1. 引发联想《脑内乾坤》作者彼得·罗素把记忆比作钩子,新记忆就钩在以前的记忆之上。

関連づける ピーター・ラッセルは,「頭脳の本」(英語)の中で,記憶を以前の記憶にぶら下がっているフックに例えています。

2. 要引那些骄傲、喜欢“炫耀财物”的人上钩,财富、权力、名声就是最好的饵。

また,物質主義や権力や名声を使って,誇りの気持ちを抱く人や「自分の資力を見せびらかす」傾向のある人に強力な誘惑を仕掛けます。

3. 连结器,头车前部密着车钩,除此以外基本上半永久车钩。

連結器は、先頭車前部が密着連結器、それ以外は基本的に半永久連結器である。

4. 钩子的开合功能非常奇妙。 守宫把脚趾弯向上,脚趾便把扣在平面上凹凸地方的钩子抽出。

ヤモリは足指の先を上に曲げて,鉤状突起を表面の凹凸から外します。

5. 在地势较高而较难攀上的地区,另一个人要用钩子钩着手推车,好助一臂之力。

高くて上りにくいところでは,二人目の人が一輪車にフックを引っ掛けて引っ張りました。

6. 他一手拿着桶,一手用杆子把风螺钩到艇上。”

そして,片手に筒を持ち,もう一方の手でさおを操ってコンクを引っ掛け,舟の中に引き上げるんです」。

7. 咬钩传感器(钓具)

電子浮き(釣り具)

8. 挂衣杆用非金属钩

コート用フック(金属製のものを除く。)

9. 我们可以从这些小倒钩上判断出这一点。

小さな突起を見れば そのことが分かりますね

10. □ 将拉链、钮扣和钩子扣上以免擦破其他衣物。

□ チャック,留め金,ホックなどは,他のものにひっかかって破いたりしないように留めておきます。

11. 挂钩(缝纫用品)

ホック(裁縫用小物)

12. 一些铭文则以自夸的语气,记述亚述人用绳子上的钩子钩住俘掳的鼻子或嘴唇,然后拖着他们走。

数々の碑文には,捕虜の鼻や唇に鉤を突き通し,それに綱を付けて引いて行ったことが誇らしげに記されています。

13. 挂衣杆用金属钩

衣服掛けレール用金属製フック

14. 崩琪原来的驯兽师急步奔来,用曲钩钩着象腿大喊“放下它!”

パンキーの元トレーナーがかけつけ,あげた足をフックで制しながら,「離せ」と叫びました。

15. 我清楚看见它们足上的巨大利爪和钩形的锐喙。

つめのある大きな足とかぎ形の鋭いくちばしが見えました。

16. 捕鱼的工具很多,有渔网、渔镖(倒钩枪)、渔叉,还有渔钩和渔线。(

漁師は網,もり,槍,および釣り針と糸を用いました。(

17. 石板用钩(金属器具)

スレート用金属製フック

18. 衣服上覆盖着钩制的网 蘑菇孢子就嵌在这些网丝中

キノコの胞子が入ったかぎ針編みの網で 覆われています

19. 亚述的浮雕常常描绘俘虏被带钩的绳子串起来牵着走,他们的鼻子或嘴唇被绳子上的钩刺穿,或者眼睛被枪矛挖出来。

浮き彫りにはしばしば,鼻や唇に刺し通した鉤に綱を付けて引かれて行く捕虜や,槍の先で目をえぐり出されている捕虜の姿が描かれています。

20. 纽扣,领钩扣,饰针和缝针

ボタン、ホック、ピン(宝飾品を除く。)及び針

21. 亿万个微小的钩子扣紧在平面上最微细的凹凸点之上——甚至玻璃面上的凹凸点。

鉤状突起を外したり再び引っ掛けたりする仕組みは驚くべきものです。

22. 通常,人们在耳垂上穿个耳洞,然后把耳环直接穿过耳洞或用钩戴在耳洞上。

耳たぶにあけた穴に輪そのものや留め金を通して耳輪を留めるのが習慣でした。

23. 要攀上冰川,登山者必须穿上防滑的带钉铁底鞋,带备攀山铁钩、绳索和冰镐。

ここからは,アイゼンつまり登山用スパイクを着け,ロープとピッケルを使って,氷河を登って行かなければなりません。

24. 渔夫久已认为在钓钩上摇摇摆摆的蚯蚓没有痛觉的看法是否正确?

