1. Họ có cần ai trông coi con không?

ເຂົາ ເຈົ້າ ຕ້ອງການ ຄົນ ເບິ່ງ ແຍງ ລູກ ບໍ?

2. “... Luôn luôn trông coi giáo hội cũng như sát cánh và củng cố họ;

“...ດູ ແລ ສາດສະຫນາ ຈັກສະ ເຫມີ, ແລະ ຢູ່ ກັບ ພວກ ເຂົາ ແລະ ເຮັດ ໃຫ້ ພວກ ເຂົາ ເຂັ້ມ ແຂງ ຂຶ້ນ;

3. “Luôn luôn trông coi [họ] cũng như sát cánh và củng cố họ” (câu 53).

ໃຫ້ດູ ແລ [ ພວກ ເຂົາ] ເລື້ອຍ ໄປ, ແລະ ຢູ່ ກັບ ພວກ ເຂົາ ແລະ ເຮັດ ໃຫ້ ພວກ ເຂົາ ເຂັ້ມ ແຂງ ຂຶ້ນ (ຂໍ້ ທີ 53).

4. Sau đó, Giô-si-a cử ba người trông coi việc sửa sang đền thờ.

ຫຼັງ ຈາກ ນັ້ນ ໂຢເຊຍເຊ ຈັດ ຂ້າລາຊະການ ສາມ ຄົນ ໃຫ້ ຄວບຄຸມ ການ ສ້ອມ ແປງ ວິຫານ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ.

5. Hội Đồng Lãnh Đạo Trung Ương tại trụ sở ở Brooklyn, New York, trông coi toàn thể công việc này.

ການ ຊີ້ ນໍາ ທັງ ຫມົດ ມາ ຈາກ ຄະນະ ກໍາມະການ ປົກຄອງ ທີ່ ສໍານັກງານ ໃຫຍ່ ຢູ່ ບຣຸກລິນ ນິວ ຢອກ.

6. Lần nọ, khi Đa-vít đang trông coi bầy cừu, con sư tử đến và bắt lấy một con cừu!

ມີ ຢູ່ ເທື່ອ ຫນຶ່ງ ຕອນ ທີ່ ດາວິດ ກໍາລັງ ລ້ຽງ ແກະ ຢູ່ ໄດ້ ມີ ສິງໂຕ ໃຫຍ່ໆ ມາ ຄາບ ເອົາ ແກະ ໄປ ໂຕ ຫນຶ່ງ!

7. “Bổn phận của thầy giảng là phải luôn luôn trông coi giáo hội cũng như sát cánh và củng cố họ;

ຫນ້າທີ່ຂອງຄູສອນຄື ດູແລສາດສະຫນາຈັກສະເຫມີ ແລະ ຢູ່ກັບພວກເຂົາ ແລະ ເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາເຂັ້ມແຂງຂຶ້ນ;

8. Người mới cải đạo đó nhận được Chức Tư Tế A Rôn và kèm theo chức này là sự kêu gọi để trông coi những người nắm giữ Chức Tư Tế A Rôn.

ຜູ້ ປ່ຽນ ໃຈ ໃຫມ່ ຄົນ ນັ້ນ ໄດ້ ຮັບ ຖານະ ປະໂລຫິດ ແຫ່ງ ອາ ໂຣນ ແລະ ໄດ້ ຖືກ ເອີ້ນ ໃຫ້ ເປັນ ຜູ້ ເບິ່ງແຍງ ຖານະ ປະໂລຫິດ ແຫ່ງ ອາ ໂຣນ.

9. 16 Các người trông đợi và nói rằng mình trông thấy sự xá miễn các tội lỗi của mình.

16 ພວກ ທ່ານຫວັງ ແລະ ກ່າວ ວ່າ ພວກ ທ່ານ ເຫັນ ການ ປົດ ບາບ ຂອງ ພວກ ທ່ານເອງ.

10. Ví dụ, cần có đức tin để tin rằng Chúa phục sinh đang trông coi những chi tiết hằng ngày trong vương quốc của Ngài.

ຍົກ ຕົວ ຢ່າງ, ຕ້ອງ ໃຊ້ ສັດ ທາ ເພື່ອ ຈະ ໄດ້ ເຊື່ອ ວ່າ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ທີ່ ຟື້ນ ຄືນ ພຣະ ຊົນ ເບິ່ງ ສິ່ງ ທີ່ ເປັນ ໄປ ໃນ ອາ ນາ ຈັກ ຂອງ ພຣະ ອົງ ທຸກວັນ.

11. Tình yêu-thương hay dung-thứ mọi sự, tin mọi sự, trông-cậy mọi sự, nín-chịu mọi sự.

ແລະ ປົກ ອັດ ສັບພະ ທຸກ ສິ່ງ ແລະ ເຊື່ອ ສັບພະ ທຸກ ສິ່ງ ແລະ ໄວ້ ໃຈ ໃນ ສັບພະ ທຸກ ສິ່ງ ແລະ ອົດ ທົນ ສັບພະ ທຸກ ສິ່ງ.

