1. 타조처럼 목 놓아 울겠다.

Tiếng tôi than khóc như tiếng đà điểu.

2. 마른 지푸라기를 뒤쫓으려 하십니까?

Hay đuổi theo cọng rơm rạ khô?

3. 그는 방바닥에 쓰러져 목 놓아 울었습니다.

Thế là bà ngã quỵ xuống sàn, nước mắt không ngừng tuôn trào.

4. 암사자를 위해 먹이를 목 졸라 죽였다.

Bóp chết mồi cho các sư tử cái.

5. 베데스다 못에서 병든 자들을 고치시는 그리스도

Đấng Ky Tô Chữa Lành Người Bệnh ở Bê Tết Đa

6. 못 근처에서 병든 남자를 고쳐 주시다

NGÀI CHỮA LÀNH CHO MỘT NGƯỜI BỆNH BÊN HỒ

7. + 그러고는 히스기야가 목 놓아 울기 시작했다.

+ Rồi Ê-xê-chia bật khóc, nước mắt đầm đìa.

8. 병든 히스기야가 회복되다 (1-11)

Ê-xê-chia bị bệnh và được lành (1-11)

9. 온몸—무릎, 손, 어깨, 목—의 긴장을 푸십시오.

Hãy thư giãn toàn thân—đầu gối, tay, vai, cổ.

10. “마른 뼈들”이 재활동하게 되다

“Hài-cốt khô” được hồi sinh

11. 마른 지푸라기처럼 타 버릴 것이다.

Nhưng sẽ bị thiêu sạch như rạ khô.

12. 마른 나뭇잎으로 야생 허리케인의 비행 전에

Khi lá khô trước khi bay cơn bão hoang dã,

13. 마른 체리의 표면에 극심한 주름이 있었습니다.

Các nếp cuộn sâu trên bề mặt quả anh đào đã được sấy khô.

14. “너희 가운데 병든 자가 있느냐?

“Trong các ngươi có ai đau ốm không?

15. 이들은 마른 땅에 사는 품종들입니다.

Đó là các loài cây ở các vùng đất khô.

16. 예수께서는 많은 병든 사람들도 낫게 해 주셨습니다.

Chúa Giê-su cũng chữa lành cho nhiều người bệnh.

17. 질문들은 두려움과 합해져서 목 안의 쓸개즙처럼 폭발합니다.

Hoài nghi lẫn sợ hãi Cổ họng tôi đắng ngắt.

18. 기린의 목 역시 또 하나의 경이롭게 설계된 작품이다.

Cổ của hươu cũng là một cấu trúc kỳ diệu.

19. “여러분 가운데 [영적으로] 병든 사람이 있습니까?

Môn đồ Gia-cơ viết: “Trong anh em có ai đau-ốm chăng?

20. “여호와께서는 병든 사람을 붙들어 주신다”: (10분)

“Đức Giê-hô-va nâng đỡ những người bị đau ốm”: (10 phút)

21. 예루살렘은 밤새 목 놓아 울고 그의 눈물이 뺨에 있습니다.

Giê-ru-sa-lem khóc nức nở ban đêm, nước mắt tràn đôi má.

22. 마른 풀 위에 누워 계실 테죠

Đang nằm nghỉ ngơi trên rơm rạ.

23. 그분은 병든 자들을 고치고 죽은 자를 살리기까지 하셨습니다.

Ngài chữa lành bệnh và ngay cả làm người chết sống lại.

24. 목, 턱, 입술, 안면 근육, 후두근을 푸는 연습을 한다.

Tập thư giãn cổ, quai hàm, môi, các cơ bắp trên mặt và ở cổ.

25. 첫 째, 어떤 상황에서도 내가 목 매달일은 없을 것이다.

Thứ nhất, tôi không muốn treo cổ tự tử trong bất cứ tình huống nào.

26. “마른 뼈들”과 “두 증인”—어떤 관련이 있는가

“Các xương khô” và “hai nhân chứng” có mối liên hệ nào?

27. 이사야는 그들이 “마른 땅에 냇물 같”다고 말합니다.