● 釣針にかかって体をくねらせている虫は痛みを感じないと漁師や釣人の間で長いこと考えられてきましたが,実際にそうなのでしょうか。

25. 出35:21,22)这些饰针显然是某种有钩的装饰品,因为饰针的希伯来语(chach哈赫)在别的经文译作“钩子”。(

出 35:21,22)これらのブローチは鉤の付いた型の装飾品だったようです。 それを表わすのに用いられているのと同じヘブライ語の言葉(ハーハ)が別の箇所では「鉤」と訳されているからです。(

26. 每一条羽支上有很多羽小支,而每一条羽小支上又有数以百计的羽纤支和小钩子。

羽毛の軸からは羽枝が列をなして出ています。

27. 又译“倒钩枪”。 有倒刺、枪矛般的捕鱼工具。

逆刺の付いた,槍に似た道具。 一般に,大きな魚に突き刺すのに用いられました。

28. 在树上垂下的曲钩形状看来颇不寻常,因此他留神再看,于是发现了那只豹。”

このカールは,木の中では特異な形だったので,ジェームズは見直して,この動物を見付けたのです」。

29. 耶和华对亚述王西拿基立说:“我必用钩子钩住你的鼻,拿辔头套住你的嘴。 你从哪条路来,我就使你从哪条路回去。”(

エホバはアッシリアのセナケリブ王にこう告げました。「 わたしは必ずあなたの鼻に鉤を,あなたの唇の間にくつわを付け,あなたが来たその道を通って,確かにあなたを連れ戻すであろう」。(

30. • 装棉被、钩针织物、编织、结花边、制陶器;其他手艺

● キルティング,かぎ針編,編物,マクラメ細工,陶器その他の手工芸品を作ること

31. 当然,当鱼咬饵时,它们并不知道在饵里藏有鱼钩。

もちろん,魚がえさに食いつくときには,その擬似餌のうしろに釣針があることなど分かりません。

32. 加利从象的驯兽师获知象所熟悉的讯号和命令之后就带着曲钩(长2尺[60厘米])一端有钩的橡木棒)开始试验崩琪的本领。

名前をパンキーと言い,そのトレーナーがギャリーに,パンキーの知っている合図や命令を実際にやってみせてくれたあと,代わってギャリーが象を扱う,先の曲がったフック(長さ60センチほどのかしの棒で,一端にかぎが付いている)を手に,パンキーの力量をためし始めました。

33. 她把杂志放进小包的一边,然后用钩针把开口缝起来。

片側から文書を入れ,編んで閉じるのです。

34. 罗马书1:21-23)希腊的诸神则据称钩心斗角、争权夺利。

ローマ 1:21‐23)ギリシャの神々は互いに対して策略をめぐらしたと考えられています。

35. 我们好不容易才挤过有钩刺的撕衣草和多刺灌木丛。

わたしたちは鉤状のとげのある木々やいばらをかき分けながら進んでいました。

36. 上帝吸引各样的人

神はあるゆる人を引き寄せられる

37. 随后的几个世纪,渔民学会了使用拖网和长长的钓鱼绳,渔绳上挂着无数渔钩,因而增加了渔获。

そののち数世紀の間に,漁師たちはトロール網や,無数の鉤の付いた延縄を使うようになり,漁獲量は増大しました。

38. 在1980年代,与通胀指数挂钩的债券市场发育还不健全。

インフレ連動債市場は 1980 年代には未成熟であった。

39. 因此,亚述王西拿基立应该很明白耶和华通过以赛亚先知所说的比喻有什么含意。 耶和华对他说:“我必用钩子钩住你的鼻,拿辔头套住你的嘴。

したがって,エホバが預言者イザヤを通してアッシリアのセナケリブ王に,「わたしは必ずあなたの鼻に鉤を,あなたの唇の間にくつわを付け,あなたが来たその道を通って,確かにあなたを連れ戻すであろう」と比喩を用いて話された時,セナケリブはそれを理解することができました。

40. 上升的牛市吸引投资者有如蜜糖吸引苍蝇一般。

上げ気運の強気市場は,蜜に群がるハエのように投資家を引き寄せたのです。

41. ● 做拼花被、钩针织品、编织衣服;编绳结,做陶瓷或其他手工艺品

● 縫い物や編み物などの手芸,陶芸その他の工芸

42. 多伦多一个前任电话推销员说:“我们从易上钩者名单着手,打第一轮电话的时候,约有百分之75的人愿意购买商品。

トロントの元電話セールス・ウーマンは,「上得意客名簿を使って仕事をする場合,全体の約75%の人々には,最初の電話で買わせることができる。

43. 寻求上帝的指引,切实遵行

神の導きを求めてそれに従う

44. 检查汽车后边底部,察看有没有迹象表明,汽车曾安装过活动房屋车栓钩。

車の後ろ側の下部に,けん引用の連結器具が取り付けられていたことを示すような形跡がないかをチェックします。

45. 对我来说,世界上的每个人都在这里被引用过: Pogo经常被引用; 莎士比亚被各种引用.

