1. 그런 때에 벗을 방문해서 식사하는 것을 도와주면 좋지요.”

ですから,そういう時に来て食事の世話をしてくださると助かります」。

2. 레이코와는 〈기묘한 시체〉를 이야기의 소재로 종종 식사하는 사이이다.

玲子とは「奇妙な死体」を話のネタに度々食事をする仲である。

3. 주차장에서 남루한 옷차림을 한 소년이 프란시스코의 가족이 식사하는 동안 차를 봐주겠다고 제안한다.

駐車場に車を止めると,薄汚い服を着た少年が近づいて来て,みんなが食事をしている間,車を見張っていてあげると言います。

4. 어느 여자는 “왜 그 사람들은 식사하는 방법을 올바로 배우지 못하였을까?” 하고 빈정댔다.

ひとりの婦人が「どうしてちゃんとした食べかたを習わないのかしら」と軽べつしたように言った。

5. 교육에 있어서 이러한 것들은 식사하는 데 있어서 숟가락과 젖가락의 역할과 별 다를 바 없다.

ナイフやフォークやスプーンだけでは食事にならないのと同様に,そうしたことだけでは教育になりません。

6. “경쾌한 선율”이 흘렀을 때는 식사하는 사람들이 “음식을 입에 넣는 속도가 1분당 평균 5.1회까지 빨라졌다.”

軽快な曲」がかかると,「1分間に平均5.1口と速くなった」。 この報告は続けてこう述べている。「

7. 그래서 성서를 읽다 보면 남을 조롱하는 사람, 조소하는 사람, 냉소하는 사람, 빈정거리는 사람, 우습게 여기는 사람, 비웃는 사람, 놀리는 사람 등에 관해서 볼 수 있다.

ですから,聖書には,あざけったり,あざ笑ったり,冷笑したり,嘲笑したり,やじったり,笑ったり,愚弄したりする人のことが出て来ます。

8. 그들은 정기적으로 식사를 해야 할 것이지만, 우리가 아무리 식사하는 일을 자주 한다해도 그것이 결코 지루하지 않다.

食事は定期的にとらねばなりませんが,食事は何回しても,決して飽きることはありません。

9. 세 사람 중 한 사람 가량은 음주 상태였다.”

およそ3人に一人が酔っていた」と同紙は述べている。

10. 이 지역에 있는 많은 가정과는 달리, 우리는 또 다른 유쾌한 습관—가족이 함께 식사하는—을 가지고 있다.

この世の一部となっている多くの家族とは異なり,私たちはもう一つの楽しい習慣があります。 それは家族として一緒に食事をすることです。

11. 유다 지파인 그니스 사람 여분네의 아들이고, 옷니엘의 숙부인 사람.

ユダの部族のケニズ人エフネの子で,オテニエルのおじ。

12. 1903년에서 1933 년 사이에 72만 명의 스페인 사람, 19만 명의 아이티 사람, 12만 명의 자메이카 사람, 기타 약간의 미국 사람, 중국 사람 등의 이민이 있었다.

1903年から1933年までの間に72万人のスペイン人、19万人のハイチ人、12万人のジャマイカ人、その他少数の中国人、アメリカ合衆国人移民があった。

13. 잘생긴 사람, 예쁜 사람, 마른 사람, 통통한 사람, 다른 인종, 다른 문화. 모두 다릅니다. 그런데 우리는 모두 유전적으로 99.9% 동일합니다.

ハンサムな人 かわいい人 ほっそりした人 ぽっちゃりした人 人種や文化が違う人などたくさんいますね しかしその遺伝子は99.9%共通なのです

14. 머리핀으로 사람 죽여서요?

ヘアピン で 人 を 殺 し て?

15. 아람-소바로도 알려져 있는 시리아 사람(아람 사람)의 왕국.

シリア人(アラム人)の王国。 アラム・ツォバとしても知られています。(

16. 팔레스타인 사람

パレスチナ人

17. 식사하는 사람들과 이 건물 상층들에 유하는 사람들은 뉴욕 항구, 거버너스 섬, 자유의 여신상, 저지 해변 및 맨해턴 하부의 널따란 풍경을 즐겼다.

