1. + Xíp-ba đáp: “Tôi xin cúi lạy ngài.

» Ziba répondit : « Je m’incline devant toi, ô mon seigneur le roi.

2. Trong sự kiêu ngạo, chúng cúi mình lạy

Ils se prosternent par orgueil

3. Ôi Lạy Chúa, em rút lại câu đó.

Je retire ce que j'ai dit.

4. Là những thứ họ làm nên để cúi lạy,

qu’ils s’étaient fabriqués pour se prosterner devant,

5. thờ lạy: Động từ Hy Lạp được dịch là “thờ lạy” trong câu này ở thì bất định, diễn tả một hành động tức thời.

fais [...] un acte d’adoration : Le verbe grec qui peut être traduit par « adorer » est ici à l’aoriste, ce qui indique une action momentanée.

6. Ngươi chỉ cần cúi lạy... và phục vụ ta thôi.

Tu dois simplement t'incliner... et servir à mes pieds.

7. Họa sĩ vái lạy rồi bắt đầu đặt bút vẽ tranh.

Le dessinateur emploie un crayon à mine.

8. Vũ Văn Sĩ Cập nghe vậy đành cúi lạy rồi rời đi.

Le lionceau les remercie puis s'en va.

9. Tại sao Mạc-đô-chê không chịu cúi lạy Ha-man?

Pourquoi Mordekaï a- t- il refusé de s’incliner devant Hamân ?

10. 12 Giê-su công bố: “Đức Chúa Trời là Thần, nên ai thờ-lạy Ngài thì phải lấy tâm-thần và lẽ thật mà thờ-lạy” (Giăng 4:24).

12 Selon les paroles de Jésus, “Dieu est Esprit, et ceux qui l’adorent doivent l’adorer avec l’esprit et la vérité”.

11. Rồi ông thấy dân chúng nhảy múa và cúi lạy tượng bò con.

Puis il a vu qu’ils dansaient et qu’ils se mettaient à genoux devant le veau.

12. Lạy Cha chúng con ở trên trời, chúng con nguyện danh Cha cả sáng.

Notre Père qui es aux cieux, que ton nom soit sanctifié.

13. Lạy chúa lòng thành, giờ không còn gì bất khả xâm phạm nữa sao?

N'y a-t-il pus rien de sacré, bon sang?

14. * Vua Ba-by-lôn lệnh cho họ cúi lạy một pho tượng bằng vàng.

Le roi de Babylone leur a ordonné de se prosterner devant une immense statue en or.

15. (b) Những ai từ chối cúi lạy pho tượng sẽ chịu hình phạt gì?

b) Quelle punition subiraient ceux qui ne se prosterneraient pas devant l’image ?

16. 20 Lạy Đức Giê-hô-va, xin đoái nhìn vì con khốn khổ tột cùng.

20 Regarde, ô Jéhovah ! Je suis dans une grande détresse.

17. Tôi nghĩ về các môn đồ buồn rầu hỏi Ngài: “Lạy Chúa, có phải tôi không?”

J’ai pensé aux disciples attristés lui demandant : « Est-ce moi, Seigneur9 ?

18. Ông cảnh cáo: ‘Ai không sấp mình thờ lạy sẽ bị quăng vào lò lửa hực’.

Il prévient : ‘ Tous ceux qui ne se prosterneront pas et qui n’adoreront pas seront jetés dans le four de feu ardent.

19. Tại sao việc cúi mình lạy hình tượng không phải là một hành động khiêm nhường?

Pourquoi se prosterner devant des idoles n’est- il pas un acte d’humilité ?

20. Chữ Hy-lạp pro·sky·neʹo dịch là “thờ lạy” nơi Hê-bơ-rơ 1:6 cũng là chữ mà bản dịch Septuagint dùng để dịch chữ Hê-bơ-rơ sha·chahʹ nơi Thi-thiên 97:7. Sha·chahʹ có nghĩa là “cúi lạy”.

Le terme grec proskunéô, rendu par ‘adorer’ en Hébreux 1:6 se retrouve en Psaume 97:7, dans la Septante, pour traduire un mot hébreu (shaḥah) qui signifie “se prosterner”.

