1. Gương sáng—Ru-tơ

ບຸກຄົນ ແບບ ຢ່າງ—ລຶດ

2. Sản phẩm tự nhiên: Một loại nhện giăng tơ sản xuất ra bảy loại tơ.

ສິ່ງ ທີ່ ມີ ຢູ່ ໃນ ທໍາມະຊາດ: ແມງ ມຸມ ທີ່ ຊື່ ວ່າ ແມງ ມຸມ ສາວ ໃຍ ວົງ ກົມ ສາມາດ ເຮັດ ໃຍ ໄດ້ ເຈັດ ຊະນິດ.

3. Con ngựa thành Tơ-roa

4. Đảo này tên là Man-tơ.

ເກາະ ນີ້ ມີ ຊື່ ວ່າ ມາເລເຕ.

5. Vậy hãy noi theo gương Ru-tơ.

ຄັນ ຊັ້ນ ຂໍ ໃຫ້ ຮຽນ ເອົາ ແບບ ຢ່າງ ຂອງ ລຶດ.

6. Nhưng Ru-tơ không muốn bỏ đi.

ແຕ່ ລຶດ ບໍ່ ຍອມ ກັບ ໄປ.

7. Đọc Kinh Thánh: Ru-tơ 1-4 (8 phút)

ການ ອ່ານ ພະ ຄໍາພີ ລຶດ 1-4 (8 ນາທີ)

8. Ru-tơ không nóng lòng tìm kiếm bạn đời.

ລຶດ ບໍ່ ໄດ້ ເດືອດຮ້ອນ ໃນ ການ ຊອກ ຫາ ຄູ່ ຄອງ.

9. Loại tơ chắc nhất, gọi là tơ dragline, nhẹ hơn bông, nhưng chắc hơn thép nếu có cùng trọng lượng và dai hơn sợi Kevlar.

ໃຍ ທີ່ ທົນ ທານ ທີ່ ສຸດ ເຊິ່ງ ເອີ້ນ ວ່າ ເສັ້ນ ໃຍ ນໍາ ແມ່ນ ເບົາ ກວ່າ ສໍາລີ ແຕ່ ເມື່ອ ທຽບ ນໍ້າ ຫນັກ ກັບ ເຫລັກ ກ້າ ກ ຣາມ ຕໍ່ ກ ຣາມ ແລ້ວ ເສັ້ນ ໃຍ ນໍາ ນີ້ ຫນຽວ ກວ່າ ເຫລັກ ກ້າ ແລະ ທົນ ທານ ກວ່າ ເກ ບ ລາ.

10. TRONG Kinh Thánh có một cuốn sách gọi là Ru-tơ.

ໃນ ພະ ຄໍາພີ ເຈົ້າ ຈະ ພົບ ຫນັງສື ເຫຼັ້ມ ນຶ່ງ ເອີ້ນ ວ່າ ລຶດ.

11. Ru-tơ là người có tấm lòng thủy chung son sắt.

ນາງ ລຶດ ເຊິ່ງ ເປັນ ແມ່ ຫມ້າຍ ເປັນ ທີ່ ຮູ້ຈັກ ກັນ ດີ ວ່າ ເປັນ ຄົນ ຈົງ ຮັກ ພັກດີ.

12. Chúng ta cũng học biết về một số đàn bà như Ra-háp, Đê-bô-ra, Gia-ên, Ru-tơ, Na-ô-mi và Đa-li-la.

ເຮົາ ຈະ ໄດ້ ອ່ານ ກ່ຽວ ກັບ ພວກ ຜູ້ ຍິງ ເຊັ່ນ ລາຫາບ ເດໂບລາ ຢາເອນ ລຶດ ນາໂອມີ ແລະ ເດລີລາ ດ້ວຍ.

13. Nhưng Ru-tơ trả lời: ‘Xin mẹ đừng bảo con lìa xa mẹ!

ແຕ່ ລຶດ ຕອບ ວ່າ: ‘ຂໍ ແມ່ ຢ່າ ພະຍາຍາມ ໃຫ້ ລູກ ຈາກ ໄປ ເລີຍ!

14. Ru-tơ trả lời: ‘Dạ thưa, ông thật tử tế với tôi quá.

ລຶດ ຕອບ ວ່າ: ‘ທ່ານ ໄດ້ ສະແດງ ຄວາມ ກະລຸນາ ແກ່ ຂ້ອຍ ຫຼາຍ.

