1. “Thuốc xức mắt đặng thoa mắt ngươi”

「目に塗る目薬を」

2. Các nước dâng cho Đức Giê-hô-va của-lễ được xức dầu

エホバへの油そそがれた供え物 ― すべての国の民から

3. 17 Còn ngươi, khi nhịn ăn, hãy xức dầu trên đầu và rửa mặt;

17 あなたがた は 断食 だんじき を する とき に は、 頭 あたま に 油 あぶら を 塗 ぬ り、 顔 かお を 洗 あら い なさい。

4. Phải chăng điều này chỉ áp dụng cho những tín đồ được xức dầu?

その教訓は油そそがれた者たちだけに適用されますか。

5. (b) Trước năm 1914, tín đồ được xức dầu công bố thông điệp nào?

ロ)1914年以前,油そそがれたクリスチャンの多くはどんな音信をふれ告げていましたか。

6. 8 Ngoài ra, các tín đồ được xức dầu không nghĩ rằng họ chỉ nên dành thời gian cho những người được xức dầu khác, như thể họ là thành viên của một câu lạc bộ.

8 油そそがれた人は,自分がエリート集団の一員であるとも考えません。

7. Ngài “để ngón tay vào lỗ tai người, và thấm nước miếng xức lưỡi người”.

イエスは「ご自分の指をその人の両耳に入れ,つばをかけてから,彼の舌に触れられ」ました。(

8. “Hãy. . . mua thuốc xức mắt [của ta] đặng thoa mắt ngươi, hầu cho ngươi thấy được”

「見えるようになるため自分の目に塗る目薬をわたしから買うように」

9. 6 Trong Thế-chiến thứ nhất, những người được xức dầu bị kẻ thù làm tản lạc.

6 第一次世界大戦中,油そそがれた者たちは敵によって散らされました。

10. Không hiểu mọi sự rõ ràng, tín đồ Đấng Christ xức dầu nghĩ thầm “chàng rể đến trễ”.

油そそがれたクリスチャンは物事をはっきり理解していなかったため,「花婿(は)遅れている」と考えました。

11. Thời ấy có rất nhiều tín đồ Đấng Christ được xức dầu phục vụ tại hội thánh đó.

当時その会衆では大勢の油そそがれたクリスチャンが奉仕していました。

12. Chúa Giê-su nói: “Hãy mua... thuốc xức mắt đặng thoa mắt ngươi, hầu cho ngươi thấy được”.

イエスは,「見えるようになるため自分の目に塗る目薬を......買うように」と言われました。

13. Sự kết hợp của tiếng A Ra Mít và Hê Bơ Rơ có nghĩa là “Đấng Chịu Xức Dầu”.

「油 注がれた 者」の 意 の アラム語 と ヘブライ語 の 一 形態。『

14. Đấng này sẽ được xức dầu, tức là được Đức Chúa Trời bổ nhiệm vào một địa vị đặc biệt.

約束されたこの方は油そそがれる,つまり,特別な地位に就くよう神から任命されることになっていました。

15. Trong thế kỷ thứ nhất, một số tín đồ đấng Christ được xức dầu còn ấu trĩ về thiêng liêng.

1世紀当時の油そそがれたクリスチャンの中にも,みどりごのような人がいました。

16. (Lu-ca 22:20) Hai bên dự phần vào giao ước mới là Đức Chúa Trời và những người được xức dầu.

ルカ 22:20)新しい契約の当事者は,神および油そそがれた人たちです。(

17. Việc xức dầu “chẳng phải bởi người nào ao-ước hay người nào bôn-ba mà được, bèn là bởi Đức Chúa Trời”.

油そそぎは,「願う者にでも走る者にでもなく,ただ憐れみを持たれる神にかかっている」のです。(

18. 16 Nước Y-sơ-ra-ên không những là một vương quốc mà còn có một ban thầy tế lễ được xức dầu.

16 イスラエルは王国であっただけでなく,油そそがれた祭司団を持ってもいました。

19. (Khải-huyền 12:12) Trong suốt quãng thời gian này, Sa-tan đi tranh chiến với môn đồ được xức dầu của Đấng Christ.

