1. 可是,反正我们也不能将带领人归附真理的功劳归于自己。

また仮にだれかを真理に導いたとしても,それを自分の手柄にすることはできません。『

2. 工人将功劳归于耶和华而非归于自己

作業員たちは,自分の手柄とは考えず,エホバに誉れを帰した

3. ......这艘船若沉没的话,很可能人人都会同归于尽。”

......沈んでしまえば,そこに乗っている人すべてが巻き添えをくうであろう」と述べました。

4. 可是,浑圆养珠的专利权终于在1916年归给御木本。

しかし,真円養殖真珠の特許は結局1916年に御木本のものとなります。

5. 性传染病的普遍流行也可以直接归咎于道德的低落。

21 このように規律の緩んだ道徳の風潮は人を幸福にしましたか。 そうではありません。

6. 政府规则被期望无效果归结于弱图案和不足的资源分配,但是这两个因素也许是可归咎的于部下的政治刺激。

政府規制は拙劣な設計が効果がない原因および不十分であるために予想される資源割付け、しかし両方の要因は根本的な政治刺激に帰することができるかもしれない。

7. 马可福音9:33,34)耶稣循循善诱,劝导他们言归于好。

マルコ 9:33,34)しかし,イエスの教えを受けて,仲直りすることができました。

8. 可是,你若是个不喜欢读书的人,就不能全部归咎于学校。

でも,もしあなたが熱心な読書家でないとしたら,それは学校のせいばかりではないかもしれません。

9. 可是,对于今日的暴力、恐怖活动、贩毒等危险趋势,我们究竟可以归咎于人性到什么程度呢?

しかし,暴力,テロ行為,麻薬の密売など,今日の危険な潮流は,実際にどの程度まで人間性に起因しているのでしょうか。

10. 借助归因建模工具,您一次最多可比较三个归因模型,这有助于您识别在当前归因模型中价值可能被高估或低估的展示广告,从而相应地调整您的资金投入。

アトリビューション モデリング ツールでは、アトリビューション モデルを 3 つまで同時に比較できます。 比較することにより、現在のアトリビューション モデルで過大評価または過小評価されている可能性のあるディスプレイ広告を特定し、それに応じて投資の振り分けを調整できます。

11. *已归档的要约可以取消归档、开放协商或敲定。

* アーカイブされた取引提案は、アーカイブ解除、交渉待ち、確定のステータスに変更できます。

12. 在谈到这计划的手册时,他们这样说:「属灵的成长和前去圣殿,显然都可归因于我的基础里教导的原则、技巧和习惯,也可归因于迈向自立之路里的详尽说明。〔

二人はイニシアチブの小冊子について,こう語っています。「 彼らが霊的に成長し,神殿に参入するようになったのは,『わたしの礎』で教えられている原則,技術,習慣,そして『自立への道』で行われている包括的な説明によることは明らかです。〔

13. 可是,跟从圣经的劝告使他能够克服自己的恶习,并与妻子言归于好。(

しかし聖書の諭しに従うことにより,その悪習を克服し,妻とも仲直りすることができました。(

14. 虽然当地的就业率也许提高一点,可是暂时逗留的建设专家多数是外来的,大多数的利益若不归于外国投资者便是归于国内其他地方。”

土地の人に幾らか勤め口が提供されるが,大抵,短期滞在の専門労働者が移入され,利益の大半は外国の投資家や国内の他の地域へと流れて行ってしまう」。

15. 可是,如果你已设法跟对方言归于好,但却徒劳无功,那又如何?

とはいえ,もし再三努力しても和解することができない場合はどうでしょうか。

16. 你本是尘土,仍要归于尘土。”(

あなたはそこから取られたからである。 あなたは塵だから塵に帰る」。(

17. 壁虎脚下的粘力应该归功于谁?