15. Điều gì giúp Ru-tơ có tiếng là “người đàn bà hiền-đức”?

ເປັນ ຫຍັງ ລຶດ ມີ ຊື່ສຽງ ວ່າ “ເປັນ ຍິງ ບໍລິສຸດ”?

16. Ông nội chàng là Ô-bết, con trai của Bô-ô và Ru-tơ.

ປູ່ ຂອງ ເຂົາ ຊື່ ໂອເບດ ລູກ ຊາຍ ຂອງ ລຶດ ແລະ ໂບອາດ.

17. Bô-ô thích Ru-tơ nhiều lắm, và chẳng bao lâu sau họ cưới nhau.

ໂບອາດ ພໍ ໃຈ ກັບ ລຶດ ຫຼາຍ ແລະ ບໍ່ ດົນ ເຂົາ ກໍ່ ໄດ້ ແຕ່ງ ດອງ ກັນ.

18. Nhện tạo ra tơ ở nhiệt độ bình thường và dùng nước làm dung môi.

ແມງ ມຸມ ຜະລິດ ເສັ້ນ ໃຍ ນໍາ ໃນ ອຸນຫະພູມ ປົກກະຕິ ໂດຍ ໃຊ້ ນໍ້າ ເປັນ ຕົວ ລະ ລາຍ.

19. Ru-tơ và Ọt-ba muốn ở với bà, vậy họ cũng đi cùng bà.

ລຶດ ແລະ ໂອລາຟາ ປາຖະຫນາ ຢູ່ ກັບ ນາງ ດັ່ງ ນັ້ນ ເຂົາ ຈຶ່ງ ໄປ ດ້ວຍ ກັນ.

20. Khi Ru-tơ nói vậy, Na-ô-mi không nỡ ép nàng quay trở về nhà.

ເມື່ອ ລຶດ ເວົ້າ ດັ່ງ ນີ້ ນາໂອມີ ຈຶ່ງ ບໍ່ ພະຍາຍາມ ທີ່ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ນາງ ເມືອ ບ້ານ ອີກ.

21. Khi mưa rơi xuống xua đi cơn hạn hán, gốc đã khô của cây ô-liu có thể hồi sinh và rễ bắt đầu đâm chồi, rồi “đâm nhành như một cây tơ”

ເມື່ອ ຕໍ ຕົ້ນ ຫມາກ ກອກ ທີ່ ຫ່ຽວ ແຫ້ງ ໄດ້ ຮັບ ນໍ້າ ຝົນ ມັນ ກໍ ຈະ ກັບ ມາ ມີ ຊີວິດ ອີກ ແລະ “ມີ ກິ່ງ ຄື ຕົ້ນ ໄມ້ ອ່ອນ”

22. Và xúc giác giúp bạn cảm nhận được làn gió mơn man trên da mặt, vòng tay ưu ái của người thân, cảm giác mượt mà của một trái cây trong tay.

ແລະ ອິນຊີ ການ ສໍາຜັດ ແຕະ ຕ້ອງ ເຮັດ ໃຫ້ ເຮົາ ຮູ້ສຶກ ເຖິງ ສາຍ ລົມ ອ່ອນໆທີ່ ພັດ ຜ່ານ ໃບ ຫນ້າ ຂອງ ເຮົາ ອ້ອມ ກອດ ອັນ ອົບອຸ່ນ ຂອງ ຄົນ ທີ່ ເຮົາ ຮັກ ຫມາກ ໄມ້ ທີ່ ມີ ເປືອກ ກ້ຽງ ນຽນ ມື.

23. Người Xen-tơ có lễ hội cho hai thần chính—thần mặt trời và thần của người chết... Lễ hội cho thần của người chết diễn ra vào ngày 1 tháng 11, bắt đầu năm mới của người Xen-tơ.

ຊາວ ເຊນຕິກ ມີ ເທສະການ ສະຫຼອງ ສໍາລັບ ເທບ ພະເຈົ້າ ສໍາຄັນ ສອງ ອົງ ຄື ເທບ ພະເຈົ້າ ຂອງ ດວງ ຕາເວັນ ແລະ ເທບ ພະເຈົ້າ ຂອງ ຄວາມ ຕາຍ . . . ເຊິ່ງ ຈັດ ຂຶ້ນ ໃນ ວັນ ທີ 1 ຂອງ ເດືອນ ພະຈິກ ເຊິ່ງ ເປັນ ການ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ປີ ໃຫມ່ ຂອງ ຊາວ ເຊນຕິກ.