21. 35 Hãy nói: ‘Lạy Đức Chúa Trời của sự giải cứu chúng con,+ xin ngài cứu giúp,

35 Dites : “Sauve- nous, ô Dieu, notre sauveur+,

22. Khi tiếng nhạc trổi lên, mọi người có mặt đều phải cúi lạy và thờ pho tượng.

Au son de la musique, tous devaient se prosterner et adorer l’image.

23. Sùng bái, cúi lạy hoặc tôn kính chúng là phạm tội thờ hình tượng.—1 Giăng 5:21.

Celui qui adore des images ou qui se prosterne devant elles par vénération est un idolâtre. — 1 Jean 5:21.

24. Đến một lúc nhất định trong buổi lễ, mọi người có mặt phải cúi mình lạy pho tượng.

À un stade de la cérémonie, toutes les personnes rassemblées devaient se prosterner devant l’image.

25. 7 Ngày nay, tại nhiều nước, người ta vẫn cúi lạy các hình tượng do con người làm ra.

7 Aujourd’hui encore, dans de nombreux pays, des gens se prosternent devant des images faites par l’homme ; ces dieux n’ont pas plus de valeur que n’en avaient ceux du passé (1 Jean 5:21).

26. Lạy Chúa, cô bé, tôi hy vọng điều này sẽ không có cảm giác như một bài điếu văn

J'espère que ça ne donnera pas l'impression d'un éloge funèbre.

27. Salat (ṣalāh) là một từ tiếng Ả Rập có nghĩa cơ bản là "lạy, tôn kính, thờ cúng, cầu nguyện."

Mercy est un mot anglais qui signifie « miséricorde, grâce, pitié ».

28. + 13 Lạy Đức Chúa Trời chúng con, nay chúng con cảm tạ và ngợi khen danh cao đẹp của ngài.

13 Et maintenant, ô notre Dieu, nous te remercions et nous louons ton nom magnifique.

29. 60 Rồi ông quỳ xuống kêu lớn tiếng rằng: “Lạy Đức Giê-hô-va,* xin đừng bắt họ chịu tội này”.

» 60 Puis, se mettant à genoux, il cria d’une voix forte : « Jéhovah*, ne leur compte pas ce péché+.

30. Thật vậy, họ còn đi xa tới mức “thờ-lạy hết thảy cơ-binh trên trời, và thờ-phượng Ba-anh”.

Ils vont même jusqu’à ‘ se prosterner devant toute l’armée des cieux et à servir Baal ’.

31. Kẻ hèn sẽ bị khuất [“đều cúi lạy”, “Bản Diễn Ý”], người sang sẽ bị hạ mình; vậy Chúa đừng tha họ!”

Et l’homme tiré du sol se courbe, et l’homme est abaissé, et tu ne saurais leur pardonner.

32. (Phục-truyền Luật-lệ Ký 5:8-10) Vì thế, khi mọi người khác đều cúi mình lạy, họ vẫn đứng yên.

Par conséquent, lorsque tous les autres se sont prosternés, ils sont restés debout.

33. Vua khôn ngoan nói: “Người ác phục trước mặt người thiện; và kẻ dữ cúi lạy ở ngoài cửa người công-bình”.

“ Les mauvais devront se courber devant les bons, poursuit Salomon, et les méchants, aux portes du juste.

34. Lạy Chúa chưa có ý kiến của người chúng con gởi cho người linh hồn của những kẻ thương luân bại lý này.

Seigneur. Sans te consulter, nous te livrons des âmes dont la noirceur dépasse l'entendement.

35. Hãy nhớ, có lần Vua Nê-bu-cát-nết-sa ra lệnh mọi người phải quỳ lạy một tượng bằng vàng mà ông dựng lên.

Rappelle- toi quand le roi Neboukadnetsar a commandé à tout le monde de se prosterner devant l’image d’or qu’il avait fait installer.

36. Về cơ bản ông ấy chụp ảnh gia đình mình mọi ngày trong quá khứ, 76 -- 20, lạy chúa, là bao nhiêu -- 29 năm?

Il prend une photo de sa famille tous les jours depuis -- ça fait combien depuis 76 -- 20 ans, oh là là, je suis de 77 -- 29 ans?