啓示 12:12)この期間中,サタンはキリストの油そそがれた追随者たちと戦います。(

20. Các tín đồ được xức dầu “được sinh lại” như thế nào để nhận “niềm hy vọng chắc chắn”? Hy vọng đó là gì?

油そそがれたクリスチャンは,どのように「生ける希望への新たな誕生」を経験しますか。 その希望は,どのようなものですか。

21. Vì kết hợp chặt chẽ với lớp người được xức dầu, các “chiên khác” cũng phải hứng chịu cơn cuồng nộ của Sa-tan.

ほかの羊」も,油そそがれた者たちと密接に交わっているゆえに,サタンの憤りの標的となっています。(

22. (b) Tuy thế, một số người xức dầu được sống lại để chuốc lấy ‘sự xấu-hổ nhơ-nhuốc đời đời’ như thế nào?

ロ)再生した油そそがれた者たちの中には,目覚めたにもかかわらず,どのように「恥辱に,また定めなく続く憎悪に」至った人々がいましたか。

23. Vào bất cứ thời điểm nào, họ hợp thành hội-thánh thật của Đức Chúa Trời ở trên đất gồm những người được xức dầu.

どの時期においても,彼らは地上にある神の真の油そそがれた会衆を構成していました。

24. 3. (a) Tại sao việc kiếm được những môn đồ xức dầu của Chúa Giê-su và kết hợp với họ không phải là dễ?

3 (イ)イエスの油そそがれた追随者たちを探し出し,その人々との親しい関係を保つのが容易でないのはなぜですか。(

25. Qua nhiều thế kỷ, có cả nam lẫn nữ—chọn ra từ mọi chủng tộc, ngôn ngữ và thuộc mọi quá trình sinh trưởng—được xức dầu.

幾世紀にもわたり,あらゆる人種,言語,背景の人々の中から選ばれた男女が油をそそがれてきました。

26. Tuy nhiên, cả sách Mác và Giăng đều nói rằng loại dầu mà Ma-ri dùng để xức cho Chúa Giê-su là “dầu cam-tòng thật”.

しかし,マルコもヨハネも,「本物のナルド」という表現を用いています。

27. Kết quả là họ cũng chịu khổ cùng với anh em xức dầu của họ và đã “giặt và phiếu trắng áo mình trong huyết Chiên Con”.

それゆえに,油そそがれた兄弟たちと共に苦しみを忍び,「自分の長い衣を子羊の血で洗って白く」してきました。

28. b) Kể từ năm 1914, các tín đồ đấng Christ được xức dầu đã bày tỏ tinh thần giống như Môi-se và Ê-li như thế nào?

ロ)油そそがれたクリスチャンは,1914年以来どのようにモーセとエリヤの霊を表わしてきましたか。

29. Bất chấp mọi khó khăn, qua những thập niên từ năm 1919, những người được xức dầu đã vâng theo mệnh lệnh của Đức Chúa Trời: “Hỡi Si-ôn!

彼らは1919年以来幾十年にもわたって,どんな逆境のもとでも常に変わらず,「シオンよ,恐れてはいけない。

30. “Song khi ngươi kiêng ăn, hãy xức dầu trên đầu, và rửa mặt, hầu cho người ta không thấy ngươi đang kiêng ăn” (Ma Thi Ơ 6:16–18).

それは断食をしていることが人に知れない......ためである。」( マタイ6:16-18)

31. Năm 1919 số người được xức dầu còn sót lại trước kia bị tản lạc nay đã được lập lại trong “xứ” đầy ân huệ của Đức Giê-hô-va.

1919年にエホバの恵みの「土地」に回復されたのは,まさしく「小なる者」,つまり油そそがれた人々の離散していた残りの者たちでした。

32. • Làm sao có thể nói được là nhóm Học viên Kinh-thánh được xức dầu hợp thành “đầy-tớ trung-tín và khôn-ngoan” trong Ma-thi-ơ 24:45-47?

● 油そそがれた聖書研究者のグループが,マタイ 24章45‐47節の「忠実で思慮深い奴隷」を構成したとなぜ言えますか。

33. (Ê-sai 56:8) Trong kỳ cuối cùng, Đức Giê-hô-va đã thâu nhóm “dân tan-lạc của Y-sơ-ra-ên”, tức những người xức dầu còn sót lại.

イザヤ 56:8)終わりの時に,エホバは,「イスラエルの追い散らされた者たち」,つまり油そそがれた残りの者に属する人々を集めてこられました。

34. Họ không chấp nhận rằng Đức Giê-hô-va dạy dỗ dân Ngài qua lớp đầy tớ trung tín và khôn ngoan gồm các tín đồ đấng Christ được xức dầu.

エホバがご自分の民を,油そそがれたクリスチャンから成る忠実で思慮深い奴隷級を通して教えておられる,という事実を認めません。(

35. 7 Kể từ thập niên 1930, đám đông vô số người và các anh em được xức dầu của họ can đảm chứng tỏ rằng họ ủng hộ sự thờ phượng thật.

