1. Tôi muốn cô thôi hờn dỗi.

Я хочу, чтобы ты перестала дуться.

2. Bạn có hay hờn giận không?

Постоянно ли ты готов к драке?

3. Cô có hờn trách anh ta không?

Вы злились на него?

4. Chẳng cưu mang hờn giận, oán trách ai

Возрастать в любви друг к другу —

5. Sự hờn dỗi sẽ giải quyết mọi thứ.

Язвительность точно поможет.

6. Không có căm hờn và oán giận à?

При отсутствии ненависти или обиды?

7. dễ giận hờn, thiếu tự tin, thiếu lập trường.

Озлобленная, легко ранимая, закомплексованная.

8. Chúng ta phải cố gắng tránh cưu mang hờn giận.

Необходимо постараться не затаивать негодования.

9. Mình chẳng mang hờn oán nhưng mau tha thứ lỗi lầm,

Ошибки простим, других не осудим.

10. Sự căm hờn của cô ta cũng chẳng gây hại gì.

Её ненависть никак на меня не влияет.

11. Tuổi thơ của Kaoru chìm trong tủi hờn và căm hận.

Детство Коллеони прошло в скитаниях и лишениях.

12. Sự hờn giận dễ khiến chúng ta nói lời chỉ trích.

Затаенная обида легко может вылиться в критичную речь.

13. và nỗi căm hờn của ta sẽ tồn tại mãi mãi.

И моя ненависть будет вечна.

14. Có người nào bộc lộ tinh thần phàn nàn hay hờn giận không?

Не проявляют ли они духа недовольства, не держат ли на кого-то обиду?

15. Chúng muốn chúng ta như chúng không khoan dung, đầy căm hờn và độc ác.

Они хотят, чтобы мы стали похожими на них — нетерпимыми, злыми и жестокими.

16. □ Để tránh cưu mang hờn giận, tính tự chủ có thể giúp bạn thế nào?

□ Как самообладание может помочь тебе избежать появления недобрых чувств?

17. Bản tính con người là hay cưu mang sự hờn giận hoặc nuôi dưỡng sự oán ghét.

Человеческая натура склонна питать злобу или неудовольствие.

18. Thông thường, vợ chồng ngừng trò chuyện với nhau khi có vấn đề và hờn giận nhau.

Очень часто при возникновении проблем супруги перестают общаться, и это приводит к обидам.

19. Thế nhưng nếu nuôi lòng hờn giận, thì rốt cuộc chúng ta lại tự hại chính mình.

Однако, продолжая негодовать, мы только вредим самим себе.

20. Những người có hôn nhân tốt đẹp không để mình tức giận, cãi nhau và căm hờn mãi.

Чтобы применить этот мудрый совет, а не затаивать гнев или обиду, нужно поговорить друг с другом в духе кротости.

21. Điều gì có thể xảy ra nếu chúng ta có lòng cay đắng, giận hờn và hay chỉ trích?

Что может случиться, если у нас есть склонность к горечи, злобе или к придирчивости?

22. Người Nga các ông hay nghĩ mình là thi sĩ, nhưng có lẽ các ông chỉ giỏi hờn dỗi.

Вы Русские полагаете, что вы в душе поэты.. Хотя возможно, вы очень обидчивые на мой взгляд.

23. 5. a). Sự kiêu ngạo và hờn giận khi được sửa trị là một cạm bẫy như thế nào?

5. (а) Как может гордость или чувство обиды в связи с порицанием стать западней?

24. (Châm-ngôn 30:33) Họ tìm cách noi gương Đức Chúa Trời là Đấng không cưu mang hờn giận.

В дружной семье супруги не склонны гневаться, ссориться и обижаться по любому поводу (Притчи 30:33).

25. Nếu không tha thứ mà cứ cưu mang hờn giận và thù hận, chúng ta sẽ làm hại chính mình.

Если мы копим злость и обиду, отказываясь прощать, мы вредим себе.