12. Chúng tôi trấn an nó, cho nó tiền để bù vào số tiền đã mất và rồi chở nó về nhà với người trông coi nó.

ພວກ ເຮົາໄດ້ ຊ່ອຍ ປອບ ໃຈ ລາວ, ເອົາ ເງິນ ໃຫ້ ລາວ ແທນ ເງິນ ທີ່ ລາວໄດ້ ເສຍ ໄປ, ແລະ ພາ ລາວ ກັບ ໄປ ສົ່ງ ທີ່ ບ້ານຂອງ ຜູ້ ດູ ແລ ຂອງລາວ.

13. Nếu không, trông bạn sẽ gượng gạo khi lịch sự với người ngoài.

ຖ້າ ບໍ່ ກໍ ຈະ ເປັນ ຄື ກັບ ວ່າ ເຈົ້າ ຝືນ ສະແດງ ມາລະຍາດ ທີ່ ດີ ເມື່ອ ຕິດ ຕໍ່ ພົວ ພັນ ກັບ ຄົນ ອື່ນໆນອກ ເຮືອນ.

14. Ngoài ra, họ còn tổ chức các hội nghị, điều phối việc xây dựng Phòng Nước Trời, trông coi việc chuyển ấn phẩm đến các hội thánh theo nhu cầu.

ຄະນະ ກໍາມະການ ສາຂາ ຈັດ ຕັ້ງ ວຽກ ງານ ຕ່າງໆກ່ຽວ ກັບ ການ ປະຊຸມ ຫມວດ ແລະ ການ ປະຊຸມ ພາກ ປະສານ ງານ ການ ກໍ່ ສ້າງ ຫໍ ປະຊຸມ ໃຫມ່ ແລະ ກວດ ເບິ່ງ ວ່າ ມີ ການ ສົ່ງ ປຶ້ມ ໄປ ໃຫ້ ປະຊາຄົມ ຕ່າງໆເພື່ອ ຕອບ ສະຫນອງ ຄວາມ ຈໍາເປັນ ຂອງ ປະຊາຄົມ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ.

15. Các thầy giảng và các thầy tư tế cầu nguyện với những người bạn đồng hành của mình để làm tròn lệnh truyền phải trông coi Giáo Hội, từng người một.

ຄູ ສອນ ແລະ ປະໂລຫິດ ອະທິຖານ ກັບ ຄູ່ ຂອງ ເຂົາເຈົ້າ ໃຫ້ ໄດ້ ຮັບ ຜົນ ບັນລຸ ໃນ ການ ເບິ່ງແຍງ ສາດສະຫນາ ຈັກ ເທື່ອ ລະ ຄົນ.

16. Tuy nhiên, sự hy sinh này có thể được coi như là một phần của sự đòi hỏi thứ nhất.

ເຖິງ ຢ່າງໃດ ກໍ ຕາມ, ການ ເສຍ ສະລະ ນີ້ ກໍ ຖື ໄດ້ ວ່າ ເປັນ ຫລັກ ທໍາອິດ ທີ່ ຕ້ອງ ເດີນ.

17. Dưới sự trông chừng của người chăn, bầy chiên cảm thấy yên tâm.—Thi-thiên 23.

ໃນ ຂະນະ ທີ່ ລາວ ເຝົ້າ ເບິ່ງ ແກະ ຮູ້ສຶກ ວ່າ ພວກ ມັນ ປອດໄພ.—ຄໍາເພງ ບົດ 23.

18. Bạn trông đẹp.

19. Chúng ta phải coi chừng sự kỳ thị đối với những người có quan điểm khác với mình.

ເຮົາ ຕ້ອງ ປ້ອງ ກັນ ຕົວ ຕໍ່ ຕ້ານ ຄວາມ ຄິດ ຜິດໆ ທີ່ ບໍ່ ຍອມ ປ່ຽນ ທີ່ ຍົກ ທ່າ ທີ ຫລື ພຶດ ຕິ ກໍາ ທີ່ ໂຫດ ຮ້າຍ ຕໍ່ ຕ້ານ ຜູ້ ຄົນ ທີ່ ມີ ຄວາມ ຄິດ ເຫັນ ທີ່ ແຕກ ຕ່າງ.

20. 17 Và sau đó tôi aghi chép về những sự việc mà chính mắt tôi đã trông thấy.

17 ແລະ ແລ້ວຂ້າພະ ເຈົ້າກໍ ໄດ້ ເຮັດ ບັນທຶກກ່ຽວ ກັບ ເລື່ອງ ທີ່ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ເຫັນ ມາ ດ້ວຍ ຕາ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເອງ.