7 1930年代このかた,大群衆と,その兄弟である油そそがれた者たちは,真の崇拝を支持する姿勢を勇敢に実証してきました。

36. 11 Các con trai của Đức Chúa Trời, được xức dầu bởi thánh linh và là “các vật ở trên trời” hưởng một liên lạc rất mật thiết với Giê-su và Cha.

11 「天にあるもの」である,霊によって油そそがれた神の子らは,イエスおよびみ父との非常に親密な関係を享受します。

37. Những người khâm sai được xức dầu của Đức Giê-hô-va và những phái viên của Ngài, tức là “chiên khác”, không chịu ơn Đức Chúa Trời luống không (Giăng 10:16).

コリント第二 6:1,2)エホバの油そそがれた大使と,その公使,つまり「ほかの羊」は,天の父の過分のご親切を受けながらその目的を逸するようなことはしません。(

38. Hiện nay, Hội Đồng Lãnh Đạo Trung Ương của Nhân-chứng Giê-hô-va gồm có mười tín đồ đấng Christ được xức dầu, tất cả đều có hàng mấy chục năm kinh nghiệm.

現在,エホバの証人の統治体は油そそがれたクリスチャン10人で成っていますが,全員がクリスチャンとして数十年の経験を積んでいます。

39. * Khi Ngài nhổ nước bọt xuống đất, và lấy nước miếng trộn thành bùn, và đem xức trên mắt người mù và phán cùng người ấy: “Hãy đi, rửa nơi ao Si Lô Ê.”

* 主が地につばきをし,そのつばきで泥を作り,盲人の目に塗って「シロアム......の池に行って洗いなさい」と言われ,盲人は御言葉に従い,「洗っ〔て〕見えるようになっ〔た〕」ときのこと。

40. 14 Thời nay Đức Giê-hô-va dùng lớp người canh được xức dầu để chỉ cho những người nhu mì con đường tự do, thoát khỏi vòng kiềm tỏa của các tôn giáo giả.

14 現代において,エホバはご自分の油そそがれた見張りの者たちを用いて,柔和な人々に偽りの宗教の束縛から自由を得るための道を示してこられました。

41. Sự kiện các chiên khác có một hy vọng khác—hy vọng sống trong địa-đàng trên đất trong lạc thú—không gây chia rẽ giữa họ với lớp người được xức dầu còn sót lại.

ほかの羊が残りの者とは異なる希望,つまり地上の楽しみの楽園<パラダイス>で生きるという希望を抱いていることは,ほかの羊と残りの者が分裂する理由とはなりませんでした。

42. 16 Có phải tất cả những người được xức dầu trên khắp đất thường liên lạc với nhau và có vai trò nào đó trong việc tiết lộ sự hiểu biết mới về Kinh Thánh không?

16 全地のそれら油そそがれた者はみな,世界的なネットワークで結ばれ,新たな霊的真理を解明することに何かのかたちで加わっているのでしょうか。

43. Hai ổ bánh này tượng trưng cho những môn đồ được xức dầu của Chúa Giê-su, những người được chọn từ nhân loại tội lỗi và được gọi là “trái đầu mùa” (Gia 1:18).

そのパン種入りのパンは,罪深い人類から取られて神の養子となった,油そそがれた弟子たちを表わしていました。

44. (Lu-ca 21:24) Khi chiến tranh bùng nổ vào năm đó thì rõ ràng cái sừng “nhỏ” đã lờ đi sự cảnh cáo này, vì nó tiếp tục gây khó dễ cho “các thánh” được xức dầu.

ルカ 21:24)その年に戦争が勃発した時,「小さな」角がこの警告を無視していたことは明らかでした。 油そそがれた「聖なる者たち」を執ように悩ませたからです。

45. (Công-vụ 2:1-4) Chúng ta cũng biết sau khi các sứ đồ qua đời, “lúa mì”, tức những tín đồ xức dầu chân chính, đã “cùng lớn lên” với “cỏ lùng”, tức những tín đồ giả mạo.

使徒 2:1‐4)また,使徒たちの死後,真の油そそがれたクリスチャンという「小麦」が,「雑草」である偽のクリスチャンと「一緒に成長」した,ということも知っています。(

46. “Câu hỏi của độc giả” đăng trong Tháp Canh (Anh ngữ) số ra ngày 15-8-1990, đã bàn tại sao chúng ta không thể võ đoán khi nào những người xức dầu còn sót lại sẽ được cất lên trời.

