1. 1976年,500份优良的彩色复印本终于出版。

1976年にはついに,4色刷りの上質の複写版が500部発行されました。

2. 随後恢复良好,同年6月2日重新开始工作。

その後の経過は良好で、同年6月2日から仕事復帰した。

3. 有一次,一个人将耶稣称为“良善的夫子”,但耶稣表示不同意,说:“除了上帝一位之外,再没有良善的。”(

ある人がイエスに「善い師よ」と呼びかけた時,イエスは異議を唱え,「ただひとりの方,神のほかには,だれも善い者はいません」と言われました。(

4. 这位男子虽然视力不良,双手发颤,甚至拿起放大镜也感到很吃力,但他却在研读方面有良好进步。

「彼は目がほとんど見えず,手がひどく震えるので拡大鏡を持つのもままなりませんでしたが,研究を続けてよく進歩しました。

5. 5一个按其幸福的愿望而复活到幸福,或按其良善的愿望而复活到良善,另一个则按其邪恶的愿望而复活到邪恶;由于他整天只想作恶,当夜晚来临,他就被报以邪恶。

5 前 ぜん 者 しゃ は 幸 こう 福 ふく を 望 のぞ んだ こと に よって 幸 こう 福 ふく に、すなわち 善 ぜん を 望 のぞ んだ こと に よって 善 ぜん に よみがえり、 後 こう 者 しゃ は 悪 あく を 望 のぞ んだ こと に よって 悪 あく に よみがえる。 後 こう 者 しゃ は 終 しゅう 日 じつ 悪 あく を 行 おこな う こと を 望 のぞ んだ ので、 夜 よる が やって 来 く る と、 報 むく い として 災 わざわ い を 受 う ける から で ある。

6. 事实上,因为湿水的亚麻料子更具韧力,能经得起重复不断的洗濯而保持良好状况。”

濡れている時のほうが実際には強いので,繰り返し洗っても大丈夫です」とロイは言います。

7. 王政复古时为正三位参议。

王政復古時には正三位参議。

8. 自从耶稣复活以来,他成为一位身居高位、永远不死的灵体,但永远是顺服上帝的。

復活以降は,常に神に従属する高められた不滅の霊者となっておられます。

9. 山崎家治 從五位下 松平忠良 從五位下 美濃大垣藩初代藩主。

山崎家治 従五位下 松平忠良 従五位下 美濃大垣藩初代藩主。

10. A-COOP超級市場 多良木 - 位於國道219號上。

スーパードラッグコスモス あさぎり店 - 国道219号沿いにある。

11. 知道了这一点,我们对于福音的复兴是从两位、而不是一位荣耀人物的显现开始,就不会感到惊讶。

このことを考えると,福音の回復が栄光ある御一方ではなく御二方の現れによって始まったことは驚くに当たらないことが分かります。

12. 1995年1月25日,莫舒舒二世复位。

1995年 1月 - モショエショエ2世が復位した。

13. 有一次,一个统治者以“良善”作为头衔把耶稣称为“良善的老师”,耶稣却纠正他说:“除了上帝一位以外,没有良善的。”(

ある支配者がイエスに,善いという語を称号として用い,「善い師よ」と呼びかけたとき,イエスは,「ただひとりの方,神のほかには,だれも善い者はいません」と述べて,その者を正されました。(

14. 南都七大寺是奈良時代位在平城京(南都・奈良)及其周邊受朝廷保護的7大寺。

南都七大寺(なんとしちだいじ)は、奈良時代に平城京(南都・奈良)及びにその周辺に存在して朝廷の保護を受けた7つの大寺を指す。

15. 这是否意味到我们正在目击某种醒觉,人们正恢复良好的道德?