上方の階の泊まり客はもとより,食事の客たちも,ニューヨーク港,ガバナーズ島,自由の女神像,ニュージャージー州の岸,そしてマンハッタンの南端を一望できる景観を楽しみました。

18. 각 증인들은 ‘에나멜’ 칠을 한 자기의 식기와 ‘에나멜’ 칠을 한 잔과 수저 혹은 국 수저를 가지고 와서 식사하는 데 사용하곤 하였다.

どの証人も自分でほうろう引きの皿とコップ,そして大きなスープ用のさじを持って来ていて,出された食物をそれで食べました。

19. 음식의 참다운 가치는 식탁 위에 놓여져 있는 것에 달려 있는 것이 아니라 함께 식사하는 사람들의 마음 가운데 무엇이 있느냐에 달려 있읍니다.

食事の真の価値は食卓に出される物にあるのではなく,共に食する人々の心の中のものにあります。

20. 그들은 데만 사람+ 엘리바스와 수아 사람+ 빌닷과 나아마 사람+ 소발이었다. 그들은 와서 그를 동정하고 위로하려고+ 함께 약속하고+ 만났다.

それで,彼らは申し合わせて+一緒に会い,やって来て,彼に同情し,これを慰めようとした+。

21. 3 “작은 자”로 번역된 그리스어 단어는 겸허한 사람, 겸손한 사람, 미천하거나 보잘것없는 사람, 별로 중요하지도 않고 영향력도 없는 사람을 의미합니다.

3 「より小さい者」と訳されるギリシャ語が意味しているのは,慎み深い人,謙遜な人,へりくだった人,重要でない人,ほとんど影響力がなく重んじられていない人のことです。

22. 몹시 허약하면서도 낙천적인 사람

虚弱な体にもめげず明るい見方を保つ

23. 이것이 사람 본연의 의무이다.”

それが人の務めのすべてだからである」。(

24. 꾸란 중에서, al-Masih (불 난 데 부채질 해진 사람, 맑아진 사람.

喜怒哀楽がはっきりとした人柄。

25. 다윗의 용사들 가운데 한 사람. 아로엘 사람 호담의 아들.—대첫 11:26, 44.

ダビデの力ある者の一人で,アロエル人ホタムの子。 ―代一 11:26,44。

26. 아이스크림 먹을 사람?

アイス 欲し い か ?

27. 느도바 사람 바아나의 아들이었다.

ネトファ人バアナの子でした。(

28. “이것이 사람 본연의 의무이다.”

『それが人の務めのすべてである』。

29. 미제 담배 피울 사람?

誰 か アメリカ の タバコ が 欲し い か ?

30. 네 번째 사람: 꼬치요?

4人目の人:棒に,ですか。

31. 세계를 지도에 담아낸 사람

世界地図を作った人

32. 하느님의 말씀을 사랑한 사람

神の言葉をこよなく愛する人

33. 얼굴에 흉터 있는 사람?

ホッケー の パック を 顔面 に 食ら っ て た

34. 하나님의 뜻을 거역한 사람

神の意志に逆らった人

35. 당신은, 싫어하는 습관을 가진 사람, 사고 방식과 견해가 항상 당신과 반대되는 사람, 당신의 원수와 교제하거나 그의 편을 드는 사람 등을 친근한 벗으로 삼겠읍니까?

あなたは,自分のきらいなくせのある人,いつも自分とは反対の考えや意見を示す人,自分の敵と交際したりその味方になったりする人を親友に選びますか。

36. * 사람 구함: 가족을 영원히 연결하는 가족 역사 사업과 성전 봉사를 행할 사람

* 求む―家族を永遠につなぐために家族歴史と神殿の業に携わる人

37. (웃음) 맨하탄에는 그런 사람 많습니다.

(笑) マンハッタンでは沢山の人が飲んでます

38. 밧-세바의 남편이었던 헷 사람.

ヒッタイト人で,バテ・シバの夫。

39. 불타는 풀무 속의 세 사람

火の燃える炉の中に投げ込まれた3人

40. 예를 들어, 배고픈 사람, 목마른 사람, 또는 나그네나 병든 사람을 연기할 수 있다.