ヤモリの足の吸着力は偶然に生まれたのでしょうか。

18. 后以言事忤权贵,归卒于家。

後にはただ束ねたものも言う。

19. 论到这个结局,受灵示的执笔者在传道书解释说:“尘土仍归于地,灵仍归于赐灵的上帝。”——传道书12:7。

その結果について,伝道の書の筆者は霊感のもとにこう説明しています。「 そのとき,塵はかつてそうであったように地に帰り,霊もこれをお与えになったまことの神のもとに帰る」― 伝道の書 12:7。

20. 无家可归——一个世界性的问题

ホームレスの問題 ― 世界の現状

21. 轻抚它的耳背, 一切就会归于平静之中。

耳の裏を撫でてあげると 落ち着きます

22. 对 这 都 要 归功于 牛肉 犯罪 事件

お 肉 事件 で で す もん ね で も あそこ ら 辺 が 急 に...

23. 诸侯已立,天下服听而归德于齐。

諸将皆惑,屡諫不聴。

24. 有人把责任归咎于右翼极端分子。

右翼過激派による犯行。

25. 归咎于魔鬼纯粹是逃避罪责的借口吗?

悪い状態を悪魔のせいにするのは,そのような状態をもたらした責任を免れるための単なる方便ですか

26. 这可以用数学归纳法证明。

これは数学的に証明することができる。

27. 树叶的尖端也使叶上的水较快流去,于是叶子可以恢复散发,让水分复归大气层。

また,葉の先が尖っていると,雨水は速やかに流れ落ちます。 そのため葉は蒸散作用を再開することができ,大気に再び湿気を与えます。

28. 目前我们每周大约向200,000个孩子发送 关于绿色校园运动的短信 或者类似关于无家可归者的一些议题

現在 週あたり20万程の 子どもたちにメールをし 彼らが通う学校のエコ化を行ったり ホームレス問題解決などの活動を進めています

29. 有些人归咎于非洲大陆人口的迅速增长。

アフリカ大陸の急激な人口増加を原因として挙げる人もいます。

30. 一个性情凶暴的人能归咎于饮食习惯吗?

乱暴な人は自分の行為を食べ物のせいにできるでしょうか

31. “同归于尽[Mutual Assured Destruction,简称MAD]的理论是不道德的。

「相互確実破壊(MAD)理論は人倫にもとる。

32. 纽约《邮报》的社论说:“在美国,无家可归的难题不仅在于安排房屋给绝望和无助的人而已。”

ニューヨーク・ポスト紙の社説によると,「アメリカにおける家なき人々の問題は,絶望的な人たちや無力な人たちの住居を備えるという以上の問題」です。

33. 但事情不应归咎于圣经健全的原则之上。(

だからといって,聖書の平衡の取れた原則に欠点があるわけではありません。(

34. 《新世》脚注的译法是:“与我一起归于我的轭下。”

脚注の訳し方は「わたしと共にわたしのくびきの下に就いて」となっています。

35. 奥斯曼的妈妈也把儿子的失败归咎于命运。

同じようにウスマンの母親も落第を運命のせいにしました。

36. 他谦卑地把这场胜利归功于耶和华。(

その戦いの後も,謙虚に勝利の誉れをエホバに帰しています。

37. 我 不 知道 是 怎么办 到 的 可 功劳 都 归 我

どう し て そう な っ た か 分か ら な い が 私 の 手柄 に する

38. 马可将他们的快速康复归功于圣职祝福,而且他也知道必须认真看待传教士的信息。

自分たちの快復が早かったのは神権の祝福のおかげであると考えたマルコは,宣教師のメッセージを真剣に受け止めなければならないことを悟りました。

39. 今日,财富仍然归于富人和离开穷人。

今日でも富は貧しい人の手には入らず,富んだ人の手に入り易くなっています。

40. 一切功劳都归于仁爱慈悲的上帝,他乐于任用我们为他效劳。

すべての誉れは,私たちの愛ある親切の神に帰せられます。 神は私たちをご自分の方法で用いてくださるのです。

41. 接着牧羊人离去,“把荣耀赞美归与上帝”而不是归于婴孩。——路加福音2:15-18,20,《新译》。

それから,羊飼いたちはその赤子ではなく,「神の栄光をたたえ,また賛美し」ながら,去って行きました。 ―ルカ 2:15‐18,20。

42. 他们都归结于一个概念, 就是好的事情会发生.