26. Bạn có xem việc tránh những sự hờn giận là một phần của tính tự chủ trong lãnh vực cảm xúc không?

Считаешь ли ты отказ от недобрых чувств частью своего самообладания в сфере эмоций?

27. b) Trường hợp nào cho thấy Phao-lô không chứa chấp sự hờn giận nhỏ nhen đối với các anh em?

(б) Какой пример дает познать, что Павел не питал неприязнь к своим братьям?

28. Vì căm hờn trước cảnh bất công như thế, nên chúng tôi đã tấn công những thanh niên da trắng trong rạp.

Это взбесило нас настолько, что мы набросились на белых парней прямо в кинотеатре.

29. Khi những mơ ước đó không thành, người ta cảm thấy bị lừa, bất mãn, cả đến cay đắng hờn trách nữa.

Когда мечты не сбываются, человек чувствует себя обманутым, недовольным и даже озлобленным.

30. 4 Sa-tan hay tìm những người có thái độ thông thường như sự cay đắng, hờn giận và tính hay chỉ trích.

4 Обычно сатана обращает внимание на то, есть ли у кого-нибудь склонность к горечи, злобе или к придирчивости.

31. Vì chan chứa nỗi hờn giận, một số người đã bỏ cuộc và ngưng đi buổi họp của tín đồ đấng Christ.

Некоторые, подавленные возмущением, сдаются и перестают посещать христианские встречи.

32. Song, khi trừng phạt những kẻ kiện cáo Đa-ni-ên, ắt hẳn vua đã chuốc lấy oán hờn của các quan chức còn lại.

Однако то, что клеветавшие на Даниила были наказаны, вероятно, сильно возмутило остальных сановников.

33. " Rồi ông ta trút cơn thịnh nộ lên cái bướu trắng của con cá voi " " và toàn bộ sự căm hờn trong suốt cuộc đua. "

" И он увидел горб белого кита и ярость и ненависть чувствовались в нём. "

34. Mặt khác, sự chia rẽ thật là xấu xa, sanh ra hờn oán, thù ghét và hiềm khích giữa những người cộng tác cùng nhau.

Несогласие же противно и приводит к злобе, ненависти и отчуждению среди знакомых.

35. 20 Một nét tính khác có thể cản trở chúng ta tôn trọng người khác là khuynh hướng hay hờn dỗi, hoặc nhạy cảm quá lố.

20 Другой чертой характера, которая, вероятно, мешает нам оказывать другим должную честь, является склонность быть обидчивым или чрезмерно чувствительным.

36. Đôi khi người vợ tỏ ra quá chú tâm săn sóc đứa con đến nỗi người chồng cảm thấy bị bỏ quên, có lẽ đâm ra hờn giận nữa.

Иногда жена так осыпает ребенка вниманием, что ее муж чувствует себя забытым и даже обижается.

37. Suy cho cùng, câu Kinh Thánh nơi Châm-ngôn 18:19 cho biết, lấy lòng người cưu mang hờn giận còn ‘khó hơn là chiếm thủ cái thành kiên-cố’.

В Притчах 18:19 сказано, что тот, кто обижается, «неприступнее крепкого города».

38. Sau khi mối quan hệ kết thúc, Cobain bắt đầu viết và vẽ theo chiều hướng bạo lực, trong đó phần nhiều là những căm hờn chính anh và mọi người.

После того как они расстались Курт начал писать и рисовать сцены насилия, многие из которых отображали ненависть к себе и окружающим.

39. “Đừng bao giờ chua cay gắt gỏng, nóng nảy giận hờn, hay la lối thóa mạ, và hãy loại trừ mọi hành vi gian ác”.—4:31, Các Giờ Kinh Phụng Vụ.

«Всякая злоба, гнев, ярость, крик и оскорбительная речь пусть удалятся от вас, как и всякое зло» (4:31).

40. Nhiều người hôn phối đã thấy rằng khi cố giảm bớt và loại trừ những ý nghĩ hờn giận mãnh liệt, thì cuối cùng họ không còn cảm thấy hận người phạm tội.