例として,お腹がすいている,のどが渇いている,近くに知っている人がいない,病気である,などが挙げられます。

41. “종교와 관련이 없는 사람” 가운데는, “종교가 없다고 공언하는 사람, 신자가 아닌 사람, 불가지론자, 자유 사상가, 모든 종교에 관심이 없는 탈종교 세속주의자”가 포함된다.

“無宗教”の中には,「宗教を持たないと公言する人,神を信じない人,不可知論者,自由思想家,どんな宗教にも無関心で脱宗教的な世俗主義者」が含まれます。

42. 테니스 하고 싶은 사람 있을까?

だれかテニスをやりませんか

43. 18 몹시 허약하면서도 낙천적인 사람

18 虚弱な体にもめげず明るい見方を保つ

44. 여러 경우에 무리는 저는 사람, 지체 장애인, 눈먼 사람, 귀먹은 사람을 예수께 데려왔습니다.

群衆は何度も,足のなえた人,体の不自由な人,目の見えない人,口のきけない人などをイエスのもとに連れて来ました。

45. 침례받지 않고 성실을 지킨 사람

バプテスマを受けていなくても忠誠を守った人

46. 19 세계를 지도에 담아낸 사람

19 世界地図を作った人

47. 오벳-에돔은 “가드 사람”이었다.

オベデ・エドムは「ギト人」でした。

48. 메르카토르—성서를 열심히 연구한 사람

メルカトル ― 勤勉な聖書研究者

49. 낙원에 있게 된 첫 사람

パラダイスに住んだ最初の人間

50. 레위의 손자로 고핫 계통의 사람.

コハトを通してレビの孫となった人。(

51. 굶주리는 사람과 죽어 가는 사람

飢えている人と死にかけている人

52. 늦게 합류한 스카이 팀의 한 사람.

遅れて合流したスカイチームの一人。

53. 듣는 사람 기분이 상하잖아.” 내가 말했다.

こっちの気分が悪くなるわ」とわたしは言いました。

54. 이스할 가족에 속한 한 고핫 사람.

イツハルの氏族のコハト人。

55. 또, 노새를 몰 사람 말고도 밀가루 12톤과 마차를 잘 몰 줄 아는 사람 40명이 있어야겠습니다.

また12トンの小麦粉と,実際に馬やらばを 駆 る人の他に,良い御者を40人そろえる必要があります。

56. 참그리스도인들은 “무익한 이야기를 하는 사람, 생각을 속이는 사람”의 견해를 자신의 생각과 행동의 지침으로 삼지 않습니다.

真のクリスチャンは,『無益なことを語る者や人の思いを欺く者』の意見を自分の考えや行動の導きとはしません。(

57. 오벳-에돔의 넷째 아들이며, 다윗의 통치 중에 문지기로 일한 사람 가운데 한 사람.—대첫 26:1, 4.

オベデ・エドムの4番目の子で,ダビデの治世中の門衛の一人。 ―代一 26:1,4。

58. 예컨대, 모아비(모압 사람)는 일차적으로 지리상의 어떤 지역 출신자가 아니라 모압(모아브)의 자손을 가리키며, 암모니(암몬 사람), 다니(단 사람) 등 다른 많은 경우도 그러하다.

例えば,モーアーヴィー(モアブ人)は地理上のある地域の出身者ではなく,おもにモアブ(モーアーヴ)の子孫の一人を表わしています。 また,アンモーニー(アンモン人),ダーニー(ダン人)その他の語も同様です。

59. (잠언 12:27) 나태한 사람—“게으른 사람”—은 자신의 사냥감을 “뒤쫓지” 않거나 잡은 사냥감을 “굽지” 않습니다.

箴言 12:27)緩慢な人,あるいは「怠け者」は,自分の獲物を『追い出そうとしません』,あるいは『火であぶりません』。(

60. 4일 후인 6월 1일에, 경위 한 사람, 경사 한 사람 그리고 두명의 경찰관이 그 농장에 다시 나타났다.

それから4日後の6月1日,隊長と軍曹と二人の衛兵がふいに農場にやって来ました。

61. 14 의심을 품고 있는 사람, 결혼 문제나 그외 다른 가족 문제를 가진 사람, 다른 사람들과 불화 관계에 있는 사람 혹은 다른 어려운 상황에 처해있는 사람을 도우려고 할 때도 마찬가지입니다.