ものみの塔」誌,1990年8月15日号の「読者からの質問」は,油そそがれた残りの者がいつ天に取られるかについて独断的になることのできない理由を論じていました。

47. Qua thư từ, ấn phẩm, buổi nhóm họp và các phương tiện liên lạc khác, những anh trung thành được xức dầu này truyền sự hướng dẫn và những lời khích lệ đến tất cả các hội thánh trên khắp thế giới.

それら油そそがれた忠実な男子は,手紙,出版物,集会などを通して,世界中のすべての会衆に導きと励ましを与えています。

48. Vậy, có thể nào lý luận rằng vì Chúa Giê-su lên ngôi vào mùa thu năm 1914, nên sự sống lại của các môn đồ xức dầu trung thành đã bắt đầu ba năm rưỡi sau, tức vào mùa xuân năm 1918?

では,1914年の秋にイエスは王座に就きましたから,忠実な油そそがれた追随者たちの復活はそれから3年半後の1918年の春に始まったと推論できるでしょうか。

49. Vả, Hê-rốt [An-ti-ba] và Bôn-xơ Phi-lát, với các dân ngoại, cùng dân Y-sơ-ra-ên thật đã nhóm-họp tại thành nầy đặng nghịch cùng đầy-tớ thánh Ngài là Đức Chúa Jêsus mà Ngài đã xức dầu cho”.

まさしく,ヘロデ[・アンテパス]とポンテオ・ピラトの両人は,諸国の人々と共に,またイスラエルの諸民と共に,あなたの聖なる僕イエス,あなたが油そそいだ方に逆らってこの都市に実際に集まりました」。(

50. 14 Phù hợp với điều này, khi viết cho tín đồ đấng Christ được xức dầu vào thế kỷ thứ nhất, môn đồ Gia-cơ viết thư cho “mười hai chi-phái ở tan-lạc” (Gia-cơ 1:1; Khải-huyền 7:3-8).

14 上記のことと調和する点として,1世紀の油そそがれたクリスチャンに手紙を書いた弟子ヤコブは,それを「各地に散っている十二部族」にあてました。(

51. 10 Về rượu mà các tín đồ được xức dầu dùng trong buổi Lễ Tưởng Niệm, Phao-lô viết: “Cái chén phước-lành mà chúng ta chúc phước, há chẳng phải là thông [“dự phần”, Bản Diễn Ý] với huyết của Đấng Christ sao?”

10 油そそがれたクリスチャンが記念式であずかるぶどう酒に関して,パウロは「わたしたちが祝福する祝福の杯,それはキリストの血を分け持つことではありませんか」と書きました。(

52. Trong khi các sứ đồ còn sống, các thiên sứ hướng dẫn hoạt động đánh cá đã dùng tổ chức của Đức Chúa Trời gồm có những tín đồ đấng Christ để bắt “cá”, là những người trở thành tín đồ đấng Christ được xức dầu.

使徒たちの生存中には,すなどる業を導くみ使いたちは,油そそがれたクリスチャンになる「魚」を捕るために神のクリスチャンの組織を用いました。

53. Đầy tớ này cung cấp thức ăn thiêng liêng đúng giờ cho “người nhà” (theo bản dịch Ghi-đê-ôn) tượng trưng cho (a) những người xức dầu với tư cách cá nhân; (b) chiên khác; (c) tất cả những người đọc ấn phẩm của đạo Đấng Christ.

この奴隷は,「召使いたち」として表わされている(イ)油そそがれた個々の人々;(ロ)ほかの羊;(ハ)クリスチャンの出版物の読者すべてに,時に応じて霊的な食物を供給しています。

54. Ngài sẽ ngồi như kẻ luyện bạc và làm cho sạch; Ngài sẽ chùi các con trai Lê-vi [nhóm thầy tế lễ được xức dầu], làm cho chúng nó sạch như vàng và bạc; chúng nó sẽ dâng của-lễ cho Đức Giê-hô-va trong sự công-bình”.

そして彼は銀を精錬する者また清める者として座し,レビの子ら[油そそがれた祭司のグループ]を必ず清くする。 彼らを金のように,また銀のように澄ませ,彼らはエホバのため義にそって供え物をささげる民となるのである」。

55. Vài ngày trước khi Chúa Giê-su chịu chết, Ma-ri, em của La-xa-rơ “vào, đem một cái bình bằng ngọc, đựng đầy dầu cam-tòng thật rất quí-giá” và xức cho ngài (Mác 14:3-5; Ma-thi-ơ 26:6, 7; Giăng 12:3-5).

