1. 纹孔蝰蛇约有100个品种,其中有铜头蝮蛇、响尾蛇和水蝮蛇。

マムシには,アメリカマムシ,ガラガラヘビ,ヌママムシなど,約100種がいます。

2. 宝石的“纹印”

宝石の“指紋”

3. 可是,在纹孔蝰蛇*的眼睛和鼻子之间,有两个看似坑纹的细小器官,能感应红外线。

しかしマムシの目と鼻の間にあるピットという二つの小さな器官は,赤外線を感知できます。

4. 出12:35,36)当中包括“条纹玛瑙宝石,以及镶在圣褂和胸牌上的宝石”。(

出 12:35,36)これらの物には,「エフォドおよび胸掛けのためのしまめのうとはめ込み石」が含まれていました。(

5. 原本的玉石是白色的,但有时含有其他颜色的条纹,因为这种石头是由石笋形成的。

本来,雪花石こうは白色をしていますが,それは石筍として形成されるので,ほかの色が入って縞模様を成すことがあります。

6. 它们的保护色和斑纹使人难以察觉。 人若被毒蛇咬伤,起初并不感到痛楚,但蛇的毒液能够渐渐使受害者瘫痪下来。

かまれても最初は痛みを感じませんが,だんだんとその毒液で被害者の体はまひしてきます。

7. 结晶石灰石(碳酸钙),颗粒有不同的颜色、纹理、晶体结构,可以进行精细抛光。

粒子の詰まった結晶質の石灰岩(炭酸カルシウム)。 色やきめや結晶構造が様々で,みがくと非常に光沢が出ます。

8. 出埃及记28:15-21)这个胸牌镶了红宝石、黄玉、绿柱玉、绿松石、蓝宝石、碧玉、丽绚石、玛瑙、紫晶、贵橄榄石、条纹玛瑙、翡翠。

出エジプト記 28:15‐21)その胸掛けには,ルビー,トパーズ,エメラルド,トルコ石,サファイア,碧玉,レシェム,めのう,紫水晶,貴かんらん石,しまめのう,ひすいがはめ込まれました。

9. 圣经也称他为“古蛇”,因为他利用一条蛇诱使亚当犯罪。(

なぜならアダムを罪の道へと引いて行くのに1匹の蛇を使ったからです。(

10. 申32:10,11)毒蛇(角蝰蛇)和箭蛇在石上或树丛下滑行,沙蜥蜴一晃而过,巨蜥拖着短小有力的腿笨重地行走。(

創 21:33)頭上では鷲や他の猛きん類が雲一つない空を旋回し(申 32:10,11),つのまむしや矢へびが岩の上や茂みの下を滑るように進み,すなとかげが素早く走り,大きな大とかげが短くて強力な足を使って重々しく動いていました。(

11. 没错,纹孔蝰蛇和鲨鱼的例子说明,有些动物拥有的感官很特殊,是人类所没有的。

マムシやサメは,人間にない特殊な感覚を持っている動物の一例です。

12. 为死人自割身体,在身上刺花纹(利19:28)

死者のために自分の肉体に切り傷を付けたり,自分の体に入れ墨をしたりすること(レビ 19:28)

13. 每条蛇尾的底部的黄色部分都有黑斑。 这些黑斑就好像人类的指纹一样,独一无二。“

尾の下側の黄色い部分に黒い斑点模様があり,人間の指紋と同じように1匹ごとに違うのです。「

14. 這個雙葉層群一般認為是昭和初期根據德永重康、清水三郎兩位博士發現蛇頸龍的頸椎骨的化石,報告(但是被發現的化石不完全,要斷定是蛇頸龍化石並不容易)。

この双葉層群からは昭和初期に徳永重康・清水三郎両博士によって首長竜の頸椎骨と思われる化石が発見、報告されている(但し発見された化石は不完全で、その化石を首長竜のものと断定するには不十分であった)。

