1. 2 “천하에 범사가 기한이 있[느니라.]”

2. “유순한 대답은 분노를 쉬게 하[느니라.]”

3. “볼찌어다 내가 너로 바로에게 신이 되게 하였[느니라].”

4. 성서는 이렇게 말합니다. “왕은 공의로 나라를 견고케 하[느니라].”

5. “거짓 선지자들을 삼가라 양의 옷을 입고 너희에게 나아오[느니라]”

6. 솔로몬은 이렇게 썼다. “죽은 자는 아무 것도 모르[느니라].”

7. 전도서 5:3은 이렇게 말한다. “일이 많으면 꿈이 생기[느니라].”

8. 솔로몬은 이와 같이 말합니다. “재산이 더하면 먹는 자도 더하[느니라].”

9. 주께서는 수효대로 만상을 이끌어 내시고 각각 그 이름을 부르시[느니라].” 그렇다.

10. 그분은 추종자들에게 “서기관들을 삼가라. 저희는 과부의 가산을 삼키[느니라]”고 경고하셨읍니다.

11. 예언자 말라기를 통하여, 그분은 이렇게 말씀하십니다. “나 여호와는 변역지 아니하[느니라.]”

12. “[그들은] 그 차는 경문[성구 넣는 갑, 공동번역]을 넓게 하[느니라.]”

13. “여호와의 증거[생각나게 하는 것]는 확실하여 우둔한 자로 지혜롭게 하[느니라.]”

14. 사실, 그분은 이렇게 말씀하십니다. “나 여호와는 공의를 사랑하[느니라].”—이사야 61:8.

15. 욥기는 우리에게 이렇게 상기시킨다. “지혜와 권능이 하나님께 있고 모략과 명철도 그에게 속하였[느니라.]”

16. 한 잠언이 이렇게 말하는 바와 같습니다. “유순한 대답은 분노를 쉬게 하[느니라.]”

17. “지혜가 길거리에서 부르며 광장에서 소리를 높이며 훤화하는 길 머리에서 소리를 지르[느니라.]”

18. “피곤한 자에게는 능력을 주시며 무능한 자에게는 힘을 더하시[느니라.]”—이사야 40:29.

19. “너희의 전한 유전[전통, 새번역]으로 하나님의 말씀을 폐하[느니라].”—마가 7:13.

20. 13 한 구절은 이러합니다. “해는 떴다가 지며 그 떴던 곳으로 빨리 돌아가[느니라.]”

21. (민수 31:28) “의인은 그 육축의 생명[영혼; 히, 네페쉬]을 돌아보[느니라].”

22. “여호와의 눈은 온 땅을 두루 감찰하사 전심으로 자기에게 향하는 자를 위하여 능력을 베푸시[느니라.]”

23. 잠언 12:25은 적절하게도 이렇게 말한다. “근심이 사람의 마음에 있으면 그것으로 번뇌케 하[느니라.]”

24. 그 구절에서 사도 바울은 이렇게 썼읍니다. “피조물이 다 이제까지 함께 탄식하며 함께 고통하[느니라.]”

25. “의인의 길은 돋는 햇볕 같아서 점점 빛나서 원만한 광명에 이르[느니라.]”—잠언 4:18.

26. 나는 심었고 아볼로는 물을 주었으되 오직 하나님은 자라나게 하셨[느니라.]”—고린도 전 3:5-9.

27. 14 예수에 관하여, 바울은 이렇게 말하였읍니다. “하나님의 약속은 얼마든지 그리스도 안에서 예가 되[느니라.]”

28. 아프리카의 기근은 “사람이 사람을 주장하여 해롭게 하[느니라]”는 오래된 격언을 더욱 생각나게 해준다.

29. “[그는] 피곤한 자에게는 능력을 주시며 무능한[“활력이 없는”, 「신세」] 자에게는 힘을 더하시[느니라].”—이사야 40:29.

