1. 在前言部分,有一句话清楚指出上帝的名字是耶和华。

冒頭のあるページで目立つように,神の名がエホバであることを明示しているのです。

2. * 约瑟•斯密透过乌陵和土明接受启示;教约6,11,14–16各篇之前言。

* ジョセフ・スミス は ウリム と トンミム に よって 数々 の 啓示 を 受けた, 教義 6,11,14-16章 の 前書き.

3. * 约瑟•斯密称教义和圣约第88篇的启示为橄榄树叶;教约88:前言。

* ジョセフ・スミス は 教義と聖約 88章 の 啓示 を オリーブ の 葉 と 呼んだ, 教義 88章 の 前書き.

4. 先知约瑟•斯密说,在末世教义和圣约是本教会的基础,对世界有益(教约70:前言)。

預言者 ジョセフ・スミス は,『教義と聖約』は 終わり の 時 に おける 教会 の 基 で あり,世 に 益 を もたらす もの で ある と 語った(教義 70章 の 前書き)。『

5. 这本书的书名来源于意大利的一句谚语 他在前言里提到 意思是“如果这是背叛”

本のタイトルは、前書きにある イタリアの格言(翻訳者は裏切者)から 「If This Be Treason」(裏切りであれば)といって

6. 勒菲弗尔为自己翻译的福音书写的前言,表明他渴望让所有人都能用母语阅读圣经

四福音書の前書きから分かるように,ルフェーブルはすべての人が母語で聖書を読めるようにすることを願っていた

7. 在这个英译本的前言里,新世界圣经翻译委员会说,把圣经从原文翻译成现代语言“责任重大”。

新世界訳聖書翻訳委員会が同聖書の前書きで述べているとおり,聖書を原語から現代語に翻訳することは「重い責任の伴う仕事」です。 同委員会は続けてこう述べています。「

8. 雖然憲法前言聲明“各州以自有主權與獨立的身份行動”,它同樣也聲明其為“永久性的聯邦政府”。

連合国憲法では、序文において「主権をもち独立した性格で行動する各州」と謳われていたが、同時に「恒久的な連合政府」の結成についても言及していた。

9. 以往在东非,翻译圣经的人用头衔取代上帝的名字,或者仅在译本的前言中略略提到这个名字。

神の名はもはや,特定の称号で置き換えられることはなく,前書きの注記の中でしか言及されないということもありません。

10. 当巴比伦王差遣使臣到希西家面前言不由衷地祝贺他身体康复时,希西家轻率地带巴比伦的使臣参观自己的宝库。

バビロンの王が使者を遣わし,彼の病気の回復を偽善的に祝ったとき,ヒゼキヤは王宮の財宝を見せるという分別を欠いた行為をします。

11. “我感激基督教的恩惠。 我相信,过去二千年来在世上活过的人也有同感。”(《 基督教二千年史之前期:自教会兴起到十字军东征》,前言)

「私はキリスト教に恩義を負っている。 我々人間が過去2,000年にわたって生活してきたこの世界もキリスト教に恩義を負っている,と思う」。 ―「2,000年 ― 第1千年紀: キリスト教の誕生から十字軍まで」(英語),前書き。

12. 达尔马丁在圣经译本的前言中写了以下一段解释:“每逢主一字以粗体印出,即唯独指主上帝,名字以犹太原文写出为יהזה,即耶和华。

ダルマティンは自分が翻訳した聖書の前書きに,次の説明を含めています。「 主[LORD]という言葉が大文字で書かれている場合,それはほかならぬ主なる神ご自身のことであり,ユダヤ人の言語でיהוה,エホバというお名前を持たれる方である。

13. 布根哈根在这个译本的1541年版本(这个版本的圣经在1533年初次出版)的前言中好几次提到上帝的名字,并说:“上帝的圣名是耶和华。”

ブーゲンハーゲンは1541年版(初版は1533年発行)の序文で,神のみ名に何度か言及し,「エホバは神の聖なるみ名である」と述べています。

14. 此影印本是根據抗戰前商務印書館以故宮博物院完藏本攝影所製的底版印刷發行,并加入了中國現代著名學者胡道靜先生所寫的《前言》。

この影印本は日中戦争前に故宮博物院蔵本を商務印書館が撮影した本を底本として印刷発行したもので、現代中国の有名な学者である胡道静による前言を附している。

15. 伊拉斯谟为自己编订的《新约》写了前言,他在其中写道:“我强烈谴责某些人,他们既不允许普通人阅读圣经,又禁止人将圣经翻译成通用的语言。”

その新約聖書の序文にエラスムスはこう書いた。「 私は,一般の人々に聖書を読ませようとせず,また聖書を大衆の言葉に翻訳しようとせぬ人々に対し,熱烈なる気持ちをもって異議を唱える者である」。

16. 影片中如果有暴力內容或涉及恐怖主義,只要為影片新增前言、旁白評論,或是在影片畫面上顯示說明文字,就能為影片提供充分的背景資訊。

暴力を扱うコンテンツやテロに関連する内容の場合は、動画の冒頭で説明したり、音声やテキストでナレーションを入れたりして、コンテキストがわかるようにしてください。

17. 在1668年发行的一份宗教传单的前言中,阿尔梅达对读者宣称:“我希望......不久之后向你们奉上整部以你们母语印行的圣经,这是人所能送给你们的最佳礼物,至珍之宝。”

1668年に出された宗教冊子の前書きの中で,アルメイダは読者に次のことを公表しました。「 私は......間もなく皆さんの母語の全訳聖書を進呈できるものと考えています。 それは,これまで皆さんがだれからも受け取ったことのない最大の贈り物であり,最も貴重な宝となるでしょう」。

18. 当时这宣言有以下的前言:“为了使我们有关世上政府和一般法律的信仰不致被歪曲和误解,我们认为在本书的最后提出我们对此事的意见是适宜的”〔History of the Church, 2:247〕。

当时这宣言有以下的前言:“为了使我们有关世上政府和一般法律的信仰不致被歪曲和误解,我们认为在本书的最后提出我们对此事的意见是适宜的”〔History of the Church, 2:247〕。