37. Chẳng hạn, Thi-thiên 66:4 nói: “Cả trái đất sẽ thờ lạy Chúa”. Từ “trái đất” ở đây nói đến xã hội loài người.

Par exemple, en Genèse 11:1, on lit : « Toute la terre avait une seule langue. » Le mot « terre » désigne ici la société humaine.

38. Vì muốn nêu ra điều khác biệt giữa sự thờ phượng của dân Sa-ma-ri và dân Do Thái, bà nói: “Tổ-phụ chúng tôi đã thờ-lạy trên hòn núi này; còn dân Giu-đa [các ông] lại nói rằng nơi đáng thờ-lạy là tại thành Giê-ru-sa-lem” (Giăng 4:20).

Attirant l’attention sur une différence entre le culte des Samaritains et celui des Juifs, elle a dit : “ Nos ancêtres ont adoré dans cette montagne ; mais vous autres, vous dites que c’est à Jérusalem qu’est l’endroit où l’on doit adorer.

39. Người thâu thuế đứng một mình, cúi đầu và cầu nguyện: “Lạy Đức Chúa Trời, xin thương xót lấy tôi, vì tôi là kẻ có tội.”

Le publicain était tout seul, inclinait la tête et disait dans sa prière : « Ô Dieu, sois apaisé envers moi, qui suis un pécheur. »

40. "Lạy Chúa tôi, cây guitar của cô thật khổng lồ " (Tiếng cười) "Cái cây đàn to tổ bố như vậy - chắc cô phải đặt riêng nhỉ. "

(Rires) "Vous commandez sûrement ces énormes guitares sur mesure."

41. Trong thế chiến thứ nhất, những người lính Nga cúi lạy hình tượng tôn giáo trước khi ra trận để giết “tín đồ đấng Christ” khác

Au cours de la Première Guerre mondiale, des soldats russes s’inclinent devant une icône avant d’aller tuer d’autres “chrétiens”.

42. Thấy vậy, Si-môn Phi-e-rơ quỳ dưới chân Chúa Giê-su mà nói: “Lạy Chúa, xin tránh xa tôi vì tôi là người tội lỗi”.

Voyant cela, Pierre tombe à genoux devant Jésus et lui dit : « Éloigne- toi de moi, Seigneur, parce que je suis un homme pécheur.

43. Hơn nữa, “nó bắt thế-gian cùng dân cư nó phải thờ-lạy con thú trước, là con thú có vít thương đến chết đã được lành.

De plus, “elle fait que la terre et ceux qui y habitent adorent la première bête sauvage, celle qui avait reçu le coup mortel, coup qui s’est guéri.

44. Đúng vậy, nhiều người cúi lạy, cầu nguyện và đốt nến thờ, và hôn những hình tượng không tự xem mình là những kẻ thờ hình tượng.

Il est vrai que parmi ceux qui se prosternent devant des images religieuses, qui les prient, qui leur brûlent des cierges et qui les embrassent, beaucoup ne se considèrent pas comme des idolâtres ou des adorateurs d’images.

45. 8 Thấy vậy, Si-môn Phi-e-rơ quỳ dưới chân Chúa Giê-su mà nói: “Lạy Chúa, xin tránh xa tôi vì tôi là người tội lỗi”.

8 Quand il vit cela, Simon Pierre tomba à genoux devant Jésus et lui dit : « Éloigne- toi de moi, Seigneur, parce que je suis un homme pécheur.

46. " Khi ta hoàn thành hình hài của Adam từ đất sét, và thổi vào anh ta linh hồn của ta, sau đó là lễ lạy với anh ta. "

" Quand j'aurai terminé la création d'Adam à partir de la glaise, et que j'aurai insufflé mon esprit en lui, alors prosternez- vous devant lui. "

47. Thế còn về lời sửng-sốt của Thô-ma khi ông thấy Giê-su được sống lại và đã buột miệng thốt: “Lạy Chúa tôi và Đức Chúa Trời tôi!”

Maintenant, que penser du passage où Thomas, stupéfait de voir Jésus ressuscité, s’écrie: “Mon Seigneur et mon Dieu!”

48. Đa-vít nói: “Lạy Giê-hô-va Đức Chúa Trời của Y-sơ-ra-ên tổ phụ chúng con, nguyện ngài được chúc tụng từ nay cho đến mãi mãi.