21. Trong tiến trình mặc khải này, một bản thảo đã được đệ trình lên Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn, là các vị trông coi và công bố những lời giảng dạy và giáo lý của Giáo Hội.

ໃນ ໄລ ຍະ ທີ່ ໄດ້ ຮັບ ການ ເປີດ ເຜີຍ ນີ້, ຂໍ້ ຄວາມ ໄດ້ ຖືກ ນໍາ ສະ ເຫນີ ຕໍ່ ຝ່າຍ ປະ ທານ ສູງ ສຸດ, ຜູ້ ດູ ແລ ແລະ ປະ ກາດ ການ ສິດ ສອນ ແລະ ຄໍາ ສອນ ຂອງ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ.

22. 15 Và chuyện rằng, sau khi vua Bên Gia Min chấm dứt những lời này với con trai của ông, ông bèn giao phó cho con trai ông trách nhiệm trông coi mọi công việc trào chính.

15 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ຫລັງ ຈາກ ກະສັດ ເບັນ ຢາ ມິນ ກ່າວ ຂໍ້ຄວາມ ເຫລົ່າ ນີ້ ກັບ ລູກຊາຍ ຂອງ ເພິ່ນ ຈົບ ແລ້ວ, ຄື ເພິ່ນ ໄດ້ ມອບ ຫມາຍ ການ ງານ ທັງ ຫມົດ ຂອງ ລາຊາ ອານາຈັກ ໃຫ້ ແກ່ ລາວ.

23. Trông như nó bị thương.

ເບິ່ງ ຄື ວ່າ ມັນ ບາດເຈັບ.

24. Khách hành hương muốn dâng lễ vật có thể mua của bất cứ người bán hàng nào trong thành, nhưng những người trông coi đền thờ dễ dàng viện cớ lễ vật không đạt tiêu chuẩn và bác bỏ.

ຜູ້ ທີ່ ຕ້ອງການ ຖວາຍ ເຄື່ອງ ບູຊາ ອາດ ຊື້ ສັດ ຈາກ ພໍ່ ຄ້າ ຊາວ ຂາຍ ຄົນ ໃດ ກໍ ໄດ້ ຢູ່ ໃນ ເມືອງ ແຕ່ ພະນັກງານ ໃນ ວິຫານ ອາດ ປະຕິເສດ ເຄື່ອງ ບູຊາ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ວ່າ ບໍ່ ເຫມາະ ສົມ.

25. Chúng ta cần phải trông cậy hầu hết vào đức tin khi nhận được sự làm chứng từ Đức Thánh Linh.

ການເພິ່ງອາໄສສຸດຍອດຂອງພວກເຮົາຕ້ອງແມ່ນສັດທາ ຕາມພະຍານທີ່ພວກເຮົາໄດ້ຮັບແລ້ວ ໂດຍທາງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ.

26. Làm thế nào những điều chỉnh về cách coi sóc hội thánh giúp bạn phụng sự “Đức Chúa Trời bình an”?

ການ ປັບ ວິທີ ເບິ່ງ ແຍງ ປະຊາຄົມ ຊ່ວຍ ເຈົ້າ ໃນ ການ ຮັບໃຊ້ “ພະເຈົ້າ ແຫ່ງ ສັນຕິສຸກ” ແນວ ໃດ?

27. Seneca là người cổ xúy chủ nghĩa Khắc Kỷ, một triết lý coi trọng sự điềm tĩnh đến mức vô cảm.

ເຊເນ ກາ ເປັນ ຜູ້ ສະຫນັບສະຫນູນ ລັດທິ ສະໂຕອິກ ເຊິ່ງ ເປັນ ປັດຊະຍາ ທີ່ ເນັ້ນ ຄວາມ ສະຫງົບ ທີ່ ປາສະຈາກ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ.

28. Chúa trông nom các anh chị em.

ພຣະຜູ້ເປັນເຈາຈະດູແລທ່ານ.

29. Thời gian trông chờ đã chấm dứt.

ການ ເຝົ້າ ເບິ່ງ ແລະ ການ ລໍ ຖ້າ ໄດ້ ຈົບ ລົງ ແລ້ວ.

30. Hãy Coi Chừng về Bản Thân Mình

ລະ ວັງ ກ່ຽວ ກັບ ຕົນ ເອງ

31. Nếu điều đó được thực hiện, thì có lẽ sự tăng trưởng sẽ bắt đầu sớm hơn và trông như thế này đây.

ຖ້າ ຫາ ເຮັດ ສິ່ງນັ້ນ ໄດ້, ບາງ ທີຄວາມ ຈະເລີນ ເຕີບ ໂຕ ທາງ ຝ່າຍ ວິນ ຍານ ຈະ ເລີ່ ມ ຕົ້ນ ໄວ ກວ່າ ນັ້ນ ແລະ ເປັນ ແບບ ນີ້.

