1. 你 应该 嫁给 Bill

トゥルー ブラッド が あ れ ば 食い物 は い ら な い

2. 1723年嫁给图卢兹伯爵。

1823年にリュサンジュ公爵と結婚。

3. 为什么末底改会让以斯帖嫁给一个异教徒?

モルデカイはなぜ,エステルが異教徒と結婚することを許しましたか。

4. 摄图贈慶則1000匹馬,将女儿嫁给慶則为妻。

摂図は馬1000匹を慶則に贈り、娘を慶則の妻とした。

5. 由于这缘故,玛何拉和她的姐妹“都嫁给了堂兄弟”。(

それでマフラとその姉妹たちは「その父の兄弟の子らの妻とな(り)」ました。(

6. 在绝望之余,她可能被诱嫁给一个不适合自己的人。

自暴自棄になって,ふさわしくない人と結婚する気になるかもしれません。

7. 2002年,她又嫁给了“Old 97's”乐队成员穆雷·哈蒙德(Murray Hammond)。

2002年, 数ヶ月間遠距離恋愛をしていたw:Old 97'sのベーシストマリー・ハモンド(Murry Hammond)と結婚した。

8. 聖宗知道他清廉,把皇族之女嫁给萧合卓之子为妻。

聖宗はかれの清廉ぶりを知って、皇族の娘を合卓の子の妻とした。

9. 1958年,我开始跟洛琳谈恋爱,同一年她答应嫁给我。

私たちは1958年に親交を深め,ロレインは私のプロポーズを受け入れてくれました。

10. 另一方面,马利亚甘愿嫁给约瑟,我们从这件事看出什么?

一方,マリアがヨセフとの結婚に関して示した積極的な態度から,何を推し量ることができますか。

11. 拉结嫁给雅各之后,并没有令丈夫失望。 雅各爱她胜于爱利亚。

ラケルは妻としてヤコブを失望させませんでした。 またヤコブは,ラケルに対してレアに対する以上の愛を示しました。

12. 在上帝启示的预言里,有时以女人代表“嫁给”非凡个体的组织。

霊感による預言の中で,女は傑出した人物と“結婚している”組織を表わす場合があります。

13. 文化10年(1813年),16歲時嫁给年僅12歲的皇太子惠仁親王(仁孝天皇)。

文化10年(1813年)、16歳のとき、2歳年下の皇太子恵仁親王(のちの仁孝天皇)に入内。

14. 被掳的外邦处女嫁给以色列人之前,还须为丧亲而哀哭一个整月。

とりこの女性はイスラエル人の男性の妻となる場合,太陰暦の一月のあいだ家族の死を嘆き悲しまなければなりませんでした。

15. 西罗非哈的女儿玛何拉、得撒、荷拉、密迦、娜亚都嫁给了堂兄弟。

それで,マフラ,ティルツァとホグラとミルカとノア,すなわちツェロフハドの娘たちは,その父の兄弟の子らの妻となった。

16. 假如少女的父亲不肯把女儿嫁给他,这个人也必须照样交出聘金。(

たとえ父親が娘をこれと結婚させることを拒んだ場合でも,当人はその父に買い取りの代価を支払わなければなりませんでした。(

17. 所以,趁女子还没嫁给别人,穆昆巴伊想让儿子清楚知道当时的情势。

ムーカンドバイは,その女性が現世でほかの人の妻になってしまう前に,事情を息子に知らせておきたいと思ったのです。

18. 所以,这个拜金女决定在 善良的科德 罗伯特 继承百万遗产之前嫁给他。

玉の輿狙いの彼女は 心優しいコード・ロバーツが 莫大な遺産を相続する直前に結婚

19. 即使出现误判,责任也可转嫁给裁判员,将造成法官反省心及责任心的沦丧。

誤判が起こっても、その責任が裁判員に転嫁され、裁判官の責任と反省の心が失われる。

20. 他的女儿玛莎于1799年嫁给之后当上联邦参议员的乔治·M·比布后迁居戴维斯县。

娘のマーサは後にアメリカ合衆国上院議員になったジョージ・M・ビブと1799年に結婚し、ケンタッキー州デイビース郡に移っていた。

21. 乔伊之后嫁给了日本人,并回到日本;劳拉则和美国人结婚,并搬家到洛杉矶,收留了母亲。

姉のジョイは日本人男性と結婚し日本へ帰国、妹のローラはアメリカ人男性と結婚し、ロサンゼルスへと渡った。

22. 两人虽然都是尼日利亚的土著,但杜佩的母亲(约卢巴族人)却不许杜佩嫁给伊堡族人。

二人はどちらも生まれながらのナイジェリア人でしたが,デューペの母親(ヨルバ族の出)は自分の娘がイグボ族の者と結婚することを禁じました。

23. 塔玛可能嫁给了乌列;要是这样,她就是罗波安最宠爱的妻子玛迦的母亲。( 代下11:20,21;13:1,2)

