Đặt câu với từ "의상 관리인"

1. 물론 관리인 자신도 종입니다.

Tuy nhiên, quản gia cũng là đầy tớ.

2. 충실한 관리인

Những người quản trị trung thành

3. 하느님의 “관리인”에게 순종함으로 축복을 받음

Được ban phước nhờ vâng phục “quản-gia” của Đức Chúa Trời

4. 틴들은 이단자라는 날조된 혐의로 우스터 교구 관리인 앞에 출두해야 하였습니다.

Tyndale đã phải trình diện trước quan trấn thủ giáo phận Worcester vì bị chụp mũ là theo dị giáo.

5. “충실한 관리인, 곧 분별 있는 사람”

“Người quản-gia ngay-thật khôn-ngoan”

6. “주인”은 누구이며, “충실한 관리인”은 누구입니까?

Ai là “chủ” và ai là “quản gia trung tín”?

7. □ 여행하는 감독자들을 “훌륭한 관리인”으로 여길 수 있는 이유는 무엇입니까?

□ Tại sao giám thị lưu động có thể được coi là người “quản-lý trung-tín”?

8. 그래서 제 가슴 밖으로 나온 튜브는 의상 디자이너에게는 악몽이었습니다.

Và cái ống dẫn từ ngực tôi rơi ra đúng là ác mộng cho các nhà thiết kế trang phục.

9. 현대에는 충실한 관리인 반열이 임명되어 예수의 집안을 관리하고 있다

Thời nay, một lớp người quản gia trung thành đã được bổ nhiệm coi sóc cả nhà của Chúa Giê-su

10. 여호와께서는 충실한 “관리인”에게 순종하는 자신의 백성을 축복하고 계신다

Đức Giê-hô-va ban phước cho dân Ngài vì vâng phục “quản-gia” trung tín

11. 드닛: 레베카는 제가 만든 다섯 의상 중에 하나를 입고 있어요.

Danit Peleg: Rebecca đang mặc một trong năm bộ cánh của tôi.

12. 여행하는 감독자들을 “훌륭한 관리인”이라고 부를 수 있는 이유는 무엇입니까?

Tại sao ta có thể gọi các giám thị lưu động là người “quản-lý trung-tín”?

13. 오늘날 여호와의 관리인 반열은 행동이 필요할 때에는 언제나 분명한 신호를 발합니다.

Ngày nay, lớp quản gia của Đức Giê-hô-va đưa ra dấu hiệu rõ ràng khi nào đến lúc phải “bắt đầu lên đường”.

14. 어떤 의상 스타일은 받아들일 경우 특정 집단의 일원으로 여겨질 수 있다

Ăn mặc theo một số xu hướng có thể nhận diện bạn thuộc một nhóm nào đó

15. 1567년에 왕 펠리페 2세는 모리스코의 언어, 의상, 관습, 전통을 금지한다고 선포했습니다.

Vào năm 1567, vua Philip II ban lệnh cấm ngôn ngữ, trang phục, phong tục và truyền thống của người Morisco.

16. “관리인”이 감독하는 “소유”에는 물질적 자산, 영적 프로그램, 전파 활동이 포함된다

“Gia-tài” hay “tài sản” mà “người quản-gia” trông nom bao gồm các cơ sở vật chất, các chương trình xây dựng đức tin và hoạt động rao giảng

17. 11, 12. (ᄀ) 무슨 영적 “양식”이 “충실한 관리인”에 의해 공급되어 왔습니까?

11, 12. (a) “Quản gia trung thành” cung cấp ‘thực phẩm’ nào về phương diện thiêng liêng cho chúng ta”?

18. 아시리아 사람 랍사게가 예루살렘의 항복을 요구할 때, 히스기야의 새로운 관리인 엘리아김은 대표단을 인솔해서 랍사게를 만나러 나갑니다.

Khi Ráp-sa-kê, người A-si-ri, đòi Giê-ru-sa-lem đầu hàng thì Ê-li-a-kim, người quản gia mới của Ê-xê-chia hướng dẫn một phái đoàn ra ngoài gặp y.

19. 요즘처럼 의상 디자이너들이 성을 과시하고 거의 몸 전체를 드러내고 싶어하는 것 같은 시대에 이것은 중요한 일이다.