32. Coi thường lời dạy của Thượng Đế.

ຖື ວ່າ ຄໍາ ແນະນໍາ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ໄຮ້ ຄ່າ.

33. Vị giám trợ của mỗi tiểu giáo khu trong Giáo Hội trông coi việc chỉ định những người nắm giữ chức tư tế với tư cách là các thầy giảng tại gia để đi thăm nhà của các tín hữu mỗi tháng.

ອະທິການ ຂອງ ແຕ່ ລະ ຫວອດ ໃນ ສາດ ສະຫນາ ຈັກ ຈະ ຄວບ ຄຸມ ການມອບ ຫມາຍ ຜູ້ນໍາ ຖານະ ປະ ໂລຫິດ ໃຫ້ ເປັນ ຄູ ສອນ ປະຈໍາ ບ້ານ ເພື່ອ ໄປ ຢ້ຽມຢາມ ບ້ານຂອງ ສະມາຊິກ ທຸກໆ ເດືອນ.

34. Chớ Coi Thường Những Gì Thiêng Liêng

ເຮົາບໍ່ ຄວນເຮັດ ຫລິ້ນໆ ກັບສິ່ງທີ່ສັກສິດ

35. Trông giống như tường bị dội bom.

ເບິ່ງ ແລ້ວ ຄື ກັບ ວ່າ ຖືກ ລູກ ລະ ເບີດ ໃຫຍ່.

36. Hãy trông cậy vào sự ban cho quyền năng dành sẵn cho mỗi người chúng ta qua các giáo lệnh và giao ước.

ຈົ່ງ ເພິ່ງ ອາ ໄສຂອງ ປະທານ ທີ່ ມີ ພະລັງ ຊຶ່ງ ມີ ໃຫ້ ເຮົາ ແຕ່ລະຄົນ ຜ່ານ ພິທີການ ແລະ ພັນທະ ສັນຍາ.

37. 27 Và tôi nói với họ rằng adòng nước mà cha tôi trông thấy là bsự dơ bẩn; vì tâm trí của ông quá bận rộn về các điều khác nên ông không trông thấy được sự dơ bẩn của dòng nước.

27 ແລະ ຂ້າພະ ເຈົ້າຕອບ ພວກ ເຂົາ ວ່າ ນ້ໍາທີ່ ບິດາ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເຫັນ ນັ້ນຄື ຄວາມ ສົກກະປົກ ແລະ ຈິດ ໃຈ ຂອງ ເພິ່ນ ມົກຫມຸ້ນ ຢູ່ ກັບ ສິ່ງ ອື່ນ ຫລາຍ ຈົນ ບໍ່ ເຫັນ ຄວາມ ສົກກະປົກ ຂອງ ນ້ໍານັ້ນ.

38. Trái trên cây ấy có thể được coi là biểu tượng cho các phước lành về Sự Chuộc Tội của Đấng Cứu Rỗi.

ຫມາກ ໄມ້ ຢູ່ ເທິງ ຕົ້ນໄມ້ ກໍ ສາມາດ ຖື ວ່າ ເປັນ ສັນຍາ ລັກ ສໍາລັບ ພອນ ຂອງ ການ ຊົດ ໃຊ້ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ຊ່ອຍໃຫ້ ລອດ.

39. Niềm trông mong mà chính Cha tặng ban

ແລະ ຄວາມ ຫວັງ ສົດ ໃສ ທີ່ ເຮົາ ມີ

40. Ta trông đợi và hân hoan mừng rỡ

ລໍ ຄອຍ ຄວາມ ຫວັງ ດ້ວຍ ຄວາມ ຍິນດີ

41. Việc chăm sóc cho người nghèo khó và túng thiếu được coi như là sự cứu rỗi về mặt vật chất lẫn thuộc linh.

ການ ດູ ແລ ຄົນ ຍາກຈົນ ແລະ ຄົນ ຂັດ ສົນ ຮ່ວມ ດ້ວຍ ການ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດທາງ ໂລກ ແລະ ທາງ ວິນ ຍານ.

42. Kinh-thánh khuyên: “Anh em chớ buồn-rầu như người khác không có sự trông-cậy” (I Tê-sa-lô-ni-ca 4:13).

ຕາມ ທີ່ ກ່າວ ໄວ້ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ເຈົ້າ ຈະ “ບໍ່ ມີ ຄວາມ ທຸກ ໂສກ ເຫມືອນ ດັ່ງ ຄົນ ອື່ນ ທີ່ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ໄວ້ ໃຈ.”

