1. 그처럼 외경감을 갖게하는 은하들은 우주 속에 그저 아무렇게나 흩어져 있는 것이 아닙니다.

これらの畏怖すべき星雲は宇宙内にでたらめに散らばっているのではありません。

2. 옷차림이나 몸차림을 아무렇게나 하고 보란 듯이 걸어다녀도 뭐라고 하는 사람도 없고 오히려 유행으로 여긴다.

だらしない服装をして得意そうに練り歩くことは大目に見られているだけでなく,ファッショナブルとさえみなされているのかもしれません。

3. 이 책 5장에서 어느 정도 논의한, 별이 총총한 하늘은 우주 공간에 아무렇게나 놓여져 있는 것이 아닙니다.

第5章で幾らか取り上げた天空の星は,宇宙空間にでたらめに散らばっているわけではありません。

4. 예를 들어, 마치 길고 가는 사슬을 모래밭에 아무렇게나 던져 놓은 것 같은 모습을 볼 수 있습니다.

例えば,長いきれいな鎖のようなものが,砂の上に無造作に投げ出されているのを見ることがあります。

5. 하지만 가장 좋은 재료를 사용하면서도, 요리를 형편없이 하거나 아무렇게나 볼품없이 그릇에 담아 놓을 수가 있습니다.

食べ物の場合,いくら材料が良くても,調理が下手だったり,盛りつけが雑だったりする場合があります。

6. 이러한 가설적인 콩 더미를 휘저어서 아무렇게나 퍼올린 양의 콩이 이처럼 올바른 조합을 이룰 수 있을 것입니까?

この仮想上の豆の山をかき混ぜたり,スコップで何度もすくってみたりすることによって,ちょうどふさわしい豆の組み合わせを得ることができるでしょうか。

7. “사람들을 아무렇게나, 심지어 동전을 던져서 두 그룹으로 나누는 것만으로도 얼마든지 배타적인 기호를 갖게 만들 수 있다.”

ペンシルバニア大学の研究者クラーク・マコーリーは,「例えばコインを投げて分けるなど,無作為に人々を二つのグループに分けるというだけで,仲間びいきの気持ちを生じさせる」と書いています。

8. 다른 두 사람의 사진가들은 사진이 너무 불명확하여 “거의 아무렇게나 설명할 수 있다”고 하였다.

そのうちの五人は,この不鮮明な写真は,もとのネガを現象したものではなく複写のように思える,特に物体の側面を厚板に見えるように修正したあとが見られる,と言い,他の二人の写真家は,これは非常にまずい写真なので,「ほとんど何にでも見える」と言いました。

9. 일상 대화에서 아무렇게나 말한다면, 특별한 경우에 좋은 말을 할 수 있을 것이라고 기대하지는 마십시오.

普段ぞんざいな話し方をしていて,特別な時に上手に話せると期待することはできません。

10. 그가 집에 신발을 아무렇게나 벗어 두는 일이나 제가 그의 접시에서 음식을 한 숟갈 덜어 먹는 일과 같은 것들이지요.”

彼が家中に靴を脱ぎっぱなしにしているとか,私が彼のお皿からつまみ食いをしたとかいったようなことでです」。

11. 길이가 약 772‘킬로미터’ 가량되며, 동서로 아무렇게나 뻗은 이 나라는 눕혀 놓은 “S”자 형처럼 생겼다.

この国は長さが約772キロで,ほぼ東西に伸びており,ゆるやかな“S”字型をしています。

12. 만일 우리가 단정하지 못하고 게으르고 아무렇게나 행동하고 상스러운 말을 하는 사람들과 교제하기를 더 좋아한다면, 우리도 그들처럼 될 것입니다.

だらしがなく,怠惰で,粗野で,口汚い人と交わることを好むなら,あなたもそのようになるでしょう。

13. 그러면 성에 대해 “해방된” 태도를 취하는 사람들, 아무렇게나 해도 된다는 태도, 심지어 배우자에게도 그러한 태도를 취하는 사람들은 어떠한가?

また結婚配偶者同志,何でもするという,性に対して“解放された”態度をとる人々についてはどうですか。

14. 연설이나 일상 대화를 할 때, 아무렇게나 말하는 습관을 멀리하고 당신 자신에게 주의를 끄는 방식으로 연설 기능을 사용하려는 경향도 멀리한다.

講話でも日常会話でも,ぞんざいな話し方の癖を避ける。 また,話の種々の特質を,自分に注意を引くかたちで用いようとする傾向を避ける。

15. 더구나 투석된 돌은 희랍이나 ‘로마’ 당시 물매자들이 쓰던 잘 다듬어진 돌이나 찰흙, 납으로 된 탄알이 아니라 아무렇게나 주워 모은 돌맹이였다.

また投げた石も,ギリシャやローマ時代に石投げ用に石や粘土や鉛で念入りに作られたものとは異なり,手当たり次第選んだものだった。

16. 굵은 줄과 보통 줄, 나무망치와 정, 압축 공기로 작동하는 연삭기, 사포, 반쯤 완성된 반신상 등, 수공 작업에 사용되는 도구와 제품들이 아무렇게나 놓여 있는 것처럼 보입니다.

いろいろな種類のやすり,木槌やのみ,圧縮空気を使った工作機械,サンドペーパー,作りかけの胸像など,道具類や作品が,見るからに雑然と置かれています。

17. 열 다섯 사람에게 열 다섯 개의 물품을 아무렇게나 나열한 목록을 아무런 체계적인 방법을 사용하지 않고 기억해 보라고 요청하였을 때, 그들의 평균 점수는 8.5였습니다.

15人の人に,無作為に集めた15の品目のリストをシステムを使わずに覚えるよう依頼したところ,平均点は8.5でした。

18. 그 근거로는 베를린 전투 당시 수십만의 시체들이 아무렇게나 널려 매장되었기에 그 속에서 보르만의 시체를 찾기란 불가능하며, 또 보르만의 유골치아에서 발견된 아말감은 전후 치과치료에서 행해진 흔적이기에 인골이 다른 사람의 것이라는 것이다.

根拠として、ベルリンの戦いでは何十万もの犠牲者が出たため遺骨を捜そうと思えばすぐに捜すことができ、その中からボルマンの遺骨を発見することは到底不可能に近いこと、ボルマンの遺骨とされる頭蓋骨に確認されたアマルガムなどの歯の治療は戦後にも行われていた形跡があることから遺骨は別人ではないかという説もある。

19. 율곡은 이 책이 자신이 해주 석담에 있을 때 한두 학도가 추종하여 학문을 청해 왔을 때, '초학(初學)이 향방을 모를 뿐 아니라, 굳은 뜻이 없이 그저 아무렇게나 이것저것 배우면 피차에 도움이 없 도리어 남의 조롱만 사게 될까 염려하여, 간략하게 한 책을 써서 대략 마음을 세우는 것, 몸가짐을 단속하는 일, 부모를 봉양하는 법, 남을 접대하는 방법을 가르쳐, 마음을 씻고 뜻을 세워 즉시 공부에 착수하게 하기 위하여 지었다'고 서문에 밝히고 있다.

本文(ほんもん)のみにては尽さゞるが故に頭書(かしらがき)を加えて、凡(およ)そ各地の風俗歴史(ふうぞくれきし)等の荒増(あらま)しを記したれども、文章(ぶんしよう)は極(きわ)めて通俗(つうぞく)を主として苟(いやしく)も難字(なんじ)を用いず、紛(まぎ)れもなき寺小屋流(てらこやりゆう)の体裁(ていさい)なりと信ず。