Đặt câu với từ "nịnh hót"

1. Coi chừng sự nịnh hót

Как защитить себя от лести

2. Sự nịnh hót—Một cái bẫy

Лесть — это западня

3. Anh được chạm vào dạng nịnh hót thành thật nhất.

Я в восторге от подобной лести в столь искренней форме.

4. Vậy, các người nịnh hót có động cơ ích kỷ.

Да, льстецами движет эгоизм.

5. Tại sao Đức Giê-hô-va không ưa sự nịnh hót?

Почему Иегова так не любит лести?

6. Bạn giả hiệu thường khéo nịnh hót với dụng ý vụ lợi.

Ложные друзья, которые хотят с каким- нибудь скрытым мотивом вкрасться в доверие, часто узнаются по их льстивым словам.

7. Chúng ta có thể đề phòng lời nịnh hót bằng cách nào?

Как можно не поддаваться лести?

8. Người ta nói làm nhái là một hình thức nịnh hót chân thật.

Говорят, подражание — это самая искренняя форма лести.

9. Thiên sứ cảnh cáo: “Nhiều kẻ sẽ lấy lời nịnh-hót mà theo họ.

Ангел предостерег: «Многие присоединятся к ним, но притворно.

10. Edgley, đã nói về những cơ nguy của việc bị dẹp yên và nịnh hót:

Эджли, советник в Председательствующем епископстве, говорил о том, насколько опасно поддаваться чувству умиротворенности и лести:

11. Trong những trường hợp khác, thay vì biết ơn thì người ta lại nịnh hót.

Иногда благодарность подменяется лестью.

12. 19. a) Một số người “lấy lời nịnh-hót mà theo họ” như thế nào?

19. а) Как некоторые ‘присоединились к ним, но притворно’?

13. Thiên sứ cảnh cáo: “Nhiều kẻ sẽ lấy lời nịnh-hót [“ngọt ngào”, NW] mà theo họ”.

Ангел предупреждал: «Многие присоединятся к ним, но притворно» (Даниил 11:34б).

14. Họ nói “những lời kiêu-căng, và vì lợi mà nịnh-hót người ta”.—Giu 4, 16.

Они «говорят напыщенные слова, и... восторгаются другими людьми» (Иуды 4, 16).

15. Người ta có thể nói những lời nịnh hót trong bài điếu văn, hầu xin người chết phù hộ.

Могут произноситься льстивые слова с целью снискать расположение умершего.

16. Hắn lợi dụng thời cơ và cố lấy lòng người bằng cách nịnh hót những người đến xin vua xét xử.

Этот коварный авантюрист пытался снискать расположение тех, кто приходил к царю на суд.

17. 13, 14. a) Các Giáo hội tự xưng theo đấng Christ đã nịnh hót “sự gớm-ghiếc” bằng những lời nào?

13, 14. (а) Какие лестные высказывания можно было слышать в т. наз. христианстве о «мерзости»?

18. Tất cả những thằng trí thức, lũ giải phóng. và bọn nịnh hót bất thình lình đều không thốt được câu nào.

Все эти либералы и депутаты... и болтуны но внезапно им нечего будет сказать.

19. Mặt khác, có lẽ chúng ta nịnh hót người giàu, cố lấy lòng họ và mong nhận được chút lợi lộc nào đó.

И напротив, заискивать перед состоятельными людьми в надежде добиться их расположения и получить какую-то выгоду.

20. 21 Khác với môn đồ của Giê-su, giáo hoàng thường mặc y phục rất sang trọng và thích được người ta nịnh hót.

21 В противоположность ученикам Иисуса, папа часто носит дорогие одеяния и охотно позволяет льстить себе.

21. 15 Rồi thiên sứ nói: “Người dùng lời nịnh-hót mà dỗ-dành những kẻ làm sự dữ nghịch cùng giao-ước” (Đa-ni-ên 11:32a).

15 Ангел теперь говорит: «Поступающих нечестиво против завета он привлечет к себе лестью» (Даниил 11:32а).

22. Tiền còn có thể mua sự nịnh hót, sự khúm núm, sự tâng bốc, ngay cả tạo nên một vài bằng hữu nhất thời và niềm nở.

Деньги помогают добиться чьего-то расположения или согласия, получить лестный комплимент и даже на некоторое время обрести услужливых друзей.

23. Và hắn còn giảng dạy nhiều điều nịnh hót dân chúng; và hắn làm như vậy để hắn có thể đánh đổ giáo lý của Đấng Ky Tô.

И он проповедовал много такого, что было лестно народу; и это он делал, чтобы ниспровергнуть учение Христа.