43. Sự mất mát này đã được coi là một thảm kịch lớn đối với cả cộng đồng lẫn các tín hữu của Giáo Hội.

ຊຸມ ຊົນ ແລະ ສະມາຊິກ ຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ ຈຶ່ງ ໂສກ ເສົ້າ ເສຍ ໃຈ ຫລາຍ.

44. Những điều chỉnh trong việc coi sóc đã đẩy mạnh sự bình an và hợp nhất của các hội thánh trên thế giới ra sao?

ການ ປັບ ວິທີ ເບິ່ງ ແຍງ ປະຊາຄົມ ສົ່ງເສີມ ສັນຕິສຸກ ແລະ ເອກະພາບ ຂອງ ພີ່ ນ້ອງ ໃນ ທົ່ວ ໂລກ ແນວ ໃດ?

45. Nếu hai người cha mẹ đó trông mong nhận được sự an ủi từ vị mục sư này thì chắc hẳn họ sẽ thất vọng.

ຖ້າ ຫາກ ພໍ່ ແມ່ ຫວັງ ທີ່ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ການ ປອບ ໂຍນຈາກ ຄຸນ ພໍ່ ຄົນ ນັ້ນ, ເຂົາ ເຈົ້າ ຄົງຜິດ ຫວັງ.

46. Hãy luôn bận rộn, thức canh và trông đợi

ອົດ ທົນ ເຝົ້າ ລະວັງ ແລະ ເຮັດ ວຽກ ຕໍ່ ໄປ

47. Chúng ta trông khác biệt và hành động khác.

ເຮົາ ເບິ່ງ ແຕກ ຕ່າງ, ແລະ ເຮົາ ກໍ ປະ ພຶດ ແຕກ ຕ່າງ.

48. Chúng cần một người trông nom và bảo vệ.

ແລະ ພວກ ມັນ ຈໍາເປັນ ຕ້ອງ ມີ ຄົນ ເອົາໃຈໃສ່ ເບິ່ງ ແຍງ ແລະ ປົກ ປ້ອງ ພວກ ມັນ.

49. “Giá như lúc ấy mình đã trông chừng mẹ”.

‘ຖ້າ ພຽງ ແຕ່ ຂ້ອຍ ໄປ ເບິ່ງ ແມ່ ໄວ ກວ່າ ນີ້.’

50. Tay ông trông giống như tay người bệnh cùi.

ມື ນັ້ນ ເບິ່ງ ຄື ກັບ ວ່າ ມີ ພະຍາດ ອັນ ຮ້າຍແຮງ ທີ່ ຮຽກ ກັນ ວ່າ ຂີ້ທູດ.

51. “Chúng thưa rằng: Lạy Chúa, xin hãy lại coi.”

“ພວກ ເຂົາ ຕອບ ວ່າ, ເຊີນ ມາ ເບິ່ງ, ພຣະອາຈານ ເອີຍ.”

52. Người trông nom chiên được gọi là người chăn chiên.

ເຮົາ ເອີ້ນ ຄົນ ທີ່ ດູ ແລ ແກະ ວ່າ ຜູ້ ລ້ຽງ ແກະ.

53. Phù hợp với bộ luật này, Châm-ngôn 12:10 nói: “Người công-bình coi-sóc sự sống của súc-vật mình; còn lòng thương-xót của kẻ dữ khác nào sự hung-bạo”.

(ອົບພະຍົບ 23:4, 5, 12; ພະບັນຍັດ 22:10; 25:4) ໂດຍ ສອດຄ່ອງ ກັບ ພະບັນຍັດ ສຸພາສິດ 12:10 ກ່າວ ວ່າ “ຄົນ ຊອບທໍາ ເສຍດາຍ ຊີວິດ ສັດ ແຫ່ງ ຕົນ ແຕ່ ວ່າ ໃຈ ຂອງ ພວກ ຄົນ ຮ້າຍ ກໍ ບໍ່ ຮູ້ ອີ່ດູ.”

54. La Mô Ni nhận được sự sáng của cuộc sống vĩnh viễn và trông thấy được Đấng Cứu Chuộc—Gia quyến của ông đều sa vào sự hôn mê và một số trông thấy các thiên sứ—Am Môn được bảo tồn mạng sống một cách kỳ diệu—Ông làm phép báp têm nhiều người và thiết lập một giáo hội giữa họ.

ລາ ໂມ ໄນ ໄດ້ ຮັບ ແສງ ສະຫວ່າງ ແຫ່ງ ຊີວິດອັນ ເປັນນິດ ແລະ ເຫັນ ພຣະ ຜູ້ ໄຖ່—ຄົນ ໃນ ວັງ ຂອງ ເພິ່ນ ຕົກສະ ເງີ້ ແລະ ຫລາຍ ຄົນ ເຫັນ ເຫລົ່າ ທູດ—ອໍາ ໂມນ ໄດ້ ຖືກ ໄວ້ ຊີວິດ ຢ່າງ ມະຫັດ ສະຈັນ—ລາວ ໄດ້ ບັບຕິ ສະມາ ຫລາຍ ຄົນ ແລະ ໄດ້ ຈັດ ຕັ້ງ ສາດສະຫນາ ຈັກຂຶ້ນ ໃນ ບັນດາ ພວກ ເຂົາ.