24. Trên đường đi, thuyền bị đắm nên ông phải ở lại đảo Man-tơ trong suốt mùa đông.

ເຮືອ ຫຼົ້ມ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ເດີນ ທາງ ໄປ ໂປໂລ ຕ້ອງ ຢູ່ ເທິງ ເກາະ ມາເລເຕ ໃນ ລະດູ ຫນາວ.

25. Điều gì khiến bạn cảm kích về mối quan hệ giữa (a) Na-ô-mi và Ru-tơ?

ເຈົ້າ ປະທັບ ໃຈ ຫຍັງ ໃນ ສາຍ ສໍາພັນ ລະຫວ່າງ (ກ) ນາໂອມີ ແລະ ລຶດ?

26. 21 Và chuyện rằng, vào ngày đó, mỗi người sẽ anuôi một con bò cái tơ và hai con chiên;

21 ແລະ ເຫດການ ຈະ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນ ໃນ ມື້ນັ້ນ, ຊາຍ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ຈະ ລ້ຽງ ງົວ ໂຕ ຫນຶ່ງ ກັບ ແກະ ສອງ ໂຕ;

27. Khi dân sự làm thế, A-rôn nấu vàng chảy ra và làm thành một con bò tơ bằng vàng.

ເມື່ອ ຜູ້ ຄົນ ນໍາ ມາ ແລ້ວ ອາໂລນ ກໍ່ ເອົາ ຕ້າງຫູ ນັ້ນ ມາ ຫຼອມ ເຮັດ ເປັນ ຮູບ ລູກ ງົວ ຄໍາ.

28. Sau đó các con trai bà Na-ô-mi cưới hai cô gái Mô-áp tên là Ru-tơ và Ọt-ba.

ຫຼັງ ຈາກ ນັ້ນ ລູກ ຊາຍ ສອງ ຄົນ ຂອງ ນາໂອມີ ແຕ່ງ ດອງ ກັບ ຍິງ ສາວ ຊາວ ໂມອາບ ສອງ ຄົນ ຊື່ ລຶດ ແລະ ໂອລາຟາ.

29. Na-ô-mi là một người đàn bà lớn tuổi hơn đã giúp Ru-tơ học biết về Đức Giê-hô-va.

ນາໂອມີ ເປັນ ຍິງ ຊະລາ ຜູ້ ຊຶ່ງ ຊ່ວຍ ລຶດ ຮຽນ ຮູ້ ເຖິງ ພະ ເຢໂຫວາ.

30. Ru-tơ là một thiếu phụ trẻ quê ở Mô-áp; nàng không thuộc nước Y-sơ-ra-ên của Đức Chúa Trời.

ລຶດ ເປັນ ຍິງ ສາວ ທີ່ ມາ ຈາກ ແຜ່ນດິນ ໂມອາບ ນາງ ບໍ່ ໄດ້ ເປັນ ຄົນ ໃນ ຊົນຊາດ ຍິດສະລາເອນ ຂອງ ພະເຈົ້າ.

31. Dù lựa chọn này khiến Ru-tơ khó tìm được bạn đời nhưng cô vẫn chú tâm vào những điều ý nghĩa hơn.

ເຖິງ ແມ່ນ ການ ເລືອກ ນີ້ ເຮັດ ໃຫ້ ມີ ໂອກາດ ຫນ້ອຍ ທີ່ ຈະ ພົບ ຄູ່ ຄອງ ແຕ່ ລຶດ ສືບ ຕໍ່ ເລັງ ໃສ່ ສິ່ງ ທີ່ ຍິ່ງໃຫຍ່ ກວ່າ.

32. Nhưng Na-ô-mi còn thấy sung sướng hơn nữa khi Ru-tơ và Bô-ô sinh con trai đầu lòng là Ô-bết.

ແຕ່ ນາໂອມີ ມີ ຄວາມ ສຸກ ຫຼາຍ ຂຶ້ນ ອີກ ເມື່ອ ລຶດ ແລະ ໂບອາດ ໄດ້ ລູກ ຊາຍ ຫົວປີ ຊື່ ໂອເບດ.

33. 2 Nhưng đối với các ngươi là những kẻ kính sợ danh ta, thì aVị Nam Tử Ngay Chính sẽ chỗi dậy với sự chữa lành trong đôi cánh của Ngài; và các ngươi sẽ tiến lên và blớn mạnh như cbò tơ trong chuồng.