30. “영원하신 하나님 여호와, 땅 끝까지 창조하신 자는 피곤치 아니하시며 곤비치 아니하시[느니라.]”—이사야 40:28.

31. “수고[고난, 신세]로 저희 마음을 낮추셨으니 ··· 미련한 자는 저희 범과 ··· 의 연고로 곤난을 당하[느니라.]”

32. “자기 지위를 지키지 아니하고 자기 처소를 떠난 천사들을 큰 날의 심판까지 영원한 결박으로 흑암에 가두셨[느니라].”

33. “이제 하는 말의 중요한 것은 이러한 대제사장이 우리에게 있는 것이라. 그가 하늘에서 위엄의 보좌 우편에 앉으셨[느니라.]”

34. “근신하라 깨어라 너희 대적 마귀가 우는 사자 같이 두루 다니며 삼킬 자를 찾[느니라.]”—베드로 전 5:8.

35. “우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄사함을 받았[느니라].”—「개역 한글판」

36. 바울은 고린도인들에게 이렇게 말하였습니다. “형제들아 내가 너희에게 나아가 하나님의 증거를 전할 때에 말과 지혜의 아름다운 것으로 아니하였[느니라.]

37. “부하려 하는 자들은 시험과 올무와 여러 가지 어리석고 해로운 정욕에 떨어지나니 ··· 돈을 사랑함이 일만 악의 뿌리가 되[느니라.]”

38. 저는 악한 자에게 속하여 그 아우를 죽였[느니라.]” (요한 1서 3:11, 12) 참 그리스도인들은 서로 진정으로 사랑해야 한다.

39. 누구든지 언제든지 제 육체를 미워하지 않고 오직 양육하여 보호하기를 그리스도께서 교회를 보양함과 같이 하[느니라].”—에베소 5:28, 29.

40. 바로 그 때문에 우리는 이러한 내용을 읽게 됩니다. “게으른 자는 마음으로”—경우에 따라서는 기도로도—“원하여도 얻지 못하[느니라.]”

41. 잠언 11:9에서 다음과 같이 말하는 바와 같습니다. “사특한 자[배교자, 신세]는 입으로 그 이웃을 망하게 하[느니라.]”

42. “사람이 먹고 마시며 수고하는 가운데서 심령으로 낙을 누리게 하는 것보다 나은 것이 없[느니라].” 경험에 근거하여 솔로몬은 이렇게 덧붙였습니다.

43. “네 하나님 여호와께서 너로 아름다운 땅에 이르게 하시나니 그곳은 골짜기에든지 산지에든지 시내와 분천과 샘이 흐르[느니라].”—신명 8:7

44. “이러므로 너희가 저희와 함께 그런 극한 방탕에 달음질하지 아니하는 것을 저희가 이상히 여겨 비방하[느니라.]”—베드로 전 4:4.

45. “저희가 감각없는 자되어 자신을 방탕에 방임하여 모든 더러운 것을 욕심으로 행하[느니라.]”—에베소 4:19; 디모데 전 4:2.

46. “너희는 눈을 높이 들어 누가 이 모든 것을 창조하였나 보라 주께서는 수효대로 만상을 이끌어 내시고 각각 그 이름을 부르시[느니라.]”

47. “너는 여호와 네 하나님의 성민이라 네 하나님 여호와께서 지상 만민 중에서 너를 자기 기업의 백성으로 택하셨[느니라.]”—신명 7:6.

48. 그렇기 때문에 바울은 이렇게 썼다. “하나님의 말씀은 살았고 운동력이 있어 좌우에 날선 어떤 검보다도 예리하여 ··· 마음의 생각과 뜻을 감찰하[느니라.]”

49. 따라서 “하나님이 노아에게 이르시되 모든 혈육 있는 자의 강포[“폭력”]가 땅에 가득하므로 그 끝날이 내 앞에 이르렀[느니라].”

50. 누가 이를 알리요마는 나 여호와는 심장을 살피며 폐부[가장 깊은 감정]를 시험하고 각각 그 행위와 그 행실대로 보응하시[느니라].”

