1. Sự hủy diệt Ba-by-lôn Lớn gần kề

大巴比伦的毁灭指日可待

2. Những điều làm bận tâm đã dẫn họ đến sự hủy diệt.

不知不觉, 洪水来了, 把他们全部冲去。 分心为他们带来了毁灭。

3. Họ biết rằng, liền sau đó, sự hủy diệt thình lình vụt đến.

他们知道,宣告一发出,突如其来的毁灭就会临到。

4. Sự hủy diệt hành tinh này bằng vũ khí hạch tâm sẽ có lợi cho ai?

究竟什么力量驱策我们走向一条日益危险的道路呢? 这颗行星遭受核子毁灭会对谁有利呢?

5. Khải-huyền 19:6 nằm trong đoạn văn nói về sự hủy diệt Ba-by-lôn Lớn.

启示录12:5)启示录19:6则与大巴比伦的毁灭有关。

6. đó là sự hủy diệt toàn cầu bằng vũ khí hạt nhân hoặc thảm họa môi trường.

它会是一场毁灭全球的战争,可能由核战争或环境灾难引发。

7. □ Tôi tớ của Đức Giê-hô-va coi sự hủy diệt của Ba-by-lôn Lớn như thế nào?

□ 耶和华的仆人对大巴比伦遭受毁灭有什么看法?

8. Những người thờ phượng thật sẽ phản ứng thế nào trước sự hủy diệt của Ba-by-lôn Lớn?

纯真崇拜者对于大巴比伦的毁灭会有什么反应呢?

9. 17. a) Kinh-thánh nói cho chúng ta biết điều gì về sự hủy diệt của Ba-by-lôn Lớn?

17.( 甲)关于大巴比伦的毁灭,圣经告诉我们什么?(

10. Sự hủy diệt Ba-by-lôn Lớn, tức đế quốc tôn giáo giả thế giới, lúc đó sẽ hoàn tất.

到时伪宗教世界帝国大巴比伦已经灰飞烟灭了。

11. Sách này báo trước sự hủy diệt của hệ thống tôn giáo xưa đó.—Khải-huyền 17:5; 18:21.

圣经的启示录把这个帝国称为大巴比伦,并且预告这个远古的宗教制度必定会遭受毁灭。——启示录17:5;18:21。

12. Cuộc chiến của Đức Chúa Trời tại Ha-ma-ghê-đôn sẽ ngăn chận sự hủy diệt toàn thể nhân loại

上帝的哈米吉多顿大战会遏止全人类遭受毁灭

13. Chương 2 kể về sự hủy diệt Ni Ni Ve, đó là một biểu tượng về những điều sẽ xảy đến trong những ngày sau.

第2章说到尼尼微的毁灭,预示较后的时期将发生的事。

14. Ông bình luận tiếp: “Người ta tìm thấy vết tích của sự hủy diệt này trong mỗi cuộc khai quật tại Giê-ru-sa-lem”.

他进一步指出:“每件在耶路撒冷出土的古物都有烧焦的痕迹。”

15. (Thi-thiên 73:28) Tiếp theo là một bài bi ca được ghi lại nơi Thi-thiên 74 về sự hủy diệt thành Giê-ru-sa-lem.

诗篇73:28)接着诗篇74篇惋惜耶路撒冷遭到毁灭。

16. Sự hủy diệt thành Béziers đánh dấu sự khởi đầu một cuộc chiến chinh phục và phá hủy Languedoc trong một cuộc thiêu đốt, chém giết điên cuồng.

贝济耶城首当其冲,它的毁灭显示一场征服战争开始了。 这场战争使朗格多克在纵火和流血事件中被摧毁。

17. Liệu bạn có theo quan niệm của người đời cho là “tình máu mủ trên hết” để cùng theo người bà con đó đến sự hủy diệt không?

你会附和俗世的想法,认为“亲人总比外人亲”而宁愿跟亲属一同遭受毁灭吗?

