豺狼”般的人改过自新,把根深蒂固的不良习性戒除。

以赛亚书11:6-9)通过圣经研究的安排,耶和华见证人每年帮助了很多“豺狼”般的人改过自新,把根深蒂固的不良习性戒除。

36. 罗13:9,10;太22:39;雅2:8)曾偷东西的人如果希望在上帝王国的统治下生活,就必须改过自新,不再偷窃,要学习自力更生,亲手做工。(

ロマ 13:9,10; マタ 22:39; ヤコ 2:8)盗人で神の王国の支配下で生きたいと思う人がいるなら,以前の行ないを悔い改め,生計のために骨折って働くことを学ばなければなりません。(

37. 这个罪犯显然相信耶稣复活之后会承受或进入一个王国。 到时,耶稣能够复活这个罪犯和千百万死去的人,帮助他们改过自新。

その犯罪者は,イエスが死人の中からよみがえらされること,そして後に王国を受ける,つまり王国に入ることを信じていたようです。

38. 哥林多后书7:1,《新译》)需要改过自新的基督徒会发觉,仁爱的监督根据圣经提出的劝告会对他有莫大的裨益。——箴言28:13;雅各书5:13-20。

コリント第二 7:1)自分の不従順の歩みを正す必要のあるクリスチャンは皆,愛ある監督の聖書的な助言をまさに祝福とみなすでしょう。 ―箴言 28:13。 ヤコブ 5:13‐20。

39. 之后,主角和龙司还有同学高卷杏等人让施虐教师鸭志田改过自新,以此为契机,组成了心之怪盗团,开始了让世间的坏人「悔改」的行动。

その後、竜司やクラスメイトである高巻杏たちを虐げる教師・鴨志田を改心させたことをきっかけに主人公たちは怪盗団を結成し、世間の悪人たちを「改心」させる「盗み」を開始する。

40. 哥林多前书5:11-13)这并不是说肉体上的罪行绝不会在基督徒会众中发生,而是说罪行一旦发生,犯罪者若不改过自新,就会遭受开除处分。

コリント第一 5:11‐13)クリスチャン会衆内では肉的な罪は決して生じないということではなく,そのような罪が発生したときには,罪を犯した者たちは悔い改めるか,さもなくば除名されます。

41. 这样看来,尽管被观察所否决 并被迫据此修改他们的理论 古希腊人并没有 离对季节的理解进了那怕一步 因为改过的解释仍旧是坏解释:它太易变了

観察によって間違っていることが証明されたので、 それに応じて理論を作り替えたが、 それでもなお、古代ギリシャ人が、 季節を理解するには遠く至らないのです。 なぜなら彼らの説明は粗悪だからです。

42. ISAN元数据组包括标题(原来的和改过的),演职人员(导演,演员,制片人,字幕制作人等),作品类别(电影,纪录片,电视剧,娱乐表演,体育比赛,游戏等),持续期,生产年份和许多有关作品的其他方面。

ISANメタデータの集合には題名(原題と副題)、キャスト(監督、俳優、プロデューサー、脚本家など)、作品の種類(映画、ドキュメンタリー、テレビシリーズや娯楽作品、スポーツ大会、テレビゲームなど)、継続期間、制作年および他の多数の作品に関連した欄が含まれる。

43. 提摩太后书4:1)由于这项审判是必然的,“福音”被传给“死人”,意即在灵性上死去的人;这些人需要改过自新,将基督的祭物的赎罪裨益应用在自己身上,然后才能从上帝的观点活过来。

テモテ第二 4:1)その裁きは確実に行なわれますから,「良いたより」は「死んだ者」つまり,霊的に死んでいる人々にも宣明されました。 それらの人々は悔い改めて転向し,キリストの犠牲による贖いの益を自分たちに適用することによって神の観点から生き返ることが必要でした。

44. 同时,由于大多数监狱都缺少空位,例如,对衡报告表指出,一九七九年在纽约州“有9,507人被判有罪,8,802人获得释放,并非因为获释者已改过自新而是因为监狱当局需要他们的房间,”《邮报》报道说。

そして大半の刑務所で部屋が不足しているため,例えば1979年にニューヨーク州で出獄した人と入獄した人の数を見ると「有罪宣告を受けて入獄した人が9,507人,釈放された人が8,802人となっている」とニューヨーク・ポスト紙は報じています。 同紙はさらに,「彼らが釈放されたのは罪を償ったからではなく,管理当局者がその部屋を必要としたからである」とも述べています。

45. 太10:5-15;11:23,24)由于所多玛和蛾摩拉及周围的城镇已遭受“永火”的刑罚,而“永火”象征永远的毁灭,所以耶稣显然是运用夸张法强调,即使让那些缺乏信心的犹太人在审判日存留,他们也绝不可能改过自新。( 犹7)

マタ 10:5‐15; 11:23,24)ソドムとゴモラおよび周辺の諸都市はすでにとこしえの滅亡を表わす「永遠の火」で罰せられていたことからすると,イエスはここで,そのような不信仰なユダヤ人はたとえ裁きの日に居合わせたとしてもとうてい行ないを改めそうにないということを強調するために誇張法を用いておられたものと思われます。

46. 从第7章27节到第9章,以斯拉采用第一人称代词,但在第10章又改用第三人称。 他这样做显然是要让自己隐入幕后,好集中报道各首领、祭司、利未人和其他返回故土的人的活动,尤其要记录他们怎样拨乱反正,帮助娶了外邦女子为妻的犹太人改过自新。

エズラは7章27節から9章に至るまで一人称を使いますが,10章では人称を変えて三人称を使い,君や祭司,レビ人,および帰還したそのほかの人たちの活動,特に異国の妻たちをめとった人々の事を正す処置に注意を集中させるため,自らは表に出ていません。