1. 他告诉门徒说:“要收的庄稼多,作工的人少;所以你们当求庄稼的主,打发工人出去收他的庄稼。”

それで弟子たちに,「確かに,収穫は大きいですが,働き人は少ないのです。

2. “庄稼”满天飞16

羽のある農産物を収穫する 16

3. 这是什么奇特的“庄稼”?

このユニークな農産物とは何でしょうか。

4. 同时也污染邻近的庄稼。

それはまた隣りの池も汚染します お互いに汚しあっているのです

5. 耶和华吩咐以色列的农夫,当他们收割庄稼的时候,要容许穷人拾取遗下的庄稼。

エホバは,イスラエルの農家の主人が畑の作物を取り入れるとき,収穫の働き人たちの採り残しを集めることを貧しい人たちに許すよう,お命じになりました。

6. 早在1992年,聋人地区的庄稼可说是已经成熟了,需要收割,而且“庄稼的确很多”。(

早くも1992年の時点で,この畑も刈り入れ時を迎え,『大きな収穫』が見込まれていました。(

7. 一位像人子的,收割地上的庄稼

人の子のような者が地の収穫物を刈り入れる

8. 耶稣说:“要收的庄稼多,做工的人少。”(

「収穫は大きいですが,働き人は少ないのです」とイエスは言われました。(

9. 16必有大a冰雹来毁坏地上的庄稼。

16 また、 激 はげ しい 1 雹 ひょう を 伴 ともな う 嵐 あらし が 送 おく られて、 地 ち の 作 さく 物 もつ を 損 そこ なう で あろう。

10. 如果我们要作个特别的请求,我们的请求会跟耶稣的一样:“要切切求庄稼的主人差工人出去收割庄稼。”(

もし私たちが特定の願い事をするとしたら,それはイエスの願い事と同じになるでしょう。「 収穫に働き人を遣わしてくださるよう,収穫の主人にお願いしなさい」。(

11. 请来参观养蝶场,看看这种奇特的“庄稼”。

ユニークな農産物を収穫している農場を訪ねましょう。 そこで取れるものとは,チョウです。

12. 由此可见,丰硕的庄稼已经熟了,急待收割。

これは,集め入れるべき熟した収穫物がまだ残されていることをはっきり示しています。

13. 它的力量是如此的强大,能让你 在特定的时刻赶回来玩游戏, 为你的庄稼浇水——虚拟的庄稼——否则它们就枯萎了。

ものすごく強力なダイナミクスがあって 仮想の作物なんですが 特定の時間に水をやりに戻らないと 枯れてしまいます

14. 路加福音10:2)耶稣把传道工作比做收割庄稼的确很适当。 农夫在收割时期稍为耽搁,就可能浪费了宝贵的庄稼。

ルカ 10:2)収穫の例えは当を得たものでした。 というのは,収穫の季節に刈り入れが遅れると,貴重な作物が台なしになってしまうからです。

15. 谢美拉这么勤奋,庄稼的主人怎会不奖赏她呢!