Ê-sai nói rằng họ “như suối nước trong nơi đất khô” (Ê-sai 32:1, 2).

28. 말할 때, 근육 —목구멍, 목, 어깨, 온몸 —의 긴장을 푼다.

Khi nói, thư giãn các bắp thịt—họng, cổ, vai, toàn thân.

29. 예수께서 병든 친구를 만나 보고 싶어하지 않으시겠습니까?

Hẳn ngài rất muốn đến Bê-tha-ni thăm người bạn đang đau bệnh.

30. 그 여자는 얼마쯤 떨어진 곳에 주저앉아서 목 놓아 울기 시작했다.

Vậy, cô ngồi cách xa một quãng và kêu la khóc lóc.

31. 2 그가 밤새 목 놓아 우니,+ 뺨에 눈물이 마르지 않는구나.

2 Nàng khóc nức nở suốt đêm,+ lệ đầm đìa đôi má.

32. 식탁에 올리려고 신선한 야채와 마른 생선을 샀을지도 모릅니다.

Rau tươi và cá khô có thể là những món trong bữa ăn hôm ấy của gia đình.

33. 그분은 어느 안식일에 한쪽 손이 마른 사람을 만나셨습니다.

Vào một ngày Sa-bát, ngài gặp một người đàn ông bị teo tay.

34. 예수께서는 병든 여자와 야이로에게 어떻게 사랑을 보이셨습니까?

Chúa Giê-su cho thấy ngài quan tâm đến người phụ nữ bị bệnh và Giai-ru như thế nào?

35. 이스라엘 백성은 마른 땅 위로 바다를 건너가기 시작하였습니다.

Dân Y-sơ-ra-ên bắt đầu băng qua biển như đi trên đất khô.

36. 그들의 살갗은 쭈글쭈글하게 뼈에 달라붙어+ 마른 장작처럼 되었다.

Da họ quắt lại trên xương,+ khô đét như củi.

37. 그렇다면 이 마른 액체의 주목할만한 점은 무엇일까요?

Thế tầm quan trọng của chất lỏng khô này là gì?

38. 골짜기의 마른 뼈에 관한 환상 (1-14)

Khải tượng về đồng bằng đầy xương khô (1-14)

39. 이 사물의 제도에서는 병든 사람에게 여전히 “의사가 필요”합니다.

Trong hệ thống mọi sự này, người đau ốm vẫn “cần thầy thuốc”.

40. “건강한 사람에게는 의사가 필요 없지만, 병든 사람에게는 필요합니다.”

“Chẳng phải là người khỏe-mạnh cần thầy thuốc đâu, song là người có bịnh”.

41. "그가 내게 처음왔을 때는 비쩍 마른 닭 같았습니다."

Bản Cõi chính là nơi xuất hiện giống gà đầu tiên.

42. 이제 노아와 그의 가족은 방주에서 마른 땅으로 나왔습니다.

Rồi Nô-ê và gia đình ông ra khỏi tàu và bước đi trên đất khô.

43. 네피림을 비롯하여, 방주 밖의 마른 땅에 있던 모든 생물은 멸망되었습니다!

Mọi sinh vật trên đất khô ở bên ngoài tàu, kể cả các Nê-phi-lim, đều chết!

44. 니파이는 구주께서 병든 자와 고통받는 자들을 고치시는 것을 보았다.

Nê Phi thấy Đấng Cứu Rỗi chữa lành người bệnh và đau khổ.

45. 예수님은 여러 날을 머무시며 병든 사람을 고치고 사람들을 축복하셨습니다.

Chúa Giê Su ở lại nhiều ngày chữa lành người bệnh và ban phước cho dân chúng.

46. 여호아스는 목숨을 부지하기는 하였지만, 허약하고 병든 사람이 되어 있었습니다.

Mặc dù được sống sót, nhưng Giô-ách chỉ còn là một người yếu đuối và bệnh hoạn.

47. 로마 보병이 쓰던 투구는 머리나 목, 얼굴 쪽으로 오는 공격을 막아 주었습니다.

Mũ trận của lính La Mã được thiết kế để cản những cú đánh nhắm vào đầu, cổ và mặt.