55. Ta cậy trông Cha vượt qua biết bao tai họa.

ເຮົາ ຫມັ້ນ ໃຈ ການ ຊ່ວຍ ເຫຼືອ ຈາກ ເຢໂຫວາ

56. 7 Vì avườn nho của Chúa Muôn Quân là gia tộc Y Sơ Ra Ên, và những người của Giu Đa tức là cây mà Ngài ưa thích, và Ngài trông mong bsự công bình, và thấy bạo tàn; trông mong sự ngay chính, nhưng thấy tiếng kêu la.

7 ເພາະ ສວນ ອະ ງຸ່ນ ຂອງ ຈອມ ໂຍທາ ນັ້ນຄື ເຊື້ອສາຍ ອິດ ສະ ຣາ ເອນ, ແລະ ຄົນ ຂອງ ຢູດາ ຄື ໄມ້ ພັນ ດີ ຂອງ ພຣະ ອົງ; ແລະ ພຣະ ອົງ ຈະ ລໍຄອຍ ການ ພິພາກສາ, ແລະ ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ການ ຂົ່ມ ເຫັງ ຄວາມ ຊອບ ທໍາ; ແຕ່ ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ສຽງຮ້ອງ ໄຫ້.

57. Chưa hoàn toàn chuẩn bị cho sự hy sinh đó, tôi tự lý luận với mình: “Mình cũng trông cũng giống như cách đây một tuần mà.”

ໂດຍ ບໍ່ ພ້ອມ ທີ່ ຈະ ເສຍ ສະລະ ນັ້ນ, ຂ້າພະເຈົ້າ ຈຶ່ງ ໄດ້ ຫາ ຂໍ້ ແກ້ ຕົວ ວ່າ, “ເຮົາ ເບິ່ງ ຄ່າ ວ່າ ຄືເກົ່າ ດັ່ງ ທີ່ ໄດ້ ເປັນ ເມື່ອ ຫນຶ່ງ ອາທິດ ທີ່ ຜ່ານ ມາ.”

58. Hãy coi như tình trạng nhiễu loạn không còn nữa.”

ໃຫ້ ບິນ ຜ່ານ ຄວາມ ປັ່ນ ປ່ວນ ລົງ ໄປ.”

59. Đôi khi, nó đứng phía sau bà, trông nom bà.

ບາງ ເທື່ອ ລາວ ຢືນ ຢູ່ ຂ້າງ ຫລັງ, ຍາມ ດູ ແລ ເພິ່ນ ຢູ່.

60. Giờ đây, chúng ta cũng trông chờ ngày Ngài tái lâm!

ບັດ ນີ້ ພວກ ເຮົາ ເຝົ້າ ເບິ່ງ ແລະ ລໍ ຖ້າ ພຣະ ອົງ ໃຫ້ ສະເດັດ ມາ ອີກ!

61. Thế gian đã từng coi thường việc tuân thủ nguyên tắc.

ຊາວ ໂລກ ນັບ ມື້ ນັບ ດູ ຖູກ ການ ຍຶດ ຫມັ້ນ ຕໍ່ ຫລັກ ທໍາ.

62. Trong thế giới ngày nay, sự chú trọng tới tính kiêu ngạo, tính tự cao tự đại, và cái gọi là “tự coi mình chân chính” đang ngày một gia tăng, mà đôi khi dẫn tới việc thiếu đi sự khiêm nhường thật sự.

ໃນ ໂລກ ປະ ຈຸ ບັນ, ມີ ການ ເວົ້າ ເນັ້ນ ຫນັກ ຫລາຍ ຂຶ້ນ ເລື່ອງ ຄວາມ ທະ ນົງ ຕົວ, ມີ ການ ເຮັດ ໃຫ້ ຕົວ ເອງ ສໍາ ຄັນ, ແລະ ມີ ຄໍາ ທີ່ ວ່າ “ເຊື່ອ ຖື ໄດ້” ຊຶ່ງ ບາງ ເທື່ອ ພາ ໄປ ຫາ ການ ຂາດ ຄວາມ ຖ່ອມ ຕົວ ທີ່ ແທ້ ຈິງ.

63. Họ có thể đuổi tôi ra và coi như tôi đã chết.

“ ເຂົາ ເຈົ້າ ອາດ ໄລ່ ຂ້າ ນ້ອຍ ຫນີ ແລະ ຖື ວ່າ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ຕາຍ ໄປ ແລ້ວ.

