1. 根据《圣经及宗教词典》,这个词“通常指整个生物本身”。

聖書と宗教の事典」(英語)によると,それは「通例,ある生き物のすべて,人の全体のこと」です。

2. 03 词典、百科全书、索引

03 辞書,百科事典,用語索引

3. 这样,圣经的意思就被曲解了。 以下是引述《综合圣经辞典》的其中一个例子:

そのような人たちは,次のようなことを聖書が教えていると結論づけています。「 アンカー聖書辞典」からその部分を引用してみましょう。

4. 以下是一份典型的收据:

典型的な受領書には次のように記されています。

5. 类似的,在经典一阶逻辑中,一个量词可以依据另一个量词和否定来定义。

同様に、古典一階述語論理において、一方の量化子は他方と否定を用いて定義できる。

6. 据《新圣经辞典》说,“法老自己便是诸神之一,在臣民的生活上是个中心人物。”

ファラオ自身,神々のひとりであり,その臣民の生活の中で中心的な存在となっていた」と,「新聖書辞典」(英文)は述べています。

7. 再者,证据显示,《希伯来语圣经》的正典在公元前2世纪之前很久就已确立了。

さらに,証拠の示すところによると,ヘブライ語聖書の正典は西暦前2世紀よりずっと前に完結していました。

8. 《密西拿》是一本独立的著作,并没有引证圣经作为立论的根据。

ミシュナは独自の考え方に立脚しており,聖書の関連箇所をよりどころにして正当性を証明しようとはしていません。

9. 根据一部圣经词典说,这个希伯来语词表达的是力量、坚定不移和爱的相互作用。

ある聖書辞典は,この特質を指すヘブライ語が強さと不動さと愛の相互作用を表わすことを述べ,こう続けています。「

10. 据说,称为雅典娜波利亚的偶像是从天降下的;人经常把手缝的新袍子带来献给她。

また,アテナ・ポリアスとして知られる偶像は天から落ち,人々はその像のために定期的に新しい手作りの上着を持って来たと言われています。

11. (例如:《圣经新世界译本——附参考资料》,其他圣经译本,《守望台刊物索引》,《详尽经文汇编》,《洞察圣经》,《希腊文圣经王国行间对照译本》,一部优良的词典)

(実例: 「新世界訳聖書 ― 参照資料付き」,その他の聖書,「ものみの塔出版物索引」,「総合語句索引」[英文],「聖書に対する洞察」,「ギリシャ語聖書 王国行間逐語訳」,優良な辞書)

12. 由此可见,穆拉托里残片提供了有力的证据,证明现今《希腊语经卷》中大部分经卷的正典地位,在公元2世纪已经确立。

こうしてムラトーリ断片は,今日クリスチャン・ギリシャ語聖書にある書のほとんどが西暦2世紀にはすでに正典として認められていたことを証拠立てています。

13. 那么,以上提及的法典是否以当时业已存在的汉穆拉比法典为根据的呢?

それらの律法は,すでに存在していたハンムラビ法典に基づくものでしたか。

14. 研究4——圣经及其正典

研究4 ― 聖書とその正典

15. 雷酸及雷酸盐(如雷酸汞)都非常的危险,经常被用来作为雷管引爆其他炸药,是典型的起爆药。

雷酸とその塩(雷酸塩)は非常に危険な爆薬で、しばしば他の爆薬の起爆薬として使用される。

16. 因此,举凡用来支持任何希伯来文圣经小书具备正典地位的证据,对这本书均完全适用。

したがってその正典性に関しては,ヘブライ語聖書の他の書に関して一般に挙げられている証拠と同じ証拠があります。

17. 使徒行传20:20)与人讨论期间,保罗根据圣经与人推理,并引证经文去解释和确立自己的论点。(

使徒 20:20,今英)論議する際には,彼は聖書から論じ,説明したり,関連した事柄を挙げて自分の論点を証明したりしました。(

18. 圣经和《可兰经》均居于最畅销的宗教经典之列

聖書とコーランは宗教上のベストセラーの一部

19. 是一种经典的合成香料♫

よく知られた合成香料でもあります

20. 我经常用那本词典找单词。

わたしはよくその辞書を引く。

21. 可是,甚至在经典著作中,圣经也卓越不凡。

しかし聖書は,数々の名作の中でも例外的な存在です。

22. 但据典籍所载,后来他皈依佛教,信守佛教的戒律。

その後,記録によると,この王は仏教に帰依しました。

23. 尽管有的参考书尝试指出智慧篇某些章节跟《希腊语经卷》有吻合的地方,但相似之处往往微乎其微。 就算有些经节比较相似,也不表示执笔写圣经的基督徒引用过智慧篇,只是表明他们和次经作者都引用过《希伯来语经卷》正典而已。