15. 講述纏繞在於『化物語』的第四話「撫子咒蛇」中登場的、被蛇糾纏的少女——千石撫子身上的新的怪事件。

『化物語』の第四話「なでこスネイク」に登場し、蛇に巻きつかれた少女・千石撫子(せんごくなでこ)に纏わる新たな怪事件が語られる。

16. 因此家臣為了讓大蛇不要再出現而用大石埋下池底的洞穴。

そのため、家臣は二度と大蛇が出現しないように池底の穴を大石で埋めたという。

17. 纹样不一,多为牡丹唐草纹。

文様は各種あるが、牡丹唐草文が多い。

18. 看,这个家伙把自己弄的像石头一样, 观察着它周围的环境, 然后滑过水底, 利用波纹和阴影来隐藏自己,从而不被发现。

そして岩みたいに自分の体を変化させる。 周りを見てください このタコは海底を横切る際、 波とその影をうまく利用するため、周りから見えません

19. 因此,新石器时代的彩纹陶器曾一度被称作“仰韶陶器”或者“安特生陶器”。

このことから、新石器時代の彩文土器をかつては「仰韶土器」「アンダーソン土器」と呼んだ。

20. 鬥蛇(闘蛇(とうだ)) 水中棲息、有兩個長長的角及四肢具有銳利的爪子的野獸。

闘蛇(とうだ) 水中に棲息しており、二本の長い角と鋭い爪の生えた四肢を持つ獣。

21. 要是你转移视线,不去注视这条蟒蛇愤怒的目光,而仔细看它长了红色条纹的头,就会发现一些独特之处。

アナコンダが意地の悪そうな目つきをしているのは気にしないようにして,赤い縞模様のある頭部をよく見ると,数々の特徴があることに気づきます。

22. 条纹玛瑙的白色纹带跟黑色、褐色、红色、灰色或绿色纹带相间。

しまめのうには幾重もの白い層があり,それが黒とか褐色,赤,灰色,緑などの色の層と交互に重なっています。

23. 利未记19:28说:“不可为死人自割身体,也不可在身上刺花纹。

レビ記 19章28節はこう述べています。「 あなた方は死亡した魂のために自分の肉体に切り傷をつけてはならない。 自分の身に入れ墨の印を付けてはならない。

24. 突然,它的眼睛闪闪发亮,蛇一把头往石上摩擦,旧皮随即自口部裂开。

その後,突然,目が透明になり,ヘビは頭を石にこすりつけて口のところから古い外皮を裂きます。

25. 划船的弟兄必须目光锐利,懂得躲开有蛇藏身的树木,不然船经过时,蛇就可能会掉进船里。”

櫂を持つ兄弟は目を凝らして,蛇が潜んでいる木をよけなければなりません。 蛇がボートの中に落ちてくるからです」。

26. 大卫为日后在耶路撒冷兴建的圣殿预备了许多贵重的物品,当中包括条纹玛瑙石。(

後にダビデは,エルサレムで行なわれることになっていた神殿の造営のために,しまめのうを含む多くの貴重なものを自ら用意しました。(

27. 石灰和锄打帮助小滴水银拼合起来,组成蛇般形状流入小‘保佐’或井中。

石灰と混ぜ,鍬を入れることによって水銀の小さな玉がくっつき合い,へびのような形になって小さなポゾつまりくぼみの中に流れ落ちます。

28. “卡利南”钻石原石,差不多人的拳头般大

「カリナン」の原石,こぶしほどの大きさがある

29. 利11:29,30)生活在小亚细亚和叙利亚的蝾螈(学名Triturus vittatus),身体两侧各有黑色直纹一条。

レビ 11:29,30)小アジアとシリアに生息するシマイモリ(Triturus vittatus)は,胴体の両脇にある黒い縞模様で見分けられます。

30. 我很奇怪你们没有引用利未记19:28的命令:“不可在身上刺花纹。”

レビ記 19章28節にある,「自分の身に入れ墨の印を付けてはならない」という命令のことは何も述べられていないので驚きました。

31. 蛇草家 為「騰蛇」繼承的名門。

蛇草家(はぐさけ) 騰蛇を継承している名門。

32. 附图:一条黑色的眼镜蛇在温暖的石头上作日光浴时,把颈部扩张起来的姿态

挿入写真: 温かい岩の上で日光浴をしながら,フードを広げている黒いコブラ

33. 代上29:2)以西结所记述的哀歌,打比方说“泰尔王”佩戴了许多宝石,条纹玛瑙是其中之一。(

代一 29:2)エゼキエルが記した哀歌の中で「ティルスの王」の比喩的な「覆い」となっている宝石の中にも,しまめのうが含まれていました。(

34. 大约百分之95的蛋白石宝石产于澳大利亚

宝石用オパールの約95%はオーストラリア産

35. (Shoham)〔条纹玛瑙〕

(Shoham)[しまめのう]

36. 绘木纹用梳具

木目模様付け用くし

37. 虽然耶和华没有允许大卫在耶路撒冷建造圣殿(代上22:6-10),但年老的大卫王却欣然为圣殿的建筑工程预备了许多贵重的物料,包括“条纹玛瑙石、用硬灰浆镶嵌的宝石、拼花卵石、各样宝石和大量雪花石”。

エホバはダビデがエルサレムに神殿を建てることを許可されませんでしたが(代一 22:6‐10),年老いた王はその神殿の造営のため,「しまめのう,固いモルタルではめ込まれる石,モザイク用の小石,あらゆる宝石,雪花石こう石」を含め,高価な建築資材を喜んで「おびただしく」準備しました。