64. Khung cảnh bên kia hàng rào trông rất đẹp và hấp dẫn.

ທິວ ທັດ ທາງ ຫລັງ ຮົ້ວ ນັ້ນ ເປັນ ຕາ ຈັບ ໃຈ ແທ້.

65. CHÚA GIÊ-SU đây trông có vẻ thật giận dữ, phải không?

ທີ່ ນີ້ ພະ ເຍຊູ ມີ ທ່າ ທີ ໂກດ ເຄືອງ ຫຼາຍ ແທ້ ແມ່ນ ບໍ?

66. Dưới sự hướng dẫn của Chúa Giê-su và thần khí, tín đồ được xức dầu và bạn đồng hành thuộc “chiên khác” hợp thành “một bầy” cùng nhau phụng sự dưới sự coi sóc của “một người chăn”, như Chúa Giê-su đã báo trước.

ພາຍ ໃຕ້ ການ ຊີ້ ນໍາ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ແລະ ພະລັງ ບໍລິສຸດ ທັງ ຜູ້ ຖືກ ເຈີມ ແລະ ຫມູ່ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ທີ່ ເປັນ “ແກະ ອື່ນ” ໄດ້ ຮັບໃຊ້ ຮ່ວມ ກັນ ເປັນ ‘ຝູງ ດຽວ’ ແລະ ມີ ‘ຜູ້ ລ້ຽງ ຜູ້ ດຽວ’ ຕາມ ທີ່ ພະ ເຍຊູ ບອກ ໄວ້ ລ່ວງ ຫນ້າ.

67. Tại sao Thượng Đế truyền lệnh cho chúng ta phải coi chừng?

ເປັນ ຫຍັງ ພຣະ ເຈົ້າຈຶ່ງບັນຊາ ເຮົາ ໃຫ້ ລະວັງ?

68. Câu 3: “Những kẻ trông xem qua cửa sổ đã làng mắt”

ຂໍ້ 3: ‘ຜູ້ ຍິງ ທີ່ ເບິ່ງ ໄປ ນອກ ປ່ອງ ຢ້ຽມ ກໍ ມືດ ມົວ’

69. Các vị lãnh đạo Giáo Hội đang trông cậy vào các em.

ຜູ້ນໍາ ຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກມີ ຄວາມ ເຊື່ອ ຫມັ້ນ ໃນຕົວ ທ່ານ.

70. Chúng ta giúp con cái mình trông cậy vào Sự Chuộc Tội của Đấng Cứu Rỗi và biết được sự tha thứ của Cha Thiên Thượng nhân từ bằng cách cho thấy tình yêu thương và sự tha thứ trong vai trò làm cha mẹ của mình.

ເຮົາ ຊ່ອຍ ເຫລືອ ລູກໆ ຂອງ ເຮົາ ເພິ່ງ ພາ ອາ ໄສ ຕໍ່ ການ ຊົດ ໃຊ້ ຂອງ ພຣະຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ແລະ ຮູ້ ຈັກ ເຖິງການ ໃຫ້ ອະ ໄພຂອງ ພຣະບິດາ ທີ່ ຊົງ ຮັກ ໂດຍ ການສະ ແດງຄວາມ ຮັກ ແລະ ການ ໃຫ້ ອະ ໄພ ໃນ ການ ເປັນ ພໍ່ ແມ່ ຂອງ ເຮົາ.

71. Một vài người dùng sai cụm từ “coi mình là chân chính” như là một điều tán dương về con người thiên nhiên và những phẩm chất mà đối nghịch với lòng khiêm nhường, sự nhân từ, lòng thương xót, sự tha thứ, và sự lễ độ.

ບາງ ຄົນ ໃຊ້ ຄໍາ ວ່າ ເຊື່ອ ຖື ໄດ້ ໃນ ທາງ ທີ່ ຜິດ ເພື່ອ ສະ ເຫລີມ ສະ ຫລອງ ການ ເປັນ ມະ ນຸດ ທີ່ ມີ ຈິດ ໃຈ ທໍາ ມະ ດາ ແລະ ຄຸນ ນະ ພາບ ທີ່ ກົງ ກັນ ຂ້າມ ກັບ ຄວາມ ຖ່ອມ ຕົວ, ຄວາມ ກະ ລຸ ນາ, ຄວາມ ເມດ ຕາ, ການ ໃຫ້ ອະ ໄພ, ແລະ ຄວາມ ສຸ ພາບ.

72. Bà nói ông ấy trông rất bảnh bao và ăn mặc đẹp đẽ.

ລາວ ບອກ ວ່າ ຜົວ ເບິ່ງ ຄື ສະບາຍ ດີ ແລະ ໃສ່ ເສື້ອ ຜ້າ ງາມ.