51. 너희가 말세에 나타내기로 예비하신 구원을 얻기 위하여 믿음으로 말미암아 하나님의 능력으로 보호하심을 입었[느니라.]”—베드로 전 1:3-5.

52. “오묘한[숨겨진, 공동번역] 일은 우리 하나님 여호와께 속하였거니와 나타난[밝혀진, 신세] 일은 ··· 우리[에게] ··· 속하였[느니라.]”—신명 29:29.

53. 그리스도의 제자 야고보가 욥과 관련하여 이렇게 쓴 바와 같다. “인내하는 자를 우리가 복[‘행복’, 「신세」]되다 하[느니라.]”—야고보 5:11.

54. 약 2700년 전에 한 영감받은 필자는 생각을 자극하는 다음과 같은 잠언을 썼습니다. “미련한 자는 행악[“방종”]으로 낙을 삼[느니라].”

55. “남편들도 자기 아내 사랑하기를 제몸 같이 할찌니 자기 아내를 사랑하는 자는 자기를 사랑하는 것이라 누구든지 언제든지 제 육체를 미워하지 않[느니라.]”

56. “너희는 눈을 높이 들어 누가 이 모든 것을 창조하였나 보라 주께서는 수효대로 만상을 이끌어 내시고 각각 그 이름을 부르시[느니라].”

57. “누구든지 일부러 겸손함 ··· 을 인하여 너희 상을 빼앗지 못하게 하라. 저가 ··· 그 육체의 마음을 좇아 헛되이 과장하[느니라.]”—골로새 2:18.

58. “그 눈은 망령된 자를 멸시[확실히 거부, 신세]하며 여호와를 두려워하는 자를 존대하며 그 마음에 서원한 것은 해로울찌라도 변치 아니하[느니라.]”

59. 그 옛날에 그는 이렇게 기록하였읍니다. “그[하늘의 아버지]가 우리를 암흑의 권세에서 건져내사 그의 사랑의 아들의 나라[왕국, 신세]로 옮기셨[느니라.]”

60. “내가 전에는 훼방자요 핍박자요 포행자이었[느니라] ··· 그리스도 예수께서 죄인을 구원하시려고 세상에 임하셨[으니] ··· 죄인 중에 내가 괴수니라.”—디모데 전 1:13, 15.

61. “묵시가 없으면 백성이 방자히 행하[느니라.]” (잠언 29:18) 당신은 이 원칙들이 오늘날 청소년 문제들에 대한 열쇠를 쥐고 있음을 알 수 있는가?

62. 사도 바울은 대속물에 대해 이렇게 설명하였다. “우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았[느니라.]”

63. “[사람들이 우상들을 숭배하는 것과 같은] 알지 못하던 시대에는 하나님이 허물치 아니하셨거니와 이제는 어디든지 사람을 다 명하사 회개하라 하셨[느니라.]”—사도 17:30.

64. 로마서 4:20, 21은 그와 비슷하게 이렇게 말합니다. “[아브라함이] 믿음이 없어 하나님의 약속을 의심치 않고 ··· [하나님께서] 약속하신 그것을 또한 능히 이루실 줄을 확신하였[느니라].”

65. 25 ‘베드로’는 그러한 악한 자들에 관하여 계속 이렇게 설명하였읍니다. “이 사람들은 물없는 샘이요 광풍에 밀려 가는 안개니 저희를 위하여 캄캄한 어두움이 예비되어 있[느니라.]”

66. 여호와께서는 아브라함에 관해 이렇게 말씀하셨습니다. “내가 그로 그 자식과 권속에게 명하여 여호와의 도를 지켜 의와 공도[“재판”, 「신세」]를 행하게 하려고 그를 택하였[느니라.]”

67. 그분은 이렇게 추리하셨읍니다. “죽은 자의 살아난다는 것은 모세도 가시나무떨기에 관한 글에 보였으되 주[여호와]를 아브라함의 하나님이요 이삭의 하나님이요 야곱의 하나님이시라 칭하였[느니라.]”