収穫の主人がセルミラの勤勉な努力に報いておられるのです。

16. 大约2000年前,耶稣说:“庄稼实在很多,工人却很少。

「収穫は大きいですが,働き人は少ないのです。

17. 清理树木、在处女地上种庄稼是极为艰苦的劳动。

樹木を取り払い、荒れ地に穀物を育て始めることは過酷な重労働であった。

18. 收割的人左手抓住麦秆,右手挥动铁镰刀,把庄稼割下(4)。

刈り取る人は左手で大麦の茎の部分を握って,右手で鉄の鎌を振るいます(4)。

19. 我们找不到一寸土地 可种庄稼收获食物 所以真是一无是处。

耕作できるような土地も見つかりません 本当に何のためにもならない

20. 在美国,目前昆虫所吞灭的庄稼比农药革命之前还要多。

米国では,虫の食い荒らす作物の量が今や農薬革命前よりも増えています。

21. 加拉太书6:10)可是,要收的庄稼仍然很多,工人还是很少。(

ガラテア 6:10)しかし,収穫は依然として大きく,働き人は多くありません。(

22. 1933年,我们的庄稼大丰收,母亲用获得的额外收入买了一辆车。

1933年は大豊作となり,予想外の収入があったので,母はそれを用いて自動車を購入しました。

23. 申14:28,29;26:12)以色列人田里和园里遗下的庄稼和葡萄,也要留给侨居的人。(

申 14:28,29; 26:12)畑の落ち穂やぶどう園の採り残しは,そのような人のために残しておかれることになっていました。(

24. ‘他必派你们的儿子为他......耕种田地,收割庄稼;你们的女儿为他......作饭烤饼。

『あなた方の息子を王は取り,その耕作をさせ,その刈り入れをさせます。 また,あなた方の娘を取り,料理人やパン焼き人とするでしょう。

25. 夏天的果子是在收割庄稼的时期结束前采摘的,也就是犹太农历年的末了。

夏の果実は,収穫の季節の終わり,つまり農耕年の終わりごろに摘み取られます。

26. 马太福音13:38)格鲁、斯托尔斯和其他人在“田”里工作,是要为收割庄稼作好准备。

マタイ 13:38)グルーやストーズといった人々は,収穫の準備のために「畑」で働いていたのです。

27. 然而,北军士兵多次进入他的家中,鼓励他的奴隶抛弃他,消耗或破坏他的庄稼。

それでも北軍の兵士が繰り返し家に入ってきて、奴隷達に主人を捨てるよう奨励し、収穫物を消費したり、損耗したりした。

28. 在事奉耶和华方面,你能够在你当地庄稼成熟的田地上参与同样富于酬报的服务吗?

今や収穫を待って豊かに実っている世界の畑の,あなたが住んでおられる土地で,あなたも同様の価値あるエホバへの奉仕にあずかることができるでしょうか。

29. 撒种人吩咐工人让小麦和毒麦一起成长,直到收割庄稼的时候,也就是“这个制度的末期”。

種をまいた人は,収穫まで小麦も雑草も一緒に成長させておくよう働き人たちに指示します。

30. 近年来,旱灾频仍,庄稼又常常歉收;污染的空气使一城复一城的居民几乎透不过气来。

最近の干ばつや不作,また都市を次々に窒息させている汚染された空気などの背後には,不気味なパターンがあります。

31. 据《非洲地理》杂志报道:“农民为了种植庄稼而毁林烧荒,使薄薄的表土层受到彻底破坏。”

農民は穀物を植えるために森林を伐採して......薄い表土を傷めつけ,取り返しがつかなくなっている」と,アフリカ・ジオグラフィック誌(英語)は述べています。

32. 玛拉基书3:18)真基督徒自此振作起来,重新得力,多做主的工作,这表明收割庄稼的时期已经开始了。

マラ 3:18)新たに活気を与えられた真のクリスチャンたちが勢いよく活動を開始したことは,そのころに収穫期が始まったことを示しています。

33. 收割结束后,农夫前往村里的脱谷场,那是一块地势较高的硬地。 他把捆着的庄稼解开,铺在地上。

その後,農夫は,村の脱穀場で,一段高くなっている踏み固められた地面の上に束を広げます。

34. 一个作者写道:“俄国士兵目睹亲人被杀,家园、庄稼通通化为灰烬,自然很想以牙还牙、报仇雪恨。”

ある著述家は,「自分たちの家族が惨殺され,家や作物が焼き払われるのを目にしたロシア兵たちが,復讐心に燃えるのも当然だ」と述べました。

35. 罗素弟兄和他的同伴途经井然有序的城镇和美丽的乡村,他们看出这里的庄稼“已经熟了,可以收割了”。

ラッセル兄弟の一行は整然とした町や美しい田園地帯を旅しながら,アイルランドが「収穫を待つばかりの」畑であると感じました。

36. 以色列人必须先在尼散月十六日将初熟的大麦献给耶和华,然后才可以开始收割田里的庄稼。

イスラエル人は,ニサン16日に大麦の初穂をエホバにささげてからでなければ刈り入れを始めてはなりませんでした。

37. 世界各地,水灾和强烈暴风造成前所未见的严重灾情,带来了饥荒、瘟疫、野火,破坏了庄稼、财产、环境。

地球の他の地域に目を向けると,記録的な洪水,強烈なサイクロン,厳しい干ばつなどによって,飢餓,疫病,野火,農作物や家財や環境に対する被害が相次ぎました。

38. 另一方面,耶和华也可能按照自己的旨意,根据撒种人是否忠于他和服从他,或赐下丰富的收成,或使庄稼歉收。

他方エホバは,ご自分の目的にかなっていれば,種まき人を祝福して豊作をもたらすことも,不作をもたらすこともおできになります。 結果はエホバに対する種まき人の忠実さと従順さによって異なります。

39. 申命记29:18;32:5;以赛亚书42:5,8)能够在收割美好庄稼的工作中跟约翰所预表的群体通力合作,是多大的殊荣!