Il dit : « Sois loué, ô Jéhovah le Dieu de notre père Israël, pour toute l’éternité* !

49. Trước sự kinh ngạc của mọi người, ba chàng trai kính sợ Đức Chúa Trời—Sa-đơ-rắc, Mê-sác và A-bết-Nê-gô—đã không cúi lạy pho tượng.

À la surprise générale, trois hommes craignant Dieu, Shadrak, Méshak et Abed-Négo, des adorateurs de Jéhovah, ne s’inclinèrent pas.

50. Đây là lúc Ngài thâu hiệp những người muốn biết về Ngài, muốn tùng phục theo ý định của Ngài và cúi lạy vị Vua mà Ngài đã tuyển chọn.

Nous vivons en effet le temps qu’il a fixé pour rassembler tous ceux qui désirent le connaître, se soumettre à sa volonté et saluer le Roi qu’il a choisi.

51. Chúng ta có cùng quan điểm với ba người thanh niên Hê-bơ-rơ trung thành đã không cúi lạy pho tượng bằng vàng của vua Nê-bu-cát-nết-sa.

Nous adoptons la même attitude que les trois fidèles Hébreux qui ont refusé de se prosterner devant l’image d’or dressée par le roi Neboukadnetsar.

52. Dù nhiều người có thể lặp đi lặp lại câu “Chúng tôi nguyện danh Cha cả sáng” khi đọc Kinh Lạy Cha, nhưng họ không biết danh ấy là gì (Trịnh Văn Căn).

Quoique beaucoup répètent les mots “ que ton nom soit sanctifié ” lorsqu’ils disent le Notre Père, il se peut qu’ils ne sachent pas quoi répondre à la question : “ Quel est ce nom ?

53. Nhưng khi đi qua cổng cung điện, Ha-man nhìn thấy Mạc-đô-chê, một người Do Thái, là người không chịu cúi lạy mình, hắn “bèn đầy-dẫy lòng giận-dữ” (Ê-xơ-tê 5:9).

Mais alors qu’il traverse la porte du château, son regard se pose sur Mordekaï, ce Juif qui continue de refuser de lui rendre un hommage particulier.

54. Vì thế Ma-thê ngắt lời Chúa Giê-su đang nói với Ma-ri, có lẽ một cách cộc lốc: “Lạy Chúa, em tôi để một mình tôi hầu việc, Chúa há không nghĩ đến sao?

Coupant la parole à Jésus, peut-être avec une certaine brusquerie, elle lui dit : “ Seigneur, cela ne te fait- il rien que ma sœur m’ait laissée seule pour accomplir le travail ?

55. 19 Trong xứ Ba-by-lôn cổ, Vua Nê-bu-cát-nết-sa đã dựng ra một hình tượng khổng lồ bằng vàng và truyền rằng hết thảy mọi người phải quì lạy trước hình tượng đó.

19 Dans l’antique Babylone, le roi Nébucadnezzar fit élever une statue d’or géante et ordonna que chacun se prosterne devant elle.

56. Bất chấp lệnh truyền cấm làm hình tượng và thờ lạy nó, dân Y Sơ Ra Ên dường như không thể tự mình tránh khỏi bị ảnh hưởng bởi tập tục của nơi chỗ ở và thời kỳ.

Malgré le commandement de ne pas se faire d’image taillée et de ne pas les adorer, Israël, semble-t-il, n’a pu s’en empêcher, influencé par la culture du lieu et de l’époque.

57. “Lạy Cha chúng tôi ở trên trời, chúng tôi nguyện danh Cha cả sáng. Nước Cha trị đến, ý Cha thể hiện dưới đất cũng như trên trời”. —Ma-thi-ơ 6:9, 10, Trịnh Văn Căn.

“ Notre Père qui es dans les cieux, que ton Nom soit sanctifié, que ton Règne vienne, que ta Volonté soit faite sur la terre comme au ciel. ” — Matthieu 6:9, 10, Bible de Jérusalem.

58. Hơn 26 thế kỷ trước, vua Nê-bu-cát-nết-sa của Ba-by-lôn dựng một pho tượng khổng lồ bằng vàng và lệnh cho tất cả mọi người phải sấp mình xuống thờ lạy pho tượng đó.