24. Đầu tiên, Tẹt-tu-lu ca ngợi Phê-lích vì những gì đã làm cho người Do Thái, hình như là muốn nịnh hót để lấy lòng quan tổng đốc*.

Вначале Тертулл похвалил Феликса за то, что он делает для иудеев, по всей видимости, с целью задобрить его*.

25. * Một số ví dụ về cách kẻ nghịch thù có thể sử dụng lời nói nịnh hót (lời khen không thành thật hoặc quá đáng) đối với giới trẻ ngày nay là gì?

* Назовите несколько примеров, показывающих, как искуситель воздействует на современную молодежь лестью (то есть неискренней или чрезмерной похвалой).

26. Ngoài ra, họ còn biết được cách Sa Tan sử dụng nhiều thủ đoạn để cố gắng áp đảo chúng ta, chẳng hạn như khích động cho chúng ta nổi giận, dẹp yên, ru ngủ và nịnh hót chúng ta.

Кроме того, они узнали, каким образом сатана старается одолеть нас, прибегая к различным методам, например, пробуждая в нас гнев, умиротворяя нас, внушая нам чувство благополучия и увлекая нас лестью.

27. “Sự kiêu-ngạo” của y có thể làm cho một số người trầm trồ khen ngợi và nịnh hót nhưng không thể mang lại ân phước của Đức Chúa Trời (Ma-thi-ơ 6:2, 5, 16, 19-21; Gia-cơ 4:16).

Его «показное выставление», может быть, производит на некоторых впечатление и приносит мимолетнее восхваление, но не Божье благословение (Матфея 6:2, 5, 16, 19—21; Иакова 4:16).

28. (Gióp 34:19; 2 Cô-rinh-tô 5:14) Vì thế, nếu muốn làm đẹp lòng Đức Giê-hô-va và vai sánh vai phụng sự Ngài, chúng ta không được tỏ ra thiên vị hay “vì lợi mà nịnh-hót người ta”.—Giu-đe 4, 16.

Поэтому, если мы хотим угождать Иегове и служить ему плечом к плечу, мы не должны быть лицеприятными или «восторгаться людьми ради своей выгоды» (Иуды 4, 16).

29. Thay vì làm sống lại đạo thật của đấng Christ, phong trào Cải cách đã sanh ra một loạt các nhà thờ quốc gia và địa phương; họ đã nịnh hót giới chính trị để được đặc ân và tích cực ủng hộ các nước trong các cuộc chiến.

Вместо того, чтобы способствовать повороту к подлинному христианству, Реформация породила множество национальных и территориальных церквей, заискивавших перед политическими государствами и активно поддерживавших их в их войнах.

30. Là một người đa nghi và có lẽ bị những kẻ chuyên nịnh hót tư kỷ xúi giục, trước hết ông đâm ra nghi kỵ cháu trai là Licinianus—con trai của cố Hoàng Đế đồng cai trị mà ông đã hành quyết—xem đó là địch thủ khả dĩ của mình.

Будучи подозрительным по натуре, а может быть, из-за доносов клеветников, он стал относиться с подозрением к своему племяннику Лициниану — сыну одного из казненных им еще раньше августов,— видя в нем возможного соперника.

31. “Nhằm đeo đuổi mục đích này, các thầy tu Dòng Tên sử dụng mọi thủ đoạn—sự xảo quyệt, vu khống, nịnh hót và nhất là hối lộ, là thứ vũ khí hữu hiệu nhất thời đó để tranh thủ ân huệ của giới cầm quyền [Ottoman]”, theo nhận định của sách Kyrillos Loukaris.

В книге «Кирилл Лукарис» говорится: «Ради достижения своих целей иезуиты не гнушались ничем, прибегая к хитрости, клевете, лести и, конечно же, к подкупу — без сомнения, самому безотказному способу добиться благоволения [турецких] вельмож».

32. 22 Và này, nó nịnh hót những kẻ khác và bảo họ là không có angục giới; nó nói với họ rằng: Tôi không phải là quỷ dữ, vì làm gì có quỷ—đó là lời nó dùng để nỉ non vào tai họ cho đến ngày nào nó túm được họ bằng bnhững xiềng xích ghê gớm của nó, và từ đó, không có sự giải thoát ra được nữa.

22 И вот, других он увлекает лестью и твердит им, что нет никакого аада; и он говорит им: Я не дьявол, ибо такового нет, – и так он нашёптывает им в уши, пока не охватит их своими ужасными бцепями, из которых нет избавления.