14 疑いを抱いている人,夫婦間の,あるいは家族内の他の問題を持つ人,人間関係をめぐる難しい問題に陥っている人,それ以外の試みとなる状況に面している人を助けようとするときも同じです。

62. 삼림 벌채의 궁극적 피해자는 사람 자신이다.

乱伐の究極の犠牲者は人間自身です。

63. 그 사람 어느 여름엔가 사이버다인의 견습사원이었어요

サイバー ダイン 社 で 夏 に インターン や っ て た わ.

64. 에녹—불리한 상황에서도 두려워하지 않은 사람

エノクどんな困難に面しても恐れない

65. 들에서 일하던 일꾼이나 어부, 목수, 나무를 자르던 사람, 물을 긷던 사람 등은 이 옷을 겉옷 없이 입었을 것이다.

野で働く人,漁師,大工,木を切る人,水をくむ人などはこの下着を着て,外衣はまといませんでした。

66. 그리고 무슬림과 무슬림이 아닌 사람, 기독교인들, 조로아스터교 신자, 이란에 사는 유대인, 헌신적인 사람, 헌신적이지 않은 사람 할 것 없이 모든 이란인들을 한데 모을 수 있는 문양을 찾는 것도 아주 중요해졌습니다

イランに住む全ての人々 回教徒と回教徒以外 ― キリスト教徒 ゾロアスター教徒 ユダヤ教徒 敬虔な人 敬虔でない人 全てのイラン人を一つにする 象徴が必要でした

67. 내가 얘기 했지? 사람 잘못 봤어, 꼬맹아.

私 は あなた と な っ た こと を 語 っ た 間違 っ て 男 の 小さな 男の子 。

68. 게르손의 자손으로서 라단 계통인 레위 사람. “수장”.

ラダンを通してゲルションの子孫となったレビ人で,「頭たる者」。(

69. 32 잡지의 객관성에 깊은 인상을 받은 사람

32 客観的な書き方に感銘を受ける

70. 이 사건의 체포자는 약 7명으로, 혼란을 틈타 금품을 턴 사람, 취재하러 온 기자를 폭행한 사람 등이었다.

逮捕者は混乱に乗じて駅から金銭を奪った者、取材に来ていた新聞記者に暴行を加えた者など7名であった。

71. 팔자수염이 있구요. 마을 사람 같은 종류의 캐릭터죠.

そして鎌ひげです 村人といった感じのキャラクターですね

72. 셈의 아들인 아람의 자손 중 한 사람.

セムの子アラムの子孫の一人。(

73. 구니의 아들이며 아히의 아버지. 갓 지파 사람.

ガドの部族の者で,グニの子またアヒの父。(

74. “매우 보배로운 사람”이 강하게 되다

「大いに望ましい人」は強められる

75. (또한 참조 갑돌[갑도림]; 블레셋 사람)

(次の項も参照: カフトル; フィリスティア人)

76. 8 수아 사람+ 빌닷이 대답하여 말하였다.

8 そこで,シュアハ人+ビルダドは答えて言った,

77. 따라서 그들은 히브리인 야곱이 시리아 사람(또는 아람 사람)이라고 불린 것과 같은 맥락에서 갑도림이라고 불린 것이 될 것이다.

その場合,彼らは,ヘブライ人のヤコブがシリア人(またはアラム人)と呼ばれたのと同じ仕方でカフトリムと呼ばれたことになります。(

78. 그러나 “약간 뚱뚱한 사람”이라고 하였음에 유의하라.

しかしここで,「幾分太っている」という表現に注意してください。「

79. 그 사람 사진이 사진뭉치 안에 있었다는 것밖에는..

彼 の 写真 は 写真 の 束 の 中 に あ っ た の.

80. 밥 무웃넌 사람 (서울 방언: 밥을 먹은 사람) 어중에 ‘ᄇ, ᄉ’이 나타나는 단어 중 몇몇은 옛 시대의 특징을 유지한 것이다.

밥 무웃넌 사람 (飯食べた人) 語中に ᄇ と ᄉ が現れる単語のいくつかは、古い音形を維持しているものである。