2 ແຕ່ ສໍາລັບເ ຈົ້າທີ່ຢໍາ ເກງນາມ ຂອງ ເຮົາ, ພຣະ ບຸດ ແຫ່ງ ຄວາມ ຊອບ ທໍາ ຈະ ລຸກ ຂຶ້ນ ພ້ອມ ກັບ ອໍານາດ ແຫ່ງ ການ ປິ່ນ ປົວ ທີ່ຢູ່ ໃນປີກ ຂອງ ພຣະ ອົງ; ແລະ ເຈົ້າ ຈະ ເປັນ ອິດ ສະ ລະ ແລະ ມີ ຄວາມ ສຸກ ດັ່ງ ລູກ ງົວ ໃນ ຄອກ.

34. Một ngày nọ Bô-ô nói với Ru-tơ: ‘Tôi đã nghe nói hết về cô, và về việc cô đã tử tế với Na-ô-mi.

ມື້ ນຶ່ງ ໂບອາດ ບອກ ລຶດ ວ່າ: ‘ເຮົາ ໄດ້ ຍິນ ທຸກ ຢ່າງ ກ່ຽວ ກັບ ເຈົ້າ ແລະ ທີ່ ເຈົ້າ ໄດ້ ມີ ນໍ້າໃຈ ກະລຸນາ ຕໍ່ ນາໂອມີ.

35. Tuy nhiên, trước khi cai trị, A-chê-la-u phải thực hiện hành trình xa đến La Mã để chắc chắn được Sê-sa Au-gút-tơ phê chuẩn.

ແຕ່ ກ່ອນ ອາເກລາອຶດ ຈະ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ປົກຄອງ ລາວ ຕ້ອງ ເດີນ ທາງ ໄກ ໄປ ເມືອງ ໂລມ ເພື່ອ ຮັບ ການ ອະນຸມັດ ຈາກ ກະສັດ ເຊຊາໂອກຶດ.

36. 13 Này, phụ nữ của họ thì kéo sợi dệt vải. Họ dệt tất cả các loại vải vóc, đủ thứ tơ lụa đẹp cùng vải gai mịn để may y phục đủ loại để che thân.

13 ຈົ່ງ ເບິ່ງ ພວກ ຜູ້ຍິງ ກໍ ໄດ້ ອອກ ແຮງ ງານ ຢ່າງ ດຸຫມັ້ນ ແລະ ເຂັນຝ້າຍ, ແລະ ໄດ້ ເຮັດ ຜ້າ ແພ ຫລາຍ ຊະນິດ, ຜ້າ ລີ ນິນ ຕ່ໍາ ຢ່າງ ດີ ແລະ ຜ້າ ທຸກ ຊະນິດ, ເພື່ອ ຈະ ໄດ້ ປົກ ປິດ ຄວາມ ເປືອຍ ເປົ່າ ຂອງ ພວກ ເຂົາ.

37. Nếu mạng nhện làm bằng tơ này lớn bằng kích thước của một sân bóng đá (sợi dragline dày 1cm, cách nhau 4cm) nó có thể cản được một chiếc máy bay phản lực lớn đang bay!

ຖ້າ ເອົາ ໃຍ ແມງ ມຸມ ຊະນິດ ນີ້ ຂະຫຍາຍ ເຮັດ ເປັນ ດາງ ທີ່ ເທົ່າ ກັບ ເດີ່ນ ເຕະ ບານ ໂດຍ ໃຫ້ ເສັ້ນ ໃຍ ແຕ່ ລະ ເສັ້ນ ຫນາ 1 ຊັງຕີແມັດ ແລະ ຫ່າງ ກັນ 4 ຊັງຕີແມັດ ດາງ ນີ້ ສາມາດ ກັນ ເຮືອ ບິນ ຈໍາ ໂບ້ ທີ່ ກໍາລັງ ບິນ ຢູ່ ໃຫ້ ຢຸດ ໄດ້!

38. Để bắt chước sự uyển chuyển này của đôi cánh chim, tạp chí ấy cho biết: “Chiếc máy bay điều khiển từ xa dài 61cm phải có một mô-tơ nhỏ để điều chỉnh các thanh kim loại hầu giúp đôi cánh cử động”.

