1. 真理受到搀杂

真理は不純にされてきた

2. 搀扶 按惯例,君王或有权柄的人都由仆人或地位低于他的人搀扶,例如以色列王约兰由副官搀扶。(

王や権威のある人々は僕や下位の者の腕に寄り掛かる習慣がありました。 イスラエルのエホラム王がしたのもその例です。(

3. 加密货币兑换

仮想通貨の取引

4. 有些商人干脆在圣殿的院子里摆摊子,替人兑换钱币,收取兑换费。

訪ねてきた人たちは,その硬貨を手に入れるため,手持ちの貨幣を両替しなければなりませんでした。

5. 支票真的能全数兑现吗?

本当に額面どおりの値打ちがあるのでしょうか。

6. 兑钱商、收税人和钱庄商人

両替屋,収税人,銀行家

7. 耶稣谴责兑钱商把圣殿变成“强盗的巢穴”,显然是因为兑钱商收取极高的手续费。

イエスが『両替屋は神殿を「強盗の洞くつ」としている』と批判したのは,両替屋が法外な手数料を取っていたからであろうと思われます。

8. 我怀疑那家酒馆的啤酒兑水了。

あのパブではビールを水増ししているのではないか。

9. 前来耶路撒冷的犹太人可能需要兑钱商的服务,替他们兑换银子,好缴纳圣殿的税款。

そこを訪れるユダヤ人は,自分の持つ外貨を,神殿税として受け入れられる貨幣と交換してもらうために両替屋のサービスが必要だったのかもしれません。

10. 今年6月至今,缅甸若开邦的全部四个行政区──实兑、孟都(Maungdaw)、皎漂与丹兑(Thandwe)──都经历了暴力冲突。

アラカン州の4県(シットウェー、マウンドー、チャウピュー、タンドウェー)すべてで、2012年6月以降に暴力事件が発生している。

11. 古代的希腊人和罗马人常用搀了草药的橄榄油来清洁和滋润皮肤。

古代ギリシャおよびローマの人たちは,肌の汚れを落とし,肌を潤すために,ハーブ入りのオリーブ油を用いました。

12. 《兑换钱币者与他妻子》(1514年),马西斯

「両替商とその妻」(1514)クウェンティン・マサイス作

13. 抢来的钱没有标记的容易兑换,但有序列号的500卢布纸币被当局获悉,无法在俄罗斯银行兑换 。

目印のない紙幣については換金も容易だったが、通し番号がある500ルーブリ札は当局に把握されており、ロシアの銀行で換金することは不可能だった。

14. 耶路撒冷的圣殿里为什么会有兑钱商?

エルサレムの神殿に両替屋がいたのはなぜでしょうか。

15. 哥林多后书4:2)搀杂的意思是加入杂质或较劣的质料,把原本的东西腐化了。

コリント第二 4:2)不純にするとは,何か異質の,もしくは劣ったものを混ぜることによって腐敗させることを意味しています。

16. 缅甸军人在实兑的出现最终平息这次的暴力事件。

シットウェーにビルマ軍が駐留して暴力事件そのものは沈静化した。

17. 艾尔弗雷德·埃德希姆在《弥赛亚耶稣的生活和时代》一书说,兑钱商在逾越节前一个月,即亚达月15日,就在各行省设立兑换钱币的摊子。

アルフレッド・エダーシェイムは,その著書「メシア・イエスの生涯と時代」(英語)の中で,両替屋はアダル15日,すなわち過ぎ越しの1か月前にその地区で商売を始めたと説明しています。