73. CON RẮN quấn quanh cây cột này trông giống rắn thật, phải không?

ງູ ທີ່ ພັນ ຢູ່ ຮອບ ເສົາ ເບິ່ງ ຄື ງູ ແທ້ ບໍ?

74. Một số đàn ông và thiếu niên coi các tín hiệu tiêu cực như là một cái cớ để trốn tránh trách nhiệm và không bao giờ thực sự trưởng thành.

ຜູ້ ຊາຍ ໃຫຍ່ ແລະ ຊາຍ ຫນຸ່ມ ບາງ ຄົນ ໄດ້ ຮັບ ເອົາ ຂ່າວສານ ຈາກ ສັງຄົມ ທີ່ ກ່າວ ໄປ ໃນ ທາງທີ່ ບໍ່ ດີ ມາ ເປັນ ສິ່ງ ແກ້ ຕົວ ເພື່ອ ຫລີກ ເວັ້ນຈາກ ຫນ້າ ທີ່ ຮັບຜິດຊອບ ແລະ ບໍ່ ຮູ້ຈັກ ເຕີບ ໂຕ ເປັນ ຜູ້ ໃຫຍ່ ຈັກ ເທື່ອ.

75. Tuy nhiên, chúng ta vẫn còn gặp khó khăn để đạt được bất cứ mức độ nào gần với tiêu chuẩn làm việc có thể chấp nhận được liên quan đến lệnh truyền của Chúa là phải “luôn luôn trông coi giáo hội”3 qua chương trình giảng dạy tại gia của chức tư tế.

ແຕ່ ເຮົາ ຍັງ ມີ ບັນຫາ ໃນ ການ ບັນລຸ ຫນ້າ ທີ່ ນີ້ຢູ່ ແລະ ຍັງ ໄກ ຈາກ ມາດຕະຖານ ທີ່ ຕັ້ງ ໄວ້ ໃນ ຂໍ້ ພຣະບັນຍັດ ຂອງ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ທີ່ ວ່າ ໃຫ້ດູ ແລ ສາດສະຫນາ ຈັກ ສະ ເຫມີ3 ຜ່ານ ທາງ ການ ສອນ ປະ ຈໍາ ບ້ານ ຂອງ ຖານະ ປະ ໂລຫິດ.

76. Ba mình đi công tác và muốn hai chị em trông chừng mẹ.

ພໍ່ ອອກ ໄປ ເຮັດ ວຽກ ແລະ ສັ່ງ ໃຫ້ ຂ້ອຍ ກັບ ເອື້ອຍ ເບິ່ງ ແຍງ ແມ່.

77. Trông bạn sẽ “ổn” hơn, ngay cả trong mắt bạn bè đồng lứa.

ເຈົ້າ ຈະ ເບິ່ງ ງາມ ທີ່ ສຸດ ແມ່ນ ແຕ່ ໃນ ສາຍ ຕາ ຂອງ ຫມູ່ ເພື່ອນ.

78. Cuối cùng nó đậu lên trên màn cửa sổ và trông kiệt sức.

ໃນ ທີ່ ສຸດ ມັນ ໄດ້ ໄປ ຈັບ ຢູ່ ຜ້າ ກັ້ງ ປ່ອງ ຢ້ຽມ ດ້ວຍ ຄວາມ ອິດ ເມື່ອຍ.

79. Tôi lo lắng trông chờ đến ngày Chủ Nhật và cơ hội để dự phần Tiệc Thánh, khi hiểu rằng Sự Chuộc Tội của Đấng Cứu Rỗi đang thay đổi tôi.

ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ລໍຖ້າ ວັນ ອາທິດ ໃຫ້ ມາ ເຖິງ ໄວໆ ເພື່ອ ຈະ ໄດ້ ມີ ໂອກາດ ຮັບ ສິນ ລະ ລຶກ, ແລະ ການ ເຂົ້າ ໃຈ ເຖິງ ການ ຊົດ ໃຊ້ ຂອງ ພຣະຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ໄດ້ ປ່ຽນ ແປງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ.

80. Và anh ta trông thấy họ đang ngước mắt lên trời, với dáng điệu hình như đang nói chuyện hay đang cất giọng ngỏ lời cùng một người nào mà họ trông thấy.

ແລະ ລາວ ໄດ້ ເຫັນ ພວກ ເພິ່ນຫລຽວ ຫນ້າ ຂຶ້ນ ໄປ ເທິງ ຟ້າ; ແລະ ພວກ ເພິ່ນຢູ່ ໃນ ທ່າ ທາງ ທີ່ ກໍາລັງ ເວົ້າ ຫລື ກໍາລັງ ເປັ່ງສຽງ ກັບ ຜູ້ ໃດ ຜູ້ ຫນຶ່ງຊຶ່ງ ພວກ ເພິ່ນຫລຽວ ເຫັນ.