参考文書の中には,この外典の書物の章句と後代のクリスチャン・ギリシャ語聖書との間に幾らかの一致点を指摘するものもありますが,類似のほどはおおむね軽微で,類似の程度が多少濃いと思われる箇所でも,クリスチャンの筆者がこの外典の書を典拠としたことを示すものではありません。 むしろそれは,彼らが正典のヘブライ語聖書を典拠とし,外典の筆者もそれを用いていたことを示しています。

24. 斯特朗的《圣经词语详尽索引》在希腊语词典部分(1890,78页 )为这个词所下的定义是:“发布神谕......意即受神所启示。”

ストロングの「聖書詳細用語索引」はそのギリシャ語辞典(1890年,78ページ)の中でこの語を,「神託を述べる,......すなわち,神意により暗示する」と定義しています。

25. 相反,我们可能要根据多节有关的经文推理,才能就特别的情况或难题获得指引。

むしろ,特定の状況や問題に光を投じる幾つもの聖句に基づき,理性的に筋道だてて考えなければならない場合があるでしょう。

26. 角川現代漢字語辭典 -五十音索引-(角川現代漢字語辞典 -五十音引き-) 阿辻哲次(日语:阿辻哲次)・林原純生・釜谷武志【編集】 小型(一般) 2001年發行。

角川現代漢字語辞典 -五十音引き- 阿辻哲次・林原純生・釜谷武志【編集】 小型 (一般向け) 2001年発行。

27. ’此五时就经典之部帙而分之者。

五箇条の御誓文起草者。

28. 圣经各卷的正典地位早已确立

聖書の正典に関する初期の裏付け

29. 据说其中曾经至少六次提及和引用哥林多前书。 作者看来引证过哥林多前书之后促请收信人“接纳使徒圣保罗的信”。

その手紙の筆者は,明らかにコリント第一の書を指して,「祝福された使徒パウロの書簡を手に取る」ようにと,その手紙の受取人に勧めています。

30. 在雅典,教士把市内的圣经充公。

例えば,アテネ市では,聖書が没収されました。

31. 然后,其他人可以引用经文作答,提出支持的论据,或评论怎样在生活上应用这些原则。《

聴衆の補足的な注解により,聖句の適用,裏づけとなる論議,または資料の実際的な適用に注意を引くことができます。「

32. 使徒保罗向雅典人传道时,提到当地有一座“献给未知的神”的祭坛,还引述大众耳熟能详的世俗诗句。( 使徒行传17:22-28)本书参照保罗的先例,引用了外界的一些历史著作、百科全书、宗教参考书和圣经原文词典的语句。

使徒パウロはアテネ人に宣べ伝えた時,「知られていない神に」ささげられた祭壇に言及し,一般に受け入れられていた世俗の資料からある言葉を引用しました。( 使徒 17:22‐28)この本もその模範に従い,一般の歴史書,百科事典,宗教関係の参考文献および聖書の原語の辞典からの引用文を限られた範囲で活用しています。

33. A - 绝无疑问地接纳为圣经的正典

A ‐ 少しの疑いもなく聖書の一部また正典として受け入れられていた

34. 这样,到公元第二世纪,无疑基督教希腊文圣经的正典业已汇集完毕,全本圣经的正典亦已完成。

ですから,2世紀の終わりまでにクリスチャン・ギリシャ語聖書の正典がまとめられ,聖書全巻の正典が完成したことに疑問の余地はありません。

35. 徐友春主編『民国人物大辞典 増訂版』作「1856年生」,但依据不明。

^ 徐友春主編『民国人物大辞典 増訂版』は「1856年生まれ」としているが、典拠不明で疑わしい。

36. 可根据索引涵盖范围状态提供以下信息:

インデックス カバレッジのステータスによっては、以下の情報が表示されることもあります。

37. 根据《希伯来语-英语词典》(布朗、德赖弗、布里格斯三氏合编),经文里译作“起来”的希伯来词语是指“死后活过来”的意思。

「ブラウン‐ドライバー‐ブリッグズ共編 ヘブライ語‐英語辞典」(英語)によると,ここで用いられている「立つ」に相当するヘブライ語の言葉は「死後の再生」を指しています。