これは,いわば人々が覚醒して高い道徳心を取り戻しつつあるということでしょうか。

16. 但我今天不是要辩论 电视的损益之处 我今天 是向告诉诸位 电视是有良知的

しかし今日は テレビの善し悪しを論じようとは思いません 私は テレビには 良心があると信じていることを お話したいのです

17. 12月9日 - 配合車站改良工程,正面檢票口位置變更。

12月9日 - 駅改良工事に伴い、正面改札口の位置を変更。

18. 我立马回复说道这肯定弄错了 因为我根本就不是一位田径运动员呀

私は運動とはかけ離れた人間だから それは人違いだろうと言ったんです

19. 奈良時代的稱德天皇之後共859年以來的首位女帝。

称徳天皇以来859年ぶりの女性天皇が誕生。

20. 大阪府的最高点是金刚山山腰(山顶位于奈良县内)。

大阪府の最高地点は、金剛山の山腹になる(金剛山の山頂は奈良県内)。

21. 今天,这一切都不复存在了,只有一些凿在岩石上长凳般的座位遗留下来。

今日これらはすべて消え去っており,岩に掘り込まれたベンチ状の座席が幾つか残っているだけです。

22. 有三位党员从总部前来,整夜和我“反复”讨论。

すぐに党の幹部3人が訪れ,徹夜の「総括」が行なわれました。

23. 她审情度理,认为那位姊妹不会这么容易发怒,以致为她制造麻烦作为报复。

その姉妹が憤慨して,仕返しにわたしを困らせるようなことは決してない,と考えました。

24. 这位来自新泽西的善良,聪明的年轻人 就这样自杀了。

この心優しく知的な ニュー・ジャージーの若者が 今まさに自らを殺めてしまったのです

25. 转校第一天就打遍了全校所以的不良少年,敌视北野和良子,不过,在得知北野绝非不良少年的事以后与之和好。

転校初日に暴漢騒ぎを起こし、北野や良子を敵視するが、後に北野が不良ではないことが分かり和解する。

26. 良好的饮食不但能够增进健康,甚至可以逆转许多不良饮食的恶果。

健康的な食生活は健康につながり,不健康な食生活から来る数々の悪影響を逆転させることさえできます。

27. 我 不想 讓 我 的 良心 再次 不安

これ 以上 良心 を 痛め た く な い

28. (不是一個真正的“改良”。

(実際の改正の多寡ではない。

29. 德尔图良的哲学理论间接促成了三位一体教义的诞生

テルトゥリアヌスの哲学的思索は三位一体の教理の基礎となった

30. 大卫年72岁,行动不良。

72歳になるデービッドは身動きを取るのがやっとです。

31. 您可以使用出价调整报告来确定展示效果良好(或不佳)的设备类型、位置和一天中的时段。

入札単価調整レポートを使って、掲載結果の良い(または悪い)デバイスの種類、地域、時間帯を判断できます。

32. 他拣选了一位神圣的人、一位正义的人,来领导他圆满福音的复兴工作。

主は聖なる人,義にかなった人を選び,御自身の完全な福音を回復する業を委ねられました。

33. 與那霸勢頭豐見親(生卒年不詳)是14世紀末期至15世紀初期宮古島平良一帶的一位豪族。

与那覇勢頭 豊見親(よなはせど とぅゆみゃ、生没年不詳)は、14世紀末から15世紀に、宮古島平良を拠点としていた豪族である。

34. 耶稣基督尽管十分良善,却不肯接受“良善”作为头衔,他对称他做“良善的老师”的人说:“你为什么称我为良善的呢?

ゼカ 9:17)イエス・キリストは道徳的卓越性というこの特質を備えておられましたが,ご自分に対して「善い師よ」と呼びかけた人に,「なぜわたしのことを善いと呼ぶのですか。