Многие заметили, что если стараться постепенно забывать горькую обиду, то в конце концов чувство враждебности к обидчику пройдет.

41. Việc lúc nào cũng chỉ trích, la hét và chửi rủa bằng những lời nhục mạ như “đồ ngu”, “đồ ngốc” chỉ làm chúng giận hờn mà thôi (Ê-phê-sô 6:4).

Постоянные придирки, крики и оскорбления, как например, слова «глупый» или «бестолковый», будут только раздражать детей (Ефесянам 6:4).

42. Dù sao đi nữa, điều khôn ngoan là phải nhanh chóng giải quyết vấn đề để cho sự hờn giận không nung nấu và rồi sinh ra hậu quả bi thảm (Ê-phê-sô 4:31).

В любом случае лучше всего решать вопрос быстро, чтобы негодование не извело нас и не привело к очень плохим последствиям (Ефесянам 4:31).

43. Sự căm hờn, kiêu ngạo, tự cao, ích kỷ và dốt nát là bản tính của loài người, đều là nguyên nhân đưa đến các cuộc xung đột và chiến tranh (Gia-cơ 4:1-4).

Ненависть, гордость, самовлюбленность, эгоизм и невежество — вот характерные черты человека, в которых коренится причина всех конфликтов и войн (Иакова 4:1—4).

44. Trên thực tế, Sa-tan đã dựng lên một đế quốc tôn giáo giả. Đế quốc tôn giáo này được nhận diện qua sự giận dữ, căm hờn và hầu như không ngừng gây đổ máu.

Следует отметить, что Сатана создал мировую империю ложной религии, которую можно опознать по ярости, ненависти и почти непрекращающемуся кровопролитию.

45. Hay là nếu chị có tha thứ chồng (đến mức không còn hờn giận nữa), tuy nhiên vì những lý do chính đáng chị quyết định chọn sự ly dị mà Kinh Thánh cho phép thì sao?

Или что, если жена прощает своего мужа (в том смысле, что уже не испытывает негодования), но по веским причинам решает все же воспользоваться библейским правом на развод?

46. Nhưng nhạy cảm quá lố, hoặc dễ hờn dỗi đối với người khác là một hình thức ích kỷ có thể khiến chúng ta mất sự bình an và ngăn cản chúng ta tôn trọng người khác.

Но в наших взаимоотношениях с другими быть чрезмерно чувствительными или обидчивыми является своего рода эгоизмом, который может лишить нас мира и мешать нам оказывать честь другим.

47. Một nghiên cứu trong năm 2001 cho biết “sự cưu mang hờn giận” có thể làm huyết áp và nhịp tim “tăng cao”, trong khi tha thứ làm giảm sự căng thẳng.—Cô-lô-se 3:13.

По данным исследования, проводимого в 2001 году, «затаенная обида» приводит к «тахикардии и повышению артериального давления», тогда как готовность прощать снимает напряжение и ослабляет стресс (Колоссянам 3:13).

48. Con của bạn sẽ nhận biết điều ấy và sẽ hiểu rằng hờn dỗi, cãi lại hay hành động ám chỉ bạn tàn nhẫn với nó hay thiếu tình yêu thương đều không có lợi ích chi cả.

Твой ребенок заметит себе это и осознает, что нет смысла надувать губы, спорить или вести себя так, как будто он считает родителей жестокими или бессердечными.

49. Để cho việc bất đồng ý kiến về cách dạy con làm nảy sinh hờn giận giữa hai vợ chồng có thể làm giảm lòng tôn trọng của con cái đối với bạn. Vậy, làm thế nào để tránh điều đó?

Как сделать так, чтобы разногласия в вопросах воспитания не привели к натянутым отношениям между вами и впоследствии не подорвали ваш авторитет в глазах детей?

50. Ảnh hưởng đầy soi dẫn của Đức Thánh Linh có thể bị chế ngự hoặc áp đảo do những mối xúc cảm mạnh mẽ như cơn giận dữ, căm hờn, đam mê, nỗi sợ hãi hoặc lòng kiêu ngạo.