18. 为智能广告系列设置结算信息时,您可以兑换促销代码。

プロモーション コードをお持ちの場合、スマート アシスト キャンペーンのお支払い関連の設定を行う際にご利用(コードの登録)が可能です。

19. 到了1907年年末,列宁决定在国外兑换剩下的500卢布纸币。

1907年の末までに、レーニンは換金できずにいた500ルーブリ札を国外で換金することにした。

20. 列宁计划让各人在全欧的多家银行同时兑换偷来的500卢布纸币。

レーニンの計画は、人数を動員して、この500ルーブリ札をヨーロッパ各地の銀行で同時に換金するというものであった。

21. 他们清楚记得,耶稣在圣殿把兑钱商和贩卖牲畜的人赶走。

その記憶に新しいのは,イエスが神殿で両替屋や商人たちに対して取った行動です。

22. 我常常收集剩下的肥皂,跟某些树叶搀和起来,涂抹在猎枪上,然后大声说出我要射的那种猎物。

わたしはよく,残った石けんを集め,特定の葉っぱと混ぜ合わせました。

23. 也许他担心怎样兑现他的薪金支票或支付他的水电费。

恐らく病気の兄弟は,給料の小切手を現金に換えることや,電気代やガス代の支払いが気になっているかもしれません。

24. 格里尔把色情作品比作极受欢迎的方便面,既没有营养,也搀杂了味精和化学品。

グリアはポルノを,栄養価がなく,ただ風味づけのための添加物や化学調味料を加えた,極めて惑溺性の高いファーストフードになぞらえています。「

25. “我们摈弃了可耻的、偷偷摸摸的事,行事不狡猾,不搀杂上帝的话语。”——哥林多后书4:2。

「わたしたちは恥ずべき隠れた事柄を捨て去ってしまい,こうかつに歩むことなく,また神の言葉を不純にすることもありません」― コリント第二 4:2。

26. 王下7:2,17)便哈达二世在琳门殿下拜时,总是靠他的臣子乃缦搀扶。( 王下5:18)

王二 7:2,17)ベン・ハダド2世は,自分の神リモンの家で身をかがめる際には,僕ナアマンの手に寄り掛かってそれを行ないました。 ―王二 5:18。

27. 在有些地方,人们时常吃未经放血的肉类、用血制成的香肠及其他蓄意搀入血的食物。

土地によっては,血の抜かれていない肉や血の入ったソーセージ,あるいはわざわざ血を混ぜた食品などを食べるのが普通になっています。

28. 尼古拉雷夫斯基表示,然而有人被捕后列宁放弃兑换的尝试,但波格丹诺夫尝试(失败了)在北美交换一些钞票,同时克拉辛成功设立了新的序列号,并成功兑换出其中一些。

しかしニコラエフスキーによれば、レーニンは仲間の逮捕が続いて以降は紙幣の換金を諦めたが、ボグダーノフは北アメリカで紙幣の交換に挑み(そして失敗した)、クラーシンは紙幣の通し番号を偽造することに成功し、いくらか換金することができたという。

29. 酒:可使用一种未搀杂其他成分的红葡萄酒,例如芝安提(Chianti)、白根第(Burgundy)或普通的红葡萄酒。

ぶどう酒: キャンティ,ブルゴーニュ,クラレットなど,不純物の入っていない赤ぶどう酒を用いてください。

30. *耶稣看见了,就“把圣殿里做买卖的人全都赶出去,又推倒兑钱商的桌子”。(

* イエスは「神殿で売り買いしていた者たちをみな追い出し,両替屋の台......を倒され」ました。(

31. 每间茅舍只有泥地板,屋顶用土瓦覆盖,墙壁则以泥搀杂牛粪涂在木框子上构成。

それぞれの小屋の床や壁は,木枠に牛の糞や泥を塗り付けたものでできており,粘土瓦をふいた屋根で覆われています。

32. 美国由于贸易赤字继续攀升,不得不让美元进一步降低对日元和马克的兑换率。

米国は貿易赤字がなお増え続けているため,日本の円とドイツのマルクに対するドルの価格が下がるままにしていました。

33. 当时政府发行一些汇票,人民可以在买卖时使用以及在后来兑换现金。”

当時の政府は,商取り引きに使えて最後には現金と交換できる為替手形を発行した」。

34. 太17:24)犹太人从四面八方来耶路撒冷庆祝逾越节,并交纳殿税。 兑钱商也许要把外国货币换成可以用来交殿税的钱币,可能连买祭牲和其他物品的钱币也得兑换。

マタ 17:24)ユダヤ人が広範囲に散在する国々から過ぎ越しの祝いのためにエルサレムへやって来て,その時に神殿の税を払ったので,外国の通貨を神殿の税の支払いで受理されるお金と交換するのに両替屋のサービスは必要とされたことでしょう。

35. 第一次世界大战开始后,欧洲各国陆续废除了金本位,1917年美国宣布暂停黄金兑换后,日本也紧跟其后,在实质上停止了黄金的兑换,寻求在战后恢复金本位的机会。

第一次大戦が始まると欧州各国は続々と金本位制を停止し、1917年に米国が金交換の一時停止を発表したのに追随して日本も事実上金交換を停止し、戦後に金本位制へ復帰(金解禁)する機会を窺った。