68. 하지만 그 동일한 책은 이렇게 말합니다. “천하에 범사가 기한이 있[나니] ··· 울 때가 있고 웃을 때가 있으며 슬퍼할 때가 있고 춤출 때가 있[느니라.]”

69. (계시 1:5; 3:14) 적절하게도 이사야 43:10에서는 하나님을 대표한 백성에게 이렇게 말합니다. “나 여호와가 말하노라 너희는 나의 증인, 나의 종으로 택함을 입었[느니라.]”

70. “복술자나 길흉을 말하는 자나 요술하는 자나 무당이나 진언자나 신접자나 박수나 초혼자를 너의 중에 용납하지 말라 무릇 이런 일을 행하는 자는 여호와께서 가증히 여기시[느니라.]”

71. 제 1세기에 ‘예루살렘’의 그리스도인 사도들과 장로들의 회의에서, 제자 ‘야고보’는 다음과 같이 말하였읍니다. “하나님이 처음으로 이방인 중에서 자기 이름을 위할 백성을 취하시려고 저희를 권고하신 것을 ‘시므온’이 고하였[느니라.]”

72. 우리가 여기는 영구한 도성이 없고 오직 장차 올 것을 찾[느니라.]” 이 “도성”이란 ‘바울’이 히브리서 12:22에서 언급하고 있는 천국, 즉 새 ‘예루살렘’을 가리키는 말입니다.

73. 그리스도인이 된 사람들의 생활에 이러한 철저한 변화가 일어나게 된 이유를 설명하면서 사도 ‘바울’은 이렇게 기술하였다. “그가 우리를 흑암의 권세에서 건져내사 그의 사랑의 아들의 나라로 옮기셨[느니라.]”

74. 낙원에는 각종 식품이 풍부하였지만 2천여년 후에 여호와의 선민에게 적용되었던 다음과 같은 말이 ‘아담’과 ‘하와’에게도 적용되었읍니다. “사람이 떡으로만 사는 것이 아니요 여호와의 입에서 나오는 모든 말씀으로 사[느니라].”

75. (사도 10:34, 35, 44-48) 바울은 영적 이스라엘과 관련하여 적절하게도 이렇게 말하였습니다. “헬라인과 유대인이나 할례당과 무할례당이나 야인[“외국인”]이나 스구디아인이나 종이나 자유인이 분별이 있을 수 없[느니라.]”

76. 그러나 낙제 점수를 받게 될 때, 디모데 전서 6:10의 이러한 말씀의 참됨이 잘 예증된다. “돈을 사랑함이 일만 악[온갖 해로운 일, 신세]의 뿌리가 되[느니라.]”

77. (신명 10:15, 공동번역) 성서가 이렇게 말하는 바와 같습니다. “여호와의 눈은 온 땅을 두루 감찰하사 전심으로 자기에게 향하는 자를 위하여 능력을 베푸시[느니라.]”—역대 하 16:9.

78. “복술자나 길흉을 말하는 자나 요술하는 자나 무당이나 진언자나 신접자나 박수나 초혼자를 너의 중에 용납하지 말라 무릇 이런 일을 행하는 자는 여호와께서 가증히 여기시[느니라.]”—신명 18:10-12.

79. “의인의 길은 돋는 햇볕 같아서 점점 빛나서 원만한 광명에 이르[느니라.]” (잠언 4:18) 마치 제 일세기 회중이 부분적인 지식만을 가졌던 것처럼 오늘날의 “충성되고 지혜있는 종”도 마찬가지이다.

80. “복술자나 길흉을 말하는[“마법을 행하는”, 「신세」] 자나 요술하는[“전조를 구하는”, 「신세」] 자나 무당[“주술사”, 「신세」][을] ··· 너의 중에 용납하지 말라 무릇 이런 일을 행하는 자는 여호와께서 가증히 여기시[느니라].”