1. Lại xét nét nữa đi.

2. Tớ không xét nét cậu.

3. Bởi chúng ta không xét nét họ đến từ đâu.

4. Đời tư các ứng viên thường bị xét nét đến từng chi tiết.

5. Chúa xét-nét nẻo-đàng và sự nằm-ngủ tôi, quen-biết các đường-lối tôi.

6. Chúa không cho phép anh ta thay đổi suy nghĩ, hoặc xét nét bất cứ điều gì.

7. Hãy xem xét nét mặt họ, hoặc đặt câu hỏi nếu bạn nói chuyện với một hay hai người.

8. Hãy xem xét nét mặt họ, hoặc đặt câu hỏi nếu bạn chỉ nói chuyện với một hay hai người.

9. Chúa xét-nét nẻo-đàng và sự nằm-ngủ tôi, quen biết các đường-lối tôi” (Thi-thiên 139:2, 3).

10. Đức Giê-hô-va đã “dò-xét” Đa-vít, “xét-nét nẻo đàng và sự nằm ngủ” của ông theo cách nào?

11. Nơi đây, từ được dịch “xét-nét” có nghĩa đen là “sàng”, rất giống công việc người nông dân sàng trấu để giữ lại hạt gạo.

12. Nhưng có ai trong chúng ta muốn Đức Giê-hô-va xét nét từng động lực và khuyết điểm của mình một cách thiếu độ lượng không?

13. Ngài “xét-nét” hay là xem xét kỹ lưỡng các hoạt động của Đa-vít cả ngày lẫn đêm để biết thực chất của các sinh hoạt đó.

14. Động từ tiếng Do Thái cổ được dịch là “xét-nét” cũng có nghĩa là “sàng” hay “sảy”, là cách người nông dân loại bỏ những vỏ trấu để giữ lại hạt.

15. 13 Điều đáng chú ý là theo một số học giả, khi Đa-vít viết Đức Giê-hô-va “xét-nét” nẻo đàng và lúc nghỉ ngơi của ông, chữ Hê-bơ-rơ có nghĩa đen là “rây” hoặc “sàng sảy”.

16. Erasmus là tín hữu Công giáo Rôma, nhưng ông thích sử dụng bản Hi văn Byzantine hơn bản Vulgate tiếng Latin, vì vậy ông bị một số chức sắc có thẩm quyền trong giáo hội xét nét ông với sự nghi ngờ.