何かいいことがあるはずだという 期待に終始してしまうのです

43. 然而,我们不能总是归咎于别人的冷漠和势利。

しかし,いつでも他の人の冷淡さや紳士気取りが原因であるとは限りません。

44. 番部归降时,使者可以跃駝峰而上。

番部が降伏を打診すると、やってきた使者は飛び上がって駝峰に上ってみせた。

45. 他们蔑视耶和华的尊严,将过分的尊荣归于自己。(

彼らはエホバの尊厳を侵し,度を越した尊厳を自らに帰したのです。(

46. 另外,研究表明 它直接归咎于 正当程序的提升。

別の研究によれば 規律の低下は 適正手続の普及が原因とされます

47. 至于无家可归者,尤其是街头的流浪儿,我们应该视他们为未经开发的资源,而不是社会的重担。”

ホームレスの人々,とりわけストリート・チルドレンは,社会の重荷ではなく,今後開発され得る社会的資産とみなすべきである」。

48. 因脑軟化症造成半身不遂,于1956年7月归国。

脳軟化症を病み半身不随の身を圧して1956年7月に帰国が叶った。

49. “奴隶贸易所牺牲的非洲人总数达二千万并非过甚其词,其中三分之二可以归咎于蔗糖”

「奴隷貿易の総数と犠牲者数をアフリカ人2,000万人としても誇張にはならないであろう。 そのうちの3分の2は砂糖のためであった」

50. 另一方面,归信者必须遵守律法之约,因此利未记17:10说,归信者不可吃动物的血。

しかし改宗者は,律法契約に拘束されており,レビ記 17章10節で指示されているように,動物の血を食べることは禁じられていました。

51. 有些人不甘愿地回去工作,有些人则庆幸返乡的家人终于离开家,让生活可以回归正常了。

仕事に戻ることで悲しくなっている人もいれば、一方でゴールデンウィーク中には家にいた家族が出て行って生活が通常運転に戻るであろうことで幸せになる人もいる。

52. 关于这个判决,以下是天主教《牧灵圣经》的译文:“你必须汗流满面,才有饭吃,直到你归于尘土的那天,因为你来自于土;你既是尘土,你还要回归到尘土里去。”(

新共同訳」(共同訳聖書実行委員会)は,神の宣告をこう訳出しています。「 お前は顔に汗を流してパンを得る 土に返るときまで。 お前がそこから取られた土に。 塵にすぎないお前は塵に返る」。(