36. 我们的数据十分清楚地表明, 有许多才华横溢的人, 他们都无法坚持兑现自己的承诺。

私たちのデータが はっきり示す通り 才能があっても 純粋に 最後まで決めた事を やり抜けない人たちが たくさんいます

37. 救主将兑换银钱的人赶出圣殿(太21:12–13)。 救主预言圣殿被毁(太24:1–2)。

救い主は,両替人を神殿から追い出し(マタ21:12-13),また神殿が破壊されることを預言された(マタ24:1-2)。

38. 由于与外国人搀杂,采纳异族的行事方式及与之结盟,以法莲(以色列)也好像一块只烤了一面的圆饼。

エフライム(イスラエル)は諸国民の道を取り入れ,彼らとの同盟を追い求めることによって諸国民と融合したため,片側だけを焼いた丸い菓子のようでもありました。

39. 皎漂的穆斯林社群在由海路逃向实兑之前,也曾攻击甚至杀害若开族人。“

チャウピューのイスラム教徒住民も、シットウェーに海路で逃れようとするアラカン民族住民を攻撃しており、殺害に及んだ事例もあった。

40. 《经济学人》几年前有一篇报道说 全世界没有兑换的里程数 比流通的美元数额还多

エコノミスト誌の数年前の記事によれば 未払いのマイレージの方が 流通するドル紙幣の合計よりも多いのです

41. 犹太教的《密西拿》说,兑钱商还提供其他服务,例如保管金钱,以及凭票据支付工资。(《

ヨハネ 2章14節のギリシャ語ケルマティステース(両替人または硬貨商)は続く節の「硬貨」と訳されているケルマと関係があります。

42. 另外四个城镇──实兑、孟都、布迪当(Buthidaung)和桐沟(Toungop)──则自6月以后即不断发生严重暴力。

この他4郡(シットウェー、マウンドー、ブーティーダウン、トウングッ)では6月とそれ以降に深刻な衝突が発生している。

43. 另外,他要拿一篮用上等面粉搀油做的无酵圈饼和涂油的无酵薄饼,并拿同献的谷祭和浇祭来。

また,ふさわしい穀物の捧げ物や飲み物の捧げ物と共に,無酵母の(パン種の入っていない)菓子と十分に油を塗った薄焼きを入れたかごも持って来ることになっていました。

44. 在此之后有一段时间,我得有人搀扶才能上下王国聚会所的讲台,传道时也不得不时常停下来休息。”

その後しばらくの間,王国会館の演壇に上がったり下りたりするために助けてもらわなければならず,伝道の際にも頻繁に休憩を取る必要がありました」。

45. 另请注意,对于因无效活动而被停用的帐号,我们会将已开具的未兑支票设为“止付”。

なお、無効なクリック操作が原因で停止されたアカウントについては、未払い小切手のお支払いも停止させていただきますのでご了承ください。

46. 全世界将拭目以待,观看北京是否会兑现自己向国际奥林匹克委员会作出的承诺。”