そうであれば,レハベアムに寵愛された妻マアカの母であったことになります。 ―代二 11:20,21; 13:1,2。

24. 哥林多前书7:36)不管怎样,这些都不是亚比该现在要考虑的问题,因为她已经嫁给拿八了。

コリ一 7:36)とはいえ,アビガイルの場合,今さらそうした点を考えてもどうにもなりません。

25. 大中臣輔親的女儿,后来嫁给了高階成順,子女中有康資王母、筑前乳母、源兼俊母等优秀的歌人。

高階成順に嫁し、康資王母・筑前乳母・源兼俊母など優れた歌人を生んだ。

26. 在她18岁生日前不久,她不情愿地在一个没有神职人员的私人仪式上“嫁给”Fanny Clark52岁的兄弟Percy Faulkner。

バーンズは18歳の誕生日の少し前にファニー・クラークの兄弟パーシー・フォークナーと、結婚に関する教会の承認と儀式なしという私的な儀式のみで心進まない「結婚」をした。

27. 后来,他们整家人商议过之后,利百加愿意跟以利以谢长途跋涉去到遥远的地方,嫁给亚伯拉罕的儿子以撒。

その後リベカは家族で話し合い,アブラハムの息子イサクの妻になるためエリエゼルと共に遠い地へ行くことを喜んで承諾します。

28. 无论如何,“到了扫罗的女儿梅拉该嫁给大卫的时候,扫罗却把她给了米何拉人亚得列做妻子”。( 撒上18:17-20)

とにかく,「サウルの娘メラブをダビデに与える時になってみると,彼女のほうは既にメホラ人アドリエルに妻として与えられていたので(す)」。 ―サム一 18:17‐20。

29. 娶兄弟遗孀的规定见于申命记25:5,6:“兄弟住在一起,假如当中有一个死了,没有留下儿子,死者的妻子不可嫁给外人。

申命記 25章5,6節の義兄弟結婚に関する律法は次のとおりです。「

30. 这首称为雅歌的诗歌描述一个容貌秀美的乡村姑娘,宁可嫁给一个牧人,也不愿接受所罗门王的爱而成为他的妃嫔。

その歌はある美しい田舎娘を詠んだもので,彼女はソロモン王の申し出を受け入れてその妻の一人になるよりも,むしろ自分の友である羊飼いと結婚することを望みました。

31. 同年,在爱尔兰服务的一个先驱玛格丽特(玛奇)·布朗搬到拉脱维亚。 玛奇是苏格兰人,于1923年受浸,后来嫁给珀西·邓纳姆。

同年,アイルランドで奉仕していたスコットランド人の開拓者で,1923年にバプテスマを受けたマーガレット(マッジ)・ブラウンがラトビアに移動し,パーシー・ダナムと結婚しました。

32. 之后,西坡拉的父亲祭司叶忒罗将她嫁给了摩西。( 出2:16-21)西坡拉给摩西生了两个儿子,分别叫“革舜”和“以利以谢”。(

この親切のゆえにモーセはチッポラの家に招かれ,やがてチッポラの父であった祭司エテロは彼女をモーセに与えて結婚させました。(

33. 不久,她嫁给了一个打工仔, 然后移居到了他的村子, 生了两个女儿, 他们存够了钱给她买了一辆二手别克车 给她的父母买了房子。

後に 仲間の出稼ぎ労働者と結婚し 彼の村に引っ越して 2人の女の子を産み 貯めたお金で中古のアメリカ車を買い 両親のためのアパートも購入しました

34. 士20:1-48)由于以色列人事前曾在米斯巴发誓,绝不会把女儿嫁给便雅悯人(士21:1),所以战后他们不得不另找方法去保全便雅悯部族。

裁 21:1)ですから,戦いが終わった後,ベニヤミンの部族を存続させるために幾つかの措置を講じなければなりませんでした。

35. 撒上14:49)扫罗显然曾经应许,谁击败歌利亚,他就将一个女儿嫁给谁。( 撒上17:25)也许由于这缘故,扫罗答应将梅拉赐给大卫做妻子。

サム一 14:49)サウルはその二人のうちの一人を,ゴリアテを討ち倒した者と結婚させると約束していたようです。( サム一 17:25)それで,メラブをダビデに与えると言ったのかもしれません。

