1. 对待不守规矩的人

無秩序な者たちを扱う

2. 保罗接着所说的话包括有关怎样对待不守规矩的人的训示。(

パウロはさらに,無秩序な者の扱いに関しても指示を与えています。(

3. 企业该不该采取类似的灵活应变措施,模仿激进团体的“不守规矩”的战略?

活動家グループの「不規則な」戦略を反映することによって、企業は同じ様な適応過程に従うべきだろうか。

4. 四百年前,一些不守规矩的观众在演出期间又吃又喝,还常常大打出手。

400年前には,始末に負えない者たちが芝居の間じゅう食べたり飲んだりし,仲間同士でけんかを始めることもよくありました。

5. 简单来说,如果会众里有人不守规矩,长老必须带头向不守规矩的人提出劝告。

要約すると次のようになります。 無秩序な歩みをしている人がいるなら,会衆の長老たちが率先して援助と助言を差し伸べます。

6. 一项司法行动,革除不守规矩的分子的会籍,把其逐出社区或组织,不再与他交往。

非行者を共同体もしくは組織における成員としての立場および交わりから裁定によって放逐する,すなわち排斥すること。

7. 有人声称真正不守规矩的无赖甚至会被“处死”,死鼠由一些看来是执法者的土拨鼠加以埋葬。

極端な不心得者は“リンチを受けて殺され”,町の法律を施行していると思われるプレーリードッグによって葬られるとさえ言われています。

8. 我们聚会过后回家途中,我便找一处没有人的地方,坐下来与他们推理,谈谈他们应该守规矩的理由。

集会からの帰り道,子供たちと空き地に腰を降ろし,行儀よくしていなければならない理由を考え合いました。

9. 使徒行传15:6)在当时的会众里,有些不守规矩的分子肆意诋毁这些有荣耀的人;这件事令犹大深感关注。

使徒 15:6)ユダは,会衆内のある者たちがそのような人たちをあしざまに言っていた,つまり冒とくしていたことを深く憂慮していたのです。

10. 帖撒罗尼迦后书3:14谈及的“记下”(《和合本》),究竟是会众采取的正式步骤,还是个别的基督徒为了规避不守规矩的人而采取的行动?

テサロニケ第二 3章14節で「注意する」と述べられているのは,会衆の正式な手続きを指すのでしょうか。 それともこれは,無規律な人を避ける点で個々のクリスチャンが行なうことなのでしょうか。

11. 本文旨在设计一种理论,以便对公民社会的需求加以适当的界定,让企业主体能够更好地管理和应对激进组织发起的“不守规矩”的战争。

本論文の目的は、法人の対象者が活動団体の「不規則な」雇用を管理して運営できるように、市民社会が要求する理論を展開することである。

12. 使徒提醒他们务要禁戒淫乱(4:3-8),劝他们要更全面地去爱弟兄,亲手工作(4:9-12),在灵性上保持警醒(5:6-10),敬重在他们当中辛劳的人,“劝戒不守规矩的人,安慰忧郁的人,支持软弱的人,以坚忍待所有人”,“邪恶的事,尽都禁戒”(5:11-22)。

4:1,2)同使徒はとりわけ,淫行を避け(4:3‐8),より十分に愛し合い,手ずから働き(4:9‐12),霊的に目ざめ続け(5:6‐10),彼らの間で骨折って働く人たちに対する敬意を持ち,「無秩序な者を訓戒し,憂いに沈んだ魂に慰めのことばをかけ,弱い者を支え,すべての人に対して辛抱強くあり」,「あらゆる形の悪を避け(る)」(5:11‐22)ように諭しました。