Đặt câu với từ "người vụng"

1. Tí Vụng Về?

주책아, 너 괜찮아?

2. Bánh ăn vụng mới ngon”.

몰래 먹는 음식이 맛있다.”

3. Cái này thì lại vẻ vụng về.

짓이겠어요. 또 다른 ́열쇠구멍 ́에 넣어버리거나

4. Hãy đứng vào chỗ sáng, Tí Vụng Về.

불빛 있는 곳에 가만히 서 있어

5. Đặc biệt những người đàn ông có “những mối tình vụng trộm” với những người đàn bà trẻ hơn, và vào thời đại “luân lý mới” này cũng có nhiều người đàn bà tìm cách tự trấn an bằng “những mối tình vụng trộm” ngoài vòng hôn nhân.

특히 남자들은 젊은 여자들과 “정사”를 가지며, 현재와 같은 “신도덕”의 시대에 또한 많은 여자들은 혼외 “정사”를 가짐으로써 자신을 얻으려고 합니다.

6. Khi nói chuyện, đôi khi lời nói của cô vụng về lúng túng, và mọi người cười nhạo cô.

슬픔이 하는 말은 간혹 어설프게 들렸고, 그러면 사람들은 그녀를 비웃었습니다.

7. Thật ra, nhiều người đàn ông ngày nay có “những việc vụng trộm” với những đàn bà khác.

오늘날 다른 여자들과 “정사”를 즐기는 남자들이 많습니다.

8. Và người Mỹ vẫn đang tiếp tục trả giá cho sự giải phóng vụng về đó của năm 1865.

1865년 엉망이었던 노예 해방의 대가죠.

9. Nó cũng có thể khiến bạn cảm thấy không được thoải mái và ăn nói vụng về trước người khác.

또한 당신이 다른 사람들과 어울릴 때 편안함을 느끼거나 자연스럽게 행동하는 것을 어렵게 만들 수 있습니다.

10. Đây là ảnh chụp tôi hồi bé - một thời rất lúng túng vụng về.

이 사진은 제가 살면서 아주 난처한 단계에서 찍은 겁니다..

11. Ban đầu, có lẽ người chồng thực hiện vai trò chủ gia đình còn vụng về, hoặc người vợ đưa ra những lời gợi ý nhưng chưa tế nhị.

처음에는 남편도 가장의 역할을 하는 데 서투를 수 있으며, 아내도 재치 있게 제안하는 데 익숙하지 않을지 모릅니다.

12. Trớ trêu thay, ngày xưa người ta tìm đến tình vụng trộm và xem đó như là không gian cho tình yêu thuần khiết.

얄궂게도 우리는 순수한 사랑을 찾기 위해 간통을 하곤 했습니다.

13. Có lẽ anh biết Kinh-thánh bảo rằng ai thầm nghĩ là “nước ăn-cắp lấy làm ngọt-ngào, bánh (hay rượu) ăn vụng (hay uống vụng) là ngon thay”, kẻ đó hẳn “ngu-dốt” lắm.

그는 이미 성경에서 “도적질한 물이 달고 몰래 먹는 떡[혹은 술]이 맛이 있다”고 추리하는 자는 ‘미련한 자’라고 한 것을 알고 있을 것입니다.

14. Đó là một kiểu thơ về sự ngu ngốc, vụng về một cách cố ý

의도적인 어색함을 띠는 일종의 시 형식입니다.

15. Các băng và tóc giả đã bay qua lối đi vào quán bar, làm cho một người con trai vụng về nhảy để tránh chúng.

붕대와 거짓 머리카락은 풋내기를 만드는 막대에 통로를 통해 비행 그들을 피하기 위해 이동합니다. 모두 아래쪽 다른 사람에 폭락

16. Những quái vật khổng lồ này của biển có chậm chạp vụng về trong nước không?

이런 거대한 바다 괴물들은 바다에서 둔한 몸으로 느릿느릿하게 다닙니까?

17. Tôi đoán mình làm chị hoảng sợ khi vụng về nói lên ý định muốn cưới chị.

내가 어설프게 나의 의사를 밝혔을 때 에일린은 덜컥 겁이 났던 모양입니다.

18. Tình nhân Mary cảm thấy một chút vụng về khi cô đã đi ra khỏi phòng.

그녀가 방을 나갔다으로 정부 메리 조금 어색 느꼈다.