35. 马太福音4:21)它也被用来指为断了的肢骨复位。

マタイ 4:21)また,人の手足の骨接ぎを指して使われることもあります。

36. 不良的教学是弊多于利

質の悪い教育は本当に百害あって一利なしです

37. 纯粹的矽是不良的导体。

純粋のシリコンは余り良い導体ではありません。

38. 14 不一口两舌;良心清白。(

14 二枚舌を使わず,清い良心を持っている。(

39. 良心虽属天赋,却不是永不犯错的。

良心は先天的なものですが,それでも誤ることが絶対にないというようなものでは決してありません。

40. 良序定理 序数 良基集合 良偏序 预良序 有向集合

集合 集合論 公理的集合論 順序数 構成可能集合 整礎関係

41. 也许你感到内疚,良心不安。(

良心のかしゃくさえ感じているかもしれません。(

42. 但是,有一位法官不同意这个裁决,指出“裁决跟目前欧洲法院对于因良心不容而拒绝参军所采纳的标准大有出入”。

しかし,一人の裁判官は反対意見として,その判決は「良心的兵役拒否に関する現行のヨーロッパの規準にそぐわない」と述べました。

43. 不是反复诵念

くどくどと繰り返さない

44. 发布商还可以在回复提案请求 (RFP) 时提供展示位置。

サイト運営者も提案依頼書(RFP)に返信する際に、プレースメントを提案することができます。

45. 1974年,当局耗资巨款修葺歌剧院,以回复它旧有的风貌,并在技术设施方面加以改良。

それで1974年に,この劇場の当初の趣を保存して技術的な改善を施すために,費用のかかる改装工事が行なわれました。

46. 因台風在附近通過,天候不良。

台風が付近を通過中のため、天候は不良であった。

47. 这是一个直升机军医为一位头部受伤的士兵实施心肺复苏术。 这是一个直升机军医为一位头部受伤的士兵实施心肺复苏术。

これはヘリコプターで頭部を撃たれた兵士に 心肺蘇生している軍医です

48. 彼得前书4:3-5)很多人无视上帝的律法,不理会良心的谴责,结果良心变得麻木不仁。(

彼得前书4:3-5)很多人无视上帝的律法,不理会良心的谴责,结果良心变得麻木不仁。(

49. Phillipson理论的中心主题是他所谓的复杂的支配过程——在今日世界不断维持英语的杰出地位。

Phillipson (1992)の持論の中心テーマの一つは、今日の世界において、英語が優位を保ち続ける一連の複雑な覇権のプロセスである。

50. 是祥慶學園罕見的不良學生。

祥慶学園には珍しい不良生徒。

51. 因此,我很高兴自己能够恢复离开了多年的工作岗位。

それで私は喜び勇んで,何年も前にやめなければならなかったこの奉仕を再開しました。

52. 男兒自有真,誰不是良時豪俊。

男色の気があるが、当人はいたって好人物。

53. 重要的是,一个人在上帝面前要有清白的良心,也不要让别人包括家人良心不安。

大切なのは,それぞれが神のみ前で清い良心を保ち,家族を含む他の人の良心にも配慮することです。

54. 紫色的字母S代表丝氨酸 你可以看到顶部的重复单位 几乎全部可用绿色和红色显示 而下方的重复单位 则有很大一部分是紫色的

画面上部の反復単位は ほぼ全体が 緑と赤で構成されています 下部は 紫がほとんどを占めます

55. 此外,某些“娱乐”具有不良的后果。

さらに,ある種の「娯楽」からは,たちの悪いお返しが来ます。

56. 十二月十九日,有几位姊妹拒绝缝纫兵士制服上的军火袋;她们的良心不容许她们以这种方式支持战事。

数人の姉妹たちが,軍服に弾薬用のポケットを縫いつける仕事を断ったのは,12月19日のことでした。 その姉妹たちの良心は,そのような仕方で戦争の遂行を支持することを許さなかったのです。

57. 巴珊高地位于加利利海东边,以优良的畜牧业著称,包括牧养母牛。

ガリラヤ湖の東にあったバシャンの高原は,雌牛も含め優良な品種の家畜が育つことで知られていました。

58. 他们丧命,不会复生。”

死んで無力であり,起き上がることはありません」。

59. “凶恶,不爱良善。”——提摩太后书3:3。

『粗暴な者,善良さを愛さない者となる』― テモテ第二 3:3。

60. 最后,我们不应利用上帝的良善。

最後の点として,神の善良さに付け込むべきではありません。

61. 良性——细胞不侵入或渗透其他组织。

良性 ― 他の組織を侵したり他の組織に浸潤したりしない細胞。

62. 不良的居住环境怎样危害健康呢?