Revenons plus de 26 siècles en arrière. Le roi babylonien Neboukadnetsar a dressé une image d’or colossale et a ordonné que tous tombent et l’adorent.

59. (Công-vụ 5:40) Khi ba chàng trai Hê-bơ-rơ—Sa-đơ-rắc, Mê-sác, và A-bết-Nê-gô—quyết định không quì lạy tượng bằng vàng của Nê-bu-cát-nết-sa, họ đã liều mạng.

Lorsque les apôtres ont informé le Sanhédrin de leur décision de continuer à prêcher au nom de Jésus, ils ont été flagellés avant d’être relâchés (Actes 5:40).

60. 'Hãy đứng dậy!'Nữ hoàng, trong một giọng nói lớn chói tai,, và ba người làm vườn ngay lập tức nhảy lên, và bắt đầu lạy vua, hoàng hậu, trẻ em hoàng gia, và tất cả mọi người khác.

" Lève- toi! " Dit la reine, dans une voix perçante et forte, et les trois jardiniers instantanément se leva, et a commencé à s'incliner devant le roi, la reine, les enfants royaux, et tout le monde.

61. Jerome là một ngòi bút của giáo hội Công giáo vào thế kỷ thứ tư công nguyên đã kêu lớn tiếng: “Lạy Chúa, nếu con tích lũy những sách thuộc thế gian hay đọc chúng, đó là con khước từ Chúa”.

Jérôme, auteur ecclésiastique du IVe siècle de notre ère, s’est exclamé : “ Seigneur, si jamais je possède des ouvrages profanes, ou si j’en lis, c’est comme si je te reniais !

62. Chẳng hạn, hãy xem lời cầu nguyện mẫu của Chúa Giê-su trong một bản diễn ý: “Lạy Cha chúng con trên trời, xin tỏ cho chúng con biết Ngài” (Ma-thi-ơ 6:9, The Message: The Bible in Contemporary Language).

Voyez comment une Bible paraphrase le Notre Père, prière bien connue, enseigné par Jésus : “ Notre Père, qui es aux cieux, Tu es saint : fais- toi connaître.

63. Trong những năm sau này, ngay cả Giê-hu, người từng tỏ lòng sốt sắng đáng khen trong việc tẩy sạch sự thờ phượng Ba-anh khỏi nước Y-sơ-ra-ên, cũng tiếp tục cúi lạy tượng bò vàng.

Des années plus tard, même Yéhou, qui pourtant avait fait montre d’un zèle louable en éliminant d’Israël le culte de Baal, continua de se prosterner devant les veaux d’or (2 Rois 10:28, 29).

64. Trong thư gửi người Cô-lô-se, ông cảnh cáo: “Chớ để cho những kẻ kia cướp lấy phần-thưởng chạy thi, là kẻ giả-đò khiêm-nhượng mà muốn thờ-lạy các thiên-sứ” (Cô-lô-se 2:18).

Dans sa lettre aux Colossiens, il donne cet avertissement: “Qu’aucun homme qui se complaît dans une fausse humilité et dans un culte des anges ne vous frustre du prix de la victoire.”

65. Khi nhiều môn đồ bỏ Chúa Giê-su không theo ngài nữa bởi vì họ không hiểu một trong những điều ngài dạy, chính Phi-e-rơ đã thay mặt 12 sứ đồ nói thẳng: “Lạy Chúa, chúng tôi đi theo ai?

À un moment où nombre de disciples de Jésus ont cessé de le suivre parce qu’ils ne comprenaient pas un de ses enseignements, c’est Pierre qui a lancé, au nom des 12 apôtres : “ Seigneur, vers qui irions- nous ?

66. *+ Họ quỳ lạy cả đạo quân trên trời+ và hầu việc Ba-anh. + 17 Họ cũng dâng con trai, con gái mình qua lửa,+ xem bói+ và tìm điềm báo. Họ cứ làm điều ác* trong mắt Đức Giê-hô-va mà xúc phạm ngài.

17 Ils faisaient brûler* leurs fils et leurs filles+, ils pratiquaient la divination+, ils cherchaient des présages, et ils passaient leur temps* à faire ce qui est mal aux yeux de Jéhovah, pour l’offenser.