世界中の全員が 引用されたような感じですね ポゴが引用され シェイクスピアもあらゆる角度から すべて引用されています

46. 想象要是用一根一头带钩子的木棍该怎么倒饮料, 或是接饮料。

どちらかがこれをフックのついた木の棒でやるところを 想像してみてください

47. 預定2017年3月上旬引入。

2017年3月上旬より導入。

48. 不但如此,每只脚都有两个坚韧而尖锐的钩子,这样,即使我们在倾斜度较大的平面上行走,也不致失足滑跌。

加えて,それぞれの脚にはスパイクのような強いかぎが二つずつ付いていて,急斜面でも滑り落ちないようになっています。

49. 耶稣在旷野受撒但引诱时,正确地引用上帝的话语来驳斥撒但。(

イエスは荒野で誘惑を受けたとき,神の言葉を正確に引用することによってサタンを論破しました。(

50. 譯文引用自 村上他 2008,第13页。

^ 訳文は村上他 2008, pp. 13より引用。

51. 爸爸拿的工具是一个底部透明的锥形大桶,一支末端有两个钩的长杆。

父は,底にガラスをはめた大きな筒と,先端にかぎが二つ付いた長いさおを使っていました。

52. 岩羚羊身型小巧,类似山羊,双角颇具特色,角端向后弯曲像个小钩。 即使在悬崖峭壁上行走,岩羚羊依然敏捷矫健。

やぎに似た小型のレイヨウで,先端が鉤型になった角を特徴とし,目のくらむような高所でも敏しょうに動き回り,足元の確かさで知られています。

53. 我 相信 她 那天 晚上 也 勾引 我 了

妄想よ あなたに何もしてないわ 私が嫌いなだけ

54. 上帝吸引我们紧紧跟随耶稣,

愛あるエホバに招かれ

55. 那架波音的机翼上有几架引擎?

そのボーイングの翼にはいくつエンジンがありますか?

56. 你服从上帝地上组织的指引,总不偏离,就表明自己跟耶和华的天上战车同步并进,行事跟圣灵的引导一致。(

あなたも,神の組織の地上の部分から与えられる指導に従順かつ忠節であるなら,エホバの天界の兵車と歩調を合わせており,聖霊と調和した行動を取っている,と言えます。

57. 蝙蝠侠和坏人战斗, 蝙蝠侠有著名的万能腰带、绳钩, 还有其他的小玩意儿。

悪者たちと戦うバットマンは ユーティリティーベルトや 引っ掛けフックや さまざまな小道具を持っています

58. 此稱謂亦引申而指上述四位演員。

上述の4人が出演。

59. 8但确实有a复活,所以坟墓没有得胜,b死亡的毒钩也因基督而被吞没了。

8 しかしながら、1 復 ふっ 活 かつ は 実 じっ 際 さい に ある ので、 墓 はか は 勝 しょう 利 り を 得 え ず、2 死 し の とげ は キリスト に のみ 込 こ まれて しまう。