53. 人有旦夕祸福,我们不应把不幸的事归咎于上帝。

そのような不慮の死に関して神に責任はありません。

54. 我能够健康,快乐,喂得饱饱的, 这都归功于大家的互利。

私たち鳥が 健康で ハッピーで 食べ物に困らないことは あなた達人間のためでもあるんですよ

55. 使者至,视崇无他意,还奏,上大喜,归罪于思诲。

使者は納采の旨を伝え、供物を進呈する。

56. 先知恭敬地回答说:“你的赠品可以归你自己,你的赏赐可以归给别人;我却要为王读这文字,把讲解告诉王。”——但以理书5:17。

それでもわたしは,ここに書かれたものを王にお読みし,その解き明かしをお知らせ致します」― ダニエル 5:17。

57. 人民不可买卖土地,也不可租地,所有出产拨归国有。

土地の売買や貸借は禁じられ,すべての生産物は国に供出しなければなりませんでした。

58. 当地警察推测这是一起寻求同归于尽的自杀性案件。

県警は無理心中を図ったとみて調べている

59. 屈垣責北燕不送人質,于是掠夺男女六千人归還。

屈垣は北燕が人質を送ってこなかったことを責め、男女6000人を連行して帰還した。

60. 虽然撒但和他控制的腐败世界大力反对,宣扬王国的工作却有这么丰硕的成果,功劳应该归于谁呢?( 约翰一书5:19)应当归于耶和华。

サタンとその腐敗した世からの反対にもかかわらず,そのような増加が生じています。 その誉れを受けるべきなのはだれでしょうか。(

61. 由于耶稣“心里柔和谦卑”,民众纷纷归附跟从他。(

イエスは,「気質が温和で,心のへりくだった」方でしたから,人々はイエスの周りに集まって来ました。(

62. 最后姜世离衝向魔翳召唤出的湮世穹兵,与其同归于尽。

その時一山の聖僧が(清正公堂の地)で鬼門除け(法敵退散)の祈祷を致した。

63. 圣经都是上帝所默示的,于教训、督责、使人归正......都是有益的。”(

聖書全体は神の霊感を受けたもので,教え,戒め,物事を正し,義にそって訓育するのに有益です」。(

64. 他们把社会的种种弊病归咎于世上各宗教,这是无可厚非的;可惜他们也把真理弃如敝屣,既否认上帝存在,又漠视他的旨意。

社会の害悪のかなりの部分について責めを負っているのは世俗的な宗教である,という見方は当たっていたものの,人々は神の存在と目的に関する真理をも捨てました。

65. 十年前人们喜欢把世界疯狂的行径归咎于“社会”或“政府”。

10年ほど前には,世界の狂気じみた行動を「社会」や「既成体制」のせいにすることがはやりました。

66. 有人把以上种种惨剧,归咎于多个国家的产科护理不足。

産科医の世話を十分に受けられない国の多いことが,大きな原因であると言われている。

67. 然后你们只归于我,我要为你们判决你们所争论的是非。

それからあなたがたは(皆)われの許に帰り,あなたがたが争っていたことに就いて,われは裁決を下すであろう。

68. 突然之间,我只身流落异乡,无家可归,没有丈夫可以依靠。

私は突然,見知らぬ国で独りぼっちになってしまいました。 家もなければ,頼ることのできる夫もいません。「

69. 诗37:21)因此债主可以肯定,借出去的债终必归还。

詩 37:21)それで債権者は,必ず返済されることを確信できました。

70. 认为万事万物皆源于虚,“虚化神,神化气,气化形”,后复归于虚,“其化无穷”。

万事万物はみな虚から生まれ、「虚が神となり、神が気となり、気が形となり」、その後また虚に戻るとし、「その変化は無窮である」という。

71. 此后,劉鎮華于1930年(民国19年)归国,转而支持蒋介石。

そのため1930年(民国19年)に帰国した劉鎮華もまた、蒋介石支持に転じた。

72. 耶稣以上帝的话语作为教导的权威,借此把荣耀归于天父。(

イエスは教える際に神の言葉を典拠として用いることにより,天の父の栄光をたたえました。(

73. 由 Floodlight 销售活动记录的归因于付费搜索广告的销售转化次数。

Floodlight セールス アクティビティで記録された、有料検索広告に起因するセールス コンバージョン数です。

74. 那个男孩很快感到自己失言了, 并与父亲重归于好。

この少年はすぐに反省し 父親と仲直りしました

75. 无家可归的人不是搬到难民营去,就是逃到邻近的国家。

家に帰ることができない人は,国内で難民として暮らしたり,隣国に逃げたりしました。

76. 我们若不理会良好的劝告,作出错误的决定,就不能归咎于别人。

もしわたしたちが良い助言を無視して間違った決定を下すなら,ほかのだれかを責めることはできません。

77. “勒索人的归于无有,毁灭的事止息了,欺压人的从国中除灭了。

虐げる者はその終わりに至り,奪い取ることは終了し,他の者を踏みにじる者たちは地から絶たれた(の)だ。

78. 第10节(和合)接着说:“等那完全的来到,这有限的必归于无有了。”“

ロザハム訳,口語訳および新世界訳はこの箇所のその言葉を「全きもの」と訳しています。「

79. 可是,我们若继续 跌倒,坚要把自己的难题归咎于别人,我们所处的困境岂不是越来越变成我们自己的过失吗?

しかし,もしその問題を飽くまでもほかの人のせいにしてつまずいたままでいるならば,そういう状態になっている責任は時間がたてばたつほど自分自身の側にあることにならないでしょうか。

80. 我们无家可归,一切烦恼都是我的暴戾脾气所招致的!

すべて私の激しい気性が原因です。