イエスの死の数日前,ラザロの姉妹マリアは,『雪花石こうの容器に入った香油を携えてやって来ました。 本物のナルドであり,非常に高価なものでした』。 それをイエスに注いだのです。(

56. Giá mà mỗi người môn-đồ được xức dầu của Giê-su chỉ có một “liên-lạc riêng với Đức Chúa Trời” và không liên-kết lại với nhau thành một tổ-chức duy nhứt, liệu họ có thể tìm được sự liên-đới, sự tương-giao hay là sự “giao-thông” hay không?

ヨハネ第一 1:3,バイイングトン訳,新世界訳,欽定訳)もしイエスの油そそがれた追随者たちが,各々『神との個人的な関係』のみを持ち,単一の組織内で結ばれていないのであれば,彼らはどうしてこの結束や交友や分け合う関係を享受できるでしょうか。

57. Vì cớ sự hy sinh của Giê-su cao quí hơn và nhờ ân điển của chính Đức Chúa Trời, các tín đồ này được thánh linh xức dầu hưởng một sự liên lạc với Đức Chúa Trời mật thiết hơn bất cứ liên lạc nào mà những người bất toàn sống dưới Luật pháp có thể có được.

イエスの犠牲が勝っていることと神の過分のご親切ゆえに,霊によって油そそがれたそれらのクリスチャンは,不完全な人間が律法のもとで持つことができたどんな関係よりもさらに親密な神との関係を享受します。

58. Lựa chọn: Lưới đánh cá mà Chúa Giê-su dùng trong minh họa nơi Ma-thi-ơ 13:47-50 bao gồm cả hội thánh tín đồ Đấng Christ được xức dầu và (a) Nước Trời của Đấng Mê-si; (b) các chiên khác bạn đồng hành của họ; (c) khối đạo xưng theo Đấng Christ.

正しい答えを選んでください: マタイ 13章47‐50節に記されているイエスの例えの中で話されている引き網には,油そそがれたクリスチャンの会衆と,(イ)神のメシア王国;(ロ)その仲間であるほかの羊;(ハ)キリスト教世界の両方が含まれます。

59. (Ma-la-chi 3:2, 3) Từ năm 1919, họ bắt đầu sinh nhiều hoa lợi cho Nước Trời, trước hết là thu nhóm những tín đồ được xức dầu khác và sau đó, từ năm 1935, là đám đông “vô-số người” bạn đồng hành của họ đang ngày một gia tăng.—Khải-huyền 7:9; Ê-sai 60:4, 8-11.

マラキ 3:2,3)1919年以降,その人たちは王国の実を豊かに生み出してきました。 まず油そそがれた他のクリスチャンを,そして1935年以降は,仲間の増加しつづける「大群衆」を生み出してきたのです。 ―啓示 7:9。 イザヤ 60:4,8‐11。

60. Thành thử, các tôi tớ của Đức Giê-hô-va đã nhận ra từ lâu rồi rằng giai đoạn tiên tri bắt đầu từ năm thứ 20 triều vua Ạt-ta-xét-xe phải được tính kể từ năm 455 trước tây lịch và như vậy Đa-ni-ên 9:24-27 chỉ về năm 29 tây lịch vào mùa thu là khi Giê-su được xức dầu làm đấng Mê-si.

つまり,アルタクセルクセスの第20年に始まった預言的な期間は西暦前455年から数えるべきであり,それゆえにダニエル 9章24節から27節は,イエスがメシアとして油そそがれる時として間違いなく西暦29年の秋を指し示しているということです。

61. 15 Bàn về những sự tinh luyện thể ấy trong sự hiểu biết, tạp chí Tháp Canh (Anh-ngữ), số ra ngày 15-12-1971, nói: “Đáng cảm tạ thay, các tín đồ đấng Christ và Nhân-chứng Giê-hô-va biết và tin chắc rằng tổ chức tôn giáo này không phải của một người phàm nào, nhưng có một hội đồng lãnh đạo trung ương gồm các tín đồ đấng Christ được xức dầu”.

15 「ものみの塔」誌,1972年3月15日号は,そうした理解の精錬に関して,「エホバのクリスチャン証人は,これがひとりの人間の支配する宗教組織ではなくて,霊によって油そそがれたクリスチャンで成る統治体を持つものであることを知り,かつ断言できることを感謝しています」と述べました。