Đặt câu với từ "cào cào"

1. Cào cào: FAO photo/G.

2. Trong này đang loạn cào cào.

3. Tai vạ cào cào báo trước về điều gì?

4. Con người được ví như cào cào ngoài đồng.

5. Nơi có cư dân giống như cào cào.

6. Tôi nhìn bằng mắt trần bầy cào cào, nhưng....

7. Tortoli; đàn cào cào: FAO photo/Desert Locust Survey

8. b) Ngày nay, cào cào tượng trưng cho ai?

9. 8 Hãy xem đạo binh cào cào vĩ đại này!

10. So với họ, chúng ta chỉ như con cào cào’.

11. Một con cào cào có lý do nào để khoe sự dũng cảm mình chỉ vì nó có thể nhảy xa hơn những cào cào khác một chút không?

12. Như cào cào, tín đồ Đấng Christ thể hiện tính kiên trì

13. 20 Có phải ngươi khiến cho ngựa nhảy như cào cào không?

14. Lũ cào cào tung hoành khắp nơi khiến mùa màng bị hủy diệt

15. Đoàn côn trùng xâm lược này không chỉ là đàn cào cào có cánh.

16. Tai vạ cào cào ảnh hưởng đất đai và dân Giu-đa như thế nào?

17. Cái gì sâu keo còn để lại, cào-cào ăn; cái gì cào-cào còn để lại, sâu lột vỏ ăn; cái gì sâu lột vỏ còn để lại, châu-chấu ăn” (Giô-ên 1:1-4).

18. Và những gì cào cào để lại thì gián bò nhanh chắc chắn sẽ ăn nốt.

19. Giê-hô-va Đức Chúa Trời hậu thuẫn cho tai vạ cào cào thời nay

20. CHÚNG kéo đến đông như đàn cào cào, biến đồng cỏ tươi tốt thành đất hoang.

21. Chúng tôi cần làm bất cứ thứ gì để đưa chúng tôi đến bầy cào cào.

22. “Cây hạnh trổ bông” như thế nào, và cào cào ‘lê bước mình’ như thế nào?

23. Ngày nay, đạo binh cào cào của Đức Giê-hô-va cũng tiếp tục tiến lên.

24. 18 Không gì ngăn cản nổi đàn cào cào có trật tự và không biết mệt mỏi.

25. Trong một sự hiện thấy, A-mốt nhìn thấy vô số sâu keo, cào cào và châu chấu.

26. Đàn cào cào hiện đại được tăng cường ra sao, và họ đặc biệt tấn công ai?

27. Bầy này có thể trải rộng đến 500km 2 và chứa đến vài tỉ con cào cào.

28. Đạo binh cào cào thời nay không ai khác hơn là quân lực cào cào được xức dầu của Đức Giê-hô-va, bây giờ họ có sự hợp tác của khoảng 5.600.000 người là các “chiên khác” của Chúa Giê-su (Giăng 10:16).

29. 10 Giô-ên 1:9-12 kể ra một số hậu quả do tai vạ cào cào gây ra.

30. Xác những con chết cháy dập tắt ngọn lửa, sau đó đàn cào cào tiếp tục tiến bước.

31. Đúng vậy, hiện nay Đức Giê-hô-va đang điều động lực lượng cào cào—trước ngày lớn của Ngài.

32. □ Trong sự ứng nghiệm thời nay của lời tiên tri Giô-ên, cào cào của Đức Giê-hô-va là ai?

33. CHARLES: Thật là vui và đáng ngạc nhiên, khi nghĩ đến sự tàn phá do bầy cào cào này gây ra.

34. Và đây, bạn thấy tôi đang thưởng thức bữa ăn với sâu bướm, cào cào, ong, và những sơn hào hải vị.

35. Không có sinh vật nào tận dụng màu xanh của sa mạc nhanh chóng và kịch tính, bằng cào cào ( locust ).

36. □ Tai vạ cào cào trong thế kỷ 20 đã gây tai hại đến mức nào, và sẽ tiếp tục đến khi nào?