ວາລະສານ ນີ້ ກ່າວ ວ່າ ໂດຍ ຮຽນ ແບບ ປີກ ທີ່ ງໍ ໄດ້ “ເຮືອ ບິນ ຕົ້ນ ແບບ 24 ນິ້ວ ໃຊ້ ຈັກ ນ້ອຍໆເພື່ອ ຄວບຄຸມ ກ້ານ ໂລຫະ ຫລາຍ ກ້ານ ເຊິ່ງ ເຮັດ ໃຫ້ ປີກ ປັບ ທ່າ ໄດ້.”

39. Một bách khoa tự điển (The Encyclopedia Americana) ghi: “Có thể tìm thấy dấu vết những đặc điểm của các phong tục liên quan đến Halloween trong nghi lễ của giới tu sĩ thuộc một tôn giáo cổ xưa ở Xen-tơ trước thời Đấng Christ.

ສາລານຸກົມ ອາເມລິການາ ກ່າວ ວ່າ “ລັກສະນະ ຂອງ ທໍານຽມ ທີ່ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ວັນ ຮາໂລວີນ ອາດ ມີ ຕົ້ນ ຕໍ ມາ ຈາກ ພິທີ ຂອງ ພໍ່ ມົດ [ນັກ ບວດ ຊົນ ເຜົ່າ ເຊນຕິກ ບູຮານ] ໃນ ໄລຍະ ກ່ອນ ຍຸກ ຄລິດສະຕຽນ.

40. Thời đó cũng như thời nay, tình trạng như thế rất phổ biến.

ໃນ ສະໄຫມ ນັ້ນ ກໍ ຄື ໃນ ປັດຈຸບັນ ນີ້ ຄວາມ ບໍ່ ສັດ ຊື່ ເຊັ່ນ ນັ້ນ ທາງ ສາສະຫນາ ຖື ເປັນ ເລື່ອງ ທໍາມະດາ ຫຼາຍ.

41. Làm như vậy là tử tế, giống như người Sa-ma-ri trong chuyện.

ນັ້ນ ແມ່ນ ການ ສະແດງ ຄວາມ ກະລຸນາ ຄື ກັບ ຊາຍ ຄົນ ສະມາລີ.

42. Tốt, tôi như thế.

43. Tôn giáo giả giống như tiền giả—trông như thật nhưng lại vô giá trị.

ສາສະຫນາ ປອມ ກໍ ຄື ກັນ ກັບ ເງິນ ປອມ—ມັນ ອາດ ເບິ່ງ ຄື ຂອງ ແທ້ ແຕ່ ເງິນ ນັ້ນ ບໍ່ ມີ ຄ່າ.

44. Và như ông atreo con rắn đồng trong vùng hoang dã như thế nào, thì sau này Đấng sẽ đến cũng sẽ bị treo lên như vậy.

ແລະ ເພິ່ນ ໄດ້ ຍົກ ງູ ທອງ ຂຶ້ນ ໃນ ຖິ່ນ ແຫ້ງ ແລ້ງ ກັນດານ ສັນ ໃດ, ຜູ້ ທີ່ ຈະ ສະ ເດັດ ມາ ຈະ ຖືກ ຍົກ ຂຶ້ນ ສັນນັ້ນ.

45. Nhưng, ví dù tội lỗi có như hồng điều, thì Đức Giê-hô-va cũng có thể tẩy trắng như tuyết hay như lông chiên chưa nhuộm.

ແຕ່ ພະ ເຢໂຫວາ ສາມາດ ເອົາ ບາບ ທີ່ ເປັນ ສີ ແດງ ກໍ່າ ແລະ ສີ ແດງ ຈັດ ນັ້ນ ອອກ ໄປ ແລະ ເຮັດ ໃຫ້ ບາບ ນັ້ນ ຂາວ ຄື ກັບ ຫິມະ ຫຼື ຂົນ ແກະ ທີ່ ບໍ່ ໄດ້ ຍ້ອມ ສີ.

46. Tôi không biết, tôi cảm thấy như bạn là đặc biệt, giống như không ai biết.

47. Dường như đối với Eva, Bà Dì Rose quen biết Thượng Đế như một người bạn.

ຟັງ ແລ້ວ ນາງ ອີວາ ຄິດ ວ່າ ປ້າ ໂຣສ໌ ຮູ້ຈັກ ພຣະ ເຈົ້າ ຄື ກັນ ກັບ ເພື່ອນ ຄົນ ຫນຶ່ງ.