サタンのぶどうの木は,「毒草や苦よもぎの実」を結んでいます。

40. 今天,我们有像这样的年轻女性 在非洲的村庄里传授技术 如何把他们的动物集合成一大群, 如何安排计划达到模拟大自然的效果 在哪里让他们的动物过夜-- 我们用一种对捕食者友好的方法 因为我们有很多土地, 它们在哪里模拟大自然,在哪里过夜, 我们就在哪里准备庄稼地, 我们的庄稼收成也会很好。

今日ではこのような若い女性が アフリカの村落で動物の群の作り方 自然を真似た放牧の方法 夜間の滞留のしかた等を 指導しています これらの方法は肉食動物にも配慮しています 土地はたくさんあるので 昼夜を通して滞留させれば 作物を植える畑を耕すことになり 収穫量も画期的に増えています

41. 在这100年中,如果我们到处都有绿色屋顶, 还有花园,我们在我们自己的城市里种植庄稼? 我们节省了运输

100年後 緑の屋根が普及していれば そこでガーデニングや農作物の栽培が 都市でできれば 輸送のコストを低減し

42. 次日早上,斯科特的主力部队放火焚烧附近村落和庄稼,同时威尔金森带领小分队前往另一个印第安人定居点。

翌朝、スコットの本隊が近くの集落や作物を燃やし、一方ウィルキンソン指揮の分遣隊はケツティッペカナンクの集落に向かって出発した。

43. 今天,世上百分之36的庄稼都不浇灌不行,但全球要灌溉的农地,总面积约二十年前达到高峰后,就一直逐步减少。

現在,世界の収穫量の36%は灌漑に依存しています。

44. 它的力量如此强大,当信息显示, 你的庄稼会在 8个小时、6个小时或者24个小时之后枯萎, 它就能改变这一天 7千万人的生物钟。

これはとても強力で 彼らがデータをいじって あなたの作物が枯れるまであと 8時間とか 6時間とか 24時間と言うだけで 7千万人のその日の生活サイクルを 変えてしまうことになるのです

45. 利16章)惟独亚伦和他的祭司儿子才有权每天把气味芬芳的香烧在坛上,献上最早收割的庄稼,以及执行与崇拜有关的许多职务。(

レビ 16章)日ごとに香をささげること,穀物の収穫の初穂を差し出すこと,その他崇拝の特筆すべき多くの務めに携わることは,祭司であるアロンと息子たちだけの特典でした。(

46. 憧憬的棒球選手是松井稼頭央。

憧れの選手は松井稼頭央。

47. 但是上帝鼓励人要表现慷慨的精神。 他吩咐以色列人,他们若在田里遗下一束庄稼或在葡萄树上遗下任何果子,就要留下来给拾穗者。(

しかし神は,畑で見落とされたどんな束も,ぶどうなどの木に残されたどんな実も,採り残しを集める人のものとすべきことを指示し,それによって,寛大さに関する強力な命令をお与えになりました。(

48. 地球本身大有能力,例如能够孕育庄稼,利用野生植物调节空气,并通过海洋使营养物质循环再生,但现在地球的这些能力正严重透支。

穀物を受粉させ,野生の植物によって気温を調節し,海洋によって栄養物を循環させるという,地球の自然の能力は酷使されています。

49. 由于佩特拉人掌握了水利资源,所以可以耕种庄稼,饲养骆驼,还建立了一座商业中心,里头的商人由于做乳香和没药的生意而逐渐富裕起来。

やがて,ペトラ一帯に降った雨のほとんど一粒一粒を集めて,蓄えるようになりました。

50. 例如,马太福音13:37-43记载耶稣如何解释一个比喻时,说:“田地就是世界[科斯莫斯]......收割庄稼的时候就是这个制度[‘艾翁’的一个词形]的末期......。

例えば,イエスはマタイ 13章37‐43節で一つのたとえ話を説明し,「畑は世界[コスモス]です。

51. 这些儿童当中有许多都不能享受童年欢乐,小小年纪就要干粗活儿。 他们不是在矿山里拖着装满煤块的容器往来走动,就是在泥泞中涉行,收割庄稼。

これらの子供の多くは,子供時代を過ごすことなく,炭鉱で石炭の詰まった箱を引きずってせっせと働いたり,泥の中を重い足取りで歩きながら穀物を収穫したり,織機の前にかがみこんでじゅうたんを作ったりしています。

52. 后来,他们的农地给吞并了,变成规模庞大、用机械操作的黄豆种植场,还要展开多个水力发电工程。 当地的牛群和庄稼消失了,运往工业国家的农产品取而代之。

その後,機械化された大規模な大豆栽培事業や水力発電計画のために農家の土地は買収され,工業国を養うために蓄えられる農産物の栽培が,乳牛の飼育や地元の作物の栽培に取って代わりました。