37. Thực tế thì, một cào cào là một con tôm hùm trên mặt đất, và thật tuyệt vời để đặt chúng vào thực đơn.

38. Vì háu ăn, hàng triệu cào cào trong khoảnh khắc có thể biến một địa đàng thực sự thành một vùng hoang vu.

39. Ở Giô-ên 1:6 và Khải-huyền 9:7, những con cào cào hay châu chấu tượng trưng cho dân Đức Chúa Trời.

40. □ Bằng cách nào tai vạ cào cào làm cho các tôn giáo tự xưng theo đấng Christ phải khổ sở kể từ năm 1919?

41. b) Tai vạ cào cào thời nay ảnh hưởng đến giới lãnh đạo tôn giáo tự xưng theo đấng Christ như thế nào?

42. Dù không có vua hay con đầu đàn, đàn cào cào hoạt động như đội quân tinh nhuệ, vượt qua mọi chướng ngại.

43. Tuy nhiên, trước khi thu hoạch thì một đàn cào cào đã kéo đến phá hoại mùa màng cùng các loại rau quả khác.

44. 22 Đây là những con có thể ăn: các loài châu chấu di cư, các loài châu chấu ăn được,+ dế và cào cào.

45. Nổi tiếng là loài tham ăn, đàn cào cào có thể nhanh chóng ngốn hết cả cánh đồng lúa đang vào mùa thu hoạch.

46. 11 Như Khải-huyền 9:13-21 cho biết, một tai vạ lớn gây ra bởi đạo binh kỵ mã tiếp theo tai vạ cào cào.

47. Khi đã vào không trung, cào cào có thể di chuyển đến 100km một ngày trong việc tìm kiếm vùng đất mới có thức ăn.

48. Di chuyển như một đội quân, cào cào vượt qua các chướng ngại vật, tràn vào nhà và ngốn mọi thứ trên đường đi của chúng.

49. Nhưng hãy chú ý đến điều này: Ở Giô-ên đoạn 2 câu 11, Đức Chúa Trời cho biết rằng đạo binh cào cào là “cơ-binh Ngài”.

50. 20 Giô-ên 2:10 cho thấy một đàn cào cào rất lớn giống như đám mây có thể che khuất mặt trời, mặt trăng và ngôi sao.

51. 24 Đạo binh cào cào của Đức Chúa Trời sẽ không ngừng làm việc cho đến khi ngày lớn và kinh khiếp của Đức Giê-hô-va bùng nổ.

52. Thậm chí đất đai cũng sầu thảm, vì cào cào đã phá hại ngũ cốc của đất, và các cây ăn trái bị tước hết hoa quả.

53. Khi bị tai vạ cào cào vào thời Giô-ên, những người thờ Ba-anh càng ngày càng khổ sở và gương mặt họ lộ nét lo âu.

54. Chính sự hiện hữu của lực lượng cào cào thắng thế là bằng chứng đáng chú ý cho thấy rằng ngày của Đức Giê-hô-va gần kề.

55. Hàng thế kỷ qua, con người đã tiêu thụ các loài côn trùng, mọi loài từ bọ cánh cứng tới sâu bướm, cào cào, châu chấu, mối, và chuồn chuồn.

56. Thiếu đồng cỏ vì đàn cào cào đã ăn trụi hết cây cối nên đàn bò đi lang thang một cách rối loạn và bầy chiên chết đói.

57. 6 “Của-cải các ngươi [người A-si-ri] sẽ bị thâu lại như con sâu thâu lại; người ta sấn đến trên nó như cào-cào nhảy tới”.

58. Một số học giả cho là cụm từ “đất đập cánh ào-ào” ám chỉ cào cào thỉnh thoảng bay thành đàn nhung nhúc ở Ê-thi-ô-bi.

59. Thực tế thì chúng ta có cao lương mỹ vị rất giống với con cào cào này: tôm hùm, một thứ rất sang được bán với giá rất cao.

60. Không có thứ gì có thể tước đoạt hết số thực vật trên vùng đất với tốc độ như thế và sự triệt để đó gọi là dịch cào cào.

61. Nhà tiên tri Ê-sai nói: “Ấy là Đấng ngự trên vòng trái đất nầy, các dân-cư trên đất như cào cào [châu chấu] vậy” (Ê-sai 40:22).

