1. 「타임즈」지가 이렇게 결론지은 것과 같다. “국가들은 고금을 막론하고 무법자들이다.”

Pour reprendre la conclusion du Times, “les nations vivent comme elles ont toujours vécu sous la férule de gens sans foi ni loi”.

2. 1972년 2월 14일자 「뉴욕 타임즈」지에 “‘필리핀’, 새로운 쌀 부족을 예상”이라는 표제가 실렸다.

Dans le New York Times du 14 février 1972, un article était intitulé “Les Philippines s’attendent à une nouvelle pénurie de riz”.

3. ‘멕시코 모테리’에서 “피납의식”이 지역 사회에서 유명한 백만장자의 가족에게 스며들고 있다”고 「뉴우요오크 타임즈」지는 보도하였다.

“Une mentalité d’assiégés règne parmi les familles millionnaires” de Monterrey, au Mexique.

4. 1980년 2월 26일자 ‘뉴우요오크’ 「타임즈」지는 “‘마이크로’파의 위협이 무역 ‘센터’ TV탑 건립을 지연시키다”라는 표제를 실었다.

Le New York Times du 26 février 1980, portait la manchette suivante: “L’émetteur de télévision du Trade Center nous menace de ses micro-ondes.”

5. 그런가 하면 1970년 8월 22일자 「뉴욕 타임즈」지는 “남자용 가발이 전국 상점에서 가장 새로운 품목”이라고 보도하였다.

Et selon le New York Times du 22 août 1970, “les perruques pour hommes font fureur dans tous les grands magasins du pays”.

6. “가족의 붕괴는 사회에 귀중한 동력의 고갈보다 더 큰 해가 될 수 있다.”—「시애틀 타임즈」지, 1976년 1월 18일자.

“La désagrégation de la cellule familiale peut faire plus de mal à une société que la crise de l’énergie.” — Seattle Times du 18 janvier 1976.

7. “학생이 칼과 총을 소지하는 일이 널리 만연되고 [있으며], 100명의 학생이 교문에 금속 탐지기 설치를 요청하는 진정서에 서명하였다.”—「뉴우요오크 타임즈」지.

“Une bonne partie des écoliers portent un couteau ou une arme à feu; 100 élèves ont signé une pétition réclamant qu’on installe un détecteur d’armes à la porte de l’école.” — The New York Times.

8. 1970년 4월 28일자 「뉴욕 타임즈」지의 한 기사는 ‘뉴욕’ 지하철에서 준동했던 80명으로 된 소매치기 일당을 경찰이 분쇄한 것에 관하여 말하고 있다.

Un article du New York Times du 28 avril 1970 rapporta que la police avait mis un terme à l’activité d’une bande de 80 pickpockets qui exerçaient leurs talents dans le métro new-yorkais.

9. 「로스 앤젤레스 타임즈」지는 범죄의 통계는 “전쟁 보고서와 같으나, 이 전쟁은 휴전의 기미가 전혀 보이지 않고 미국 전체의 대소 도시에서 치열하다.”

Le Times de Los Angeles disait que les statistiques en matière criminelle “font penser à la relation d’une bataille, mais cette bataille fait rage dans toutes les villes d’Amérique, et il n’y a pas d’espoir d’un cessez-le-feu”.

10. “새로운 공학인들은 뼈속에 ‘스트로튬-90’을, 갑상선 내에 옥소-131을, 지방분 속에 ‘디디티’를, 폐 속에 석면을 갖고 있다.”—「뉴욕 타임즈」, 1969년 5월 3일.

“L’homme de la nouvelle ère technologique porte du strontium- 90 dans ses os, de l’iode- 131 dans sa glande thyroïde, du DDT dans ses tissus adipeux, et de l’amiante dans ses poumons.” — New York Times, 3 mai 1969.

11. 그러한 군사 비용에 대하여 「뉴욕 타임즈」지는 이렇게 설명하였다. “1960년대의 10년 동안 군사 비용에 의한 미국의 국제 수지상의 순수한 적자는 320억 ‘달러’에 달하였다.

Parlant de ces dépenses, le New York Times déclara : “Pendant les années 60, le déficit net de la balance des paiements dû aux dépenses militaires s’éleva à 32 milliards de dollars.

12. 「뉴우요오크 타임즈」지는, ‘피이터’는 “미국 국기가 게양되던 그 순간을 나는 결코 잊지 못할 것이다”라고 말하였고, ‘키티’는 “나는 그저 국기가 게양되는 것을 보고 있었다.

Voici le commentaire publié par le New York Times: “Lorsque le drapeau américain a été hissé, a dit Peter, ce fut pour moi un moment inoubliable.”

13. ‘버어지니아’ 주 ‘뉴우포트 뉴우스’의 「더 타임즈—헤럴드」지에 따르면, “열렬하게 ‘디스코’를 추는 사람은 더 이상 음악을 듣는 것이 아니라 고동치는 박자와 음악가들의 용어로서 빈번히 반복되는 유혹적인 문구를 가리키는 ‘후크라인’을 들으며 밤새도록 춤을 출 수 있다”고 합니다.

Un journal des États-Unis (The Times-Herald de Newport News) nous dit qu’“un fanatique du disco pourrait passer toute la nuit à danser sur un ‘tube’ sans rien remarquer de la musique que son battement rythmique et son motif propre, c’est-à-dire la petite phrase musicale qui revient inlassablement”.

14. 이에 더하여, 1986년 5월 14일자 「뉴욕 타임즈」지에 의하면, 미국의 법무부에 의해 조직된 외설물 조사 위원회는 1년간의 연구 조사로 “그러한 외설물에 실제로 접하는 것은 그처럼 접하는 사람들 가운데서 볼 수 있는 성적 폭행이나 강압적인 성행위 혹은 원치 않은 성적 공격과 인과 관계가 있다”는 결론을 내렸다.

En outre, selon le New York Times du 14 mai 1986, la Commission chargée par le ministère américain de la Justice d’étudier le problème de la pornographie a conclu à l’issue d’une enquête d’un an “que le recours fréquent à des documents pornographiques explique dans une certaine mesure le nombre élevé d’actes de violence et d’agressions sexuelles commis au sein de la population”.

15. 2 “적어도 어느 정도는 우리 자신이 무관심하고 지나치게 관용하였기 때문에, ‘지저분한 자들의 시대’라고 부르지 않을 수 없는 시대에 우리가 살게 되었다. 개인 위생, 용모, 언사, 습관 등에 있어서의 나태, 공공연하게 자행되는 부도덕과 음란, 임무 수행에 있어서의 게으른 무관심, 무례한 점에서만이 아니라 남의 권리를 무시하고 참다운 문명 사회에는 마땅히 있어야 할 대인 관계의 예의를 무시하는 점에서 나타나고 있는 엄청난 자기 중심적 태도—이 모든 것이 현시대의 사회상인 것 같다.”—「뉴욕 타임즈」, 1972년 6월 24일자.

2 “À cause, tout au moins en partie, de notre négligence et de notre tolérance, nous vivons dans ce que je ne puis appeler autrement que l’ère du laisser-aller — époque caractérisée par le laisser-aller dans les domaines de l’hygiène personnelle, de la tenue vestimentaire, du langage et des mœurs, et où l’immoralité, l’obscénité le travail bâclé, l’égoïsme extrême, l’impolitesse et le mépris des droits d’autrui et des convenances d’une société civilisée, semblent être généralement admis.” — New York Times, 24 juin 1972.