38. 在安土桃山時代的軍旗中,石川忠總也使用一種名為「淺蔥色的蛇之目」的旗號。

安土桃山時代の軍旗では、石川忠総が「浅葱地に蛇の目」として用いた。

39. 大卫立时跑向歌利亚,从袋里拿出一块石子来,用投石带甩去,石子击中歌利亚,更穿进他的前额。

そしてダビデは,ゴリアテに向かって走りながら袋から石を一つ取り出し,石投げに入れて投げます。 石はゴリアテの額に命中しました。

40. 圣经在创世记2:11,12首次提到宝石,说哈腓拉这地方的金子精纯,当地还有“芳香树胶和条纹玛瑙”。

聖書が宝石に言及している最初の箇所は,創世記 2章11,12節です。 そこでは,ハビラが良質の金や「ブデリウム樹脂やしまめのう」を含有する地であることが明らかにされています。

41. 抗蛇毒血清(对抗蛇和蜘蛛的毒液)

抗蛇毒素(ヘビやクモの毒用)

42. 蛇類的表皮是以蛇鱗所緊緊覆蓋的。

胴体は蛇の皮でおおわれている。

43. 圣经说撒但喜欢使用奸计,这从他利用蛇这一点就可以看出。(

聖書にはサタンの戦術が「策略」つまり「ずる賢い行為」と述べられており,この点は上の疑問に答える助けになります。(

44. 昆虫被青蛙吃,青蛙被蛇吃 蛇被鹰吃

虫を食べたカエルがヘビに食べられ タカがそのヘビを食べるのです

45. “贼假蛇威”

ヘビを持ち運ぶ窃盗団

46. 当所需纹素位于纹理之外的时候,需要使用两种技术的组合。

テクスチャの外の位置のテクセルが必要になった場合、2つの技法を組み合わせて使用する。

47. 因为很多人被蛇咬,不是为了要把蛇杀死,就是因为要走近一点看看那条蛇”。

へびを殺そうとしたり,近寄ってよく見ようとしたりするために,へびにかまれる人が多い」と,FDAコンシューマー誌は述べている。

48. 坚质条纹棉布(亚麻布)

リネン製品用生地

49. 6月14日,于得利寺击退南下支援旅順的俄军(得利寺会战),再于7月23日在大石橋取得胜利(大石橋会战)。

6月14日、旅順援護のため南下してきたロシア軍部隊を得利寺の戦いで撃退、7月23日には大石橋の戦いで勝利した。

50. 12 这个反叛的天使利用一条低微的蛇对第一个女人夏娃说话。

12 反逆的なそのみ使いは,下等動物のへびを使って,最初の女エバに話しかけました。

51. 但我不后悔纹了身。

しかし俺は引っかかりはせんぞ。

52. 我们随处都可以看到人身上刺有花纹。 纹身看来是个流行的玩意。

タトゥー(入れ墨)は至る所で見かけます。 そんな印象があります。

53. 其他被人认为可以治疗失眠的草药包括蛇麻草、石南、甘菊、西番莲和晚上饮用的薄荷茶等。

ホップやヒース,カミルレ,トケイソウ,ペパーミントといった薬草の茶を夕方に飲むと,不眠症に効くとも言われています。

54. 耶18:3,4)之后,陶匠可能会把器皿稍微晾干,再放回陶轮上,用卵石、贝壳或工具把表面抹平、打光和添加纹饰。

エレ 18:3,4)次に陶器師は,その器を日なたで幾らか乾燥させて再びろくろの上に置き,小石や貝殻や,ある種の道具を使って器を滑らかにしたり磨いたりし,その表面に模様を付けました。

55. 其下多積蛇。

蛇を多数飼っている。

56. 他很討厭蛇。

彼は蛇が大嫌いだ。

57. 动物是家族纹章的象征,好像英国人以狮为纹章或牧场主人以牛作为烙印般。”