36. 当我在卡拉奇和海德拉巴上学时, 我许多表姐妹和儿时玩伴都嫁人了, 一些嫁给了比她们年长的男人, 一些则作为交换。 一些甚至作为小老婆。

私がカラチやハイデラバードの 学校に通っている間 多くの従妹や幼なじみは 結婚していきました 年上の男性と結婚する人 「償いの結婚」をする人 第二夫人となる人もいました

37. 包永秀(音译)说:“我妈妈让我回家结婚 但是如果我还没有让自己得到充分的发展 就结婚,我只能嫁给一个平凡的工人, 所以我根本不着急。”

包永新:「母が 家に帰って結婚しろというけれど まだ自分が未完成なうちに結婚したら 単なる労働者としか結婚できない まだ自分が未完成なうちに結婚したら 単なる労働者としか結婚できない だから急いで結婚はしないわ」

38. 上帝曾经应许以实玛利会成为“大国”,这12个儿子后来都成为以实玛利人的族长和宗族首领。 以实玛利至少有一个女儿,名叫“玛哈拉”,后来嫁给了以扫。(

創 21:17‐21; 16:12)ハガルは息子のためにエジプト人の妻を見つけ,やがてイシュマエルは12人の息子の父となり,それらの息子たちはイシュマエル人から成る約束されていた「大いなる国民」の長また家長となりました。 イシュマエルにはまた,少なくとも一人の娘,マハラトがいました。

39. 犹太人认为婚约具有约束力,如果未婚夫改变主意,或基于某个正当的理由,两人不能结婚,未婚夫就要遵循既定的法律程序,写离婚文书给未婚妻,否则女方就不可嫁给别人。(

ユダヤ人の間で,婚約は強い拘束力を持つとみなされたため,花婿側の考えが変化したり何らかのやむを得ない理由があったりして結婚が行なわれないような場合でも,その若い娘はしかるべき法の手続きによって,すなわち離婚証書によって自由にされるまでは,他の人と結婚することができませんでした。(

40. 民26:28-33;27:1-11)后来,耶和华又通过摩西规定,玛何拉和西罗非哈其余的女儿都必须嫁给同部族的人,即玛拿西人,这样,她们所承受的产业就不致从这个部族转到那个部族去。

民 26:28‐33; 27:1‐11)その直後にエホバがモーセを通してお与えになった命令により,マフラをはじめツェロフハドの他の娘たちは,相続地が別の部族に渡らないようにするために,マナセの部族の者とだけ結婚するよう要求されました。

41. 后離婚,嫁给秋元興朝为継室) 後妻:岩倉周子(公爵岩倉具定的長女) 久邇宮邦彦親王第三親王子東伏見宮邦英親王,1919年(大正8年)養育在東伏見宮邸,親王去世时,担任喪主主持葬礼。

のち離婚し秋元興朝継室) 後妻:岩倉周子(公爵岩倉具定の長女) 久邇宮邦彦王の第三王子邦英王は、1919年(大正8年)より東伏見宮邸で養育され、親王薨去の際は御沙汰によって葬儀の喪主を務めていた。

42. 然而,一个成长在小农村里, 离我那么远的女性 一直被劝说嫁给自己并不想嫁的人 现在每月和其他人约一次聚会 抵制那些的劝说 并且寻找自己生命的意义 这正是我们所希望的改变

世界の中心から遠く離れた 田舎の村で育った女性は 結婚したくもない相手と 結婚するよう言われてきました でも 今は月1度仲間に会い 世間が押しつけるものを拒み 自分なりの人生を 探すことができています これこそ 私たちが望むべき変化です

43. 哎,我妈原本信仰英国国教, 但她嫁给了我爸以后,她就改信仰天主教了—— 没有任何人会比一个天主教的皈依者更急进的了—— 她决定在尼日利亚的农村地区普及知识, 特别是在伊博女人中间, 普及的知识是比林斯排卵法。

それで 父と結婚したとき 英国国教会 からカトリック教に改宗したこの女性- そして カトリック改宗者より過激な人はいません- 母はナイジェリアの農村地帯の 特にイボ族の女性の間で カトリック教会による唯一の承認された避妊方法 ビリングズ排卵法を教えることを決心します