38. 根据一本英语词典的定义,野心是“对地位、名誉或权力的欲望”。

野心とは,地位,名誉,権力などを熱望することです。

39. 根据传说,一名报信者把有关希腊战胜的消息迅速传到雅典。

言い伝えによれば,ある伝令がギリシャの勝利の知らせをアテネにいち早く持ち帰りました。

40. 虽然圣经只在报道某个盛大庆典时提到叉铃一次,但根据犹太的传统说法,叉铃在悲伤的场合也是常用的乐器。

別の形式のシストラムは横棒に輪が付いていて,前後に振るとそれらの輪がチリンチリンと鳴りました。

41. 有趣的是,推荐系统在实现之时通常使用搜索引擎对非传统数据索引。

レコメンダシステムは標準的でないデータに索引をつけた検索エンジンを使って実装されているものが多い。

42. 根据民间流传的经文、诗词等书面记录、1989年编写的《古壮字字典》收载大约4900个字为正体字,正体字和异体字1万多。

長年受け継がれてきた経文、詩歌、地方歌劇の脚本などの記録を元に1989年に編纂された『古壮字字典』には約4900の親字と、約1万の異体字が収録されている。

43. 根据基金组织最新一期《亚太地区经济展望》,虽然亚洲增长略有放缓,但依然是全球增长的引擎。

国際通貨基金(IMF)の最新の「アジア太平洋地域経済見通し」によると、アジア経済は若干の減速にもかかわらず、引き続き世界経済の成長のエンジンとしての役割を果たしている。

44. 马可福音1:22)抄经士教导人时,很喜欢以所谓的口传律法为依据,引用一些有学识的犹太导师的话。

マルコ 1:22)書士たちは教える際,いわゆる口伝律法に言及したり,昔の博学なラビを引き合いに出したりすることを好みました。

45. 3 根据《简明牛津词典》所下的定义,组织是“一个秩序井然的群体”。

3 コンサイス・オックスフォード辞典によれば,組織(organization)とは「組織された集合体」のことです。

46. 十六岁时,下决心求学,一心研究儒家经典。

16歳の時に学問を志し儒学の経典を一心に研究するようになる。

47. 许多经典的实数或复数矩阵群都是李群。

実数や複素数上の行列の多くの古典群が、リー群である。

48. 二)佛教徒尊重圣典,所以一般都尊重圣经。

2)仏教徒は“聖典”に対して敬意を抱いていますから,普通,聖書を尊重します。

49. 支持圣经的证据

聖書から推察できる年代を擁護して

50. 在《守望台刊物索引》后部分有一个“经文索引”,这个索引能够帮助我们找出要查阅的经文的参考资料。

ものみの塔出版物索引」の後ろにある「聖句索引」は,特定の聖句に関する情報を見いだすのに役立ちます。

51. 古典时期那些根据贝罗索斯的著作去计算年代的历史家又如何?

また,大方ベロッソスの著書に基づいて年代を記述している,他の古典史家についてはどうでしょうか。

52. * 总会大会引用的经文(scriptures.byu.edu)

* 総大会で引用された聖句(scriptures.byu.edu〔英文〕)

53. * 亦见教义和圣约;摩尔门经;年代表;神的话;圣典;圣经;无价珍珠

* 「教義と聖約」; 「高価な真珠」; 「言葉(神 の)」; 「聖書」; 「正典」; 「年表」; 「モルモン書」 参照

54. 这本新经文将所有标准经典合并,中间有做笔记用的横格纸。

この新しい合本には,標準聖典が全部含まれており,真ん中にノートが取れるように線の入った白紙のページがありました。

55. 值得注意的另一点是,《希伯来语经卷》的正典没有收录任何次经。

また,注目に値するのは,外典の書がヘブライ語正典に一つも入れられなかったという事実です。

56. “谁能告诉我我是谁?”——李尔王中一句经典台词,

「我が誰であるかを告げるものは誰か」

57. 在基督教希腊文圣经里,直接引录希伯来文圣经的地方有320处,连同提及希伯来文圣经的地方也许共达890处,其中大部分都是根据《七十人译本》的。

クリスチャン・ギリシャ語聖書の中で,ヘブライ語聖書から直接引用されている320箇所と合計およそ890の引用および参照箇所の大半は,このセプトゥアギンタ訳に基づいています。

58. 读出经文:[打开传单,请住户看引录的经文]

聖句: [2ページに載せられている聖句]

59. 据《兰格圣经评注》说,这节经文谈及人“以急躁、粗鲁、喜怒无常的方式对待儿女,以致......引起儿女的反感,令他们愤愤不平,与父母对抗。”