53. 根据以色列的律法,路得有权拾取别人遗下的庄稼,但她并没有觉得这是理所当然的,反而先问问监督收割的年轻人,得到同意后才马上开始行动。(

律法によってルツには落ち穂拾いをする権利がありましたが,ルツはそれを当然のものとは考えず,刈り入れ人たちを監督している若者に許可を求めます。

54. 收割的时候,以色列人不可把田边的作物割尽,也不可拾取遗下的庄稼,麦田和葡萄园里剩下的作物要留给困苦的人和侨居的人。( 利19:9,10;23:22;申24:19)

穀物畑やぶどう園のそのような採り残しは,苦しむ者たちや外人居留者のためのものと指定されていたからです。 ―レビ 19:9,10; 23:22; 申 24:19。

55. 庄周又称庄子,意思是“庄师尊”(公元前369-286年)。 他被公认是老子最杰出的继承人。

ロ)荘周は老子の最初の教えにどんなことを付け加えましたか。

56. 北伐军占领武汉之后,总部迁至武汉。

北伐軍が武漢を占領した後、本部を武漢に移転した。

57. 实际的大地可以出产丰盛的庄稼;照样,耶和华会向比喻的大地发令,要大地产生一些与他的正义旨意相符的事,特别是拯救他那些被掳到巴比伦去的子民。

そして,文字どおりの地が開いて豊作をもたらすのと同じく,エホバは比喩的な地に命じて,ご自分の義の目的に調和した出来事を,とりわけバビロンに捕らわれているご自分の民の救いを生み出させます。

58. “庄严的黑暗。”

「荘厳な闇」。

59. 端庄得体:“女人[要]服装整齐端庄,反映健全的思想。”(

バランスを取る: 「女も,よく整えられた服装をし,慎みと健全な思いとをもって身を飾」るべきです。(

60. 甲午战争前,汉口英租界是汉口唯一的租界。

日清戦争が始まるまでは、イギリス租界が漢口に作られた唯一の租界であった。

61. 由于武汉国民政府简称“汉方”,南京国民政府简称“宁方”,故被史学界称为“宁汉战争”。

武漢国民政府の略称が「漢方」で、南京国民政府の略称が「寧方」であるので、史学界では「寧漢戦争」と言われる。

62. 书写形式最初有将汉文加以日本化的变体汉文。

書記形式としては、初め漢文を日本的に変形した変体漢文がある。

63. " 获北京当代汉语研究所2007年度当代汉语贡献奖。

2002年6月、北京当代漢語研究所より2002年当代漢語貢献賞を受賞。

64. 汉因而立之。

しかしランは立ち上がった。

65. 汉堡 排 的 食材 ?

( 速人 ) うん ハンバーグ

66. 发展战略:以来华留学汉语教材、海外汉语教材、少数民族汉语教材三足鼎立为龙头,以外语图书为侧翼,以对外汉语教材研发为后军。

発展戦略:留学生向け中国語教材、外国向け中国語教材、少数民族向け中国語教材の3つを先導し、外国語図書の両翼を担い、外国人向け中国語教材の研究開発の後発組を担う。

67. 就 在 芽庄 市 以北

ニャー チャン から 北 だ...

68. 但对于门外汉来说, 汉字就跟中国的长城一样 高不可攀。

しかし中国語は 門外漢にとっては 万里の長城のように 立ちはだかって見えることでしょう

69. 穷汉予人“财富”

貧乏な人が富を分け与える

70. 出稼ぎの母親と3人の子ども。 1930年代の大恐慌時

出稼ぎの母親と3人の子ども。 1930年代の大恐慌時

71. 新嘗祭(日语:新嘗祭)(11月26日) 慶賀收穫莊稼的祭祀。

新嘗祭(11月26日) 五穀の収穫を祝う祭祀である。

72. 三股庄頭,因塭得名。

法名は大要院三應了玄。

73. 公元前121 年(汉武帝元狩二年),汉骠骑将军霍去病取河西走廊后,汉朝设置武威、酒泉、张掖、敦煌四郡。

西暦紀元前121年(漢武帝元狩二年)、漢の驃騎将軍霍去病が河西回廊を取った後、漢朝は武威、酒泉、張掖、敦煌の4郡を設置した。

74. 汤姆是个男子汉。

トムは男前だ。

75. 岛上共有6个村庄。

島内に6つの村落を構成する。

76. 该岛上仅有一个村庄。

島内でただ一つの村も同名。

77. (Hazar-susah)〔牝马的院子(村庄)〕

(Hazar-susah)[雌馬の中庭(集落)]

78. 她很想向王族村庄里的居民传道,但村庄守卫森严,不是谁都能进去的。

その村落の住人に証言したいと思いましたが,警備が厳しく,困難でした。

79. 王老师教我们汉语。

王(ワン)先生は中国語を私たちに教えます。

80. 奶酪汉堡包(三明治)

チーズバーガー