62. Khi người ‘lê bước mình’, có lẽ khom lưng với tay thòng xuống hoặc bàn tay đặt trên hông, cùi chỏ cong lên, trông người giống như một con cào cào.

63. Từ “châu chấu” được dùng trong Kinh Thánh nói đến bất kỳ loại cào cào nào có râu ngắn trên đầu, đặc biệt là loại di chuyển theo những đàn rất lớn.

64. Sách tập trung vào lời tiên tri mà Giô Ên đã đưa ra sau khi xứ Giu Đa bị giáng bằng nạn hạn hán trầm trọng và bằng cào cào châu chấu (GiôÊn 1:4–20).

65. Khải-huyền 9:1-12 cũng nói đến Đức Giê-hô-va phái đến một tai vạ cào cào dưới quyền “vua đứng đầu, là sứ-giả của vực sâu”, không ai khác hơn là Giê-su Christ.

66. Chúng ta mừng rỡ xiết bao vì trong “ngày mịt-mờ và tối-tăm... có một dân lớn và mạnh”, như một đàn cào cào đang mở rộng công việc làm chứng về Nước Trời “cho đến cùng trái đất”!

67. (Ê-xơ-tê 4:10, 11) Giờ đây hãy tưởng tượng việc đứng trước Chúa Tối Thượng của vũ trụ. Ngay cả người quyền thế nhất trong loài người cũng chỉ “như cào cào” khi so sánh với Ngài.

68. Tai vạ thứ tám là cào cào, tai vạ này cho thấy Đức Giê-hô-va cao cả hơn thần sinh sản Min mà người ta cho là thần che chở mùa màng (Xuất Ê-díp-tô Ký 10:12-15).

69. Chẳng lẽ bạn không vui sướng được phụng sự với đàn cào cào được xức dầu của Đức Chúa Trời và những bạn đồng hành của họ trong cuộc tấn công cuối cùng trước ngày lớn và kinh khiếp của Đức Giê-hô-va hay sao?

70. Chúng ta nghe lời này nơi Giô-ên 2:11 vang lớn hơn tiếng của đàn cào cào: “Đức Giê-hô-va làm cho vang tiếng ra trước mặt cơ-binh Ngài; vì trại quân Ngài rất lớn; và những kẻ làm theo mạng-lịnh Ngài rất mạnh.

71. Nhưng nếu có bất cứ người nào trong vòng chúng ta hơi giống như thế, hãy cho người khác chú ý thấy rằng chúng ta là đội binh cào cào đầy sinh lực và lẹ làng của Đức Giê-hô-va!—Xem Tháp Canh, ngày 1-5-1998, trang 8-13.

72. Hành động và sự ăn ở này chắc chắn bao gồm việc chúng ta theo kịp đạo binh cào cào của Đức Giê-hô-va bằng cách tham gia đều đặn và nhiệt thành trong công việc rao giảng tin mừng về Nước Trời trước khi sự cuối cùng đến (Mác 13:10).

73. + 13 Khi ta đóng lại các tầng trời để không có mưa, khi ta ra lệnh cho cào cào ăn nuốt xứ và nếu ta giáng dịch bệnh trên dân ta, 14 và dân ta, là dân được gọi bằng danh ta,+ hạ mình xuống,+ cầu nguyện và tìm kiếm mặt ta cũng như lìa bỏ đường lối gian ác,+ thì ta sẽ nghe từ trời, tha thứ tội lỗi và chữa lành xứ sở họ.

74. Đức Giê-hô-va trả lời: “Nếu ta đóng các từng trời lại, không cho mưa xuống, khiến cào cào phá-hại thổ-sản, và giáng ôn-dịch giữa dân-sự ta; và nhược bằng dân-sự ta, là dân gọi bằng danh ta, hạ mình xuống, cầu-nguyện, tìm-kiếm mặt ta, và trở lại, bỏ con đường tà, thì ta ở trên trời sẽ nghe, tha-thứ tội chúng nó, và cứu xứ họ khỏi tại-vạ” (II Sử-ký 6:21; 7:13, 14).