18. (Hê-bơ-rơ 11:7) Bằng cách này, Nô-ê và gia đình ông—và qua họ nòi giống loài người—sống sót qua sự hủy diệt thế hệ thời đó.

希伯来书11:7)这样,挪亚和他的家人得以生还,没有跟当时的世人一同遭受毁灭,而人类家庭也得以保全下来。

19. Từ bỏ điều quý giá như thế để vào Nước Đức Chúa Trời còn tốt hơn là vẫn giữ nó mà bị quăng vào Ghê-hen-na, nơi tượng trưng cho sự hủy diệt vĩnh viễn

有些事物对我们来说很重要,不过为了进入上帝的王国而舍弃它们,总比被绊倒,而遭到永久的毁灭要好

20. Qua sự hủy diệt đền thờ năm 70 công nguyên, trên thực tế chức tế lễ bị chấm dứt, và những ra-bi trong nhóm Pha-ri-si trở thành giới lãnh đạo Do Thái giáo được mọi người công nhận.

殿宇在公元70年遭受毁灭后,祭司的权柄就实际终止了,法利赛派的拉比也顺理成章做了犹太教的领袖。

21. Lúc ấy thì nước Y-sơ-ra-ên nói chung, một tổ chức giống như cái cây không sanh bông trái tốt, đã bị “đốn và chụm” qua sự hủy diệt bởi tay người La-mã (Lu-ca 3:3-14).

玛拉基书2:17;3:5;4:5,6)当时,以色列这个组织以集体而言好像一棵不结好果子的树一般被“砍下来丢在火里”,他们在罗马人手中遭受毁灭。(

22. 37 Và chuyện rằng đến năm thứ tám mươi lăm, họ lại càng gia tăng mạnh mẽ hơn trong sự kiêu căng và tà ác của họ; và như vậy là họ lại chín muồi để chờ đón sự hủy diệt.

37事情是这样的,第八十五年,他们在骄傲及罪恶中愈陷愈深,于是他们毁灭的时机又要成熟了。

23. 4 Vậy nên, tôi, Nê Phi, đã ghi khắc biên sử trên những bảng khắc khác, có tường thuật, hay kể lại một cách đầy đủ hơn về những cuộc chiến và tranh chấp cùng sự hủy diệt của dân tôi.

4因此,我,尼腓,在另外的页片上作了纪录,记载或比较详细地记载我人民的战争、纷争和灭亡。

24. Ông ghi chép lại những cảnh tượng chết chóc và tàn sát cuối cùng, kể cả sự hủy diệt của dân Nê Phi, và ông viết một sứ điệp cho các thế hệ tương lai và các độc giả của biên sử nầy.

他记录了最后的死亡与屠杀的景象,包括尼腓人民的结局,并写了一篇信息给未来的世代及此纪录的读者。

25. 28 Và chuyện rằng, điều cần thiết là phải chận đứng sự hủy diệt này, nên họ phái một đạo quân gồm những người khỏe mạnh vào vùng hoang dã và lên các ngọn núi lùng kiếm đảng cướp này để hủy diệt chúng.

28事情是这样的,这种毁灭行动必须予以遏止,于是他们派遣一支由一群强壮的人组成的部队进入旷野和山中,搜捕这帮盗匪,并消灭他们。

26. Không bao lâu nữa Đức Giê-hô-va sẽ giam kẻ phạm tội đó lại và thi hành bản án bằng cách “quăng hắn xuống hồ có lửa và diêm”, tượng trưng sự hủy diệt đời đời (Khải-huyền 20:1-3, 7-10, 14).

启示录12:7-9)耶和华不久便会把这个罪犯囚禁起来,最后更把他处决,扔在象征永远毁灭的‘硫磺火湖’里。(

27. Hoạn nạn lớn sẽ chấm dứt với sự hủy diệt bủa xuống phần còn sót lại của thế gian theo Sa-tan, trong trận Ha-ma-ghê-đôn, “chiến-tranh trong ngày lớn của Đức Chúa Trời toàn-năng” (Khải-huyền 16: 14, 16; 19: 11-21).