中国政府が国際オリンピック委員会への公約を果たすかどうか、世界が監視している。」 とアダムズ局長は述べた。

47. 2 崇拜耶和华的人来到圣殿献祭,外邦人院里的商人和兑钱商就乘机牟取暴利,贪得无厌。

2 異邦人の中庭では,貪欲な商人や両替屋が,エホバに捧げ物をするために来ていた崇拝者たちから不当な利益を得ていました。

48. 民间在1920年、1922年、1923年都发生过挤兑,其中与地震票据相关的呆账更加深了社会的不安情绪。

巷間では1920年、1922年、1923年にも取り付け騒ぎが起きるなど金融不安が続いており、その中にあっても震災手形の絡んだ不良債権の存在が不安を煽っていた。

49. 在墨西哥,一批烧伤病人服用的药物竟搀杂了木屑、咖啡和杂质,以致令他们染上剧痛无比的皮肤感染。

メキシコでは,火傷をした被災者たちが,おがくずやコーヒーや泥の入った治療薬とされるもののために,激痛を伴う皮膚の感染症で苦しめられました。

50. 索莫尼自2000年10月30日起开始发行;以取代塔吉克斯坦卢布的法币地位,收兑比率为1索莫尼=1000卢布。

2000年10月30日、タジク・ルーブルに代わり1ソモニ=1000ルーブルのレートで導入された。

51. 后来,到了公元6世纪,法国的工匠开始使用橄榄油制造肥皂,方法就是将橄榄油和海洋植物的灰烬搀和在一起。

その後,西暦6世紀には,フランスの職人たちが,海草を燃やしてできた灰とオリーブ油を混ぜて,石けんを作るようになりました。

52. 如果您从其他国家/地区订购了商品,那么您的信用卡可能会被收取跨境交易费或兑汇手续费。

別の国から商品を注文した場合、クレジット カードでは越境料金や為替手数料が請求されることがあります。

53. 类似的是,耶稣看见做买卖的人和兑钱商使崇拜天父的圣殿沦为“强盗的巢穴”,就不禁义愤填胸。

同様に,商人や両替屋たちがみ父の崇拝の家を「強盗の洞くつ」にしているのをご覧になった時,イエスの心には義憤がわき起こりました。

54. 不但这样,耶稣还把圣殿里买卖东西的人和兑钱商全都赶出去,指责他们使圣殿沦为“强盗的巢穴”。(

イエスは,安息日に関する聖職者階級の解釈に異議を唱え,神殿から商人や両替屋たちを追い出して,それらの人が神殿を「強盗の洞くつ」にしたと述べました。(

55. 报告也谴责有些联合国官员挪用救援食物、盗取人道援助、行骗、从事黑市交易、操纵货币兑换等丑行。

同じ記事は,援助食糧の横流し,人道的援助物資の横領,詐取,ヤミ取引,為替相場の操作などに一部の国連職員が関与していることを告発しています。

56. 例如,10月26日,隶属缅甸陆军的边防部队纳萨卡(Nasaka)士兵殴打一群在实兑附近跳船上岸的罗兴亚流离失所者。

たとえば、10月26日に、ナサカ(国軍指揮下の国境警備隊)の部隊が、シットウェー近くに船を着岸させて岸をよじ登ろうとした、ロヒンギャ民族の避難民数十人を激しく殴打した。

57. 煤炭公司的工作并没有兑现,但康布斯还是通过在校内扫地、烧结炉攒钱,支付自己三个学期的学费。

この石炭会社の仕事は実現しなかったが、コームズはキャンパスの建物で床を掃除し炉を焚いて3期分の学費を稼いだ。

58. 3 当时的宗教领袖规定,只有一种钱币能用来缴纳圣殿税,这样从外地来的人就不得不兑换钱币了。

3 宗教指導者たちは,神殿税の納入には特定の1種類の硬貨しか使えない,という規則を設けていました。

59. 美国一位经济分析家说:“由于进一步兑换率波动的结果,物价的高涨可能比目前所见的更甚。”

12.5%も跳ね上がったことになります。「 為替レートが今後さらに変動すれば,物価はこれまでにも増して上がるだろう」と,米国のある金融分析家は述べています。

60. 自实施这项计划以来,美元对马克、日元、法郎和其他主要通货的兑换率已下降了百分之20左右。

その計画が実施されて以来,ドルの価格は,マルク,円,フランなど,主要な通貨に対して20%ほど下がりました。

61. 有些电脑专家更悲观,他们似乎预见到时股票市场瘫痪、小型企业倒闭、恐慌的存款客户在银行挤兑的情形。

さらに悲観的なコンピューターの専門家は,株式市場の崩壊,中小企業の破たん,預金者たちが心配して銀行に駆け込むことなどを予想します。

62. 同样的,进出口贸易也不用支付外币兑换费用;类似地,单一货币也可免了汇率波动造成的间接成本。

同じように,輸出入においても,外国為替手数料はもういらなくなります。

63. 马太福音21:12,13)从外地来的犹太人和归信者缴纳殿税,必须把外币兑换为犹地亚通用的货币才行。

マタイ 21:12,13)他の土地からやって来るユダヤ人や改宗者にとって,神殿税を払うには,手持ちの外貨を,受け入れられる貨幣に換えなければなりませんでした。

64. 他谴责那些在圣殿里兑换银钱及售卖禽畜的人,说:“经上不是记着说:我的殿必称为万国祷告的殿吗?

神殿の中で両替をしたり,動物を売ったりしていた者たちをとがめて,イエスはこう言われます。「『 わたしの家はあらゆる国民のための祈りの家と呼ばれるであろう』と書いてあるではありませんか。