Сильные эмоции, такие, как гнев, ненависть, страсть, страх или гордыня, могут подавить или завуалировать вдохновляющее влияние Святого Духа.

51. Khi nói ra được những cảm xúc mâu thuẫn trong lòng như ân hận, tự trách hoặc giận hờn, người góa bụa đã làm một bước quan trọng để chấp nhận thực tại và thích nghi với hoàn cảnh mới.

Выражая противоречивые чувства, например, чувство вины, сожаление или гнев, вдовец или вдова делает важный шаг, чтобы принять свои новые обстоятельства.

52. Hiển nhiên, các tín đồ đấng Christ dù thuộc dân tộc hay văn hóa nào đi nữa cũng nên xem những sự thù nghịch ác liệt và những sự hờn giận đó là sai lầm, xấu xa, đáng tránh (Lê-vi Ký 19:17).

Несомненно, что христиане, независимо от своей национальности и того, в какой среде они воспитывались, должны рассматривать такую ожесточенную вражду и недобрые чувства как неправильные, плохие, которых надо избегать (Левит 19:17).

53. Đôi khi bỏ qua những cảm nghĩ cay đắng tốt hơn là nuôi dưỡng trong lòng; cưu mang hờn giận chỉ làm cho chúng ta bị nặng gánh thêm mà thôi.—Xem khung “Sự hướng dẫn thực dụng cho mối quan hệ giữa người đồng loại”.

Мудрее избавиться от горькой обиды, чем вынашивать ее; если питать злобу, то от этого нам станет только еще тяжелее. (Смотрите рамку «Практическое руководство во взаимоотношениях с людьми».)

54. Những người mới kết hôn có thể không ý thức là sự hiện diện của cha mẹ kế khiến lòng những đứa con riêng có sự xáo trộn về tình cảm, sự giằng co về lòng trung thành và những cảm xúc ghen tị, hờn giận.

Вступившие в повторный брак могут и не догадываться о душевном состоянии детей: о смятении чувств, о боязни оказаться предателем, о ревности и обиде, вызванных появлением в доме мачехи или отчима.

55. Sự khen ngợi của cha mẹ khi một con trai hay con gái làm điều tốt sẽ giúp ngăn ngừa tinh thần ấy dấy lên; nhưng chê bai đứa này so với đứa khác và thường coi đứa kia là giỏi hơn sẽ tạo ra sự ganh tị và giận hờn.

Если родители хвалят своих детей за их преуспевание, то такого духа вообще не возникнет; но если они неблагосклонно сравнивают одного подростка с другим, который часто приводится в пример, то вызываются зависть и негодование.

56. Giở ra bất cứ báo nào ngày nay, bạn sẽ thấy vô số trường hợp những lãnh đạo tôn giáo giảng thuyết về yêu thương, hòa bình và thương xót nhưng lại thổi bùng ngọn lửa căm hờn và nhân danh Đức Chúa Trời để chính thức hóa những cuộc tranh chấp hung tàn.

Загляните в любую газету, и вы обнаружите почти несчетное множество примеров того, как религиозные руководители проповедуют любовь, мир и сострадание, а сами разжигают пламя ненависти и именем Бога оправдывают кровавые столкновения.

57. Bạn có dễ hờn giận không? Thật vui đẹp biết bao nếu chúng ta có thể cảm thấy như người viết Thi-thiên đã nói: “Nguyện người công-bình đánh tôi, ấy là ơn; Nguyện người sửa-dạy tôi, ấy khác nào dầu trên đầu, Đầu tôi sẽ không từ-chối” (Thi-thiên 141:5).

Быстро ли ты обижаешься? Было бы прекрасно, если бы мы чувствовали подобно псалмопевцу, писавшему: «Пусть наказывает меня праведник: это милость; пусть обличает меня: это лучший елей, который не повредит голове моей» (Псалом 140:5).