48. 우리는 그 결과로서, 도덕적으로 그리고 영적으로 병든 사회를 볼 수 있읍니다.

Chúng ta có thể thấy được những hậu-quả trong một xã-hội bệnh hoạn về mặt đạo-đức và tinh-thần.

49. 그다음 목이 마른 낙타 모두에게 실컷 마시도록 물을 길어다 주었습니다.

Rồi nàng đi múc nước cho tất cả các con lạc đà đang khát uống nữa.

50. 그러자 이스라엘 백성은 마른 땅을 밟고 행진하여 바다를 건너기 시작했습니다.

Rồi dân Y-sơ-ra-ên khởi sự băng qua biển chỗ cạn khô.

51. 우리가 수용소를 떠나기 전에, 우리의 병든 형제들은 병동에서 구출되었습니다.

Trước khi rời trại, chúng tôi đến giải cứu các anh em bị bệnh ra khỏi bệnh viện.

52. 죄 많은자 하나님을 받아들일지오니 이자의 병든 마음과 더러움을 거두시옵소서

Hãy tẩy rửa tâm hồn bệnh hoạn và đầu óc bẩn thỉu của bà ấy.

53. 어떤 사람들은 목숨을 건지려고 심하게 병든 팔이나 다리를 기꺼이 잘라 냅니다.

Để cứu mạng sống mình, một số người phải chấp nhận hy sinh tay hoặc chân đã bị hoại tử.

54. 그분은 병든 사람, 장애가 있는 사람, 악귀 들린 사람들을 고쳐 주셨다.

Ngài chữa người bệnh, người tàn tật, và người bị quỷ ám (Mác 1:32-34).

55. 병든 이들이 예수의 겉옷 술을 만지기만 해도 병이 온전히 낫습니다.

Người ta chỉ cần sờ vào tua áo ngoài của Chúa Giê-su là được lành bệnh hẳn.

56. 다리를 절거나 병든 동물을 바치면서도 “전혀 나쁘지 않다” 하고 말한다.’”

Các ngươi dâng con vật què quặt hay bệnh tật mà lại bảo: “Chẳng có gì sai”’”.

57. 그분은 병든 사람들을 고쳐 주셨고 굶주린 사람들에게 먹을 것을 주셨습니다.

Ngài đã chữa lành những người bệnh và ban bánh cho những người đói.

58. * 장로들은 병든 자에게 안수할지니라, 교성 42:44 (교성 66:9).

* Các anh cả phải đặt tay lên người bịnh, GLGƯ 42:44 (GLGƯ 66:9).

59. 장로들은 어떻게 다른 사람을 교훈하거나 영적으로 병든 사람을 도와야 합니까?

Các trưởng lão dạy dỗ những người khác hoặc giúp những người đau yếu về thiêng liêng cách nào?

60. 해 질 무렵, 사방에서 사람들이 베드로의 집으로 병든 사람들을 데려옵니다.

Đến chiều tối, người từ khắp nơi mang người bệnh đến nhà Phi-e-rơ.

61. * 모든 일에 있어서 병든 자와 고난 당하는 자를 기억하라, 교성 52:40.

* Trong mọi sự việc phải nhớ tới những người bịnh tật và những người đau buồn, GLGƯ 52:40.

62. 밀려오는 파도거품이나 마른 모래를 만나게 되면 바로 멈추고 반대방향으로 걷기도 합니다

Ngay khi nó bước vào một cơn sóng cuộn ngang hay bước trên cát khô, nó sẽ dừng lại, và bước về hướng ngược lại.

63. 그리고 이스라엘 백성은 홍해를 건널 때처럼 마른 땅 위로 건너고 있습니다.

Và dân Y-sơ-ra-ên băng qua dòng sông cạn khô, giống như khi qua Biển Đỏ hồi trước!

64. 그녀의 속도를 위한 다리 뿐만 아니라 목, 팔, 눈, 생각까지 보기 바랍니다.

Không phải tất cả nằm ở đôi chân, dù điều đó có khiến cô ấy chạy nhanh hơn, mà còn ở cả cổ họng, cánh tay, đôi mắt và trí óc nữa.