65. 有少数国家已落实措施,朝着目标前进。 但相比之下,不少富国仍裹足不前,连小小的承诺也未能兑现。

その方向に向けてある程度の進歩を示した国もわずかながらありますが,富んだ国はほとんどの場合,控え目に行なった公約を守るところまでも行っていません。

66. 马太福音记载:“耶稣进了圣殿,把圣殿里做买卖的人全都赶出去,又推倒兑钱商的桌子和卖鸽子的人的凳子。

マタイの福音書にはこうあります。「 イエスは神殿の中に入り,神殿で売り買いしていた者たちをみな追い出し,両替屋の台と,はとを売っていた者たちの腰掛けを倒された。

67. 耶稣在地上传道期间,经常上耶路撒冷守节期,教导群众。 他曾两次把圣殿院子里做买卖的人和兑钱商赶出去。(

イエスは宣教期間中,エルサレムでの祭りに出て,しばしばそこで群衆に教えました。 神殿の中庭から両替屋や商人たちを追い出したことが二度あります。

68. 据媒体的描述和当地官员说,许多镇内的罗兴亚人都经由海路逃向北方200公里之遙的若开邦首府实兑(Sittwe)。

ロヒンギャ民族の住民の多くが、200km北に位置するアラカン州の州都シットウェに向けて海路で脱出したと、メディア報道と地元当局は伝えている。

69. 迈克尔和雷娜明白这个道理后,就把储蓄公债兑换成现金,还清信用卡欠款。 他们打定主意,决不重蹈覆辙。

このことを悟ったマイケルとリーナは,貯蓄債券を換金してクレジットカードによる借金を返済してしまい,そうした状況に再び陥ることのないよう決意を固めました。

70. 在四个月的时间里 比特币兑美元的价格从13美元暴涨至266美元 然后又在6小时里损失了一半的价值

こんな幅での話です 13ドルから266ドルまで 4ヶ月間で値を上げると そのあと暴落して6時間で 価値の半分を失いました

71. 非洲人对自己的宗教信仰和习俗难以割舍,所以,今天很多巴西人所奉行的宗教,其实是由非洲部落宗教和天主教搀杂而成的。

そのため,今日多くのブラジル人の間では,混合主義<シンクレティズム>,つまりカトリックとアフリカの部族宗教を混ぜ合わせた崇拝が実践されています。

72. 祭司长和民间的长老很可能仍记得耶稣在前一日赶逐兑换银钱的人一事,于是便质问他说:“你仗着什么权柄做这些事?

祭司長と民の年長者たちは,前の日にイエスが両替屋たちに対して行なったことを覚えていたのでしょう,「どんな権威でこうしたことをするのか。

73. 摩根与他的合伙人调查了“尼克伯克信托公司”的账目,最终判定借贷者无法偿还债务,因而没有对挤兑采取干预。

モルガンはニッカーボッカー信託会社の帳簿を点検し、破綻は不可避であり、取り付け騒ぎには介入しないとの結論を出した。

74. 人们任凭葡萄汁留在缸里,慢慢发酵几个月。 天然葡萄酒的酒精含量为8%-16%,后来掺兑烈酒就可增加酒精含量。

発酵はつぶしてから6時間以内,つまり果汁がまだ大おけの中にあるうちから始まって,数か月の間ゆっくり進行します。

75. 因此,雅浦岛实际需要从“石器时代”转移到现代的电子系统银行时代,引进了支票、储蓄户口、外币兑换、债券、电汇等业务。

それで,ヤップ島を文字通り“石器時代”から現代のコンピューターを使った銀行業務の時代へと移し,当座預金と普通預金の口座,外国為替,貯蓄債券,電信為替などを導入しなければなりませんでした。

76. 徒17:26,27)在启示录的结尾,上帝所说的绝非不能兑现的承诺,也绝非无法实现的希望。 经文说:“谁听见都要说:‘来吧!’ 谁渴了都要来。

それは,彼らが神を模索してほんとうに見いだすならばのことですが,実際のところ神は,わたしたちひとりひとりから遠く離れておられるわけではありません」。( 使徒 17:26,27)ですから,「だれでも聞く者は,『来なさい!』 と言いなさい。 そして,だれでも渇いている者は来なさい。

77. 接着,乃缦请求耶和华宽恕他一件事,就是当叙利亚王进琳门神殿下拜时,总是靠他用手臂搀扶(看来因为国王年老体弱),所以他也免不得会在琳门殿屈身。

次にナアマンは,公務を遂行する際に,王と共にリモン神の前で身をかがめることをエホバが許してくださるようにと求めます。 王は老齢で病弱だったので,ナアマンに寄り掛かったものと思われます。

78. 其次,相比投资者直接持有资产的情况,由于基金允许投资者轻松地行使赎回权,投资者同时撤资的挤兑风险可能会加剧。

第二に、ファンドの解約・償還が容易なため、個々の投資家が直接社債を購入している場合と比べると、ファンド保有者が一斉に解約に走るというリスクが大きい。

79. 这个暖人心窝的承诺一次又一次在他缅甸的仆人身上兑现,因此他们能够信心十足地说:“有耶和华帮助我,我决不害怕。

そのためきっぱりと,「エホバはわたしの助け主,わたしは恐れない。

80. 但在这末世,与铁相若的强国由于搀杂了一种与泥相若的柔软成分——一种借着工会、抗议和类似的活动要求政府让人民在各事上有更大发言权的运动——而受到削弱。“

しかし鉄のようなこの国は,軟らかで粘土のような要素,つまり労働組合や抵抗運動などを通して様々な事柄に対する民衆の発言力を強化しようとする運動が入り込んできたことによって,時代の終わりに弱体化しています。