Điều này là quan trọng ngày nay vì những người vẽ kiểu áo tắm dường như muốn phô trương da thịt càng nhiều càng tốt thành ra khiêu dâm lố lăng.

20. 저는 옆눈으로 관리인 아저씨가 밖에서 왔다 갔다 하며 창문으로 법정안을 드려보는 것을 봤고 그는 사람들이

Trước khi tôi đến, phòng xử án đã đông nghẹt người và họ đang giận dữ về việc chúng tôi nói về sắc tộc, về sự nghèo nàn, và về sự bất công.

21. 그에 반해 “관리인”은 재산을 맡아서 돌보는 것과 같은 더 큰 책임을 맡은 사람일 수 있다.

Trái lại, “kẻ quản-trị” có thể được giao cho nhiều trách nhiệm, có lẽ chăm nom tài sản của chủ.

22. 따라서 그들은 오락, 건강 관리, 의상 ‘스타일’과 몸치장, 혹은 술의 사용과 같은 문제들에 관한 논쟁을 불러 일으킵니다.

Như vậy họ gây ra những cuộc bàn cãi về những vấn đề như giải trí, cách giữ gìn sức khỏe, lối ăn mặc và chải chuốt, hoặc việc xử dụng rượu (Truyền-đạo 7:16; Ma-thi-ơ 24:45-47).

23. 다른 사람들을 섬기는 일에 그러한 선물들을 발전시키고 사용하는 일로 인해, 여행하는 감독자들은 마땅히 “훌륭한 관리인”이라고 불릴 만합니다.

Bằng cách vun xới và sử dụng những sự ban cho như thế để phục vụ người khác, các giám thị lưu động có thể được gọi là người “quản-lý trung-tín” một cách đúng lý.

24. 그들에겐 남녀칠세부동석 (파르다: pardaa또는 purdah)도 없었고, 히잡(이슬람 여성의 전통 의상)도 없었습니다. 그 이상의 방벽을 넘어 섰습니다.

Họ không có mạng che mặt không có khăn quấn tóc họ đã vượt qua những rào cản.

25. (누가 16:1-3; 갈라디아 4:1, 2) 예수께서는 지상에 있는 일단의 충성스러운 기름부음받은 자들을 “충실한 관리인”이라고 부르셨습니다.

Giê-su gọi lớp người xức dầu trung thành trên đất là “quản-gia ngay-thật”.

26. “주인이 적절한 때에 일단의 수종들에게 정해진 양식을 계속 공급하기 위하여 그들 위에 임명할 충실한 관리인, 곧 슬기로운 사람이 과연 누구입니까?”

Chúng ta đọc lời của Chúa Giê-su trong Phúc Âm Lu-ca: “Ai là quản gia trung thành khôn ngoan, được chủ ủy thác coi sóc người nhà và phân phát thực phẩm cho họ đúng giờ?”

27. 인기가 더 좋은 상품은 복음서에 나오는 인물이 아니라, 다이애나 황태자비라든가 테레사 수녀, 의상 디자이너 잔니 베르사체와 같은 현대 저명 인사들을 묘사한 조각들입니다.

Một số những bức hình thông dụng không phải hình của những nhân vật trong các sự tường thuật của Phúc Âm, nhưng của những nhân vật nổi tiếng hiện nay, chẳng hạn như Công Chúa Diana, Mẹ Teresa, và nhà vẽ kiểu y phục Gianni Versace.

28. 예를 들면, 에배네도는 “아시아의 첫 열매”였고, 에라스도는 고린도의 “시 관리인”이었으며, 누가는 의사였고, 루디아는 자주색 천 장수였으며, 데르디오는 바울이 로마 사람들에게 보내는 편지를 쓸 때 대필을 시킨 사람이었다고 알려 줍니다.

Thí dụ, chúng ta được biết là Ê-bai-nết là “trái đầu mùa trong xứ A-si”; Ê-rát là “quan kho-bạc thành-phố” ở Cô-rinh-tô; Lu-ca là thầy thuốc; Ly-đi làm nghề buôn hàng sắc tía; và Tẹt-tiu là người Phao-lô dùng để viết thư cho anh em ở Rô-ma.