住居が適切でないと,どうして健康が損なわれやすいのでしょうか。

63. 过了一段时间之后,他可以请求在洁净的会众里恢复地位。

その人はやがて清い会衆に復帰することを求めるかもしれません。

64. 玛莎是位教师,她让自己的孩子们都深切了解获得良好教育的重要性。

母は教員であり、良い教育を受ける重要さを子供たちに印象づけた。

65. 此后他的神智回复正常,他于是称颂耶和华的至尊地位。

その後,彼は正気に返り,エホバの至上性を認めました。

66. 我们不是指一般的营养不良,而是指改善营养不良 一个非常便宜的方法,就是解决微量营养缺乏的问题。

栄養失調の中でも 特に微量栄養素の不足については 非常に安価な対処が可能です

67. 约翰福音11:25,26)他在较早前也曾说:“不要为这件事惊奇,因为时辰要到,所有在纪念墓里的人都会听见他的声音,就出来,做良善事的,获致得生命的复活,行卑劣事的,获致受审判的复活。”

ヨハネ 11:25,26)それよりも前に,イエスはこう言っておられました。「 このことを驚き怪しんではなりません。 記念の墓の中にいる者がみな,彼の声を聞いて出て来る時が来ようとしているのです。 良いことを行なった者は命の復活へ,いとうべきことを習わしにした者は裁きの復活へと出て来るのです」。

68. 可是,人若屡次罔顾良心发出的警告,良心就不会再予人安全的指引了。

良心が無感覚になり,汚れてしまうということもあるのです。(

69. 我们祷告不应该反反复复背诵同样的话,也不应该照着祈祷书念。(

暗唱した祈りをささげたり,祈とう書を読み上げたりしてはなりません。(

70. 这位父亲,年复一年,“律上加律,这里一点,那里一点”,10 协助他的儿子不光只是聆听,同时也理解。

こうして父親は年々,「規則に規則。 ここにも少し,そこにも少し」10 と教え, 息子が聞くだけではなく理解するように助けました。

71. 很可惜,底拿由于有不良习惯,结果遭逢不幸。

対照的に,ディナは悪い習慣のために悲惨な目に遭いました。「

72. 一个年轻男子趁着这良辰美景,向心上人求婚。 虽然心怦怦直跳,他仍极力平复紧张的心情。

青年は特別な目的があってこの背景を選んだのですが,自分の心臓の鼓動を必死に静めようとしています。 これから恋人にプロポーズするのです。

73. 正视抑郁的价值 并不能保证不再复发 但是却能改变看待抑郁复发的态度 甚至会减弱抑郁复发的程度

鬱に価値を置くことで 再発を防ぐことはできません でも再発の兆候を見つけたり 再発しても 受け入れ易くなるかもしれません

74. 这样,我们的良心就得以恢复清白,我们也确知自己已蒙上帝宽恕而大感舒畅。——希伯来书10:21,22。

そのあと,イエスの犠牲に基づいてエホバに哀願し,清い良心のもたらす安堵感と,神に許していただいたという確信を得ることができます。 ―ヘブライ 10:21,22。

75. 我们每个人难道不都是需要修复、维护和复原的吗?

それに,わたしたちは皆,修理やメンテナンス,整備を必要としているのではないでしょうか。

76. 有人说,他们复位时既没有学到什么教训,也没有忘记什么。

ある人に言わせると,ブルボン家は王政復古の際に,何ひとつ学び取っておらず,何ひとつ忘れていませんでした。

77. 如今大部分世人都“不爱良善”,真正的良善可谓凤毛麟角。——提摩太后书3:3。

人々がおおむね「善良さを愛さない者」となっている昨今,本当の善良さを目にすることはまれです。 ―テモテ第二 3:3。

78. 研究人员韦纳、李和贝尔不约而同地指出:“在治疗及协助中风病人康复方面,最新的医学见解是:脑子某个部位要是受损,该部位的功能就可以由其他部位替代。

「今日の卒中発作後のリハビリテーションの大半は,脳のある部分が損傷を受けた場合,他の中枢が傷ついた脳細胞の役割を引き受けられるという概念を裏付けている。

79. 設令遂良不記,天下之人皆記之矣。

」「同志よ、神の姿が見えたことは誰にもいわないように。

80. 迈蒙尼德可说是文艺复兴时期之前一位多才多艺的学者。

マイモニデスはルネッサンス期以前に生きたルネッサンスタイプの人と考えてよいかもしれません。