48. Không được như thế này.

49. Dòng dõi của con sẽ nhiều như cát, con cháu đông đảo như những hạt cát.

ແລະ ເຊື້ອ ສາຍ ຂອງ ເຈົ້າ ຈະ ໄດ້ ເປັນ ຄື ເມັດ ດິນ ຊາຍ ແລະ ລູກ ທັງ ຫຼາຍ ແຕ່ ທ້ອງ ເຈົ້າ ຄື ຫີນ ແຮ່ ໃນ ນໍ້າ ທະເລ.

50. Trông như nó bị thương.

ເບິ່ງ ຄື ວ່າ ມັນ ບາດເຈັບ.

51. “Còn điều răn thứ hai đây, cũng như vậy: Ngươi hãy yêu kẻ lân cận như mình.

“ ແລະ ຂໍ້ ທີ ສອງ ກໍ ເຫມືອນ ກັນ, ຈົ່ງ ຮັກ ເພື່ອນ ບ້ານ ເຫມືອນ ຮັກ ຕົນ ເອງ.

52. Gánh dường như rất nặng

ເບິ່ງ ຄື ວ່າ ທ່ານຖືກ ບັງຄັບ

53. Một trong các tin nhắn mới gần đây tôi nhận được từ vợ của tôi đọc như thế này: “Một cái ôm giống như thiên thượng, một nụ hôn giống như mặt trời, và một buổi tối như mặt trăng.

ເມື່ອບໍ່ ດົນ ມານີ້ ຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ ຮັບ ຂໍ້ຄວາມ ໃນ ມື ຖື ຈາກ ພັນ ລະ ຍາ ມີ ຄວາມ ວ່າ: “ການ ກອດ ເຫມືອນ ສະຫວັນ, ການ ຈູບ ເຫມືອນ ຕະ ເວັນ, ແລະ ຄ່ໍາ ຄືນ ເຫມືອນ ດວງ ຈັນ.

54. Hãy lưu ý cách Đức Giê-hô-va miêu tả khả năng tha thứ của Ngài: “Dầu tội các ngươi như hồng-điều, sẽ trở nên trắng như tuyết; dầu đỏ như son, sẽ trở nên trắng như lông chiên”.

ຂໍ ໃຫ້ ສັງເກດ ເບິ່ງ ວິທີ ທີ່ ພະ ເຢໂຫວາ ພັນລະນາ ເຖິງ ຄວາມ ສາມາດ ຂອງ ພະອົງ ໃນ ການ ໃຫ້ ອະໄພ “ຖ້າ ບາບ ທັງ ຫຼາຍ ຂອງ ພວກ ທ່ານ ມີ ສີ ແດງ ກໍ່າ ກໍ ຈະ ກາຍ ເປັນ ສີ ຂາວ ຄື ຫິມະ ຖ້າ ບາບ ນັ້ນ ມີ ສີ ແດງ ຈັດ ກໍ ຈະ ກາຍ ເປັນ ຄື ຂົນ ແກະ.”

55. Bấy giờ lòng vua cũng như dân chúng kinh động như cây trong rừng bị gió lay.

ແລະ ໃຈ ຂອງ ກະສັດ ແລະ ໃຈ ຂອງຜູ້ ຄົນ ຂອງ ເພິ່ນ ຫວັ່ນ ໄຫວ ຄື ກັນ ກັບຕົ້ນ ໄມ້ ໃນ ປ່າ ເຫນັງ ຕີງ ດ້ວຍ ລົມ ພັດ ແຮງ.

56. Nên coi việc đọc Kinh Thánh như là một thói quen suốt đời như việc ăn uống.

ການ ອ່ານ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຄວນ ຈະ ເປັນ ນິດໄສ ຕະຫຼອດ ຊີວິດ ຄື ກັບ ການ ກິນ ອາຫານ.

57. Ông bắt đầu leo lên một lần nữa và gần như leo như bay trên sợi dây thừng.

ລາວ ເລີ່ມຕົ້ນປີນ ອີກ ແລະ ສາມາດ ຂຶ້ນ ໄປ ໄດ້ ຢ່າງ ວ່ອງ ໄວ.

58. 21 Và chuyện rằng, anh của Gia Rết đã làm như vậy, theo như Chúa đã truyền lệnh.

21 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ນ້ອງ ຊາຍ ຂອງ ຢາ ເຣັດ ໄດ້ ເຮັດ ຕາມ ນັ້ນ, ຕາມ ທີ່ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າບັນຊາ ໃຫ້ ເຮັດ.