启示录17:16,《新译》)大灾难会随着撒但世界的其余部分在哈米吉多顿——“上帝全能者大日子的战争”——遭受毁灭而终止。——启示录16:14,16,《新世》;19:11-21。

28. 15 Nhưng thật vậy, lời Chúa phán như vậy, các ngươi chớ avội vàng chạy trốn, mà phải chuẩn bị trước mọi việc cho các ngươi; và người nào đã ra đi thì bkhông được ngó lui lại, vì e rằng sự hủy diệt sẽ bất thần đến với người đó.

15但是,主实在这样说,你们逃离不要a匆忙,却要将所有的事情在你们面前准备好;走的人b不要回头看,以免突然的毁灭临到他。

29. 28 Vì này, có một asự rủa sả trên khắp xứ này, đó là sự hủy diệt sẽ giáng xuống tất cả những kẻ có hành vi trong bóng tối thể theo quyền năng của Thượng Đế, khi nào chúng đã chín muồi; vậy nên cha mong rằng, dân này sẽ không bị hủy diệt.

28因为看啊,有一种a诅罚已临到这全地,当黑暗的工作者恶贯满盈时,毁灭将依神的大能临到他们每一个人;所以,我希望这人民不会被毁灭。

30. 26 Phải, ngay giờ phút này, các người đã chín muồi, cũng vì tội sát nhân, tội athông dâm, và sự tà ác của các người, để nhận lấy sự hủy diệt vĩnh viễn; phải, và nếu các người không hối cải thì không bao lâu nữa việc đó sẽ tới với các người.

26是的,即使在这时候,你们也因杀人、a淫乱和邪恶,而使你们遭受永恒毁灭的时机成熟;是的,除非你们悔改,否则这永恒的毁灭很快就会临到你们。

31. (Ê-sai 9:5, 6; Giăng 3:16) Chẳng bao lâu nữa Đấng Cai Trị toàn hảo này, hiện là một thần linh quyền năng, sẽ quăng con thú, các vua và quân binh của nó vào “hồ có lửa và diêm cháy bừng bừng”, một biểu tượng cho sự hủy diệt hoàn toàn.

以赛亚书9:6,7;约翰福音3:16)现在,耶稣是个能力高强的灵体,这位十全十美的统治者很快就会把野兽、野兽手下的列王和军队“摔到烧着硫磺的火湖里去”,意味着他们会完全毁灭。

32. 2 Vì lúc ấy luật pháp và chính quyền của họ do atiếng nói của dân chúng thiết lập, và những người bchọn lựa điều ác lại đông hơn những người chọn lựa điều thiện, vậy nên, họ đã chín muồi để chịu sự hủy diệt, vì luật pháp đã trở nên suy đồi.

2他们的法律和政府都由a民意来建立,因b选择邪恶的人比选择良善的人还多,所以毁灭时机已成熟了,因为法律已败坏了。

33. Sa Mu Ên, người La Man, nói tiên tri về sự hủy diệt của dân Nê Phi trừ phi họ hối cải—Họ và của cải của họ bị rủa sả—Họ chối bỏ và liệng đá các tiên tri, bị quỷ dữ bao vây và tìm kiếm hạnh phúc trong việc làm bất chính.

拉曼人撒母耳预言,除非尼腓人悔改,否则必遭毁灭—他们和他们的财富都遭诅罚—他们拒绝先知,用石头掷打先知,他们被魔鬼包围,以作恶追求幸福。

34. Sự hủy diệt thành Giê-ru-sa-lem và đền thờ cũng như việc Ba-by-lôn lật đổ nước của dân Giu-đa vào năm 607 trước tây-lịch thật là một hình phạt xứng đáng cho một dân tộc không khứng bước đi trong sự tin cậy nơi tài lãnh đạo của Đức Giê-hô-va.

后来在公元前607年,耶路撒冷和其中的圣殿在巴比伦人手中遭受毁灭,犹大国亦被推翻。 对一个不再继续信赖耶和华的领导而行事的民族来说,这是一项罪有应得的判决。