ランゲの聖書解説」によると,この聖句が言わんとしているのは,「子供をせっかちに,荒々しく,気まぐれに扱うと,そのために......子供は不快になり,反対したり反抗したり反感を持ったりするよう刺激される」ということです。

60. 根据《新约神学词典》(英语),“克拉托斯”所表示的,是“拥有而不是运用力量”。

クラトスは,基本的に「勢力,強さ,威力」を意味します。「

61. 所以,《新世界译本》依据现代词典编纂家的解释,将这个词译作“贵重衣料”。

したがって,新世界訳は現代の辞書編集者の支持するところに従い,この語を「高価な生地」と訳出しています。

62. 本文所引用的数据均来自焦点小组讨论和个人访谈。

データはフォーカス・グループと個人面接から収集した。

63. 但据该辞典,《民国軍人志》作生于1880年,《中国国民党九千将領》作生于1875年。

なお、同辞典によれば、『民国軍人志』は1880年生まれ、『中国国民党九千将領』は1875年生まれとしている。

64. 据《韦氏辞典》所下的定义,若用来形容薪酬,“适当”的意思是“足够、令人满意”。

ウェブスターの辞典」はこの文脈における「人並みの(英語はdecent)」という語を,「適切な,満足のゆく」と定義しています。

65. 公元780年左右,陆羽写了一本《茶经》,不久就成为远东爱茶人士的经典。

西暦780年ごろに陸羽が著した「茶経」は,やがて極東の茶の愛好者たちにとって茶のバイブルとなりました。

66. 用于检测硫化合物的经典化学试验是Carius卤素法。

硫黄の化合物を検出するための古典的な試験法としてカリウスのハロゲン法が知られている。

67. 根据《现代汉语辞典》,“惊叹”一词的意思是“惊讶赞叹”。 这是人的一种内在感情,通常是由于事物出乎意料、闻所未闻、难以言喻而引发的,尤指揉合着好奇的心和钦敬之情。

オックスフォード百科英語辞典は,「驚嘆」と訳される語“wonder<ワンダー>”を,「予期しない,なじみのない,または説明のつかない事柄によって引き起こされる感情,とりわけ感嘆または好奇心の混じった驚き」と定義しています。

68. 根据你所了解的,一个艺术组织, 或一名艺术家,试着吸引 一名潜在的购票者的注意, 现在需要与 一个典型的市民 每天看到的3到500条 不同的行销信息竞争。

ですから 私たちにとってテクノロジーは 娯楽時間をめぐる最大の競争相手なのです

69. 搜索的可扩展性取决于Wiki引擎是否使用一个数据库。

検索の拡張性は、ウィキエンジンがデータベースを使っているか否かに強く依存する。

70. 有些被认为是已受人接纳的经典的必需补充物。

すでに受け入れられている聖典にとって必要な補足部分であるとされている書物もあります。

71. 学会查字典或词典。

辞書の活用の仕方を学ぶ。

72. 辩论的主要目的是刁难犹太人的圣典《塔木德》经。

その主な狙いは,ユダヤ人の聖典であるタルムードの真価を試すことでした。

73. 综合圣经辞典》(英语)指出,在公元前4世纪,放债在希腊已经相当普遍。

アンカー聖書辞典」(英語)によれば,ギリシャでは西暦前4世紀には,お金を貸して利息を取るということが普通に行なわれていました。

74. 除了经典名著之外,每年还有成千上万的新书出版。

毎年,定評のある名著に加えて,膨大な数の新刊書が出されます。

75. 此外,许多早期作家也作证这三封书信是圣经正典。

また,多くの初期の著述家たちもこれらの手紙の真正性を証ししています。

76. 神的恩典分為運作恩典和合作恩典。

「恩義や情けには報いを。

77. 马太福音24:45)奴隶阶级根据圣经提出的指引,我有没有切实听从,不仅留意条文,也体现这些吩咐的精神呢?(

マタイ 24:45)聖書に基づく指示が与えられるとき,その字句だけでなく,精神もくみ取って,それを当てはめようとするだろうか。(

78. 圣经有没有给我们一些指引呢?

正直であるために,聖書はどのように役立ちますか。

79. 女房名權典侍、宰相典侍、大典侍、三位局等等。

女房名は権典侍、宰相典侍、大典侍、また三位局とも。

80. 借着行事与圣经的指引一致

聖書の導きと調和した行動を取ることです