65. 두 사람은 마른 강바닥을 건넌 후 계속 “이야기를 하면서 걸어갔습니다.”

Sau khi băng qua lòng sông, hai người tiếp tục “vừa đi vừa nói với nhau”.

66. 마른 빵 한 조각을 먹더라도 평화*가 있는 것이 낫다.

Còn hơn là nhà đầy tiệc* mà cãi cọ nhau.

67. 성서는 그리스도인들에게 ‘우상에게 희생으로 바쳐진 것들과 피와 목 졸려 죽은 것들과 음행을 멀리하라’고 명령합니다.

Kinh Thánh chỉ thị tín đồ Đấng Christ ‘phải kiêng ăn của cúng thần-tượng, huyết, và chớ tà-dâm’.

68. 열기로 바싹 마른 땅이 갈대 못처럼 되고, 메마른 땅이 물샘처럼 될 것이다.

Cát nóng sẽ biến ra hồ, ruộng khô sẽ biến thành suối nước.

69. 폴란드의 지역 대회

Hội nghị địa hạt ở Ba Lan

70. 구주께서 병든 자들을 고치시고, 백성을 위해 아버지께 기도하시며, 그들의 어린아이들을 축복하시다

Đấng Cứu Rỗi chữa lành người bệnh, cầu nguyện lên Đức Chúa Cha thay cho dân chúng, và ban phước cho con cái của họ

71. 그렇다. 사실 예수께서는 ‘하느님의 권능’의 도움으로 병든 사람들을 실제로 고쳐 주셨다.

Đúng vậy, nhờ ‘quyền-phép của Đức Chúa Trời’, Giê-su đã thật sự chữa người ta khỏi bệnh.

72. + 8 병든 사람을 고치고,+ 죽은 사람을 일으키며, 나병 환자를 깨끗하게 하고, 악귀를 쫓아내십시오.

+ 8 Hãy chữa lành người bệnh,+ làm người chết sống lại, làm người phong cùi được sạch và đuổi quỷ.

73. 씨를 빼내는거죠. 그리고는 최대한 80개 까지 그 씨를 목 안에 있는 주머니 속에 저장합니다.

Nó có thể chứa 80 hạt thông trong một cái túi ở cổ họng của nó.

74. Google 애널리틱스에는 지역 ID 측정기준이 5개이며, 측정기준마다 지역 계층구조 수준이 다릅니다.

Analytics có 5 thứ nguyên ID địa lý, mỗi thứ nguyên ở một cấp thứ bậc địa lý khác nhau.

75. 이 지역 대회는 청각 장애인들을 위한 것으로는 한국 최초의 지역 대회였습니다.

Đây là đại hội đầu tiên dành cho những người khiếm thính ở Hàn Quốc.

76. 위의 절반은 경이로운 약이 있고 아래의 절반은 삐적 마른 암소가 있죠.

Nửa trên dược phẩm kỳ diệu, nửa dưới chỉ là một đám bò gầy giơ xương.

77. 이제, 세째 ‘창조의 날’에 하나님께서는 마른 땅을 “궁창 아래의 물” 밖으로 솟아나게 하셨읍니다.

Đến ‘ngày sáng tạo’ thứ ba, Ngài làm đất khô nhô lên khỏi mặt ‘nước ở dưới trời’.

78. “우상에게 바친 것과 피와 목 졸라 죽인 것과 성적 부도덕을 계속 멀리하십시오.”—사도 15:29.

“Phải tránh những thứ đã dâng cho thần tượng, sự gian dâm, phải kiêng huyết và những con vật chết ngạt”.—Công 15:29.

79. 저녁 때는 가버나움 사람들이 병든 사람들을 데리고 와서 그분에게 고쳐 달라고 했습니다.

Vào buổi tối, dân trong thành lại đem những người bệnh đến để được ngài chữa lành.

80. 요나는 물고기 배 속에서 여호와께 기도하였으며, 그분은 물고기가 그를 마른 땅에 토하게 하셨습니다.

Trong bụng cá, Giô-na cầu nguyện Đức Giê-hô-va nên Ngài khiến con cá nhả ông ra trên đất liền.