60. 其中一块布幔(20肘尺)从圣所的入口直铺到与另一块布幔用钩子相连的地方,接口看来在悬挂至圣所帷幔的柱子上方。

そのつなぎ目は至聖所に通じる垂れ幕を支えていた柱の上にあったと思われます。

61. 有些人则拿捐赠的毛线、棒针和钩针来教导当地老老少少的难民编织技巧。

また,寄付された毛糸や編み棒,かぎ針を使って,地元のさまざまな年代の難民に編み物を教えている人たちもいます。

62. 上帝创造男女,并使他们可以互相吸引。(

神は男性と女性を造られ,彼らの内に互いに引き合う非常に強い誘引力を賦与されました。(

63. 我们马上祷告,求耶和华的帮助和指引。

わたしたちはこの緊迫した状況の中で,熱烈にエホバに助けと導きを祈り求めました。

64. 词语索引中的粗体“上”“下”表示上册下册,细体数字表示页数。

以下の参照事項で,肉太の数字は巻数を,肉細の数字はページ数を表わしています。

65. 我开始向上帝祷告,求他指引我行走正路。

エホバに祈り,正しい道に導いてくださるよう請願をささげるようになりました。

66. 犹大的首领非但没有好好照顾上帝的羊群,反而像豺狼一样伺机袭击他们,结果公正就像被钩烂的衣服一样,支离破碎,面目全非了。

民を世話するどころか餌食にする指導者たちにより,公正がずたずたに引き裂かれていました。

67. 地图索引中的粗体“上”“下”表示上册下册,细体数字表示页数。

この索引に載せられている参照箇所を示す数字は,肉太の数字で巻数を,肉細の数字でページ数を表わしています。

68. 经节索引中的粗体“上”“下”表示上册下册,细体数字表示页数。

以下の参照欄で,肉太の数字は巻数を,肉細の数字はページ数を表わしています。

69. 耶稣用生动的比方将听众的注意引到上帝的王国之上。

イエスは,聞き手に神の王国をはっきり指摘するため生き生きとした多彩な例えを用います。

70. 比撒列多才多艺,又“充满上帝的灵”(出35:31),因此能够督导繁多的工作,包括缝圣幕的布幔,绣图像,打造金钩铜钩,用绵羊皮和海豹皮做圣幕的盖,做木框架包上金,为圣幕做门帘(出36章),做约柜包上金,做柜上的基路伯天使像、桌子和其上的器皿、金灯台和香坛,配制圣膏油和芬芳的香(出37章),做全烧祭坛、铜盆和铜座、院子(出38章),又做圣褂和镶上宝石的胸牌,以及祭司的袍子(出39章)。

出 36‐39章)ベザレルは非常に多彩な技能を持ち,『神の霊に』満たされていたため(出 35:31),天幕布とその刺しゅう,金と銅の留め金,皮製の外側の覆い,金をかぶせた木製の区切り枠,内部の仕切り幕(出 36章),金をかぶせた契約の箱とそのケルブ,食卓とその器具,金の燭台と香壇,規定されているそそぎ油と香(出 37章),焼燔の捧げ物の祭壇,銅の水盤と台,中庭(出 38章),宝石をはめ込んだエフォドとその胸掛け,祭司の長い衣(出 39章)などの製作を監督することができました。

71. 彼得听从上帝的指引,得到意想不到的福分

ペテロは神の導きに従って思いがけない祝福を刈り取った

72. 我必须承认我感觉受到这样的上帝所吸引

正直言って,そのような神に引き付けられるように感じないわけにはいきませんでした

73. 一旦在地上看到男性,便會妖豔地笑著引誘。

地上で男性を見つけると、にやにやと笑って妖艶に誘惑する。

74. 暴力对真正崇拜上帝的人能有吸引力吗?

真の崇拝者が暴虐の持つ力にたぶらかされる,ということがあるのでしょうか。

75. 这本192页的书引人入胜,能解答以上的问题。

興味をそそるこの192ページの本から,そうした疑問に対する答えを見いだすことができます。

76. 对它们来说太阳是天上很重要的一个指引。

彼らにとって太陽は 重要な手掛かりなのです

77. 於1946年7月1日進行的第一次實驗(代號「ABLE」,採空中引爆方式進行,引爆點位於預定地點上空)中,以戰艦「內華達」號為引爆中心,而「長門」配置於距離預定引爆點400米處。

1946年(昭和21年)7月1日の第一実験(ABLE、空中爆発/予定爆心地を大きくはずしてしまう)では戦艦ネバダが中心に配置され、長門は爆心予定地から400mのところに置かれた。

78. 2008年7月19日於自己的Blog上發表引退聲明。

2008年7月19日に自身のブログにて引退を発表。

79. 然后,蟒蛇会把其中一边的下颚伸前,用它那排向后弯曲的牙齿钩住猎物,把猎物送进口里。

それから,アナコンダは下あごの片側を前に押し出し,後ろ向きに生えた歯を獲物に食い込ませ,押し出した側のあごと一緒に口の中に引っ張り込みます。

80. 10 当然,真正吸引万国的人与耶和华见证人交往的因素乃是耶和华上帝自己。 他的道吸引他们。

10 もちろん,あらゆる国民の中の人々を引き入れて,エホバの証人と交わらせるものとなっている真の魅力は,エホバ神ご自身です。