67. Nếu như, lạy trời đừng xảy ra thật, nếu bất kì người nào trong chúng ta rời khỏi đây tối nay và bị một cơn chấn động hầu hết chúng ta sẽ hồi phục hoàn toàn trong vòng vài giờ cho tới vài tuần.

Si, le ciel nous en préserve, l'un de nous partait ce soir et subisse une commotion, la plupart d'entre nous récupèrerions complètement dans une période allant de deux ou trois heures, à deux ou trois semaines.

68. Vốn có tự do tưởng tượng, người ta biến di vật, ảnh, và tượng các thánh thành những vật thờ phượng; người ta cúi lạy, hôn, thắp nến và nhang trước chúng, đội vòng hoa, xin phép lạ từ thế lực huyền bí của chúng...

La fantaisie naturelle du peuple fit des reliques, des images et des statues saintes des objets d’adoration ; les gens se prosternaient devant elles, les baisaient, brûlaient de l’encens et des cierges devant elles, les couronnaient de fleurs et demandaient des miracles à leur pouvoir occulte. [...]

69. Vì họ không chịu quì lạy trước pho tượng vàng do vua Ba-by-lôn là Nê-bu-cát-nết-sa dựng, nên ba người Hê-bơ-rơ là Sa-đơ-rắc, Mê-sác, A-bết-Nê-gô bị ném vào lò lửa nóng cực độ.

Parce qu’ils ne voulaient pas se prosterner devant une image d’or dressée par Neboukadnetsar, le roi de Babylone, les trois Hébreux Shadrak, Méshak et Abed-Négo furent jetés dans un four de feu surchauffé.

70. Chúa Giê-su, trước sự cám dỗ của Sa-tan, đáp lại bằng cách dẫn chứng Phục-truyền Luật-lệ Ký 6:13, và ngài nói: “Ngươi phải bái lạy Đức Chúa là Thiên Chúa của ngươi, và phải thờ phượng một mình Người mà thôi”.

En réaction à une tentation de Satan, Jésus a mentionné Deutéronome 6:13, en disant : “ C’est le Seigneur ton Dieu que tu adoreras, et à Lui seul tu rendras un culte.

71. Đó là “sự vâng lời tốt hơn của tế-lễ; sự nghe theo tốt hơn mỡ chiên đực; sự bội-nghịch cũng đáng tội bằng sự tà-thuật; sự cố-chấp giống như tội trọng cúng-lạy hình-tượng”.—1 Sa-mu-ên 15:22, 23.

Celle-ci : “ Obéir vaut mieux qu’un sacrifice, être attentif vaut mieux que la graisse des béliers ; car l’esprit de rébellion est comme le péché de divination, aller de l’avant avec présomption est comme avoir recours aux pouvoirs magiques et aux teraphim. ” — 1 Samuel 15:22, 23.

72. 10 Khi ba thanh niên người Hê-bơ-rơ—Sa-đơ-rắc, Mê-sác, A-bết-Nê-gô—từ chối không quỳ lạy pho tượng bằng vàng của Vua Nê-bu-cát-nết-sa, vua giận dữ truyền lệnh ném họ vào lò lửa cực nóng.

10 Le jour où trois jeunes Hébreux (Shadrak, Méshak et Abed-Négo) refusèrent de se prosterner devant son image d’or, Neboukadnetsar, le monarque le plus puissant de l’époque, menaça, furieux, de les jeter dans un four chauffé à blanc.

73. Hãy mở chương 3 của sách Đa-ni-ên trong Kinh Thánh, và tự đọc xem cách nào ba người Hê-bơ-rơ đã đối diện với cái chết vì từ chối không thờ lạy pho tượng bằng vàng do Vua Nê-bu-cát-nết-sa dựng lên.

Ouvrez votre Bible au chapitre 3 du livre de Daniel, et lisez comment les trois Hébreux ont risqué la peine de mort pour avoir refusé d’adorer l’image d’or que le roi Neboukadnetsar avait érigée.

74. Người cha chạy đến ngài và van xin: “Lạy Chúa, xin Chúa thương đến con trai tôi! vì nó mắc bệnh phong-điên, phải chịu đau-đớn quá! thường khi té vào lửa, và té xuống nước. Tôi đã đem nó cho môn-đồ Chúa, nhưng chữa không được”.