19. Tất cả tiền lương của tôi không đủ cho những tật xấu và những mối tình vụng trộm.

번 돈은 나쁜 버릇과 외도를 하는 데 쓰기에도 부족하였습니다.

20. Chẳng hạn, ăn vụng một chiếc bánh quy hẳn khó có thể hủy hoại đời sống bạn.

남몰래 과자 하나를 더 먹었다고 인생을 망치게 되지는 않습니다.

21. Cô có 5 điểm, cô vụng về như quỷ, nhưng 15 điểm tức là cô là 1 lực sĩ.

대신 15점이면 운동선수가 되는 거지

22. Điệu múa vụng về này khiến linh dương đầu bò có biệt danh đáng ngờ là chàng hề bình nguyên.

그러한 볼품없는 춤 덕분에, 누는 평원의 광대라는 아리송한 명성을 얻게 되었습니다.

23. Nói cách khác, họ chủ trương rằng những cuộc tình vụng trộm và ly dị là chuyện tự nhiên.

다시 말해서, 그들은 혼외 정사와 이혼이 자연스러운 일이라고 암시하고 있는 것입니다.

24. Đôi khi chúng tôi có thể vụng về hoặc đường đột hay thậm chí dai dẳng trong các nỗ lực của mình.

우리의 메시지를 배우고 시험해 보라는 권유는 예수 그리스도의 복음이 우리 삶에 미친 긍정적인 영향에서 나온 것입니다.

25. Một số người đã lập gia đình cho rằng có tình yêu vụng trộm, tức ngoại tình nói khác đi cho nhẹ, là không có gì sái cả, đặc biệt nếu người kia biết và chấp nhận.

결혼한 어떤 사람들은 간음에 대한 현대의 완곡한 표현인 정사는 전혀 나쁘지 않다고 생각하며, 특히 상대편 배우자가 그 사실을 알고 받아들일 때 그렇다고 생각합니다.

26. Những người nhảy múa thường trông lạ lùng hoặc vụng về, hay nói theo một từ ngữ trong thánh thư, là “riêng biệt” (1 Phi E Rơ 2:9) đối với những người không thể nghe nhạc.

음악을 듣지 못하는 사람들에게는 춤을 추는 사람이 대개 이상하거나 어색하게, 또는 경전 용어를 사용하자면, “기이[하게]”(베드로 전서 2:9) 보입니다.

27. Đôi khi anh như một sinh viên đội cổ vũ-- thề thốt, in lặng vụng về, với những chiến lược đơn giản

저는 마치 대학교 후보 치어리더 같아요. 욕설과 어색한 침묵을 만들고 가장 간단한 리듬 밖에 할 줄 모르죠.

28. Một cuộc thăm dò dư luận vào năm 1996 cho thấy có 22 phần trăm người Mỹ nói rằng đôi khi một cuộc tình vụng trộm có thể có lợi cho hôn nhân.

1996년에 실시한 여론 조사 결과, 미국인의 22퍼센트가 혼외 정사는 때때로 결혼 생활에 유익할 수 있다고 말한 것으로 나타났습니다.

29. Thưa các anh em, bây giờ so với sự hoàn hảo của Thượng Đế, vì là người trần thế, chúng ta không khác gì những đứa bé vụng về, bước đi loạng choạng.

형제 여러분, 하나님의 완전하심에 비교할 때, 우리 필멸의 인간은 미숙하고 휘청거리는 아기보다 조금도 나을 것이 없습니다.

30. Vì không biết nói gì nên có lẽ họ sẽ ăn nói vụng về, thiếu tế nhị.—Cô-lô-se 3:12, 13.

무슨 말을 해야 할지 몰라, 서투르게 엉뚱한 소리를 할 수도 있는 것이다.—골로새 3:12, 13.

31. Bánh ăn vụng xem ra có vẻ ngon hơn bánh và thịt của sự khôn ngoan, chính vì nó kiếm được một cách bất lương.

또한 남몰래 먹는 빵은 순전히 부당한 수단으로 얻은 것이라는 이유 때문에 지혜가 차려 놓은 빵이나 고기보다도 더 맛있어 보인다고 말합니다.

32. Nhưng ngay cả sự cố gắng vụng về khi bày tỏ lòng yêu thương đối với con cái có thể có ảnh hưởng mạnh mẽ.

그러나 서투르기는 하지만 자녀에 대한 사랑을 표현하려고 하는 것이 강력한 영향을 줄 수 있습니다.