59. Về cơ bản, nơi tôi lớn lên là như nhau điều giống như tại thành phố New York.

60. Ông là loại, giống như cha tôi như vậy Tôi không muốn bất cứ điều gì từ họ

61. Vị vua dường như bối rối.

ກະ ສັດ ເບິ່ງ ແບບ ງົງ ງັນ.

62. 3 Hãy nhớ rằng con người được tạo ra “như hình Đức Chúa Trời” và giống như Ngài.

3 ຢ່າ ລືມ ວ່າ ມະນຸດ ຖືກ ສ້າງ “ຕາມ ຮູບ ຂອງ ພະເຈົ້າ.”

63. Và như vậy, như một đứa trẻ, tôi quỳ xuống cầu nguyện để hỏi mình nên làm gì.

ແລະ ສະນັ້ນ, ຄື ກັນ ກັບ ເດັກນ້ອຍ, ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຄຸ ເຂົ່າ ອະທິຖານ ທູນ ຖາມ ວ່າ ຂ້າພະ ເຈົ້າຄວນ ເຮັດ ສິ່ງ ໃດ.

64. Tại sao bạn phải như thế?

65. Điều này giống như người chết.

ຄົນ ຕາຍ ກໍ ເປັນ ເຊັ່ນ ນັ້ນ ຄື ກັນ.

66. Cũng yên lặng giống như xưa.

ໄດ້ ມອບ ໃຫ້ ແກ່ ປະຊາ ຊາດ.

67. Chúa Giê-su đến như vua

ພະ ເຍຊູ ສະເດັດ ໃນ ຖານະ ກະສັດ

68. Lời bài hát là như sau:

ເນື້ອເພງແມ່ນດັ່ງນີ້ວ່າ:

69. Nô-ê là người như thế.

ໂນເອ ເປັນ ຄົນ ແບບ ນັ້ນ.

70. Yeah, giống như khu phố mẹ.

71. Rượu có thể cắn như rắn

ເຫຼົ້າ ຕອດ ຄື ງູ ຮ້າຍ

72. 8 Vì mối sẽ gặm nhấm họ như áo quần, và mọt sẽ ăn họ như ăn len vậy.

8 ເພາະ ຕົວ ແມງ ຈະ ກິນ ພວກ ເຂົາ ຫມົດ ຄື ກັນ ກັບ ເສື້ອ ຜ້າ, ແລະ ຫນອນ ຈະ ເຈາະ ກິນ ພວກ ເຂົາ ຄື ກັນ ກັບ ຂົນ ແກະ.

73. Cách này có lợi như thế nào?

ເລື່ອງ ນີ້ ມີ ຜົນ ດີ ແນວ ໃດ?

74. Vợ tôi không còn như trước nữa.

ນາງບເຫມືອນເດີມ.

75. 97 Chúa Giê-su đến như vua

97 ພະ ເຍຊູ ສະເດັດ ໃນ ຖານະ ກະສັດ

76. Làm vậy mất mạng như chơi!”.—Julie.

ນັ້ນ ບໍ່ ປອດໄພ ເລີຍ!”—ນາງ ຈູເລຍ.

77. Bạn có một thái độ như vậy.

78. Anh ta lăn xe nhanh như bay!

ລາວ ຫມຸນ ໄປ ໄວ ແທ້ໆ!

79. Đôi khi duờng như không còn có một tia hy vọng nào, thì những khó khăn dường như vô tận.

ບາງ ເທື່ອ ເບິ່ງ ຄື ວ່າ ຄວາມທຸກ ທໍລະມານ ນັ້ນບໍ່ ມີ ວັນ ສິ້ນ ສຸດ ຈັກ ເທື່ອ, ບໍ່ ມີ ວັນ ຖືກ ປົດ ປ່ອຍ ຈາກ ຄວາມ ຫນັກຫນ່ວງ.

80. Dân Pawnee, cũng như các bộ lạc khác, đã bị phân tán, trừng phạt và hầu như bị hủy diệt.

ຊາວ ພໍ ນີ ເຫມືອນ ດັ່ງ ເຜົ່າ ອື່ນໆ ໄດ້ ກະຈັດກະຈາຍ ໄປ, ຖືກ ລົງ ທັນ, ແລະ ເກືອບ ຖືກທໍາລາຍຈົນ ຫມົດສິ້ນ.