ちょうど英国人がかぶとにライオンを描き,牧場主が焼きごてに牛を描くのと同じように,動物は一族の一種の紋章として描かれている」。

58. 相反的颜色和斑纹图案看来是要把动物的形状分裂成不规则的斑点或条纹。

濃淡や形の対照的な模様が,動物の形を分断し,不規則な形の小断片やしまに分けてしまうようです。

59. 以色列人一直保留着铜蛇,后来竟然开始崇拜铜蛇,并向铜蛇献烟祭,犯下大错。

イスラエル人は銅の蛇を保管しておき,後に犠牲の煙を立ち上らせてそれを崇拝するという間違ったことを始めました。

60. 深陷的低洼地带需要填平。 地盆上满布毒蛇——诸如眼镜蛇和蝰蛇——的矮树丛则需要清除。

深いくぼ地を埋め立てる必要もありましたし,コブラやマムシのような毒ヘビのたくさんいる深いやぶを取り払うことも必要でした。

61. 擬態『蛇女』。

通称「蛇女」。

62. 看这些斑纹,我们称之为虎皮斑纹, 当我们飞跃它们时,忽然我们发现 温度的升高,就是说这些斑纹 比星球上其他地方要热。

虎縞のように見える地域の 上空を通過する際に計測すると 惑星の他の部分に比べ 温度が突然上昇するのです

63. 你就好像陷入了Kymaerica流纹岩音频的纹理之中, 例如伟大的道路修建文化Tahatchabe。

Tahatchabe、偉大な道路建設文化です

64. 东南面有个新月形的石灰石山脊,按传统所说,即基利波山。

そのすぐ南東には,伝統的にギルボア山と同定されてきた,石灰岩の丘陵から成る三日月形をした尾根があります。

65. 凶器 上 有 你 的 指纹 Sasha

凶器 に あなた の 指紋 が あ っ た わ サーシャ

66. 9月12日,十字軍在石灰石峭壁上已能望見尼科波利斯要塞。

9月12日に、十字軍は石灰岩の崖の上のニコポリスの要塞が見える領域に入った。

67. 当英格兰国王亨利七世通过战争夺取了理查三世的王位时,也使得兰开斯特家族(纹章为红玫瑰)与约克家族(纹章为白玫瑰)之间的玫瑰战争终止。

ヘンリー7世がリチャード3世を破りイングランド王位を勝ちとったとき、ランカスター家(赤薔薇の紋)とヨーク家(白薔薇の紋)の間の薔薇戦争は終わりを迎えた。

68. 箭羽纹常被用作和服、千代纸的花纹,特别是紫色的箭羽纹和服常常作为侍女的服装出现在时代剧和歌舞伎表演中。

和服の柄や千代紙の柄として使用されることが多く、特に紫色の矢絣の着物は歌舞伎や時代劇の腰元の衣装によく使用されている。

69. 诗12:2,3)这样的嘴唇说出刻薄或虚谎的话,像利剑或毒蛇一样害人不浅。(

詩 12:2,3)そのような唇や,苛酷であったり偽りを言ったりする唇は害を及ぼすことがあり,剣のように深く傷つけたり,まむしのような毒となったりします。(

70. 有人重新修补了它 但他并没有去隐藏裂纹 而是夸张了裂纹,用金漆描过。

修復した職人は 割れ目を隠すのではなく 金蒔絵を施して 割れ目を強調したのです

71. 在马雅人眼中,羽蛇神库库勒堪就是耶稣,月亮女神也等同圣母马利亚。

ケツァルコアトル(ククルカン)という神がイエスと,そして月の女神が処女マリアと同一視されています。

72. 刺穿身体和纹身已蔚然成风

ボディー・ピアスや入れ墨は非常に流行している

73. 它们目光凶恶 身披豹纹

邪悪な黒い目をして 体は斑点で 覆われています

74. 在岩國市今津町6丁目,有一所專為觀光客而設的白蛇展覽館(白蛇資料館),該館由「岩國白蛇保存基金會(財団法人岩国白蛇保存会)所開設。

岩国市今津町6丁目に、観光客用のシロヘビ観覧所(白蛇資料館)が財団法人岩国白蛇保存会により開設されている。

75. 蛇眼 , 你 的 任务

スネーク アイズ 任務 だ

76. 眼镜蛇瓶子草属为单种属,仅眼镜蛇瓶子草一种。

ボーフラは、湯沸かし道具の一つで、土瓶の一種。

77. 可預防蛇咬的行為包含穿戴有保護效果的鞋子、避免行經蛇居之處以及不用手觸摸蛇 。

蛇咬傷の防止は防護靴を履くこと、蛇の生息する地域を避けること、蛇を扱わないことである。

78. 有些眼镜蛇以射出毒液作为自卫的方法,南非的黑颈唾蛇以及在印度东北部的眼镜蛇便是一例。

コブラの中には,リンガルスや南アフリカのクロクビコブラやインド北東部にいるコブラのように相手に毒液を吹きかけて身を守るものもあります。

79. 在漆器桌面上刻出花纹

漆塗りの天板に模様を彫り込む

80. 每逢庆祝纳加帕查米节时,拜蛇的虔诚信徒会把奶和血倒在蛇的神像之上以及蛇洞里。

ナーガパンシャミの祭りの際,ヘビの崇拝者たちはミルクを,場合によっては血をコブラの像やヘビの穴に注ぎます。