33. Mỗi lần ghi âm lại mình, tôi vụng về nói đi nói lại mỗi câu và sau đó quay lại và chọn cái mà nghe đỡ nhất.

녹음을 할 때마다 저는 더듬거리며 나름대로 최선을 다해 각 문장을 여러 번 읽은 다음 다시 되돌려서

34. Chị sẽ để chồng cùng tham gia chăm sóc con, kiên nhẫn chỉ cho anh biết cách thay tã, pha sữa dù ban đầu anh còn vụng về.

기저귀를 갈거나 우유병을 준비하는 방법을 참을성 있게 알려 주면서, 남편이 처음에는 서툴러 보이더라도 자녀를 돌보는 일에 동참하게 할 것입니다.

35. Nhà kho giữ cho đậu khô, và cũng tránh khỏi loài gặm nhấm cũng như trẻ con ăn vụng khi mẹ còn đang làm việc ngoài đồng.

이렇게 하면 땅콩이 눅눅해지지 않으며, 또한 설치류 동물로부터 그리고 어머니가 밭에 나가 일하는 동안 먹을 거리를 찾을지도 모르는 아이들로부터 땅콩을 지킬 수 있습니다.

36. Khi John ngồi xuống đất và vụng về ăn chung một đĩa cùng với mọi người, anh tự hỏi cách nào hay nhất để chia sẻ với chủ nhà món quà quý giá nhất—tin mừng về Nước Trời trong Lời Đức Chúa Trời là Kinh Thánh.

존은 바닥에 앉아 하나의 그릇에 담겨 있는 음식을 다른 사람들과 함께 멋쩍게 먹으면서 가장 소중한 선물, 즉 하느님의 말씀인 성서에 나오는 왕국의 좋은 소식을 집주인에게 어떻게 알려 주는 것이 가장 좋을지 궁리해 보았습니다.

37. Sự căng thẳng có thể khiến giọng nói hơi thiếu tự nhiên hoặc run run, hay sự hồi hộp có thể lộ ra qua việc tay chân hay đầu làm những động tác vụng về.

긴장하면 목소리가 다소 부자연스럽거나 떨리게 될 수 있고, 불안감이 손이나 머리의 어색한 동작으로 표출되기도 합니다.

38. Bây giờ tôi đến từ một thực tế rất dữ liệu trung tâm, Vì vậy, chúng tôi không muốn rằng giáo viên thậm chí đi và can thiệp và có yêu cầu kid vụng về câu hỏi:

친구를 도와주라고 해야겠다. " 이렇게 데이터 기반의 현실이 있기 때문에 더 이상 선생님들이 학생들에게 가서

39. Tờ báo The Independent nói rằng sự nhơ nhuốc ảnh hưởng đến “mọi phương diện từ việc ái tình vụng trộm và việc chính quyền địa phương gian lận đến việc ăn hối lộ trong những chuyến hàng xuất cảng lớn”.

「인디펜던트」지가 표현한 대로, 저속함은 “정사(情事)와 지방 자치 단체의 조작에서부터 고액의 수출 승인에 대한 사례금에 이르기까지 모든 것”에 영향을 미치고 있습니다.

40. Rồi Phao-lô nói về Ạc-ríp-ba: “Vua biết rõ các sự nầy; lại tôi bền lòng tâu vì tin rằng chẳng có điều nào vua không biết; vì mọi việc đó chẳng làm ra cách chùng-vụng đâu” (Công-vụ các Sứ-đồ 26:24-26).

이 일들 중에 어느 하나도 왕의 주의를 피할 수 없음을 저는 확신합니다. 이 일들은 한 구석에서 행해진 것이 아니기 때문입니다.”—사도 26:24-26.

41. Trong thế giới cuồng loạn về tính dục ngày nay, cái được gọi là cuộc tình vụng trộm (cách gọi bóng bẩy của sự không chung thủy) hoặc một đêm truy hoan đã trở thành chuyện thường nhật đối với một thế hệ theo chủ nghĩa khoái lạc nhất định hưởng thụ bất kể mọi giá.

성에 미친 오늘날의 세상에서, 소위 정사(부정[不貞]에 대한 완곡한 표현)나 하룻밤의 사랑(마음 내키는 대로 저지르는 음행)과 같은 일들은 무슨 대가를 치르더라도 즐거운 시간을 보내려고 하는 향락주의에 빠진 세대의 일상생활이 되었습니다.