Courant vers lui, le père supplie: “Aie pitié de mon fils, car il est épileptique et il va mal; souvent, en effet, il tombe dans le feu et souvent dans l’eau; et je l’ai amené à tes disciples, mais ils n’ont pas pu le guérir.”

75. Kế đó, tôi thấy linh-hồn những kẻ đã phải chết chém vì sự làm chứng cho Chúa Giê-su và vì lời Đức Chúa Trời, linh-hồn những kẻ chẳng thờ-lạy con thú cùng hình-tượng nó, chẳng nhận dấu-hiệu nó, hoặc trên trán hoặc trên tay.

Oui, j’ai vu les âmes de ceux qui avaient été exécutés à la hache à cause du témoignage qu’ils avaient rendu à Jésus et pour avoir parlé de Dieu, et ceux qui n’avaient adoré ni la bête sauvage ni son image et qui n’avaient pas reçu la marque sur le front ni sur la main.

76. Một dạng của từ Hy Lạp này xuất hiện trong dụ ngôn này, và khi dịch nó, bản dịch Nguyễn Thế Thuấn nói rằng “vậy người bầy tôi phục xuống bái lạy [một dạng của từ pro·sky·neʹo] [nhà vua] mà tâu rằng: ‘Xin Ngài khoan hồng cho với, thần sẽ trả hết’ ”.

On y lit : “ Le serviteur alors se jeta à ses pieds et il s’y tenait prosterné [une forme du verbe proskunéô] en disant : ‘ Consens- moi un délai, et je te rendrai tout.

77. Chúng tôi không được phép có bút chì và giấy viết, nhưng một vài chị đã lấy mấy mảnh vải và may lại thành một biểu ngữ nhỏ với câu Kinh-thánh cho năm 1953, đó là: “Hãy mặc trang-sức thánh mà thờ-lạy Đức Giê-hô-va” (Thi-thiên 29:2).

Il n’était pas permis d’avoir des crayons et du papier, mais certaines s’étaient procuré quelques morceaux de tissus avec lesquels elles avaient fait une petite banderole portant le texte de l’année pour 1953 : “ Adorez Jéhovah dans un ordre sacré. ” — Psaume 29:2, American Standard Version.

78. Đức Giê-hô-va sẽ tỏ ra là đáng sợ cho chúng nó; vì Ngài sẽ làm cho các thần trên đất chịu đói; và người ta ai nấy sẽ từ nơi mình thờ lạy Ngài, dầu hết thảy các cù-lao các nước cũng vậy” (Sô-phô-ni 2:10, 11).

Redoutable sera Jéhovah contre eux, car vraiment il rendra squelettiques tous les dieux de la terre, et les gens se prosterneront devant lui, chacun de son lieu, toutes les îles des nations. ” — Tsephania 2:10, 11.

79. Trong khi bị đóng đinh trên cây thập tự ở Đồi Sọ, Đấng Ky Tô đã tiếp tục nêu gương kiên nhẫn trọn vẹn của Ngài khi Ngài thốt ra những lời phi thường: “Lạy Cha, xin tha cho họ, vì họ không biết mình làm điều gì” (Lu Ca 23:34).

Tandis qu’il était cloué à la croix du calvaire, le Christ a continué de donner l’exemple parfait de la patience quand il a exprimé les paroles extraordinaires : « Père, pardonne-leur, car ils ne savent ce qu’ils font » (Luc 23:34).

80. Một xướng ngôn viên kêu lớn tiếng: “Các dân, các nước, các thứ tiếng, đây nầy, lệnh truyền cho các ngươi. Khi nào các ngươi nghe tiếng còi, kèn, đàn cầm, đàn sắt, quyển, sáo và các thứ nhạc-khí, thì khá sấp mình xuống để thờ-lạy tượng vàng mà vua Nê-bu-cát-nết-sa đã dựng.

Un héraut cria : “ À vous il est dit ceci, ô peuples, communautés nationales et langues : Au moment où vous entendrez le son du cor, du chalumeau, de la cithare, de la harpe triangulaire, de l’instrument à cordes, de la cornemuse et de toutes sortes d’instruments de musique, vous tomberez et adorerez l’image d’or que Neboukadnetsar le roi a dressée.