42. Ngay lần đầu khi tôi bắt đầu hỏi điều gì xảy ra khi chúng ta chết, những người lớn xung quanh tôi, lúc đó trả lời bằng những từ tiếng anh thông thường pha trộn giữa sự vụng về và đức tin Cơ đốc nửa mùa, và cụm từ tôi thường được nghe là ông nội giờ đang "ở trên trời đang dõi theo chúng ta." và nếu tôi cũng chết, điều này dĩ nhiên không xảy ra, thì tôi cũng được lên đó, làm cho cái chết nghe giống như đi thang máy vậy.

우리가 죽으면 어떻게 되냐고 처음 이 질문을 하기 시작했을 때, 당시 제 주변의 어른들은 어색함과 무성의한 기독교 의식이 섞인 전형적인 영국식 대답을 해주었죠. 제가 가장 많이 들은 구절은 할아버지는 지금 "저 위에서 우리를 내려다 보고 계신다"였죠. 그리고 만약 나도 죽는다면, 당연히 그럴 일은 없겠지만, 저도 저 하늘 나라로 간다는 것이었어요. 죽음이 마치 존재의 엘리베이터인 것처럼 들렸어요.

43. Ngài đã chữa cho người mù, người què, người phung và người điếc.

눈먼 사람, 저는 사람, 나병 환자, 귀먹은 사람들을 고쳐 주셨습니다.

44. Nó bắt những người già, người bệnh, người bị thương, những người ốm yếu.

그것은 늙고, 병들고, 다치고, 약한 자들을 잡아먹는다.

45. Làm thế nào “người đầu sẽ thành người cuối và người cuối sẽ thành người đầu”?

어떻게 “첫째”가 “마지막”이 되고 “마지막”이 “첫째”가 됩니까?

46. *+ 16 Như thế, người cuối sẽ thành người đầu và người đầu sẽ thành người cuối”.

+ 16 이와 같이 마지막 사람들이 첫째가 되고 첫째 사람들이 마지막이 될 것입니다.”

47. Người ta xiềng người ấy lại để kiềm chế người ấy nhưng người ấy bẻ gẫy xiềng.

사람들은 그를 잡아 두려고 쇠사슬로 꽁꽁 묶어 두었습니다. 하지만 그는 이내 쇠사슬을 끊어 버렸습니다.

48. 31 Tuy nhiên, nhiều người đầu sẽ thành người cuối và người cuối sẽ thành người đầu”.

31 그러나 첫째였다가 마지막이 되고 마지막이었다가 첫째가 되는 사람들이 많을 것입니다.”

49. Nhưng khi đãi tiệc, hãy mời người nghèo, người tàn tật, người què quặt và người đui mù.

그러면 그들도 당신을 초대하여 당신이 보답을 받게 될 것입니다. 잔치를 베풀 때에는 가난한 사람과 장애인과 저는 사람과 눈먼 사람들을 초대하십시오.

50. Người đầu là người đưa tin.

첫 번째 여자는 말을 전하러 왔었지

51. Người này trách móc người kia.

툭하면 서로 비난하며 싸우곤 했죠.

52. Người chồng và người vợ cũng giống như hai người làm vườn này.

남편과 아내는 채소를 기르는 두 사람과 같다고 할 수 있습니다.

53. Người mù sáng mắt, người câm nói được và người điếc nghe được.

눈먼 사람들이 볼 수 있게 되며, 말 못하는 사람들이 말을 할 수 있게 되며, 귀먹은 사람들이 들을 수 있게 됩니다.

54. Hãy nghĩ đến niềm hạnh phúc của người mù, người điếc, người què và người câm khi được chữa lành.

시력이나 청력을 잃은 사람, 장애인, 말 못하는 사람이 치료될 때 맛보게 될 행복을 생각해 보십시오.

55. 25 Ông chọn những người nam có năng lực trong cả dân Y-sơ-ra-ên và bổ nhiệm họ làm người đứng đầu dân chúng, là những người dẫn đầu ngàn người, trăm người, năm mươi người và mười người.

25 모세는 온 이스라엘에서 유능한 사람들을 선택하여 백성의 우두머리, 곧 천부장과 백부장과 오십부장과 십부장으로 임명했다.

56. Nhưng, Cameron, người mới này, người ta sẽ làm theo cách của người ta.

하지만 카메론, 새로운 CEO가 온다면 모든걸 자기네들 방식으로 하려고 할거야

57. Người ngoại xem người Do Thái là những người ghét toàn thể nhân loại.

이방인들은 유대인을 온 인류를 미워하는 사람들로 여기게 되었습니다.

58. “Người vay làm tôi người cho vay”.

“빌리는 사람은 빌려 주는 사람의 종이 된다.”

59. Người vay làm tôi người cho vay.

빌리는 사람은 빌려 주는 사람의 종이 된다.

60. Người vợ và người mẹ tận tụy

헌신적인 아내이자 어머니

61. Hai người chơi con người đoán đúng.

인간 참가자는 모두 맞췄습니다.

62. 3 Người dẫn đầu năm mươi người,+ kẻ quyền quý và người cố vấn,

3 오십부장과+ 귀인과 고문관,

63. Hoàng Hậu, người cũng là người mẹ.

황후마마도 아이를 낳아보지 않으셨습니까

64. Chúng ta có thể an ủi khích lệ người bệnh, người đau buồn khi mất người thân, và những người khác

우리는 병든 사람들이나 사랑하는 사람과 사별한 사람들을 비롯하여 어려움을 겪고 있는 사람들에게 강하게 해 주는 도움을 베풀 수 있다

65. Ông Teszler đã thuê 16 người, 8 người da trắng, 8 người da đen.

테슬러씨는 8명의 백인과 8명의 흑인, 총 16명을 고용했습니다.

66. Người mù sẽ thấy, người điếc sẽ nghe và người què sẽ bước đi!

눈먼 사람들이 보게 될 것이며, 귀먹은 사람들이 듣게 될 것이고, 저는 사람들이 걷게 될 것입니다!

67. Khi những người hàng xóm thấy người ấy, họ không chắc người ấy là ai.

이웃들은 그 소경을 몰라봤습니다.

68. Bạn đang thấy 2 người đàn ông, 1 người to lớn hơn người kia-- anh lính cứu hỏa và người chơi violon.

여기 두 청년 중 소방관이 바이올린 연주자보다 더 키가 큽니다.

69. Ngài chữa lành người bệnh và khiến người mù thấy lại, người câm nói lại và người què được bình phục lại.

그분은 아픈 사람들을 고쳐 주셨고 눈먼 사람들의 시력을 회복시켜 주셨으며 말 못하는 사람들이 말할 수 있게 해주셨고 저는 사람들의 다리를 낫게 해주셨다.

70. Thợ làm bánh là người Ba Lan, người hàng thịt là người Ba Lan, và cha xứ cũng là người Ba Lan.

그곳에서는 빵집 주인도, 정육점 주인도, 교구 목사도 모두 폴란드 사람이었습니다.

71. NGƯỜI PHA-RI-SI VÀ NGƯỜI THU THUẾ

바리새인과 세금 징수원

72. Ngài không lờ đi những người nghèo túng, người thấp kém và người hèn mọn.

그분은 궁핍하고 미천하고 비천한 사람들을 소홀히 여기지 않으십니다.

73. Làm người bảo lãnh trước mặt người khác.

이웃 앞에서 보증을 선다.

74. Người mang ngọn đuốc, và những người khác. ]

토치 - bearers 등. ]

75. Và người này lại là người Sa-ma-ri, một người thuộc quốc gia khác.

더욱이 이 사람은 사마리아 사람, 다시 말해 다른 나라 사람이었어요.

76. Vì vậy, Gióp đối đãi tử tế với người mù, người què và người nghèo.

따라서 욥은 눈먼 사람들과 저는 사람들과 가난한 사람들에게 친절한 관심을 나타냈습니다.

77. + 40 Người đó phải được đối xử như người làm thuê,+ như người trú ngụ.

+ 40 그를 품꾼처럼,+ 정착민처럼 대해야 한다.

78. Do khuynh hướng ích kỷ, người ta thường ưu đãi người giàu hơn người nghèo.

인간은 이기적인 성향이 있어서 가난한 사람보다는 부유한 사람에게 호의를 베풀기 쉽습니다.

79. Người thương xót là người biết thông cảm.

동정심이 있는 남자는 연민의 정을 가지고 있는 남자입니다.

80. Kinh-thánh nói cho chúng ta biết rằng những người già sẽ được trẻ lại, người ốm đau sẽ được mạnh khỏe và những người què, người mù, người điếc và người câm sẽ hết tật nguyền.

성서는 우리에게 노인이 다시 젊어지고 병든 자가 완쾌될 것이며, 다리가 부자유한 자, 눈먼 자, 듣지 못하는 자, 말 못하는 자들이 모두 고침을 받을 것임을 알려 줍니다.